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回到最初的原點(diǎn)

紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn)，是因?yàn)樗麄兺浟顺霭l(fā)點(diǎn),。”

車胤囊螢讀書,，孫康映雪讀書，本是指贊揚(yáng)他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神,。而如今車胤為讀書而花費(fèi)眾多時(shí)間去捕螢火蟲,，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來(lái)?我想,，是我們?cè)谌松分惺チ顺跣?/p>

所以，回到最初的原點(diǎn),，拾起你丟下的初心吧,。

然而，是什么使車胤,，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因,。

其一，是外物的誘惑,。人們的欲望是永無(wú)止境的,，在金錢，權(quán)利面前,，一張張猙獰嘴臉即刻顯現(xiàn)出來(lái),。試想車胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚(yáng),，而自以為是地堅(jiān)守自己的“品德”,，于他們自己來(lái)說(shuō)，還是個(gè)勤奮讀書的榜樣,。而對(duì)我們而言,，這種榜樣卻已變味。

其二,，是內(nèi)心的不堅(jiān)定,。從古至今,，堅(jiān)守自己初心的人何其之少，然而正是這樣的人,，才獲得夢(mèng)想的成功和心靈的慰藉,。川端康成，面對(duì)教授們的質(zhì)疑,，將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底,。終于有一天“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠,。”再說(shuō)那陳俊貴,，只因班長(zhǎng)給其一粒饅頭救了自己，而花費(fèi)自己20多年的青春去守著班長(zhǎng)的墳?zāi)?。若無(wú)內(nèi)心的堅(jiān)守,，他們的成功從何而來(lái)?更別說(shuō)孔子的治學(xué)理念，袁隆平的雜交水稻理念,，中國(guó)航天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)……

“萬(wàn)種則不辯禮義而受之,，萬(wàn)鐘于我何加焉。”有著這樣堅(jiān)定的信念,，何嘗怕像車胤,、孫康一般，被那“萬(wàn)種”所帶走,。

而關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù),，有多少還保留著最初的心。走進(jìn)書店,，玲瑯滿目的是各促銷手段,，“最暢銷作家”、“最經(jīng)典文學(xué)”,、“最……”,。文學(xué)上的利益已讓眾多作家蜂擁而上，將文學(xué)置于金錢之中,，可還記得你們最初寫作的心?莫言曾說(shuō)：“真正的作家,，不必像群吠的狗，去獲得哪些準(zhǔn)貴族的私心,，而是像一只沉默的鯨魚,，穩(wěn)重的呼吸。”

再看看電影界,，多少商務(wù)電影充斥著這個(gè)時(shí)代,。你們可還記得在第五屆金掃帚獎(jiǎng)上，獲得獎(jiǎng)的導(dǎo)演么?他說(shuō)：“自己在多年的創(chuàng)作中失去了初心,。”可還記得趙本山在擔(dān)任導(dǎo)演說(shuō)道“我只做我能做的事”,。

誠(chéng)然,。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返,。然而還有那些不知所措的人,，請(qǐng)回到最初的原點(diǎn)，保持一顆仍快樂(lè)的心,，去守住自己心中那塊不可更改的天地,。林徽因曾說(shuō)：“正真的寧?kù)o不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修筑藩籬,。”

讓車胤只為讀書,，讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪,，只回到最初勤奮的原點(diǎn),，不讓自己離出發(fā)點(diǎn)越走越遠(yuǎn)。

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