
商君書為什么是禁書
商君書為什么是禁書
答案
商鞅變法觸動了士大夫的地位,,商鞅慘被車裂,,但嘗到了變法甜頭的秦惠王文并沒有廢除新法,,秦國用一百年時(shí)間完成了改革之路,歷經(jīng)歷代秦王,,終于一統(tǒng)天下,。然而,秦朝過猶不及,,嚴(yán)刑峻法激起了百姓的反抗,,最終滅亡。漢朝建立后廢除了秦朝苛政,,獨(dú)尊儒術(shù),,儒家取代法家成為封建王朝的正統(tǒng)思想。
但是,,法家思想并沒有消亡,,仍然在封建統(tǒng)治中運(yùn)作,所謂“外儒內(nèi)法”就是對法家思想運(yùn)用,。歷代帝王對《商君書》推崇不已,,它的愚民思想對維護(hù)封建統(tǒng)治有極大的作用。一直以來,,《商君書》都是作為歷代儲君的必讀教科書存在的,。既然是皇家御用讀物,自然不可能在民間流通,。即便是文化最鼎盛的唐宋時(shí)期,,民間也難見其蹤影。
最大的原因,,是它的思想與儒家背道而馳,。《商君書》有馭民五術(shù):壹,、弱,、疲、辱,、貧,。核心內(nèi)容是統(tǒng)一民眾思想,,成為國家主流思想的奴隸;削弱民眾力量,,使其服從統(tǒng)治,;使民眾疲于勞作、徭役,、征戰(zhàn),,無暇他顧;打擊民眾的自尊和自信,;挑唆他們互相爭斗,;使民眾困于生計(jì),從而既無心也無力反抗暴政,。
《商君書》認(rèn)為“治世不一道,,便國不法古”,反對法古循禮,,主張“弱民”,、“愚民”,顯然與儒家的教化萬民思想不符,。從漢朝開始,,儒學(xué)就成為官方主流思想。漢朝作為秦朝的終結(jié)者,,除繼承了它的政治制度外,,治國思想則全面推翻,也包括《商君書》,。清朝滅亡后,,迎來了思想學(xué)術(shù)大爆發(fā)的黃金時(shí)代,《商君書》才得以解禁,,成為諸多大師研究古代思想的最重要文獻(xiàn),。
解析
《商君書》
《商君書》也稱《商子》,現(xiàn)存26篇,,是戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派的代表作之一,,是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書解決了在當(dāng)時(shí)條件下實(shí)行變法的理論基礎(chǔ)問題,,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,,也有具體的法令軍規(guī),,至今仍有借鑒意義。
《商君書》的文體多樣,。議論體有《農(nóng)戰(zhàn)》,、《開塞》,、《劃策》等十?dāng)?shù)篇,或先綜合后分析,,或先分析后綜合,,兼用歸納演繹,首尾呼應(yīng),。有時(shí)也運(yùn)用比喻,、排比、對比,、借代等修辭手法,。《徠民》篇運(yùn)用了“齊人有東郭敞者”的寓言,,以增強(qiáng)說理的效果和形像性,,說明體有《墾令》、《靳令》,、《境內(nèi)》等篇,,是對秦政令的詮釋。辯難體有《更法》,,通過人物對話相互駁辯來闡述中心論點(diǎn),,司馬遷錄入《史記.商君列傳》(文字有改動),用以表明商鞅的主張
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