從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。那么你知道心得體會如何寫嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀白鹿原心得體會1000字 白鹿原心得800字篇一

如果將白鹿原具象為一個人,，那毫無疑問就是族長白嘉軒了。他是一個不折不扣的典型地主,。但這個地主卻代表著混沌深厚的白鹿原,。那個一生都在堅守內(nèi)心道德和行為準則的‘腰板太直’的族長。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時代的變化,，走上仕途,。而是堅持著幾千年來從未改變的傳統(tǒng)，繼續(xù)過著老婆孩子熱炕頭的生活,。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅守傳統(tǒng),。是他鬧交農(nóng)，是他制定《鄉(xiāng)約》,，也是他專橫的包辦子女的婚姻,，當眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,，鹿三癡傻,。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤,。當然,，白嘉軒也無法改變別人，無法改變小娥,，孝文,，白靈，兆鵬等一切新勢力的興起,。

田小娥是我最喜歡的人物,，沒有之一,。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父，出嫁從夫,，夫死從子’,，做一個‘偉大’的‘貞潔烈女’：在殘酷漫長的烈火中苦苦煎熬，在縣志中爭得一個螞蟻般大小黑壓壓的名字,。她逃離郭舉人,，奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文,，向利用她的鹿子霖吐唾沫,。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾，就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復,，也要撲向光明幸福的火光,。是封建與愚昧禁錮了這個中國的雷梅黛絲，讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中,。連死后還要被人掘墳挖尸,。

可以說白嘉軒與小娥是當時白鹿原，乃至整個社會的縮影與極端,。代表了新舊勢力,，階級之間的巨大矛盾。鹿三,，朱先生,，鹿家，白家子女,，黑娃,，都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么,，都是需要巨大的勇氣和精神的,。

白鹿原，是一個處于巨大變革中的民族的秘史,，在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,，也有政治與戰(zhàn)爭帶來的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,，陰謀,，革命，希望,，堅守造就了白鹿原,，化作一只筒體潔白的白鹿，沿著歷史的道路向前飛奔而去,。

讀白鹿原心得體會1000字 白鹿原心得800字篇二

長篇小說《白鹿原》是上世紀前五十年渭河平原的一段秘史,，那厚重深遂的思想內(nèi)容,，復雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié),，絢麗多彩的風土人情,，形成鮮明的藝術(shù)特色，引人入勝,，令人震撼,。我感觸最深的一點是，在重大的社會變革沖擊下,，傳統(tǒng)文化不可避免地走向沒落解體,。

位于渭河平原的白鹿原，在封建專制的農(nóng)耕文明中生活了多年的候氏家族,，某年某日兩兄弟分別換為“白”姓,、“鹿”姓，兩姓的后人同有一個祠堂,，奉行一個族規(guī),，共有一位族長。兩姓子孫千百年來也為爭奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭斗,，但由於傳統(tǒng)文化的熏染,，族規(guī)鄉(xiāng)約的制約，也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重,、身體力行維護族規(guī)鄉(xiāng)約的族長,，有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染，白鹿原維持著旣定的社會秩序,，世世代代得以繁衍生存,。

一糸列重大的社會變革事件和隨之而來的各種思潮觀念，與產(chǎn)生于農(nóng)耕社會舊的傳統(tǒng)文化發(fā)生了嚴重沖突,，也給爭奪白鹿原統(tǒng)治權(quán)的爭斗賦予了從末有過的殘烈色彩,。面對社會巨變和各種思潮，傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)敗退,。盡管白嘉軒力挽狂瀾,，重修祠堂，立鄉(xiāng)約,，續(xù)家譜,，對兒子白孝文違犯族規(guī)鄉(xiāng)約照樣重罰，對打殘自己的黑娃以德報怨,，朱先生等人奔走呼號,，仍然無法挽回傳統(tǒng)文化沒落的趨勢,。

到了白嘉軒兒女們這代人,，傳統(tǒng)文化在他們身上固然還有些許痕跡,，但總體來說巳漸行漸遠。白鹿原的這代后人分屬不同陣營,，奉行各自的人生哲學,，走上不同的人生道路。小說中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文,、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié),，這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持，似乎浪子回頭金不換,，族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春,，白族長、朱先生無不為之歡欣,。其實白孝文根本不是回鄉(xiāng)懺悔,，而是為了洗刷昔日的恥辱，顯耀自己的成功,，所以他離開白鹿原時說的一句話,，“誰走不出這原，誰一輩子沒出息!”道出玄機,。黑娃倒是真心重新做人,，后來卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手，實在可悲可嘆!

產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化,，之所以在巨大的社會變革面前走向沒落,，因為它總體上已經(jīng)變得不合適宜，本來,，它還有些恒久性可供后來人吸收和借鑒的部分,，但重大的社會變革，激烈的沖突,，很容易采取極端對立的態(tài)度,，一方要全盤否定，一方要完全繼承,。只有社會穩(wěn)定了,，才有可能采取理性的態(tài)度對傳統(tǒng)文化進行梳理，取其精華,，去其糟粕,。

我很欣賞《白鹿原》的封面畫，畫中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰,，拄著拐杖,，瞇著雙眼，注視著不遠的前方,。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長,。老人在看什么?也許是在看白鹿原,，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女,。但我更相信,，老人是在懷念過去平靜的歲月，對眼前發(fā)生的感到困惑和無奈,。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖：為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化唱挽歌,。

讀白鹿原心得體會1000字 白鹿原心得800字篇三

《白鹿原》總地來說寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種不同類型的人物,，讓我看完后心生感慨,。

白嘉軒是一個典型的封建家長，恪守祖先家訓,，繼承祖先的地位成為白鹿原上仁義村的族長,，管理著族內(nèi)事務。白嘉軒是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,，用黑娃的話說,，他的腰挺得太直太直了。白嘉軒對自己的三個兒子都管得很嚴,，而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加,，這也為白靈反抗自己的家庭埋下了伏筆。當

然不得不說的是,，白嘉軒的為人是很正直的,，正直到即使是自己的兒子犯了錯誤也要按族規(guī)辦事，大兒子與黑娃的妻子田小娥發(fā)生不正當關(guān)系,，被白嘉軒按族規(guī)處置了,。白嘉軒是一個很愛面子的人，不僅僅是他自己的,，而更是他整個白姓家族的臉面,。面對大兒子的荒唐行為，他表現(xiàn)的是那么的決絕,，并不是因為他不愛自己的孩子,，只是這個不孝子孫讓家族的臉面不好擺，當然這也樹立了他在族人面前剛正不阿的形象,。

每個人都有它的兩面性,，白嘉軒也不例外。白嘉軒一遇到自己解決不了的問題就會去找大姐夫朱先生,，面對妻子的死亡,，他也會悲傷的哭泣。作為封建家長的他，很注重教育,，注重子女的教育,，也注重族人的教育。辦小學,，請先生，就是其表現(xiàn),。但也要看到其封建的一面,，鹿家的兩個兒子去參加新式教育了，而他選擇了將孩子帶回家,，教他們干農(nóng)活從此不再過問學習的事了,。

至于白靈的參加新式教育，完全是來源于她的離家出走,，以及后來的以死相逼,，不然白靈也就是一個平凡的農(nóng)家婦女，也沒有了她對中國解放事業(yè)的貢獻,。白嘉軒一輩子沒有干過不光明真大的事,，唯有一件事讓白嘉軒感到愧疚，那就是用天字水地換鹿家的地字旱地,，原因卻是在鹿家不知曉里面長有白鹿,。白嘉軒將父親轉(zhuǎn)埋入這塊地以后，白家開始走上坡路,。這也是在文章最后白嘉軒對鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在,。

說到《白鹿原》這部作品，不能不說到里面的朱先生,。全書對朱先生的著墨很多,，寫得最多的是他的博學多才，他那遇事冷靜,，以及他具有的處事能力和預知能力,。可是說,，全書對他有的只是夸贊,，當然也讓我有一種不真實的感覺。朱先生的一生富有傳奇色彩,，對整個原上的人來說,，朱先生很是德高望重。不僅表現(xiàn)在他自身的修養(yǎng)上,，也表現(xiàn)在他超凡的能力上,。

朱先生一再強調(diào)他并不是算卦先生，但當人們問他問題，讓他幫忙解決問題是,，卻不得不讓人感到驚嘆,。他可以成功的幫人家把牛找回來，單憑自己的一張口讓古城免遭涂炭成為佳話,，可以預知他的書籍會遭到破壞而叫妻子讓一些書與之同眠,，也叫妻子不要讓自己入棺。更不可思議的是當媳婦在給他斂喪,，穿上襪子時,，他的腳蜷起來了，怎么弄也弄不下來,。妻子朱白氏給他換了襪子之后就好了,。原因很簡單，媳婦給他穿的是白靈給他買的洋襪子,，而朱先生一生都只穿妻子做的衣服,、鞋子、襪子,。

與白嘉軒相比,，鹿子霖要開放得多，當然這與鹿家的家訓有關(guān),。鹿家家訓就是一定要讓孩子讀書,，讓孩子受教育。這也是鹿子霖讓兒子鹿兆鵬,、鹿兆海進新式學堂,，受新式教育的原因。而至于其本人,，不過也就是一個封建家長罷了,。

《白鹿原》這部屬于白鹿原的歷史，讓我們感受到了當時中國社會的黑暗,，凄涼,，人們生活之苦，也讓我們緬懷先烈,，讓我們知道那時我們的先輩原來是這樣走過!

讀白鹿原心得體會1000字 白鹿原心得800字篇四

終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了,，結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂,，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。

歲月的風霜雨雪,，風和日麗一遍又一遍,，一茬又一茬地涉足這片古老的平原,，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經(jīng)歷多少坎坷風雨,，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進,，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?！栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。

為了生活而爭,，為了臉面而爭,。當然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來,。最終以鹿家慘敗結(jié)局,。性格決定命運或許是條真理,。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,，墨守陳規(guī)、自力更生,、謹小慎微,、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,，他沒有干出什么驚天動地的大事,，始終以一個威嚴族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念,。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,，他追求功利，爭強好勝,，作風不謹,，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,，最后也以悲慘收場。

我覺得性格變化最大的有兩個人,，一個是白孝文,，一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,，由軟弱變得堅強起來,，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,，規(guī)規(guī)矩矩,，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了,。而黑娃的性格可謂一波三折,，先是小時的膽小羞怯，后又勇猛剽悍,，最后又歸于知書達禮,，學為好人。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,，環(huán)境塑造了某人某種性格,，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學獎的作品,，它向我們生動地展示了一個平原,，一個族群的生活畫面，讀進去,，我們仿佛身臨其境,。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜,。我們往往被小說中的人物感染,，這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!

書中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……

讀白鹿原心得體會1000字 白鹿原心得800字篇五

白鹿原上,，白家與鹿家三代人，不足百年的時間里,，跌宕起伏的人生軌跡,，很讓我有些感慨。

白鹿原上,，白家興旺過,，鹿家興旺過，但好景都不長,，跌下去,，又起來，起來又下去,。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反復敲打,。什么時候正面烤，什么時候背面敲,，世事難料,。所以，自己不論什么時候,，都別悲觀,，也別驕傲,。活得好,，是祖上有德,，自己運氣好;活得不好，是時候沒到,，自己還要再加把勁兒熬一熬,。人的一生漫長得很，一時得意,、一是低落,，千萬不要把一時的狀態(tài)當成永恒。對人生的態(tài)度,，在困難的時候要能堅持得住,，在得意的時候要沉穩(wěn)得住，不要被表象迷惑,。

尊重高位的人,，也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,，即使一輩子卑微,，下一輩子,，人家未必不翻身,，時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,，還生出了一個將來當保安營營長的黑娃一樣的兒子來,。地主白嘉軒的兒子，也有賣房賣地半死不活的一天,。世界是多元的,，不要把人看死了，這等于自斷后路,。這樣的后路,，眼前可能不需要，等到真需要的時候,，已經(jīng)晚了,。

朱先生讀圣人書，有崇高的精神境界,，立志學為好人;又不拘泥于圣人之言,，在混亂不堪的世界中，既不隨波逐流,，也不拘泥死板,，不論世事怎么變化,，總能找到自己能做的事情，盡力做好自己該做的事情,，低調(diào)而不驕傲,。他有他的抱負、理想與信念,，成敗不縈于心,，不媚俗，不庸俗,，光明磊落,。同時，在生活面前,，他有血有肉,，有男人的骨氣，又不失情調(diào),，讓我佩服,。

白嘉軒做事太硬，鹿子霖就圓滑很多,。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,，多給子女一點諒解，或許白孝文也不至墮落到那種程度,。而鹿子霖做事情太過陰損,。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,，坦坦蕩蕩,，才能心無所懼。