教師職業(yè)道德六大內(nèi)容:愛國(guó)守法,、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)。從整體上來看,我們可以把這六個(gè)點(diǎn)概括為“三愛兩人一終身”,這樣方便大家記憶,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于教師職業(yè)道德考試題庫(kù)及答案的內(nèi)容,，希望能對(duì)大家有所幫助。
教師職業(yè)道德考試題庫(kù)及答案
一,、選擇題:
１,、從某種意義上說，教師的（道德行為)比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生.
２,、具有較高（職業(yè)道德修養(yǎng))是教師綜合素質(zhì)的核心,。
３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（以德興教)的根本,。
４,、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（理想信念）教育為核心,。
５,、(職業(yè)理想)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁.
６、（示范性）是教師職業(yè)的特殊性,。
７,、教師的任何教育行為都要受（教育觀念）的制約。
８,、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（育人為本）的一塊試金石,。
９、對(duì)教師來說,，承認(rèn)學(xué)生間的差異,因材施教,，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能,，這就是（個(gè)性化教學(xué)）的表現(xiàn)。
10,、在一定情況下,對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象,，教師可以采用（懲戒)的手段，但不能超越法律的限度.
11,、教育從本質(zhì)上來說,是通過（師生關(guān)系）來構(gòu)成的,。
12、（教師的人格）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用,。
13,、(受教育權(quán)）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利,。
14,、（教育教學(xué)權(quán))是教師最神圣的權(quán)利。
15,、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí),，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由,，請(qǐng)求處理的制度,，稱為(教師申訴制度)。
16,、孔子提出“有教無類的主張",體現(xiàn)師德規(guī)范（熱愛學(xué)生）
17,、教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是（知行統(tǒng)一）
18、課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)某一學(xué)段的教學(xué)行為結(jié)果的描述,，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的（具體）描述,。
19、合作學(xué)習(xí)的主要特征是（異質(zhì)分組）,，建立學(xué)習(xí)的“多元世界”,；積極互動(dòng)；分工合作,；資源共享,；獎(jiǎng)勵(lì)體系。
20,、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程,，而是學(xué)生（建構(gòu)）自己知識(shí)的過程.
21、對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的（態(tài)度）
22,、教師未經(jīng)學(xué)生同意,，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（隱私權(quán)）
23,、關(guān)于“師愛”,，下列正確說法是（嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真,、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格,、莊重）
24、教師必須十分重視自身的發(fā)展,做到以身作則,，為人師表,，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?(主體性、示范性)
25,、在對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中,，（民主型）類型受普遍學(xué)生歡迎
26、（課程即知識(shí)）的課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想
27,、關(guān)于“教材”,，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介）
28、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立（自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí))的學(xué)習(xí)方式
29,、實(shí)行國(guó)家、地方,、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的(適應(yīng)性）
30,、新課程認(rèn)為,教學(xué)過程的本質(zhì)是（生命意義的實(shí)現(xiàn)過程）
31,、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（教學(xué)過程的預(yù)定性）
32,、以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是（1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》）.
33,、“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)（本體性知識(shí))對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性.
34,、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思）
35,、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的,、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作”耳邊風(fēng)”,，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心.教師應(yīng)該（尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作）
36,、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（教師和學(xué)生）
37,、孔夫子所說的的“其身正，不令而行,；其身不正,雖令不止",，從教師的角度來說可以理解為(教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響）
38、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（社會(huì)生活和群體的影響)
39,、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（道美）
40、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查,，問學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎?”,回答“體會(huì)到"的學(xué)生僅占10％,！這說明（教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧）
41、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律,、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律,、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化,。這就是（依法執(zhí)教）
42,、既是我國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法的是（《中華人民共和國(guó)憲法》）
43、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),，最好采取(“取法乎上”)策略
44,、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)(尤其是政治權(quán)利與義務(wù))主體的資格，這是（法律意義上的人格）
45,、狹義的教育,，主要指（學(xué)校教育)
46、良心中最一般,、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是(一般良心）
47,、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是（社會(huì)存在)
48,、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法,我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的)義務(wù),例如忠誠(chéng),、賠償、感恩等屬于（顯見義務(wù)）
49,、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是（義務(wù)）
50,、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要,、最基本的道德責(zé)任是（教書育人）
51,、“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛）
52,、認(rèn)為人都有惻隱之心,、羞惡之心、恭敬之心,、是非之心,，這是（孟子的觀點(diǎn)）
53、良心可以以直覺,、頓悟,、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用,，這是良心的（直覺作用)
54、據(jù)說美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用)
55,、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn),，這就是（對(duì)等）
56,、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是(創(chuàng)新）
57,、托爾斯泰說：”如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,，他就是一個(gè)完美的教師".這意味著教師要(把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來）
58、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率,、榜樣和楷模,。這一涵義是由（教師的工作對(duì)象決定的）
59、俗話說：”滿招損,謙受益”,、"虛心使人進(jìn)步,驕傲受人落后”,在團(tuán)隊(duì)合作中,，最好首先做到（謙虛為懷、戒驕戒躁）
60,、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來,，相互支持，緊密合作.這就是(團(tuán)結(jié)協(xié)作)
61,、提出了教育事業(yè)要”面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來”的要求的是(鄧小平）
62,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，最重要的是(實(shí)事求是)
63、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎,、嚴(yán)格細(xì)致。這就要求教師必須(嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué))
64,、教師公正的核心是（對(duì)學(xué)生的公正）
65,、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生,，首先是要真正（尊重和信賴學(xué)生）
66,、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋,孔子“仁”的中心是（愛人)
67、教師,、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（學(xué)校合法權(quán)益）
68,、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在(教師）
69,、”教書”和”育人"的關(guān)系是（相互聯(lián)系,、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一）
70,、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)(愛學(xué)生）
二、多項(xiàng)選擇
1,、下面有關(guān)教育的論述正確的是（acd)a:教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí)）的要求c：教育是一項(xiàng)有目的,、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)d：教育是對(duì)受教育者身心施加影響,，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)
2,、教師仁慈的意義大體上可以概括為(abcd）a：職業(yè)自由感b:動(dòng)機(jī)作用c：榜樣效應(yīng)d:心理健康功能
3、教師仁慈的特點(diǎn)包括（b c d)b：教師仁慈的教育性c：教師仁慈的理性色彩d：教師仁慈的方法特性
4,、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)（b c d）b：遵守憲法,、法律和職業(yè)道德，為人師表c：貫徹國(guó)家的教育方針,，遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,，履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)d：不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面,（a b)a：先驗(yàn)理性b：道德認(rèn)知
6,、從心理結(jié)構(gòu)上說,良心有三種主要的構(gòu)成成份（b c d）b：認(rèn)知c：情感d:意向
7,、良心的三大主要特質(zhì)是(a b c)a:內(nèi)隱性b:神圣性c：基本性
8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比,具有一些明顯的特質(zhì),，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面（a b c）a：道德義務(wù)的精神性b:道德義務(wù)的自覺性c：道德義務(wù)的意志特征
9,、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力(a c d)a：努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平c：努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d:實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化
10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是（c d）c：人格與師格的統(tǒng)一d：較高的格位水平
11,、師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括（bcd）b:表美c:道美d：風(fēng)格美
12,、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是(a b)a:為人師表具有鮮明的示范性b：為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性
13、廉潔從教的內(nèi)容包括(abcd）a：堅(jiān)持高尚情操b：發(fā)揮奉獻(xiàn)精神c:自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣d:不利用職權(quán)之便謀取私利
14,、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處理（公正,、仁慈）
15、公正的內(nèi)涵豐富,，可以有不同的劃分,。從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為(報(bào)償性公正、懲罰性公正）
16,、要作到教育公正,，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意（自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)、提高教育素養(yǎng),、正確對(duì)待懲罰的公正,、作到公正與仁慈的結(jié)合)
17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件（狹義幸福能力的培養(yǎng),、廣義幸福能力的培養(yǎng)）
18,、教育形式可以包括(ABCD)A：學(xué)校教育B:通過各種知識(shí)媒介,使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)C:通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng)D：自我教育
19、從德育（道德教育）的角度看,師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面,，{A：充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B：充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C：改善教育與道德教育的效能｝
20,、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面,{A:教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心C：教師對(duì)學(xué)生的高度寬容｝
21,、公正必須具備的特性有三條，｛A：對(duì)等性C:可互換性D:最終價(jià)值判定的依賴性}
22,、為什么需要仁慈原則｛C：仁慈是倫理的基本原則D：仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充｝
23,、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,，{C：對(duì)學(xué)生個(gè)體D：對(duì)學(xué)生集體｝
三,、判斷題
1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書,、唯上,多讀少思,。×
2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn),，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我,、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。√
3,。一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作,，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣.√
4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。×
5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān),。×
6.由于職業(yè)的規(guī)定性,，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。√
7.教師可以在"教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策,。√
8,。倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。×
9.孔子說：”少成若天性,，習(xí)慣如自然”,。早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ).√
10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平,，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意,。√
11。當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體,由于家庭生活空間與心理空間的狹小,，在很大程序上促成他們的"自我專注”,，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。×
12,。團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。×
13?，F(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分,，是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。√
14.教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),。√
15.當(dāng)今,，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書毫無用處.×
16,。家長(zhǎng)們有的"望子成龍”,，有的"望女成鳳",這是一種錯(cuò)誤的教育思想。×
17.教師熱愛學(xué)生,，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,，不分好壞，不分美丑,一視同仁.√
18,、俗話說:”嚴(yán)師出高徒",，”嚴(yán)是愛，松是害,不管不問要變壞”,，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的,。×
18。教育是一種感化人心,、塑造靈魂的工作,，而”感人者莫先于情".√
19。教書是手段,，育人是目的.√
20,。教師尊重家長(zhǎng)，有利于教書育人工作順利的開展,。√
21,。人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化,，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程;另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),，追求價(jià)值與人格的理想,從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。√
22,。仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則,。√
23.由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性,在某種意義上,教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。√
24.在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由,。×
25,。教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。×
26.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象.這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),。√
27.人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào),。×
28.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn).×
29,。對(duì)教師來說,，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教,，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題.×
30,。依法執(zhí)教是教師的責(zé)任,，與學(xué)生、家長(zhǎng),、學(xué)校,、社會(huì)毫無關(guān)系。×
31.無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā),，仁慈與公正一樣,，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。√
32,。從廣義上說,，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),，都是教育√
四,、填空題:
1、(理想信念）是道德之本,，（教育觀念)是師德之魂,。
2、理想按內(nèi)容分為（社會(huì)理想,、職業(yè)理想,、生活理想)。
3,、師生之間的（倫理關(guān)系）和（情感關(guān)系）是師生關(guān)系的核心.
4,、（熱愛學(xué)生)是教師職業(yè)道德之本，（尊重學(xué)生）是師生關(guān)系之基,。
5,、(平等、民主,、合作）是新型師生關(guān)系的基本理念,。
6、教師違反有關(guān)法律侵犯學(xué)生權(quán)利,應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任主要有（民事法律責(zé)任）,、（行政法律責(zé)任）,、（刑事法律責(zé)任）.
7、師德修養(yǎng)以（理想信念)教育為核心,。
8,、以德興教的根本是加強(qiáng)教師（職業(yè)道德）建設(shè)。
10,、我國(guó)《教師法》規(guī)定教師享有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)生成績(jī)的權(quán)利,此項(xiàng)權(quán)利稱為（管教權(quán)）.
11、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師（職業(yè)道德理想)、(職業(yè)道德情感)和(職業(yè)道德行為）的要求,。
12、三維教學(xué)目標(biāo)由（知識(shí)與技能）,、(過程與方法）,、(情感態(tài)度與價(jià)值觀）構(gòu)建起來的比較完整的課程教學(xué)目標(biāo)體系。
13課程設(shè)置原則（均衡性）,、（綜合性),、（選擇性）。
14,、學(xué)生的生命健康權(quán)受到侵害主要是由教師體罰,、（變相體罰）和不作為侵權(quán)行為造成的.
16、教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目標(biāo),課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目標(biāo)的同時(shí),還關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的（過程和方法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀）
17,、課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為(加強(qiáng)學(xué)科綜合),、設(shè)置綜合課程,、增加綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。
18,、教學(xué)大綱相對(duì)強(qiáng)調(diào)教師的教,，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)（學(xué)生的學(xué)），強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的（過程與方法）.
19,、新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看,關(guān)注學(xué)生的(學(xué)習(xí)興趣與經(jīng)驗(yàn)）,，精選（終身學(xué)習(xí)必備)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
20,、能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程是(校本)課程,。
21、一般認(rèn)為,，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重（科學(xué)世界）,，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界.
22、按照課程資源的功能特點(diǎn),，可以把課程資源劃分(素材性資源）和(條件性資源）兩大類.
23,、教師專業(yè)化是使教師從（普通職業(yè)型）轉(zhuǎn)化成（專業(yè)職業(yè))并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程.
24、教師專業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段：準(zhǔn)備期(學(xué)生),、適應(yīng)期(教學(xué)新手）,、發(fā)展期（成熟教師）、創(chuàng)造期(專家型教師)
25,、專業(yè)情意包括：(專業(yè)理念,、專業(yè)情操、專業(yè)性向、專業(yè)自我),。
26,、教師專業(yè)發(fā)展中應(yīng)關(guān)注：（環(huán)境、自我,、生活,、進(jìn)行）。
27,、學(xué)生評(píng)價(jià)的主要方法：(行為表現(xiàn)觀察,、考試與測(cè)驗(yàn)、學(xué)科技能測(cè)試,、學(xué)科綜合任務(wù)評(píng)價(jià)),。
28、校本課程開發(fā)的原則:（尊重興趣愛好;實(shí)踐性原則,；從校情區(qū)情出發(fā)原則,；綜合性原則)
29、新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：(整體性,、綜合性,、課程的選擇性)。
30,、探究學(xué)習(xí)的特征:(主動(dòng)性,、問題性、開放性,、生成性,、創(chuàng)造性).
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