
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)于四時(shí)養(yǎng)生的論述,,下列說(shuō)法中正確的是( )
A、春冬養(yǎng)陽(yáng)
B,、夏季養(yǎng)陰
C,、春夏養(yǎng)陽(yáng)
D、春秋養(yǎng)陰
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)于四時(shí)養(yǎng)生的論述,,下列說(shuō)法中正確的是( )
A、春冬養(yǎng)陽(yáng)
B,、夏季養(yǎng)陰
C,、春夏養(yǎng)陽(yáng)
D、春秋養(yǎng)陰
C
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》,、《素問(wèn)》兩部分,,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》,、《傷寒雜病論》,、《神農(nóng)本草經(jīng)》)。
擴(kuò)展知識(shí)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū),,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”,、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”,、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”,、“病因?qū)W說(shuō)”,、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”,、“病癥”,、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”,、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō),,從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然,、生物,、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”(另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,,認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入),。 其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí),。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理,、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),,是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,,被稱為醫(yī)之始祖。
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