在我們的語文學習中,,也有很多時候需要學習外國作者們的文章詩篇,,那么,下面是小編整理的日本作家谷崎潤一郎的《陰翳禮贊(節(jié)選)》閱讀答案,,一起來看看吧,。
《陰翳禮贊(節(jié)選)》閱讀原文:
①京都有一家著名餐館,叫“草鞋屋”,。這家餐館的客廳歷來不用電燈,,以點燃古老的燭臺而廣為人知,。日本的漆器之美,只有在這朦朧的微光里才能發(fā)揮到極致,。燭火搖曳,,燈影里的飯盤、飯碗,,一眼瞅去,,驀然發(fā)現(xiàn)這些涂漆的餐具變得幽深、厚重起來,,具有先前無可比擬的魅力,。可以說,,沒有“黯淡”作為條件,,就無法體味漆器之美。自古以來,,漆器的肌理唯有黑,、褐、紅,,這三種顏色是一重重“黑暗”堆積出來的,,可以看做是在包裹四圍的黑暗中的必然產(chǎn)物。漆器上泥金的豪華絢爛的畫面大半潛隱于黯淡之中,,催發(fā)著一種無可名狀的閑情余緒,。而且,那閃光的肌理,,于暗中看上去,,映著搖曳的燈火,使得靜寂的房間里,,仿佛有陣陣清風拂面而來,,不知不覺將人引入冥想之中。假如陰翳的室內沒有一件漆器,,那燭光火影釀造出來的奇妙的夢幻世界,,還有那閃動的光明所蕩起的夜的脈搏,真不知要減損幾多魅力啊!這正如榻榻米上有幾條小河在流淌,,水聚滿了池子,,隨處捕捉著燈影,逐漸變得纖細,、幽微,、閃閃跳躍,在夜的肌膚上織造著泥金畫般的綾羅,。我每次端起湯碗來,,就感到掌心里承載著湯汁的重量,,我最愛那新鮮而溫暖的情味。那感覺宛若手里捧著一個剛落地的嬰兒胖乎乎的肉體,。湯碗至今依然使用漆器,,這是很有道理的。
②我把湯碗置于面前,,湯碗發(fā)出咝咝聲,,沁入耳里。我傾聽著這遙遠的蟲鳴般的聲音,,暗想著我即將享用的食物的味道,,每當這時,我便感到墮入了三昧之境,。這是黑暗中閃爍的燭光與漆器,合奏出來的無言的音樂所起的作用,。漱石先生曾經(jīng)在《草枕》一書中贊美羊羹的顏色,,這么說來,那種顏色不也是冥想之色嗎,?冰清玉潔的表層,,深深汲取著陽光,夢一般明凈,,含在嘴里,,那感覺,那深沉而復雜的色相,,絕非西式點心所能見到,。奶酪等與之相比,何其淺薄,、單調,!這羊羹盛在漆器果盤里,其表面的色澤看起來明顯地黯淡而深沉,,同樣喚起人的冥想,。人將這種冰冷滑膩的東西含在嘴里的時候,感到室內的黑暗仿佛變成一個大糖塊,,在自己的舌尖上融化,。哪怕是口感不佳的羊羹,這時也會平添一層特別的美味,。細想想便會明白,,我們的飯菜總是以陰翳為基調,和“暗”有著割不斷的關系,。
③也許有人說,,黯淡光線里的模糊之美不是真正的美,。然而前面已經(jīng)說過,我們東方人在一些不起眼的地方使陰翳生成,,就是創(chuàng)造美,。我們的思維方式就是如此。美,,不存在于物體之中,,而存在于物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中。夜明珠置于暗處方能放出光彩,,寶石曝露于陽光之下則失去魅力,,離開陰翳的作用,也就沒有美,。
④最近《大阪朝日新聞》有文章嘲笑大阪府官員為了開辟高爾夫球場,,濫伐森林,毀壞山丘,。將深山老林里的暗影也要剝奪,,簡直是昧著良心造孽。不過,,這也是一種牢騷話,,我也深知今天的形勢很難得,不管怎么說,,日本既然沿西方文化邁出了腳步,,也就只好勇往直前了。然而,,我們必須覺悟,,只要我們皮膚的顏色不變,我們所承擔的損失將永遠壓在自己的肩頭,。當然,,我寫這些的意思是,我想在某些方面,,例如文學藝術等,,或許也還有彌補這種損失的辦法。
⑤我想,,我們已經(jīng)失去的陰翳的世界,,至少要在文學的領域喚回來。使文學的殿堂庇檐更深,,將過于明亮的空間塞進黑暗,,剝去室內無用的裝飾。不一定家家如此,,哪怕先有一家也行,。究竟如何呢? 姑且先把電燈熄滅看看吧,。
《陰翳禮贊(節(jié)選)》閱讀題目:
9. 賞析第①段畫線句。
10. 分析第②段引漱石先生在《草枕》中對羊羹的描寫的目的,。
11. 分析第③段的作用,。
12. 評析第⑤段所蘊含的思想情感。