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答案：

辯證唯物主義認為實踐是檢驗真理的唯一標準,，這是因為真理的本性和實踐。

真理是主觀符合客觀的認識,。若要判定主觀是否符合客觀,，必須對主觀和客觀進行比較，這也就是說,，作為真理的標準,，必須具有把主觀和客觀聯(lián)結(jié)起來的特點。在人的主觀認識范圍內(nèi)不可能找到真理的標準,，我們不能用主觀檢驗主觀,，用認識檢驗認識，這是由于主觀無法實踐主觀,。

客觀事物本身也不可能成為檢驗真理的標準,，客觀事物也不能把主觀認識和其自身加以對照。實踐是精神見之于物質(zhì),、主觀見之于客觀的東西,。

實踐除具有普遍性的優(yōu)點外，還具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點,。所謂“直接現(xiàn)實性”,，它是指實踐可把正確的認識變成直接的現(xiàn)實。這樣,，實踐就成為溝通主觀和客觀之關系的橋梁,。

擴展資料：

實踐是檢驗真理的唯一標準提出背景：

這場大討論的發(fā)生有著深刻的社會歷史背景。1976年10月,，中央政治局一舉粉碎“四人幫”,，結(jié)束了延續(xù)10年之久的“文化大革命”。

舉國歡騰,，人心思變,，百業(yè)待舉，黨面臨著思想,、政治,、組織等各個領域全面撥亂反正的任務,。但是，這一進程受到“兩個凡是”錯誤方針的嚴重阻礙,，黨和國家的工作在前進中出現(xiàn)徘徊局面,。

實踐是檢驗真理的唯一標準提出意義：

文章在黨內(nèi)外和廣大干部群眾中激起了強烈反響,，這場討論為中國共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義思想路線,、政治路線和組織路線奠定了理論基礎，成為實現(xiàn)黨和國家歷史性轉(zhuǎn)折的思想先導,。這是從根本理論上對“兩個凡是”的否定,，但同時也遭到一些人的非議和指責。