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答案

A.路易十四

擴(kuò)展資料

路易十四自詡為“太陽王”。

路易十四（1638—1715年）,，法國波旁王朝國王（1643—1715年在位）

路易十四,，是上帝的寵兒，他在父母結(jié)婚23年未有生育的情況下,，突然來到了人世,。他是法國波旁王朝的第三任國王，他的祖父亨利四世為波旁的江山打下了堅(jiān)實(shí)的根基,，他的父親路易十三時(shí)代,，在政壇高手黎塞留的操控下，開始致力于爭奪歐洲霸權(quán),。1643年,，5歲的路易十四被母后安娜抱上了國王寶座，開始了他72年漫長的帝王生涯,。

正如一位史評家所說的,，在“太陽王”路易十四面前,，即使是最自傲的帝王也會相形見絀。作為一個(gè)威名赫赫,，充分享受權(quán)柄和榮耀的名君,，應(yīng)該具備什么條件呢？讓我們來看看路易十四,，他是“專制統(tǒng)治最完美的化身”,。

首先，他必須充分掌握國家大權(quán),。路易十四幼年繼位之后由太后安娜攝政,，實(shí)權(quán)掌握在紅衣主教兼首相的馬薩林手里。從小馬薩林就向他灌輸君主專制的思想,，教導(dǎo)他將來要乾綱獨(dú)斷,。他10歲到15歲間，先后發(fā)生兩次“投石器事件”,，被迫逃出巴黎的顛沛流離使他刻骨銘心,，更增強(qiáng)了他強(qiáng)化君主權(quán)力的決心。1661年親政之后,，他辛勤理政,，事必躬親，緊緊地將大權(quán)掌握在自己手里,，不再任命首相,，拒絕召開三級會議，在多次遭到高級法院的批評之后,，又取消了高級法院對國王敕令的指摘權(quán),。他發(fā)表過許多君主專制的精彩言論，諸如“朕即國家”,、“只有君主才有權(quán)利思考,、決策，其它人只有執(zhí)行的義務(wù)”等等,。凡爾賽宮和巴士底獄,，是他一軟一硬的兩個(gè)統(tǒng)治工具，巡按使和龍騎兵,，是他伸向全國各地的爪牙,。

其次，他必須個(gè)性突出,，才華出眾,，而且有足夠長的在位時(shí)間。路易十四風(fēng)流一生，多才多藝,，通曉天文,、地理、解剖學(xué)等,。他在位長達(dá)72年（實(shí)際執(zhí)政時(shí)間54年）,，為歐洲歷史上在位時(shí)間最長的帝王，給他的國家打下的烙印也特別深刻,。

杰出帝王的偉業(yè),，至少還必須有一位理財(cái)能手和若干位叱咤風(fēng)云的將軍,。對于路易十四來說,，柯爾伯似乎是上帝特意恩賜給他的。這位財(cái)政總監(jiān)的改革不但扭轉(zhuǎn)了前任留下的巨額虧空,，還給路易十四積下殷實(shí)銀庫,，成為他發(fā)揮能量的后盾，而以杜倫尼和孔代親王“雙子星座”為代表的將軍們,，則通過炮火將“太陽王”的威名傳播到歐洲各地,。事實(shí)上，到了晚年,，失去了上述人才的路易十四帝國已明顯中衰,。

路易十四發(fā)動的大規(guī)模戰(zhàn)爭有四次：1665—1668年與西班牙的“王后遺產(chǎn)戰(zhàn)爭”，1672—1679年的荷蘭戰(zhàn)爭,，1688—1697年與奧地利皇帝為首的奧格斯堡同盟的戰(zhàn)爭,，以及1701—1703年的西班牙王位繼承戰(zhàn)爭。我們可以看到,，路易十四執(zhí)政的年份一半以上都處于戰(zhàn)爭狀態(tài),。在這一系列戰(zhàn)爭中，法國總是處于以少打多的局面,，這也許是因?yàn)槁芬资耐饨坏氖?，也許是歐洲固有的“勢力均衡”的理念在發(fā)揮作用。前兩次戰(zhàn)爭法國以勝為主,，取得了南尼德蘭的一些領(lǐng)地,。后兩次戰(zhàn)爭，法國則以敗居多,，但也保存了一定顏面,。成功地讓他的孫子繼承了西班牙王位，這也許是他為他的波旁家族帶來的最大禮物,。

作為一代名君,，還需要繁榮的學(xué)術(shù)文化和標(biāo)志性建筑物作為粉飾。看看下面這些名字：高乃依,、莫里哀,、拉辛、拉封丹就可以看出路易十四時(shí)代文化的昌盛,。他們的成就不能被當(dāng)作路易十四的成就,，但與作為“法國有史以來最偉大的藝術(shù)贊助者”的路易十四對文化的贊助，也有一定關(guān)系,。（當(dāng)然,，我不能看出路易十四時(shí)代與正在解開序幕的啟蒙運(yùn)動有何聯(lián)系）。而路易十四的名氣,，也部分得益于凡爾賽宮的富麗堂皇,，這座建筑史上的經(jīng)典之作花費(fèi)了10年的時(shí)間和數(shù)不清的金錢。

在路易十四時(shí)代,，由于法國炙手可熱的國際地位,，法語取代了拉丁語成為歐洲外交的通用語言，各國上流社會都以能講一口流利的法語為時(shí)髦的標(biāo)志,。

路易十四認(rèn)為統(tǒng)一的宗教信仰有利于他的統(tǒng)治,。他在1685年頒布了《楓丹白露敕令》，廢除了他祖父亨利四世在87年前《南特敕令》中確立的宗教寬容的國策,，重開對新教徒的迫害,。新教徒中有為數(shù)眾多的熟練手工業(yè)者，帶著他們的技藝逃亡國外,、造福外國,，這是路易十四為他的專制付出的代價(jià)。1689年路易十四還頒布了“黑法”,，準(zhǔn)許在法國的所有殖民地販賣奴隸,。

路易十四對歷史的影響還有一點(diǎn)非常有趣。他因?yàn)樯聿妮^矮,，便穿上了特制的15厘米高的鞋子以增強(qiáng)威嚴(yán)感,，結(jié)果全國上下爭相效仿，發(fā)展為后來風(fēng)靡全世界的高跟鞋,。當(dāng)然,，今天高跟鞋已經(jīng)成為女士的專利，這也許是始作俑者路易十四所始料不及的,。

路易十四用自己的言論和行動在歐洲重新詮釋了“君主制”這個(gè)概念,，使得在英倫三島上民主憲政取得了一系列勝利的同時(shí)，歐洲大陸上卻出現(xiàn)了一股強(qiáng)化君主專制的熱潮,。強(qiáng)化君主專制在當(dāng)時(shí)的歐洲也有其積極意義,，有利于進(jìn)一步消除地方領(lǐng)主的封建割據(jù),，為民族國家的形成準(zhǔn)備了條件。但是,，路易十四時(shí)期無休止的戰(zhàn)爭,、晚年奢靡浪費(fèi)的生活和貪污腐化的蔓延，使得法國財(cái)政狀況重新惡化,，也使得有識之士增加了對君主專制的質(zhì)疑和反思,。雖然路易十四離世之年到法國大革命爆發(fā)還有70多年，但多數(shù)史評家認(rèn)為兩者之間存在著必然聯(lián)系,。