四川成都市屬事業(yè)單位招聘工作人員筆試真題及答案
2022年1季度四川成都市屬事業(yè)單位招聘工作人員筆試試題
一、數(shù)量關(guān)系,。在這部分試題中,，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的文字，要求你迅速,、準確地計算出答案,。
1,、某單位有一筆設(shè)備采購預算可用于購買電腦、投影儀與打印機等辦公設(shè)備,，這筆費用可用于購買22臺電腦,，或者電腦、投影儀,、打印機各4臺,。已知投影儀的單價為電腦與打印機的單價之和的兩倍。則用這筆采購預算全部購買投影儀與打印機且剛好全部花完,，最多可以買打印機（ ）臺,。
A、5
B,、22
C,、24
D、26
2,、張師傅新搬家不久,。某天酒后回家，忘記了哪把鑰匙開哪把鎖,，而一把鑰匙只能開一把鎖?，F(xiàn)在他有4把鑰匙要將4道門都打開，他最多只試（ ）次就能全部打開,。
A,、9
B、10
C,、15
D,、12
3、在一家健身房內(nèi)有一個室內(nèi)泳池,，每周清洗并換水一次,。泳池有分布在側(cè)面的4個進水口，以及底部的10個出水口,。每次清洗泳池需先將池水放干,，之后重新放一定量清水開始清洗,，同時打開出水口進行排污,。如果把10個出水口都打開，需要30分鐘可將泳池內(nèi)污水全部排出,。但現(xiàn)在出水口有6個被廢渣堵塞,，無法排水，剩余排水口將污水排光需要2小時,。則如果要在1小時內(nèi)將泳池的污水排完,，至少要疏通（ ）個排水口,。
A、2
B,、4
C,、3
D、1
4,、一個三位數(shù)的十位數(shù)數(shù)字與百位數(shù)數(shù)字對調(diào)之后,，所得三位數(shù)與原三位數(shù)之和為1880。之差為90,。則該三位數(shù)組成數(shù)字的和為（ ）,。
A、17
B,、20
C,、22
D、24
5,、某項工程,，甲、乙,、丙,、丁四個人單獨完成分別需要16、12,、16,、20小時。現(xiàn)按照甲,、乙,、丙、丁的順序輪流來完成此項工程,，每人每次1小時。當工程完成,，則恰好輪到（ ）,。
A、甲
B,、乙
C,、丙
D、丁
6,、小明騎自行車以6m/s的速度勻速追趕一輛被紅燈暫停的汽車,，當距離汽車10m時，綠燈亮了,，汽車以2m/s的加速度加速啟動,，加速至20m/s后勻速運行,。下列選項正確的是（ ）。
A,、小明能追上汽車,，用時3s
B、小明不能追上汽車,，最近距離為1m
C,、小明能追上汽車，追上前小明共騎行了18m
D,、小明不能追上汽車,，且汽車啟動后人車距離越來越遠
7、小李在家用雞,、鴨,、免做鹵菜，一共做成了兔頭,、鴨爪,、雞爪和鴨舌四種鹵味。其中兔頭和鴨爪共40個,，雞爪和鴨舌共20個。已知兔比雞多6只,，期間用了鴨（ ）只。
A,、16
B,、8
C,、12
D,、10
8,、有4位老人，2位青年,，3位小孩排成一列,，老人不能相鄰。則有（ ）種排列,。
A、54300
B、3000
C,、2880
D,、43200
9、現(xiàn)有五張卡片,，分別標有2,，2，2,，a,，b，現(xiàn)抽取3次,，則1次抽到字母,。2次抽到數(shù)字的概率是（ ）。
\
10,、有一艘輪船加滿油最多可航行9小時,。已知這艘船一直以勻速行駛，逆水航行每小時行駛24千米,，順水航行比逆水航行速度提高\,。這艘船如果加滿油逆水出發(fā)，最多駛出（ ）小時必須返回,，才能保證在一箱油耗盡前回到起點,。
A、4.5
B,、5.5
C,、5
D、4
二,、言語理解與表達,。本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求,，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/p>
11,、真正走進漢語要從南北大學孔子學院說起，在這里我______________得到了去中國留學的機會,。從此打開了新世界的大門,。我選擇了百年名校武漢大學。聽說武漢大學是中國最美的大學之一,，來了后我真不敢相信自己的眼睛，太美了,，真是______________,。
依次填入畫線處最恰當?shù)氖牵? ）。
A、過關(guān)斬將 百聞不如一見
B,、披荊斬棘 一日不見如隔三秋
C,、盡顯其能 一見如故
D、跋山涉水 名不虛傳
12,、在人類發(fā)展進程中,，文化的傳承和______________交替進行，不斷推動人類文明的凝聚與提升,。漫長的歷史積累沉淀造就了《尚書》《天工開物》《史記》《本草綱目》等諸多______________的典籍,，這成為《典籍里的中國》節(jié)目創(chuàng)作取之不盡的精神寶藏。
依次填入畫線處最恰當?shù)氖牵? ）,。
A,、滌除 千載難逢
B、滌蕩 流芳百世
C,、超越 功垂千秋
D,、重生 永不磨滅
13、對每一位醫(yī)師來說,，沒有永恒的奧秘,，只有暫時的______________。經(jīng)歷了古典時期,、文藝復興,，直至啟蒙運動。醫(yī)學與藝術(shù)對人體的認知時而保守,，時而開放,。“神按照自己的形象造人”，充滿虔誠與敬畏：“人是萬物的尺度”,，雄心壯志不可阻擋,。“認識你自己”······在理性精神之下，人們不只有外表的矜持和體面,，還有醫(yī)學______________的身體,。
依次填入畫線處最恰當?shù)氖牵? ）。
A,、未知 覬覦已久
B,、迷茫 力所不及
C、疑問 觸不可及
D,、無知 望眼欲穿
14,、俄羅斯科學家在人造聚合材料的基礎(chǔ)上加入從蛋殼中提取的羥基磷灰石，開發(fā)出一種新型黏合劑,。目前,，牙科醫(yī)生修復受損牙齒用的是人造材料,，普通的修復物在這種材料基礎(chǔ)上制成。這種復合材料和固定修復物所使用的膠,，在性能和化學組成方面與天然牙組織——牙質(zhì)有很大不同,。因此，它們與真牙結(jié)合得很不好,，有時修復體會脫落,。天然羥基磷灰石存在于各種固體組織中，包括牙齒,、骨骼和蛋殼等,，在其基礎(chǔ)上制作的黏合劑可以很好地模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意,，新型黏合劑用來固定牙齒修復效果好的原因是（ ）,。
A、新型黏合劑的化學組成和結(jié)構(gòu)非常接近于真牙
B,、天然羥基磷灰石能廣泛存在于各種固體組織中
C,、新型黏合劑提高了牙科修復物和膠的穩(wěn)固性
D、普通的牙科修復材料和膠不能存在于固體組織
15,、勞動教育自身的復雜性與實踐的條件性,，決定了勞動教育的有效推進不是學校自身就能夠獨立實現(xiàn)的。在很大程度上,，勞動教育對象的獲得,、目標的落實、實踐的路徑等方面均需得到社會物質(zhì)層面,、文化層面和制度層面的大力支持,。目前，在勞動教育的社會物質(zhì)支持,、文化支持和制度支持方面存在著不容忽視的教育性不足,、價值觀念沖突和制度不夠健全等諸多現(xiàn)實問題，嚴重影響了勞動教育效果的取得,。為此,，需要在勞動教育的物質(zhì)支持方面強化教育的專業(yè)性和公共性，在文化支持方面突出價值取向的一致性,、在制度支持方面則強化制度自身的公正性,。
下列對文意理解錯誤的是（ ）。
A,、學校不能獨立完成勞動教育
B,、社會對勞動教育支持還不夠
C、價值觀念影響勞動教育的效果
D,、物質(zhì)支持體現(xiàn)勞動教育的專業(yè)性
16,、事情的面貌既不會和其他事情的面貌完全相同,，也不可能與之完全不同。自然的造化可謂巧奪天工,，倘若我們的相貌毫無相同之處，那就會人獸不分,；倘若我們的相貌完全相同,，人與人就無法辨別。所有事物都靠某種相似性而互相依存,，所有范例都不是完善的,，而從經(jīng)驗中得出的東西則永遠存在缺陷。無論我們從經(jīng)驗中獲得什么成果,，如果我們不善于利用自身熟悉而且足以起到指導作用的經(jīng)驗,，外來的經(jīng)驗就很難對我們的制度有所增益。
下列說法與文意不符的是（ ）,。
A,、事物依靠相似性而建立起來，因為差異性而能相互區(qū)分
B,、人和獸的面貌差異是偶然產(chǎn)生的巧奪天工的自然造化
C,、任何范例都是有缺陷的，只能利用自身熟悉且有指導作用的部分
D,、從經(jīng)驗中獲得的成果永遠存在缺陷,，經(jīng)驗都是有適用范圍的
17、馬克思主義經(jīng)濟學思想的形成不是一蹴而就的,，它經(jīng)歷了從量變到質(zhì)變的飛躍,，即經(jīng)歷了一個從“前馬克思主義經(jīng)濟學”到“馬克思主義經(jīng)濟學”的發(fā)展過程，這個轉(zhuǎn)變過程表現(xiàn)出馬克思經(jīng)濟學研究立場的改變,。從否定勞動價值論到肯定價值論,，再到發(fā)展勞動價值論；從信仰費爾巴哈人本主義抽象哲學原則到創(chuàng)立新唯物主義并將其作為研究經(jīng)濟問題的根本原則,，體現(xiàn)的是馬克思確立從事實出發(fā)研究現(xiàn)實問題科學立場的曲折過程,，呈現(xiàn)了馬克思經(jīng)濟學說從稚嫩“青年”走向睿智成熟的“老年”所走過的路徑。
下列對文章理解錯誤的是（ ）,。
A,、馬克思主義經(jīng)濟學前后研究立場變化
B、馬克思主義經(jīng)濟學創(chuàng)立新唯物主義
C,、前馬克思主義經(jīng)濟學肯定勞動價值論
D,、前馬克思主義經(jīng)濟學相對不成熟
18、理念化,、概念化畢竟是文學藝術(shù)的天敵,，某些現(xiàn)代或后現(xiàn)代作品,，之所以喪失了令人心醉神迷的藝術(shù)魅力，令讀者敬而遠之,，一個重要原因正是：表面上的“非理性”,，骨子里卻是強硬的理性；表面上的主體消解,，事實上卻是主體的膨脹,。如后現(xiàn)代主義的大地藝術(shù)、行為藝術(shù),、廢品藝術(shù)等,，常常是某種“巧智”、某種“創(chuàng)意”的產(chǎn)物,，而不是合乎某些必要的審美規(guī)則的創(chuàng)造,。如薩特的小說和戲劇，雖然獲得了學術(shù)界的極高評價,，但作為藝術(shù)作品,，也由于多是他對存在主義哲學思想的圖解，而缺乏真正的吸引力,，有的甚至不堪卒讀,。
關(guān)于后現(xiàn)代作品的表述錯誤的是（ ）。
A,、存在主義是其哲學基礎(chǔ)
B,、表現(xiàn)著主體的膨脹
C、因為過于理念化而喪失了藝術(shù)魅力
D,、不合乎一些必要的審美規(guī)則
19,、在面臨世界經(jīng)濟大變局、高科技領(lǐng)域被“卡脖子”及“新工科建設(shè)”的背景下,，實施頂級工學院戰(zhàn)略,，做強工程教育，直接關(guān)系經(jīng)濟發(fā)展,、社會進步和科技自立自強,，更是邁入新征程的中國躋身創(chuàng)新型國家前列的必由之路。傳統(tǒng)工程教育模式很難適應新時代的要求,，頂級工學院是各國工程教育進一步發(fā)展的重點,。從全球范圍來看,，工程教育已由“工程技術(shù)”到“工程科學”,、正在向“卓越引領(lǐng)”轉(zhuǎn)變，這將從根本上改變工程教育的格局,。工程技術(shù)教育是一種大眾化教育模式,，與職業(yè)教育一起,，為制造業(yè)提供人才支撐,。未來工程人才愈發(fā)需要融合多學科的概念、原理,、思路與方法來提供解決方案,。
下列對文意理解錯誤的是（ ）。
A,、作者強烈建議盡快實施頂級工學院戰(zhàn)略
B,、未來工程人才是大眾化的人才教育模式
C、傳統(tǒng)工程教育模式無法培養(yǎng)解決問題的人
D,、未來工程教育要強調(diào)跨學科綜合能力和協(xié)調(diào)能力
20、數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟各領(lǐng)域的深度融合所帶來的生產(chǎn)效率提升及生產(chǎn)模式改變,，成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要驅(qū)動力,。作為第四次工業(yè)革命的基石，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)旨在賦能企業(yè),，促進經(jīng)濟向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展已進入戰(zhàn)略機遇期,，應該發(fā)揮平臺和算力優(yōu)勢,，推動我國工業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，促進數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,。當前，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)可通過智能化生產(chǎn),、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、個性化定制,、服務化延伸、虛實化管理五大應用模式,，賦能工業(yè)企業(yè),，助力企業(yè)提質(zhì)增效、降本,、減存,。
根據(jù)文意，下列說法正確的是（ ）,。
A,、工業(yè)企業(yè)依靠工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)提升生產(chǎn)效率改變生產(chǎn)模式
B,、我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)目前的戰(zhàn)略優(yōu)勢在于平臺和算力
C、工業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的結(jié)果
D,、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的五大應用模式是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的結(jié)果
21,、智能水表是一種利用現(xiàn)代化技術(shù)對用水量進行計量并進行用水數(shù)據(jù)傳遞及階梯結(jié)算交易的新型水表,，可以通過在傳統(tǒng)機械水表上加裝攝像智讀模塊進行改造,，相較于傳統(tǒng)水表的耗時耗力耗錢，智能水表做到了省時省力省錢,，實現(xiàn)了信息化管理,。模塊可以追溯用戶的所有數(shù)據(jù)，做到有據(jù)可查,，有效杜絕數(shù)據(jù)人工錯抄誤錄現(xiàn)象,。與此同時，通過模塊還可以及時發(fā)現(xiàn)水表是否出現(xiàn)起霧,、凍裂等異常狀況,，減少人工巡檢工作強度。由于加裝模塊的水表依舊是分體式結(jié)構(gòu),，所以即便是老舊小區(qū)的傳統(tǒng)水表也可以輕易進行改造,，只需要在原水表上加裝模塊即可。如果水表達到了六年強制報廢期,，也僅需更換機械水表,，其直接成本也只有整體更換的五分之一左右。
根據(jù)文段內(nèi)容,，不能推出的是（ ）,。
A、智能水表可以有效執(zhí)行階梯水價
B,、智能水表可以保存用水數(shù)據(jù)備查
C,、智能水表可以報警常規(guī)問題
D、智能水表更換的市場價格可以更低
22,、作為發(fā)展中國家,，為引進外商直接投資提供一定的優(yōu)惠政策是必要的，但我國目前在這方面給予各級地方政府自主權(quán)過大,，直接導致惡性競爭,。從保障國民經(jīng)濟長期穩(wěn)定的需要出發(fā)，中央政府應當對招商引資的優(yōu)惠政策實行高度的集中統(tǒng)一,，使各地政府把注意力轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境上去,，從全局上形成協(xié)調(diào)引進外商直接投資與國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的氛圍。
這段話的主旨是（ ）。
A,、引資優(yōu)惠政策要集中授權(quán)
B,、地方政府的競爭要公平
C、發(fā)展中國家引進外資意義重大
D,、提供引資優(yōu)惠政策的必要性
23,、太陽系的4顆內(nèi)層行星（水星、金星,、地球和火星）由不同比例的金屬和巖石構(gòu)成,。隨著行星距離太陽越遠，其內(nèi)核中的金屬含量會下降,。在太陽系的早期形成過程中,，原材料的分布受到太陽磁場強弱的控制。最新研究顯示,，在太陽系形成初期,，年輕的太陽被旋轉(zhuǎn)的塵埃和氣體云團包圍，鐵粒則被太陽的磁場吸引向中心,。當行星開始從塵埃和氣體云團中形成時，離太陽較近的水星內(nèi)核中吸收了更多的鐵,。
根據(jù)文意,，下列說法正確的是（ ）。
A,、太陽系的內(nèi)層行星的金屬正逐漸密集在中心
B,、太陽磁場對距離遠的塵埃、氣體等不起作用
C,、離太陽最近的水星內(nèi)核的鐵含量會日益增加
D,、太陽磁場的吸引力造成水星內(nèi)核鐵含量巨大
24、在數(shù)字經(jīng)濟形態(tài)中,，數(shù)字平臺之間的競爭主要圍繞數(shù)據(jù)展開,，或者因數(shù)據(jù)爭奪而產(chǎn)生競爭問題。競爭是一個過程而非狀態(tài),，經(jīng)濟效率的衡量標準從對既定資源的最優(yōu)配置轉(zhuǎn)化為對長期的創(chuàng)新效率的追求,。跨界競爭疊加創(chuàng)新因素和多元經(jīng)營,，促使數(shù)字經(jīng)濟的市場競爭強度更大,、頻率更高、范圍更廣,。“贏者通吃”是平臺發(fā)展的規(guī)律性現(xiàn)象,，扼殺式并購加劇了市場集中度，數(shù)字平臺市場的寡頭競爭格局得以固化和放大,。
下列說法與文意不符的是（ ）,。
A,、數(shù)據(jù)成為平臺競爭的關(guān)鍵要素
B、平臺競爭的動態(tài)性更加顯著
C,、平臺跨界競爭日益普遍
D,、“贏者通吃”導致了平臺發(fā)展的寡頭格局
25、天文數(shù)據(jù)中,，星系形狀隨機變化而產(chǎn)生的數(shù)據(jù)“嗓聲”會影響研究結(jié)果,。科學家借助引力透鏡技術(shù)研究宇宙的大尺度結(jié)構(gòu),。但在引力透鏡中,，前景物體（如星系團）會扭曲背景物體（如遙遠星系）的圖像，而有些星系天生看起來就很古怪,，鑒于此,，觀察許多星系圖像的引力透鏡技術(shù)就遇到了一個問題：很難區(qū)分其圖像中出現(xiàn)的扭曲是由引力透鏡造成還是星系本身固有的——這被稱為形狀噪聲，是研究宇宙大尺度結(jié)構(gòu)的限制因素之一,。
根據(jù)文意,，下列說法錯誤的是（ ）。
A,、形狀噪聲是圖像處理與特征提取必須考慮的問題
B,、引力透鏡技術(shù)使用中的形狀噪聲是一種數(shù)據(jù)噪聲
C、形狀噪聲干擾了引力透鏡在星系圖像觀察中的準確度
D,、引力透鏡中被扭曲的背景圖像是無法識別的形狀噪聲
（一）
口頭傳統(tǒng)是人類“古老常斷”的信息技術(shù),，是人類“表達文化的根”。人類會說話的歷史,，就是口頭傳統(tǒng)發(fā)生和演進的歷史,。人類的信息技術(shù)發(fā)端于口頭傳統(tǒng)，而書寫也從來沒有取代語言,。書寫在傳承知識,、推進文明進步方面的作用是很大的。但同樣不可否認的是,，世界上的語言大部分是沒有發(fā)展出書寫體系的,。這些無文字社會的成員同樣以他們無與倫比的聰明才智，發(fā)展出復雜精巧的知識體系,，從天文歷法,、復雜數(shù)學運算，到社會管理體系,。在互聯(lián)網(wǎng)時代,，口頭語言不僅沒有被抑制，還獲得了新的發(fā)展?？陬^傳統(tǒng)是信息技術(shù),，__________________，是人類在漫長的進化過程中發(fā)展起來的觀念和操演的結(jié)合,?？陬^傳統(tǒng)幾乎關(guān)聯(lián)著人類精神世界和物質(zhì)世界的所有方面，只有不同學科的彼此協(xié)作和交替推進,，才能逐個解決那些更為宏大的問題,。探討口頭傳統(tǒng)及其與人類活動最具廣泛性和多樣性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，不但具有認識論價值,，更具有方法論意義,。中國的口頭傳統(tǒng)資源非常豐富。中國的語言分別屬于漢藏語系,、阿爾泰語系,、印歐語系、南島語系,、南亞語系等,。在經(jīng)濟生活方面，我們有漁獵文化,、游牧文化,、農(nóng)耕文化、沙漠綠洲文化,、高原農(nóng)業(yè)文化、海洋漁業(yè)文化等,。中國學者基于如此豐富的資源,，這些年來在口頭傳統(tǒng)研究方面，取得了多方面的可喜的成果,。簡單來說,，比如在資料學建設(shè)方面，我國這些年來收集整理翻譯出版了數(shù)量驚人的民間口頭資料,。在國家層面推動了民間文學三套集成的出版工程和民間文學大系的出版工程,。這些工程所投入的人力物力和其他社會資源之巨大，在世界其他國家是沒有的,，也是不可能有的,。在個案研究和專題研究方面，例如族別口頭傳統(tǒng)研究,、文類口頭傳統(tǒng)研究方面,，在數(shù)量和質(zhì)量兩個方面都遠到了驚人的程度。在口頭傳統(tǒng)理論學說的本土化運用方面，中國學者作出了多方面的有益貢獻,。在理論創(chuàng)建方面,，中國學者在口頭傳統(tǒng)的生產(chǎn)傳播和接受等環(huán)節(jié)都有很好的理論總站和深化。國際學界大批杰出學者曾參與口頭傳統(tǒng)的討論,，他們都從各自的學術(shù)領(lǐng)地出發(fā),，以極為出色的研究，讓口頭傳統(tǒng)成為今天和今后國際人定學界的一個重要領(lǐng)地,?？梢灶A期,，口頭傳統(tǒng)研究的體系化發(fā)展必將帶來對人類表達文化的整體反思和知識框架的重新整合。在新時代的人文學術(shù)領(lǐng)域中,，中國口頭傳統(tǒng)研究必將在國際舞臺上作出新的貢獻,。
26、下列對“口頭傳統(tǒng)”理解最準確的是（ ）,。
A,、是人類信息技術(shù)的源頭
B、是能夠被記錄的書寫體系
C,、是人類初級階段的知識體系
D、是人類成熟階段的表達方式
27,、填入文中畫線部分最恰當?shù)氖牵? ）,。
A、但又不止于技術(shù)
B,、但又超越了技術(shù)
C,、但也受制于技術(shù)
D、但也推動了技術(shù)
28,、根據(jù)文段,，下列不屬于中國的口頭傳統(tǒng)文化資源的是（ ）。
A,、游牧文化
B,、高原農(nóng)業(yè)文化
C、農(nóng)耕文化
D,、航海文化
29,、根據(jù)文段，下列說法錯誤的是（ ）,。
A,、近年中國在族別和人類口頭傳統(tǒng)研究方面領(lǐng)先世界
B,、國家層面近年來全方位支持口頭傳統(tǒng)研究
C、中國學者在口頭傳統(tǒng)理論學說的本土化運用取得很好成績
D,、中國學者在口頭傳統(tǒng)的生產(chǎn)傳播等環(huán)節(jié)有很好的實踐總結(jié)
30,、根據(jù)文意，不能推出的是（ ）,。
A,、有大批國際學界杰出學者參與口頭傳統(tǒng)的討論研究
B、口頭傳統(tǒng)歷史悠久,，可以發(fā)展出復雜精巧的知識體系
C,、口頭傳統(tǒng)研究的體系化發(fā)展將顛覆人類的表達文化
D、中國口頭傳統(tǒng)研究必將在國際舞臺上占有一席之地
（二）
隨著5G商用的大規(guī)模部署,，全球業(yè)界已開啟對下一代移動通信技術(shù)（6G）的探索研究,。6G在5G的基礎(chǔ)上，將從服務于人與人,、人與物進一步拓展到支撐智能體的高效互聯(lián),，將成為連接真實物理世界與虛擬數(shù)字世界的紐帶，持續(xù)提升人們的生活品質(zhì),，促進社會生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型升級,。世界主要國家和地區(qū)均已啟動6G研究，通過加大資金投入布局科研項目等措施,，加速6G創(chuàng)新技術(shù)研發(fā),。歐盟提出相對清晰的規(guī)劃路線圖，在2020年三季度完成了6G產(chǎn)學研框架項目,；芬蘭發(fā)布了6G白皮書《面向6G泛在無線智能的驅(qū)動與主要研究挑戰(zhàn)》,，對于6G愿景和技術(shù)應用進行了系統(tǒng)性展望；韓國政府提出“引領(lǐng)6G商業(yè)化”目標,。計劃2028年實現(xiàn)全球第一個6G商用,；日本發(fā)布B5G推進戰(zhàn)略目標，2025年完成6G基礎(chǔ)技術(shù)研究,，2030年商用；美國也從2018年開始6G研究,，前期研究包括對6G芯片的研究,，并在空天海地一體化通信特別是衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)通信開展研究實踐。中國也高度重視6G發(fā)展,，在“十四五”規(guī)劃綱委中明確提出,，要“前瞻布局6G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)儲備”，先后成立國家6G技術(shù)研發(fā)推進工作組和總體專家組,、IMT2030（6G）推進組,，扎實推進6G各項工作,，取得了積極進展，如今,，6G仍處于愿景需求研究及概念形成價段,，6G技術(shù)方向及方案仍在探索中，業(yè)界預計,，6G移動通信的性能將是5G的10到100倍,；數(shù)據(jù)的傳輸速率將達到100GB/秒，甚至高達ITB/秒,，傳輸?shù)念l段也將進入“太赫鹽”領(lǐng)域,。6G將讓很多領(lǐng)域大大受益。比如,，6G可以讓車輛自動駕駛,、醫(yī)療系統(tǒng)自動化、無人機運輸,、警務預測等應用成為可能,，超實感擴展現(xiàn)實，高保真移動全息顯示將是6G商用的一種方式,。此外,，6G的可能應用還包括厘米級精度定位、成像技術(shù)定位,，實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實,、增強現(xiàn)實，并解決自動駕駛技術(shù)在5G條件下仍存在的通信,、安全,、定位導航等方面的技術(shù)難題。6G時代,，每個人都是網(wǎng)絡(luò)的一部分,，每個人都有多個網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備。娛樂,、社交,、工作等都可在增強現(xiàn)實（AR）和虛擬現(xiàn)實（VR）的環(huán)境中實現(xiàn)。電影《頭號玩家》的場景或成為現(xiàn)實,，人類原地不動,，周游世界成為可能。6G也將是未來的兵家必爭之地,。如果大規(guī)模應用于軍事領(lǐng)域,，可以大幅提高無人情報偵察、智能指揮控制,、可視作戰(zhàn)行動,、精準綜合保障的水平,，這可能是未來軍隊適應新軍事變革的重要關(guān)注點之一。
31,、根據(jù)文段,，下列理解正確的是（ ）。
A,、6G是5G全面部署完成后的下一代通信技術(shù)
B,、移動通信5G是4G到6G的短暫過渡
C、6G將打破真實物理世界與數(shù)字世界的界限
D,、6G將實現(xiàn)從服務人,、物到支撐智能體的高效互聯(lián)
32、根據(jù)文段,，下列推論最準確的是（ ）,。
A、歐盟最早提出6G規(guī)劃
B,、韓國計劃最早實現(xiàn)6G商用
C,、日本最早完成6G研究
D、美國最早開始6G研究
33,、根據(jù)文段,，6G相對5G而言，理解錯誤的是（ ）,。
A,、通話質(zhì)量更好
B、下載速度更快
C,、建設(shè)成本更高
D,、虛擬現(xiàn)實更真
34、根據(jù)文段,，下列愿景不屬于6G時代的是（ ）,。
A、醫(yī)生戴上虛擬現(xiàn)實設(shè)備遠程手術(shù)
B,、子女通過一個虛擬時空陪伴老人
C,、超級工廠智能機器全程無人生產(chǎn)
D、通過網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備周游整個世界
35,、下列選項中對最后一句概括最準確的是（ ）,。
A、6G將重塑戰(zhàn)爭指揮體系
B,、6G軍事運用的潛力巨大
C,、6G將是戰(zhàn)場通信主力軍
D,、6G將提高軍事綜合保障
（三）
我在對第二故鄉(xiāng)的思念，又被江南年糕喚醒,。我當兵是在江南地區(qū)，和不少戰(zhàn)友一樣,，這年糕是一種難以割舍的駐地味道,。清末民初《金陵歲時記》說“江南好，最好是新年”,，究其原因，新年能吃到年糕,，這是個很重要的因素。新年吃年糕是江南地區(qū)春節(jié)的傳統(tǒng)習俗,，千百年來，年糕的味道深深地刻在江南人的心里,。有詩云：“年糕窩意情云深,，白色如銀黃色金。年歲盼高時時利,，虔誠默祝望財臨,。”年糕與其說是一種食品,，不如說是一種精神符號和鄉(xiāng)情代碼。何況,，這江漸一帶流傳二千多年的民間習俗,，還和我老家有扯不斷的歷史淵源。傳說,，春秋時期,，吳國大夫伍子胥被吳王夫差賜劍自刎時囑咐：“我死后如果國家有難，民眾缺糧,，你們到相門城墻挖地三尺，就可以得到糧食,。”夫差兵敗勾踐被困姑蘇城時，人們挖出伍子胥以江米粉蒸制壓成的“城磚”,，果然度過了危機。此后,，每對臘月,，家家戶戶都要蒸制城磚模樣的年糕，紀念伍子胥,。而伍子胥的家鄉(xiāng),，今湖北省監(jiān)利市伍家場,，和我老家相隔也就幾里路。現(xiàn)在監(jiān)利市區(qū)中心地界還矗立著伍子胥的雕像,。他老人家飲恨遺憾的樣子，留給后人無限感慨,。差不多臘月中旬，鄉(xiāng)親們家家戶戶做年糕,。從選米開始,，經(jīng)過浸、磨,、瀝,、搓、蒸,、舂、軋等十余道工序，需要幾個壯勞力的合作才能完成,。一個石頭臼窩子，女人們蘸水,、翻粉，男勞力操作木棒春米,，默契配合，幾起幾落，就成了團,，不時搬一塊年糕塞進孩子嘴里······做年糕就是一家人歡喜忙碌迎接新年的事兒,，其中融匯了鄉(xiāng)親們傳統(tǒng)的天地觀、自然觀,。年糕這道美味經(jīng)過歲月“捶打”,，越發(fā)具有了生命力。江南的戰(zhàn)士們說,，年糕是稻作文化的印記,，是傳統(tǒng)節(jié)日儀式的重要組成部分。炊事班的江浙兵喜歡把燒得爛爛的大頭菜混合年糕烹煮,，用榨菜,、筍和雪菜點綴,，咸香可口，唇齒留香,。大味必淡，大道至簡,。能在最艱苦的軍營里,，親手做出家鄉(xiāng)的味道,，對他們而言,，應該是人間至歡，也是軍旅生涯不可多得的體驗,。稻黃米白飯如霜,。年糕是江南風物所化，是生活氣息的濃縮,。它把水鄉(xiāng)的滋味和戰(zhàn)友們的青春氣息混合凝聚,，濃濃的人情味就一直彌漫在我的記憶里。江南年糕,，或許是江南格局最大、境界最高的味道,。伴隨著臘月的爐火和裊裊炊煙，盡嘗綿延數(shù)千年的江南文化珍饈,，也是我們官兵揮不去的青春記憶,。留不住的苦樂年華，忘不了的戰(zhàn)友情誼,，放不下的第二故鄉(xiāng)思念······
36、文中“精神符號”的內(nèi)容是（ ）,。
A,、對傳統(tǒng)春節(jié)的重視
B、敬畏江南水鄉(xiāng)圖騰
C,、對美好生活的熱切祈愿
D,、恒常的大眾飲食習俗
37、作者寫伍子胥故事的意圖是（ ）,。
A,、突出年糕雖小但來歷頗大而久遠
B、介紹江南地區(qū)吃年糕的習俗由來
C,、梳理自己和美味,、偉人之間的關(guān)系
D、增加聯(lián)想,、豐富年糕的歷史文化內(nèi)涵
38,、文中“年糕這道美味經(jīng)過歲月‘捶打’，越發(fā)具有了生命力”的含義是（ ）,。
A,、鄉(xiāng)親們舂米捶制年糕的經(jīng)驗技術(shù)日益精湛
B,、勤勞的鄉(xiāng)民堅韌地靠雙手傳承民俗，創(chuàng)造幸福生活
C,、勤勞和美的家庭才能協(xié)作打造節(jié)日美味
D、特殊工藝制作的年糕日益受到大眾歡迎
39,、作者說江浙兵烹飪年糕是他們的“人間至歡”的原因是（ ）,。
A、享受傳統(tǒng)節(jié)日儀式是軍旅幸事
B,、能傳承稻作文化值得歡喜驕傲
C,、遠離家鄉(xiāng)但慶幸烹飪技術(shù)高超
D、思鄉(xiāng)時得到家鄉(xiāng)風物文化的撫慰
40,、對文中“江南年糕,，或許是江南格局最大、境界最高的味道”理解正確的是（ ）,。
A,、這是作者用夸張修辭敘寫自己的軍旅記憶
B、年糕凝聚著文化記憶,，體現(xiàn)風土人情,、家國情懷
C、江南吃年象征著國泰民安的當世盛景
D,、年糕是江南風物所化,，是我與戰(zhàn)友們的青春記憶