舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,，孝廉是察舉制的主要科目之一,。下面是關(guān)于舉孝廉的相關(guān)介紹，大家可以了解一下,。
舉孝廉是什么意思
孝廉即“至孝至廉”之人,，是孝順父母、辦事廉正的意思,。舉孝廉是漢朝發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)官吏預(yù)備人選的一種方法,，其創(chuàng)立者為漢武帝。
公元前134年,，漢武帝采納董仲舒的建議,，詔令中央和地方的主要行政長官向朝廷舉薦道德、學問優(yōu)異又有議政能力的人,。后來,，又規(guī)定全國每二十萬戶中每年要推舉孝廉一人，由朝廷任命官職,。不久,，這種察舉就通稱為“舉孝廉”，并成為漢朝察舉制中最為重要的歲舉科目,。
孝廉舉至中央后,，按制度并不立即授以實職﹐而是入郎署為郎官或承擔宮廷宿衛(wèi)，目的是使之“觀大臣之能”,，熟悉朝廷行政事務(wù),。然后朝廷根據(jù)考察結(jié)果，給予孝廉不同的職位,，如地方的縣令,、長、相或中央的有關(guān)官職,。一般情況下,，孝廉都能被授予大小不一的官職。
舉孝廉的利弊
舉孝廉有利的一面,。太學生(受教育)——皇宮侍衛(wèi),，補郎或者補吏(行政實習)——舉孝廉(被選拔)——考試(合格后入仕)。通過這樣的一個過程,，把那些有能力的人員選了出來,。使得原來被補吏的太學生，依舊有升為做官的機會,，而不僅僅是一個吏,。這些人中,，雖然還有一部分是貴族子弟，但更多的是貧寒子弟,。這就使得原本把持在貴族,、功臣、富豪手中做官的權(quán)力,，轉(zhuǎn)移到了更大的范圍之內(nèi),。普通人通過在太學的刻苦學習，有了為吏為官的機會,，寒門子弟有了上升的通道,，國家也可以選到真正的人才。這是舉孝廉的有利的,、積極的一面,。
舉孝廉不利的一面。但這種選拔人才的制度,，到了最后,，卻完全變形，已經(jīng)失去了選拔人才的作用,。“蓋當時薦舉,、征辟，必采名譽,，故凡可得名者,，必全力赴之，好為茍難,，遂成風俗,。”原先西漢時期，只需要官吏六百石以上者,，為父母服喪三年,。而到了東漢，即使是普通人也要服喪三年,。那么,，為了突顯自己的孝道怎么辦呢?只有服喪六年甚至二十幾年者，為的就是獲得名聲,，從而入仕做官。后來甚至發(fā)展到,，為自己恩主(推薦他去做官的人)服喪,，甚至也達三年之久。一些人為了入仕做官,，十分注重人際關(guān)系,，注重和恩主的關(guān)系,，形成人身依附，對個人盡忠而不對國家盡忠,。社會知識分子都沉迷在這種虛偽的環(huán)境中,，更遑論其他人了。這也說明,，舉孝廉這個選舉制度后期已經(jīng)變質(zhì),，自然會被其他選舉制度替代。
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