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答案

《淮南子·汜論訓(xùn)》

解析

““治國(guó)有常，而利民為本”出自《淮南子·汜論訓(xùn)》,。原文內(nèi)容是：“故圣人制禮樂(lè),，而不制于禮樂(lè)。治國(guó)有常,，而利民為本,；政教有經(jīng)，而令行為上,。”意思是：所以圣人制定了禮樂(lè),，而不是受到了禮樂(lè)的限制。治理國(guó)家雖然有一定的規(guī)則,，但都要以利于人民為基礎(chǔ),；政令教化雖然有一定的章法，但要以暢通無(wú)阻地實(shí)施為最佳,。”

擴(kuò)展知識(shí)

《淮南子》（又名《淮南鴻烈》,、《劉安子》），是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫(xiě)的一部哲學(xué)著作,，屬于雜家作品,。

《淮南子》繼承,、發(fā)揮了黃老學(xué)派、商鞅,、韓非的歷史進(jìn)化觀念,，提出：社會(huì)生活是變遷的，法令制度也應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代變遷而更改,，即令是“先王之制,，不宜則廢之”?！稓镎撚?xùn)》說(shuō)：“圣人制禮樂(lè)而不制于禮樂(lè),。治國(guó)有常，而利民為本,。政教有經(jīng),，而令行為上，茍利民主,，,。不必法古；茍周于事,，不必循舊,。”又說(shuō)：“法與時(shí)變，禮與俗化,。衣服器械，各便其用,。法度制令,，各因其宜。故變古未可非,，而循俗未足是也,。”這些言論，從思想觀點(diǎn)到具體言詞,，與商,、韓是一脈貫通的。