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梅花織帶閱讀答案 水碓坑,,一個“臉”朝西的小村
題目

周吉敏的作品一直是我們在進行語文學(xué)習(xí)時研讀的多數(shù)作品之一,,在其文章中有很多細節(jié)處值得我們細細琢磨、深深品味,。下面是小編整理的梅花織帶閱讀答案,,一起來看看吧。

《梅花織帶》閱讀原文:

水碓坑,,一個“臉”朝西的小村,。村名藏起了舊事——在明朝到上世紀九十年代的時光里挨家挨戶手工做紙這件營生。

上午,村莊與太陽隔岸相望,。特別是冬日,,自然的豐茂褪去,小村就凜然地裸著,。正午,,陽光才摸進村來,像電影的慢鏡頭推進,,每處細節(jié)像幅畫的畫框,。而繪畫的內(nèi)容是一位織帶的農(nóng)婦。我看她,,就像看一幅畫,。

坐在竹椅上的她,沒在陽光里,,頭發(fā)閃著銀光,,像魚兒在水里。她的一雙手,,像鰭,,幫助她在水中活動。而這雙手的活動范圍只在一個矩形木框上,。

這是一個平面的矩形木框,,大約長六十厘米,寬十四厘米,。木框兩條長邊的內(nèi)側(cè)有槽,,是中間那根木條上下活動的軌道。一頭的寬邊有一方形的孔,,中間的木條從中穿過,。推動木條的力來源于木條一端的把手。木框通體發(fā)著荸薺紫的光,,是手和線與它長期摩擦出來的屬于這個木框的光陰,。

我實在難以描繪這種只有幾根木條組成的工具——織帶架。這種完全服從手的工具,,直白到?jīng)]有任何可以描述的繁文縟節(jié),。但我從這個簡單的工具里看到一雙手,。是手讓工具成為忠實單一的仆人。

織帶架的一邊頂在院墻上,,陷進厚厚的蒼苔,;一邊頂在農(nóng)婦的肚子上,,陷進柔軟的肚皮,。來自丹田的力仿佛使這個狹長的木框懸浮于空氣中。而藍白兩色棉線,,繃緊在木框的上下兩邊,,像譜線,被一雙手編排出聽不見的音樂,。

此時,,音樂是圖景——“梅花”開了,一朵,,兩朵,,三朵——一米長的帶子上,最后會開滿八朵梅花,。其實,,梅花是在一雙像老梅干的手上開出來的。這雙手像安排節(jié)候農(nóng)事一樣安排著梅花開放前前后后瑣碎的事:帶邊是“兩雙”(四條)棉線,,帶眉是“四雙”棉線,,中間的花紋是“二十雙”棉線。這多么像播種,,這個土坑里放幾顆,,那個土坑放幾顆。“帶刀”像一張橢圓形的樹葉,,配合手,,拉,勾,,壓,,點,這打理線與線的關(guān)系就像一把鋤頭侍弄莊稼,。手的再生功能也表現(xiàn)在它以“提手旁”與好多的字結(jié)伴,,生成“打”“提”“擔(dān)”“拍”等新的字,也是新的圖景,。這是一雙手的偉大吧,!

而不可見的線是光。圖案也是光的蹤跡——那些被樹枝,,或者云朵遮擋的,,被水面折射的光,,也被這一雙手編織——那是“梅花”影子。

我的眼睛肯定攔截了一些東西,在場和不在場的事物只被我部分地框了進來,。在這個過程中,,我驚嘆于一位農(nóng)家婦女身體里攜帶著的藝術(shù)直覺。我甚至可以確定這藝術(shù)的直覺來源于她那柔軟的腹部——是孕育生命的腹部把天生的藝術(shù)能量通過織帶架源源不斷傳導(dǎo)上來,??棊У膸缀螆D案,讓任何一個幾何學(xué)家或者擅長于透視的西畫家也自嘆不如,。

農(nóng)婦的藝術(shù)自覺培植于博大的自然和自身需要,,這也是人類工藝起源的兩個因素——不用于交易,只為了滿足自身需要而創(chuàng)造,,就像把樹葉當(dāng)器物,,用葦葉編草席,這是人類的智慧,。在機械和電腦凌駕于手工之上的今天,,或許可闡釋為人類原始的靈光。這個詞在今天仿佛也成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,已然指向遙遠的造物之初,。

這幅畫面上的內(nèi)容是可見的,當(dāng)我進入它的空間后,,卻給我打開了多重的世界,。這多么神妙。我清楚地看到:不用于交易的山野民眾的工藝,,總是在微小的事物上構(gòu)建著意義——這是形而上,。

織帶是一塊藏藍的長方形土布的系帶,這塊布叫“圍身”,,帶子就叫“圍身帶”了,。圍在身上除了保護衣服不易磨損,還可用作背娃娃的包巾,,仿若少數(shù)民族的小背簍,。

土布“圍身”,在帶子上動了繁密的心思,。以“梅花”圖案最為常見,,也有“五世其昌”“福祿壽喜”“天長地久”等文字圖案。這些文字指向詞的本身,,猶如創(chuàng)造之物投射到創(chuàng)造者身上——她們渴望的世界,。這僅有的裝飾,附在身體上,,成為有象征意義的符號,。

太陽在屋后山梁上那株老樹的枝椏上掛著,,織帶架上的帶子已開出兩朵“梅花”,第三朵已開了一半,。藍白棉線交織出的圖案,,猶如雪中墨梅,骨子老得很,。

一條織帶暗示著時光的流逝,。 織一條常見的“梅花帶”,需要一天的時間,,而織一條“文字帶”需要一周時間,。而我這個有著“梅花帶”記憶的人,,看到了另一種時間的流逝——從前,,當(dāng)下,今后,。我們都有一雙內(nèi)在之眼,,收集、整理,、保存消失的東西,,然后在某次視覺的經(jīng)驗中重新歸來。這是懷舊,,其實也是啟示,。看一幅畫如此,,看眼前的一條織帶也是如此,。

于我,在“梅花帶”的第一朵梅花里,,我看見我的祖母把圍身圍在衣服的第四顆紐扣處,,兩手把帶子拉到腰后打個結(jié),而圍身的下擺一直鋪到腳跟,,走起路來,,鼓著風(fēng)“蓬蓬”地響著。雙手仿佛永遠沒空的祖母,,再也沒有一只手伸出來牽我,,我只能拉著圍身,跟在她身邊,,從老屋到山野,,或者到紙槽里撈紙。直到哭了,,祖母才放下手中的活,,解下圍身朝我走來,。圍身從我后背裹過來,開著梅花的帶子從我手臂下穿過,,然后她背朝我蹲下來,,長長的帶子越過她的肩頭,交叉于胸前,,而后又穿過臂下,,拉到后面我的腳彎處,打一個結(jié),,最后直起腰站起來,。我已經(jīng)貼在了祖母的背上了,小小的身體隨著祖母的身體一起一伏撈紙,,暖暖的,,像在搖籃里,不知什么時候睡著了,。

第二朵梅花里,,我的祖母像老梅樹上的一朵花瓣,隨風(fēng)化泥而去,。那條“圍身”搭在老屋那張落滿灰塵的椅子的靠背上,。有一次,我回到老屋拿起這條“圍身”,,手一拉帶子,,“梅花”隨即寸寸成灰。此時,,村里已沒有人織“梅花帶”,,那些善織的老人都像花兒一樣凋落了。

而這朵還沒有織完的半開的梅花,,是眼前織帶的農(nóng)婦——林秀鳳,,她今年六十五歲,夏天從城里回鄉(xiāng)下住,。一座七間老屋,,只有她與老伴住,兩位老人也不下田,,也不做紙,,閑不住了就從樓閣里找出織帶架,買來紗線,,慢慢的,,慢慢的,在一朵梅花里打發(fā)時光。這時的梅花比往日開得慢了一個節(jié)候,。

林秀鳳已織好了三條“梅花帶”,。她說,都被外路人買走了,,一條一百五十元錢,。

“梅花帶”在即將遺落前夕顯出另一種價值來。

此刻,,太陽落下去了,。我一直描述的這幅畫的內(nèi)容開始模糊不清,最后消失不可見——一切埋藏在黑暗里,,如白雪覆蓋大地,。

給黑夜以雪的款待。雪里的梅花還會一直開嗎,?在這東海一隅的山坳里,。

《梅花織帶》閱讀題目:

12. 簡析小說第二段景物描寫在文中的作用。

13. 試結(jié)合小說分析織帶的農(nóng)婦,,即林秀鳳這一人物的形象特點,。

14. 請簡要分析小說中畫線的句子的含意,。

這幅畫面上的內(nèi)容是可見的,,當(dāng)我進入它的空間后,卻給我打開了多重的世界,。

15. 小說以“梅花織帶”為題,,有哪些好處?試作探究,。

可圈可點用戶
2021-07-26 13:12
優(yōu)質(zhì)解答

《梅花織帶》閱讀答案:

12. (1)交代事件的地點及小村莊偏僻,、寧靜,質(zhì)樸,、優(yōu)美的特點,;(2)表達作者的喜愛之情;(3)襯托人物的形象,;(

4)引起下文對織帶架的描寫,。

13. 林秀鳳是一個農(nóng)村婦女形象,她技藝高超,,情趣高雅,,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。

14. (1)絲帶上表面上就是幾朵梅花,,(2)但她是民眾的工藝,,是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一種為滿足自身需要而進行的創(chuàng)造,,是編織者渴望的世界,,(3)她又濃縮著親情,,暗示著時光的流逝。

15. “梅花織帶”是全文的線索,,全文圍繞“梅花織帶”展開,;通過“梅花織帶”塑造了一個技藝高超,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的林秀鳳的形象,;“梅花織帶”表達了作者的情感,,通過“梅花織帶”表達了作者對這種工藝的贊嘆,同時表達了對這種工藝是否能夠傳承的擔(dān)憂,。

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可圈可點用戶
2021-07-26 18:12
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