
道德與法律自國家產(chǎn)生后始終都是國家治理的兩種重要方式,。古代中國有著豐厚的德治思想,,并形成了獨特的德治傳統(tǒng),。關(guān)于德治,,說法正確的是( )
A、德治是治國理政的重要方式
B,、德治具有根本性,、決定性和統(tǒng)一性
C、德治發(fā)揮作用以國家強制力為后盾
D,、德治強調(diào)對任何人一律平等
道德與法律自國家產(chǎn)生后始終都是國家治理的兩種重要方式,。古代中國有著豐厚的德治思想,,并形成了獨特的德治傳統(tǒng),。關(guān)于德治,,說法正確的是( )
A、德治是治國理政的重要方式
B,、德治具有根本性,、決定性和統(tǒng)一性
C、德治發(fā)揮作用以國家強制力為后盾
D,、德治強調(diào)對任何人一律平等
答
案A
解 析
堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的原因是由社會主義法律和社會主義道德在性質(zhì),、作用和目標上的一致性決定的。法治是治國理政的基本方式,,德治是治國理政的重要方式,。選項A正確。
錯誤選項分析:
法治具有根本性,、決定性和統(tǒng)—性,。選項B錯誤。法治發(fā)揮作用以國家強制力為后盾,,對違反法律的行為追究法律責(zé)任。選項C錯誤,。
法律強調(diào)對任何人一律平等,。選項D錯誤。
擴展知識
中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會對全面推進依法治國重大問題做出了全面部署,,中央不僅制定出了一套更為完備的頂層設(shè)計,,系統(tǒng)闡述了全面推進依法治國的基本原則,,而且詳細規(guī)劃了法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署,明確了依法治國的“路線圖”和“任務(wù)書”,。具體說,,就是提出了建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家的總目標,,特別是提出了“形成完備的法律規(guī)范體系,、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系,、有力的法治保障體系和完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”的任務(wù),。
法治體系不同于法律體系。法律體系是一個靜態(tài)結(jié)構(gòu),,法治體系是一個動態(tài)結(jié)構(gòu),。法律體系指的是一個國家的全部法律規(guī)范性文件的總和,反映的是國家的立法水平和現(xiàn)狀,,法治體系反映的是一個國家法治建設(shè)的總體水平,,不僅包括立法,還包括執(zhí)法,、監(jiān)督,、司法救濟等法治建設(shè)全過程,是一個立體的,、全方位的標準,。科學(xué)完善的法律體系是法治體系建設(shè)的前提和基礎(chǔ),,是法治體系的重要內(nèi)容,。
中國特色社會主義法治體系不僅包括國家的法律法規(guī),還包括中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī),,范圍遠遠大于法律體系,。把黨內(nèi)法規(guī)納入國家法治體系之中,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的偉大創(chuàng)舉,,也是黨的十八屆四中全會的重大貢獻,。形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系并納入法治中國建設(shè)之中,是對“如何處理法治建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系”重大課題的科學(xué)回答,,是我們黨對執(zhí)政規(guī)律探索的結(jié)果,,為黨依法執(zhí)政提供了法律依據(jù)。
中國特色社會主義法治體系的提出,,是我們黨執(zhí)政方式的又一次重大轉(zhuǎn)變,,是我們黨治國理念的又一次飛躍。就像1997年黨的十五大提出了依法治國方略一樣,是國家治理能力提升的又一個里程碑,。1978年黨的十一屆三中全會之后,,我們黨深刻總結(jié)文革教訓(xùn),提出了加強社會主義法制的方針,,開始了從依政策執(zhí)政到依法執(zhí)政的轉(zhuǎn)變,,20年后又提出了“實行社會主義法治,建設(shè)社會主義法治國家”的方略,,向世人表明了要徹底擺脫人治實行法治的決心,,在中華民族走向全面復(fù)興的背景下,又提出“建設(shè)中國特色社會主義法治體系,,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”,,確實可以稱得上是人類政治文明的又一偉大成果。
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