下周一廣東省考就要開始考試了,，政治主題的大作文怎么破?這種嚴(yán)肅正義的話題可得好好準(zhǔn)備,，知識(shí)儲(chǔ)備不夠就會(huì)差很遠(yuǎn)!下面小編在這里為大家精心整理了廣東省考申論范文 高分的申論政治范文,，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下，下面就來具體了解一下吧,。
省考申論優(yōu)秀范文一：
《覺醒年代》,，偉大的思想成就偉大的時(shí)代
近期，電視劇《覺醒年代》掀起了廣泛收視熱潮,，成為網(wǎng)上網(wǎng)下熱議話題,。該劇生動(dòng)形象又氣勢(shì)恢宏地展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),、中國(guó)共產(chǎn)黨建立等偉大歷史事件,，以思想啟蒙為基礎(chǔ)，以社會(huì)運(yùn)動(dòng)為載體,，以先進(jìn)理論為依托，是愛國(guó)主義題材教育的好片子,、好載體,。
拿破侖曾有言：世上有兩種力量：利劍和思想;從長(zhǎng)而論,利劍總是敗在思想手下,。陳獨(dú)秀先生在就任北大文科學(xué)長(zhǎng)的演說中激昂地喊道：不光是我們技不如人,，制度不如人,，最根本的是我們思想、道德,、理念不如人家先進(jìn)。的確,，積貧積弱的舊中國(guó),，不僅綜合國(guó)力,、軍事外交,、國(guó)防技術(shù)不如人，思想上更是亟待改天換地,。
然思想到底怎么變,，往什么方向變，在那個(gè)風(fēng)雨如晦，雞鳴不已的時(shí)代,，每個(gè)人都有不同的認(rèn)識(shí),。李大釗、陳獨(dú)秀,、胡適等主張新文化，大推白話文;辜鴻銘,、林紓,、劉師培等堅(jiān)持復(fù)古。學(xué)習(xí)美國(guó)的實(shí)驗(yàn)主義有之,，信奉日本的君主立憲制也有之;篤信無政府主義有之,，堅(jiān)持效防俄國(guó)十月革命也有之……在北大，各種思潮相互交織,，真可謂“百家爭(zhēng)鳴,，百花齊放”。中國(guó)古人講：君子和而不同,。正是在這種激蕩,、爭(zhēng)論中，先進(jìn)的思想才脫穎而出,。
思想的變革必然會(huì)帶來社會(huì)的變革,。“巴黎和會(huì)”談判失敗，充分說明了弱國(guó)無外交,，“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”只是帝國(guó)主義編織的美麗童話,。這也直接推動(dòng)了“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)。“國(guó)際歌”中唱到：從來沒有什么救世主,，也不靠神仙皇帝,，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己,。電視劇中,，中國(guó)外交使團(tuán)“忍氣吞聲”甚至“低三下四”去央求美、英,、法三的畫面讓人心痛更讓人悲憤,。正是基于此，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者們逐漸意識(shí)到：只有依靠自己的力量,，依靠革命的力量,，才能實(shí)現(xiàn)徹底的變革。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾柯察金有一段鼓舞人心的話：人最寶貴的是生命,。生命每個(gè)人只有一次,。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事,，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?臨終之際,，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力,，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。覺醒的年代,，覺醒的青年,。毛ze東、周恩來,、魯迅,、陳延年,、鄧穎超,、傅斯年、郭心剛等大批優(yōu)秀青年,，他們志存高遠(yuǎn),，為了國(guó)家民族的利益挺身而出;他們不懼困難，敢于沖破軍警的層層包圍;他們甘于奉獻(xiàn),，把身死置之度外;他們信念堅(jiān)定,，面對(duì)內(nèi)憂外患，卻始終堅(jiān)信未來的中國(guó)一定是光明的中國(guó)……他們不愧為時(shí)代的脊梁!
網(wǎng)上有人提問：《覺醒年代》何時(shí)能出續(xù)集?有網(wǎng)友回答：你現(xiàn)在的生活就是續(xù)集,。是啊,，如今，當(dāng)我們穿越百年,，回看這段歷史,，感慨萬千慶幸萬千。同為青年,，我們應(yīng)當(dāng)能夠感同身受于那段激情燃燒的歲月,，我們應(yīng)當(dāng)感恩于革命先烈的拋頭顱灑熱血，以史為鑒,，在當(dāng)下這個(gè)偉大的時(shí)代奮力書寫出屬于現(xiàn)在的藍(lán)圖畫卷,，而這才是《覺醒年代》帶給我們真正的覺醒。
省考申論優(yōu)秀范文二：
打造法治政府 建設(shè)法治中國(guó)
法治,，是打造現(xiàn)代政府的應(yīng)有之義,，“法無授權(quán)不可為”，對(duì)政府而言,，凡是法律沒有允許的都是禁止的,，這是法治政府的行為邊界。反觀當(dāng)下,，現(xiàn)實(shí)中政府行政權(quán)力得不到法律規(guī)制,，執(zhí)法行為失范,、執(zhí)法牟利、超越職權(quán),、濫用職權(quán)以及不作為等時(shí)有發(fā)生,，這些現(xiàn)象與建設(shè)法治中國(guó)格格不入。一言以蔽之,，只讓現(xiàn)代政府敬畏法律,，時(shí)時(shí)刻刻以法律為準(zhǔn)繩，才能真正實(shí)現(xiàn)用法治精神來建設(shè)現(xiàn)代政府,。
樹立法治意識(shí)是法治政府建設(shè)的基礎(chǔ),。“無規(guī)矩不成方圓”，作為行政服務(wù)的主體,，各級(jí)行政機(jī)關(guān)的廣大公務(wù)員理應(yīng)遵守“規(guī)矩”成為法治政府建設(shè)的表率,。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不僅有“當(dāng)官只為‘撈兩個(gè)’”這樣以權(quán)謀私的想法,，更有部分公務(wù)員認(rèn)為“法律”只為約束民眾行為,，與自身無關(guān)，如此擺錯(cuò)自身定位,，實(shí)在令人堪憂,。如此種種的背后都顯現(xiàn)出公務(wù)員的法治意識(shí)亟待提高。不難看出,，要引導(dǎo)公務(wù)員們從思想入手,，主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握法律法規(guī)精髓，自覺樹立起依法行政的思想意識(shí),。
突出執(zhí)政為民是法治政府建設(shè)的方向,。無論何時(shí)，各級(jí)行政機(jī)關(guān)自始至終都應(yīng)該將執(zhí)政為民思想落實(shí)到行政服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié),、每個(gè)步驟,。正如律師團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐城管執(zhí)法隊(duì)伍，此創(chuàng)新舉措既解決了城管執(zhí)法中面臨的難題,，也更容易讓群眾接受,。無獨(dú)有偶，也有政府牽頭建立了市民行政服務(wù)中心,，多部門多窗口協(xié)同辦公,，減少了百姓奔走時(shí)間，為民眾高效辦事,。如此舉措,，不正是應(yīng)確保行政服務(wù)始終緊貼人民群眾，為民解憂,?？偠灾?，當(dāng)前需緊抓利民這一要義，努力將行政機(jī)關(guān)打造成為民服務(wù)的重要窗口,。
促進(jìn)依法行政是法治政府建設(shè)的前提,。行政機(jī)關(guān)的行政權(quán)皆由人民賦予，自當(dāng)服務(wù)于民,，如果不能通過行政權(quán)為人民群眾謀福利,，就是對(duì)人民群眾的一種辜負(fù)。如黃岡執(zhí)法人員違規(guī)一事,，讓原本為民之事,，成為“危”民之事，一旦行政機(jī)關(guān)不依法行政,，就會(huì)讓法律失去其原有的威信,，也會(huì)讓廣大群眾因此模糊守法與違法之間的界限，更會(huì)對(duì)政府失去信任和依賴,。綜上所述,，行政機(jī)關(guān)只有做到依法行政,，才能用實(shí)實(shí)在在的服務(wù)讓廣大群眾看到政府的“法治名片”,。
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“些小吾曹州縣吏,，一枝一葉總關(guān)情”，這樣的民生情懷就是政府為民應(yīng)有底色,。而當(dāng)前唯有建設(shè)好法治政府才能讓百姓共享發(fā)展成果,，讓官心連民心、政意通民意,。緊抓法治建設(shè)這一“牛鼻子”,，需以法治思維為先，提高能力;以依法行政為要,，服務(wù)于民;以執(zhí)政為民為本,，感知民心，方能將權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子,，為建成法治政府,，打造法治型國(guó)家提供契機(jī)。
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