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答案：

辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)檎胬淼谋拘院蛯?shí)踐,。

真理是主觀符合客觀的認(rèn)識(shí),。若要判定主觀是否符合客觀，必須對(duì)主觀和客觀進(jìn)行比較，這也就是說(shuō),，作為真理的標(biāo)準(zhǔn),，必須具有把主觀和客觀聯(lián)結(jié)起來(lái)的特點(diǎn),。在人的主觀認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)不可能找到真理的標(biāo)準(zhǔn)，我們不能用主觀檢驗(yàn)主觀，用認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí),，這是由于主觀無(wú)法實(shí)踐主觀。

客觀事物本身也不可能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),，客觀事物也不能把主觀認(rèn)識(shí)和其自身加以對(duì)照,。實(shí)踐是精神見(jiàn)之于物質(zhì)、主觀見(jiàn)之于客觀的東西。

實(shí)踐除具有普遍性的優(yōu)點(diǎn)外,，還具有直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn),。所謂“直接現(xiàn)實(shí)性”,，它是指實(shí)踐可把正確的認(rèn)識(shí)變成直接的現(xiàn)實(shí)。這樣,，實(shí)踐就成為溝通主觀和客觀之關(guān)系的橋梁。

擴(kuò)展資料：

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)提出背景：

這場(chǎng)大討論的發(fā)生有著深刻的社會(huì)歷史背景,。1976年10月，中央政治局一舉粉碎“四人幫”,，結(jié)束了延續(xù)10年之久的“文化大革命”,。

舉國(guó)歡騰，人心思變,，百業(yè)待舉,，黨面臨著思想,、政治,、組織等各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。但是,，這一進(jìn)程受到“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的嚴(yán)重阻礙,，黨和國(guó)家的工作在前進(jìn)中出現(xiàn)徘徊局面。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)提出意義：

文章在黨內(nèi)外和廣大干部群眾中激起了強(qiáng)烈反響,，這場(chǎng)討論為中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線奠定了理論基礎(chǔ),，成為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家歷史性轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo),。這是從根本理論上對(duì)“兩個(gè)凡是”的否定，但同時(shí)也遭到一些人的非議和指責(zé),。