愚人食鹽
昔有愚人,,至于他家,。主人與食,,嫌淡無(wú)味,。主人聞已,,更為益鹽,。既得鹽美,,便自念言:“所以美者,,緣有鹽故,況復(fù)多也,。”愚人無(wú)智,,便空食鹽。食已口爽(口味敗壞),,反為其患(反而成了禍害),。
1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加橫線(xiàn)的詞語(yǔ),。
A,、更為益鹽( ) B、緣有鹽故( )
2,、用一句話(huà)概括這則寓言的寓意,。
愚人食鹽
昔有愚人,,至于他家,。主人與食,,嫌淡無(wú)味,。主人聞已,,更為益鹽,。既得鹽美,,便自念言:“所以美者,,緣有鹽故,況復(fù)多也,。”愚人無(wú)智,,便空食鹽。食已口爽(口味敗壞),,反為其患(反而成了禍害),。
1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列加橫線(xiàn)的詞語(yǔ),。
A,、更為益鹽( ) B、緣有鹽故( )
2,、用一句話(huà)概括這則寓言的寓意,。
1、A,、增加 B,、因?yàn)?/p>
2、做事過(guò)了頭反會(huì)變壞事
童話(huà)與寓言的區(qū)別:
(一)從概念上看:
童話(huà):是一種帶有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,,幻想是童話(huà)的基本特征,,是童話(huà)的核心,也是童話(huà)的靈魂,。
寓言:就是含有勸喻和諷刺意味的故事,。寓,就是寄托,,即借助于某種故事形式來(lái)表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖,。
如《漢書(shū)·敘傳上》里的“邯鄲學(xué)步”:“昔有學(xué)步于邯鄲者,曾未得其仿佛,,又復(fù)失其故步,,遂匍匐而歸耳。”
盡管文字簡(jiǎn)潔,,但已形成有相對(duì)完整情節(jié)的簡(jiǎn)短故事,,而故事本身又寓含某種深刻的道理,故堪為一篇典型的寓言,。
(二)從篇幅上看:
童話(huà):故事完整,,篇幅較長(zhǎng),情節(jié)神奇曲折,。如《皇帝的新裝》,、《蠶和螞蟻》等,。
寓言:結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,,篇幅短小,,情節(jié)單純有趣。如《塞翁失馬》,、《黔驢技窮》等,。
(三)從題材上看:
童話(huà):多表現(xiàn)幻想世界,充滿(mǎn)幻想色彩,。從風(fēng)霜雨雪到星辰日月,,從花木草石到魚(yú)鳥(niǎo)蟲(chóng)獸,對(duì)大自然的一切事物都可加以人格化,,以物擬人,,妙趣橫生。如《漁夫的故事》,。
寓言:多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,,內(nèi)容多以反映人們對(duì)生活的看法,或?qū)δ撤N社會(huì)現(xiàn)象的批評(píng),,或?qū)δ撤N人的有所諷刺和箴戒,。
雖然具有虛構(gòu)的成份,但卻是社會(huì)現(xiàn)象的高度提煉和概括,,更容易為人所接受,。如《孟子》“揠苗助長(zhǎng)”。
(四)從體裁特點(diǎn)看:
童話(huà):表現(xiàn)為形式多樣,,除用散文形式寫(xiě)的童話(huà)外,,還有童話(huà)詩(shī)和童話(huà)劇。想象豐富,,幻想奇特,,抒情說(shuō)理,寓教于樂(lè),,突出形象性,,注重趣味性,講究可讀性,,如《寶葫蘆的秘密》,、《賣(mài)火柴的小女孩》等。
寓言:表現(xiàn)為借題發(fā)揮,,由此及彼,,托古諷今,小中見(jiàn)大,,突出諷刺性,,注重實(shí)用性,講究哲理性善于啟發(fā)性。如《自相矛盾》,?!犊讨矍髣Α贰?/p>
童話(huà):更多偏向于故事情節(jié),,童指兒童,,面向的是更多的兒童能夠聽(tīng)得懂故事內(nèi)容,喜歡或討厭故事的人物,,培訓(xùn)兒童的基本正義觀(guān),、是非觀(guān)。具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性,。
寓言和童話(huà)一樣都是虛構(gòu)的,,但寓言更通的是通過(guò)故事告訴世人一些道理,對(duì)今后的生活有一定的指導(dǎo)意義,。面向的讀者應(yīng)該是比童話(huà)的讀者要略為大些的,。
比如《白雪公主》可能2歲左右的孩子就能聽(tīng)懂;而《狐貍和葡萄》可能就要5歲左右的孩子才能聽(tīng)懂。
童話(huà)和寓言閱讀技巧及解題對(duì)策
閱讀童話(huà)和寓言是一件既有趣又快樂(lè)的事,,人們都說(shuō)“兒童是天生的藝術(shù)家”,,這是因?yàn)閮和煺鏍€漫,想象力豐富奇特,,更容易走進(jìn)童話(huà)和寓言的世界,,感受到故事的情趣。
1. 了解童話(huà),、寓言的特點(diǎn)和類(lèi)型
2. 正確理解童話(huà),、寓言?xún)?nèi)容,體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖,、思想感情和生活真諦
3.把握童話(huà),、寓言中的比擬特征
4.重視童話(huà)、寓言的現(xiàn)實(shí)意義
無(wú)論是童話(huà)的幻想,、比擬,、夸張,還是寓言所反映出來(lái)的寓意,,都源于現(xiàn)實(shí)生活,,折射于現(xiàn)實(shí)生活。
例如:社會(huì)上有凍死孩子的事情,,才出現(xiàn)了安徒生的《賣(mài)火柴的小女孩》那樣的童話(huà);
世界上有虛偽的,、自欺欺人的人,才出現(xiàn)了《皇帝的新裝》,,善與惡,、苦與甜,笑與哭等情景在童話(huà)里出現(xiàn),無(wú)一不是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng),。
查看答案
單次付費(fèi)有效 3.99 元
用于查看答案,單次有效 19.99元
包月VIP 9.99 元
用于查看答案,,包月VIP無(wú)限次 49.99元