每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇一
后來在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說,其中一種是這樣的:
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老 鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔?;妇八奶幵L師尋道,,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了桓景,,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍?;妇皬U寢忘食苦練,,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說:“明天是九月初九,,瘟魔又要出來作惡,,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,,一盅菊花酒,并且密授辟邪用法,,讓他騎著仙鶴趕回家去,。
桓景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,,隨著幾聲怪叫,,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,,便戛然止步,臉色突變,,這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來,,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,,雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,,所以后來到1989年重陽節(jié)被立為老人節(jié)……
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇二
東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),,家家就有人病倒,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪,。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔,。恒景訪遍名山高川,,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍,。
恒景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,,瘟魔又要出來作惡,,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了?!毕砷L(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家,。
恒景回到家鄉(xiāng),到了初九的早晨,,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,。中午時(shí)分,,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,。瘟魔戛然止步,臉色突變,,恒景手持降妖劍追下山來,,幾回合就把瘟魔刺死劍下,。
從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇三
重陽的源頭,,可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,,農(nóng)事備收,,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,,祗敬必飭,。”“是日也,,大饗帝,,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,,以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,,佩茱萸,食蓬餌,,飲菊花酒,,云令人長(zhǎng)壽?!毕鄠髯源藭r(shí)起,,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,,采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的,。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,,四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),,未知起于何代,,然自駐至宋未改,。”求長(zhǎng)壽及飲宴,,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ),。詩《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:“重九江村午宴開,奉觴祝壽菊花醅,。明年更比今年健,,共把青春倒挽回?!变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì),、飲菊花酒、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景,。
其二:重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,在季秋九月隱退,,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),,同時(shí)使將大火奉若神明重陽節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,因此,,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),,一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,,是家居的火神,,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,,使女游戲,,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋,。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),,那么重陽大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,,重陽“辭青”,。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
演變過程
重陽節(jié)已有20xx多年的歷史,?!爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載:“歲往月來,,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),,而日月并應(yīng),俗嘉其名,,以為宜于長(zhǎng)久,,故以享宴高會(huì)?!?/p>
魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時(shí),,重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后,宮廷,、民間一起慶祝重陽節(jié),,并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
到了明代,,九月重陽,,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,,以暢秋志,。
到了清代,這種風(fēng)俗依舊盛行,。
20世紀(jì)80年代開始,,我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老,、愛老,、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇四
農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié),。重陽節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),,把“九”定為陽數(shù),九月九日,,日月并陽,,兩九相重,故而叫重陽,,也叫重九,,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日,。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,,一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花,、遍插茱萸、吃重陽糕,、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,,九在數(shù)字中又是最大數(shù),,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),,重陽佳節(jié),,寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,,唐詩宋詞中有不少賀重陽,,詠菊花的詩詞佳作。
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。
重陽節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日,。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字,如正月正(春節(jié)),、二月二,、三月三,、五月五(端午)、六月六,、七月七(七夕)和九月九,,先后成了習(xí)俗節(jié)日。九月九日,,日月并陽,,所以它在歲時(shí)中占有重要位置,,是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,,天高氣爽,,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,,最早是慶祝秋糧豐收,,喜嘗新糧的用意,以后民間才有了登高吃糕,,取步步高的吉祥之意,。
重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,,所以古來又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),,傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩已成時(shí)尚,。在漢族古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽,。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,,可制酒養(yǎng)身祛病,。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,,重陽被正式定為民間的節(jié)日,,此后歷朝歷代沿襲至今,。
在民俗觀念中,九九重陽,,因?yàn)榕c“久久”同音,,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。1989年,,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老,、敬老,、愛老、助老的風(fēng)氣,,重陽節(jié)又多了一層新含意,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇五
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,,人們登高望遠(yuǎn),,思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親,?!蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢?
原來,我國(guó)古代把九叫做“陽數(shù)”,,農(nóng)歷九月九日,,兩九相重,都是陽數(shù),,因此稱為“重陽”,。重陽節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,,父母雙全,,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,,半菜半糧也能過得去,。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,,家家戶戶都病倒了,,尸首遍地沒人埋。這一年,,桓景的父母也都病死了,。桓景小時(shí)候聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,,每年都要出來到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里,。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),,戰(zhàn)瘟魔,,為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,,他就收拾行裝,,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍,?;妇霸缙鹜硭谴髟?,不分晝夜地練開了,。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來,。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,。”
桓景回到家鄉(xiāng),,召集鄉(xiāng)親,。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,,他領(lǐng)著妻子兒女,、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,,說這樣隨身帶上,,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,,每人啄了一口,,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排好,,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),,單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖,。
不大一會(huì)兒,,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起,。瘟魔出水走上岸來,,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,,茱萸沖肺,,不敢近前登山,就又回身向村里走去,。只見一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰娢聊鋪?,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,,瘟魔戰(zhàn)他不過,,拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,,汝河兩岸的百姓,,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍,、桓景劍刺瘟魔的事,,父?jìng)髯樱觽鲗O,,一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,人們就過起重陽節(jié)來,,有了重九登高的風(fēng)俗,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇六
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,,人們登高望遠(yuǎn),,思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親,?!蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢?
原來,,我國(guó)古代把九叫做“陽數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,,兩九相重,,都是陽數(shù),因此稱為“重陽”,。重陽節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),,汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,,妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去,。誰知不幸的事兒來了,。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,,尸首遍地沒人埋,。這一年,桓景的父母也都病死了,?;妇靶r(shí)候聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),,戰(zhàn)瘟魔,為民除害,。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝,。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍,。桓景早起晚睡,,披星戴月,,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,,那天桓景正在練劍,,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來,。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,。我給你茱萸葉子一包,,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,?!?/p>
桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親,。把大仙的話給大伙兒說了,。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女,、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,,瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,,說喝了菊花酒,,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖,。
不大一會(huì)兒,,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起,。瘟魔出水走上岸來,,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,,茱萸沖肺,,不敢近前登山,就又回身向村里走去,。只見一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰娢聊鋪?,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,,瘟魔戰(zhàn)他不過,,拔腿就跑,,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,,穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。
此后,汝河兩岸的百姓,,再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,,父?jìng)髯?,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇七
重陽的源頭,,可追溯到先秦之前?!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,,農(nóng)事備收,舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉,,祗敬必飭?!薄笆侨找?,大饗帝,嘗犧牲,,告?zhèn)溆谔熳印,!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖,以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,,佩茱萸,,食蓬餌,飲菊花酒,,云令人長(zhǎng)壽,?!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),,是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的,。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,,四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),,未知起于何代,,然自駐至宋未改?!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。詩《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:“重九江村午宴開,,奉觴祝壽菊花醅,。明年更比今年健,共把青春倒挽回,?!变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì)、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景,。
其二:重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,,在季秋九月隱退,,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),,同時(shí)使將大火奉若神明重陽節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,,因此,,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,,是家居的火神,,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,,使女游戲,,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,,雖然世人已有了新的解釋,。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳,、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),,那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,,所以民俗有上巳“踏青”,,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開,。
演變過程
重陽節(jié)已有20xx多年的歷史,。“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載:“歲往月來,,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),,而日月并應(yīng),俗嘉其名,,以為宜于長(zhǎng)久,,故以享宴高會(huì)。”
魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗,。
唐朝時(shí),重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后,,宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié),,并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng),。
到了明代,九月重陽,,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,。
到了清代,,這種風(fēng)俗依舊盛行。
20世紀(jì)80年代開始,,我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),,倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老,、愛老,、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇八
農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié),。重陽節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),,把“九”定為陽數(shù),九月九日,,日月并陽,,兩九相重,故而叫重陽,,也叫重九,,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日,。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,,一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花,、遍插茱萸,、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽,,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),,寓意深遠(yuǎn),,人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,,詠菊花的詩詞佳作,。
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。
重陽節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日,。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字,,如正月正(春節(jié))、二月二,、三月三,、五月五(端午)、六月六,、七月七(七夕)和九月九,,先后成了習(xí)俗節(jié)日。九月九日,,日月并陽,,所以它在歲時(shí)中占有重要位置,是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,,金秋九月,天高氣爽,,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音,,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收,,喜嘗新糧的用意,,以后民間才有了登高吃糕,取步步高的吉祥之意,。
重陽日,,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來,,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚,。在漢族古俗中,,菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,,所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病,。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,,到了唐代,重陽被正式定為民間的節(jié)日,,此后歷朝歷代沿襲至今,。
在民俗觀念中,九九重陽,,因?yàn)榕c“久久”同音,,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。1989年,,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老,、敬老,、愛老、助老的風(fēng)氣,,重陽節(jié)又多了一層新含意,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇九
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有古老的傳說,。
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),,家家就有人病倒,,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,,訪遍各地的名山高士,,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,,一盅菊花酒,,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。
恒景回到家鄉(xiāng),,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,發(fā)給每人一片茱萸葉,,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,,臉色突變,,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
今天的重陽節(jié),,被賦予了新的含義,,在1989年,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),,傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,,成為尊老、敬老,、愛老,、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道,往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,,或臨水玩樂,,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十
東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),,家家就有人病倒,,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪,。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔安∮筠o別了妻子和鄉(xiāng)親,,決心訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔。恒景訪遍名山高川,,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,在仙鶴指引下,,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,,又贈(zèng)他一把降妖劍,。
恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了,?!毕砷L(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng),,到了初九的早晨,,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,,一盅菊花酒,。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,,瘟魔剛撲到山下,,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,,臉色突變,,恒景手持降妖劍追下山來,幾回合就把瘟魔刺死劍下,。
從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十一
農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié),。重陽節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),,把“九”定為陽數(shù),九月九日,,日月并陽,,兩九相重,故而叫重陽,,也叫重九,,古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,并且從很早就開始過此節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,,一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花,、遍插茱萸,、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽,,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),,寓意深遠(yuǎn),,人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,,詠菊花的詩詞佳作。
重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。
重陽節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日,。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字,如正月正(春節(jié)),、二月二,、三月三、五月五(端午),、六月六,、七月七(七夕)和九月九,先后成了習(xí)俗節(jié)日,。九月九日,,日月并陽,所以它在歲時(shí)中占有重要位置,,是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,,天高氣爽,,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收,,喜嘗新糧的用意,,以后民間才有了登高吃糕,取步步高的吉祥之意,。
重陽日,,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月,,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來,,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚,。在漢族古俗中,,菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,,所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病,。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,,到了唐代,重陽被正式定為民間的節(jié)日,,此后歷朝歷代沿襲至今,。
在民俗觀念中,九九重陽,,因?yàn)榕c“久久”同音,,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。1989年,,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老,、敬老,、愛老、助老的風(fēng)氣,,重陽節(jié)又多了一層新含意,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十二
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)也有古老的傳說,。
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,,訪遍各地的名山高士,,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,,瘟魔又要出來作惡,,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,,臉色突變,,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
今天的重陽節(jié),,被賦予了新的含義,,在1989年,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),,傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,,成為尊老、敬老,、愛老,、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道,往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,,或臨水玩樂,,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十三
較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說,,見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》:汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,,汝家中當(dāng)有災(zāi),。宜急去,令家人各作絳囊,,盛茱萸,,以系臂,,登高飲菊花酒,此禍可除,?!本叭缪裕R家登山,。夕還,,見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也,?!苯袷廊司湃盏歉唢嬀疲瑡D人帶茱萸囊,,蓋始于此,。
后來在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說,其中一種是這樣的:
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老 鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔?;妇八奶幵L師尋道,,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),,終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍,?;妇皬U寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說:“明天是九月初九,,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,,并且密授辟邪用法,,讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng),,在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,,隨著幾聲怪叫,,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,,便戛然止步,臉色突變,,這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來,,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,,雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來到1989年重陽節(jié)被立為老人節(jié)……
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十四
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,,重陽節(jié)也有古老的傳說,。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),,家家就有人病倒,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣2∮?,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,,訪遍各地的名山高士,終于打聽到在東方有一座最古老的山,,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,,終于找到了那座高山,,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),,終于收留了恒景,,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。恒景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,,瘟魔又要出來作惡,,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。
恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,,瘟魔沖出汝河,,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,,便戛然止步,,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,,雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié),。
今天的重陽節(jié),,被賦予了新的含義,在1989年,,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),,傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,、敬老,、愛老、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體、街道,,往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,,或臨水玩樂,或登山健體,,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十五
較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說,見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》:汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,,令家人各作絳囊,,盛茱萸,以系臂,,登高飲菊花酒,,此禍可除。”景如言,,齊家登山。夕還,,見雞犬牛羊一時(shí)暴死,。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也,。”今世人九日登高飲酒,,婦人帶茱萸囊,,蓋始于此。
后來在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說,,其中一種是這樣的:
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),,家家就有人病倒,,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣2∮?,他辭別了心愛的妻子和父老 鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔,?;妇八奶幵L師尋道,訪遍各地的名山高士,,終于打聽到在東方有一座最古老的山,,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),,終于收留了桓景,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。桓景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,,并且密授辟邪用法,讓他騎著仙鶴趕回家去,。
桓景回到家鄉(xiāng),,在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,,瘟魔沖出汝河,,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,,便戛然止步,臉色突變,,這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來,,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,,雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,,所以后來到1989年重陽節(jié)被立為老人節(jié)……
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十六
重陽節(jié)又稱登高節(jié),。在這一天,,人們登高望遠(yuǎn),,思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親?!蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢?
原來,,我國(guó)古代把九叫做“陽數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,,兩九相重,,都是陽數(shù),因此稱為“重陽”,。重陽節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),,汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,,妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去,。誰知不幸的事兒來了,。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,,尸首遍地沒人埋,。這一年,桓景的父母也都病死了,?;妇靶r(shí)候聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里,。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),,戰(zhàn)瘟魔,,為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,,他就收拾行裝,,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍,?;妇霸缙鹜硭谴髟?,不分晝夜地練開了,。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說:“今年九月九,,汝河瘟魔又要出來,。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,,菊花酒一瓶,,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?!?/p>
桓景回到家鄉(xiāng),,召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了,。九月九那天,,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,,瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,,說喝了菊花酒,,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖,。
不大一會(huì)兒,,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起,。瘟魔出水走上岸來,,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,,茱萸沖肺,,不敢近前登山,就又回身向村里走去,。只見一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去?;妇耙灰娢聊鋪?,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,,拔腿就跑,,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,,穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。
此后,汝河兩岸的百姓,,再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,,父?jìng)髯?,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十七
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,,重陽節(jié)也有古老的傳說。
相傳在東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,,決心出去訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,,訪遍各地的名山高士,,終于打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),,仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),,終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),,還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天是九月初九,,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,,應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng),,在九月初九的早晨,,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,,一盅菊花酒,,做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,,但是瘟魔剛撲到山下,,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,,臉色突變,,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,,所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。
今天的重陽節(jié),,被賦予了新的含義,,在1989年,,我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,,成為尊老,、敬老、愛老,、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、街道,,往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景,或臨水玩樂,,或登山健體,,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十八
重陽的源頭,,可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,,農(nóng)事備收,,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,,祗敬必飭,。”“是日也,,大饗帝,,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,,以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,,佩茱萸,食蓬餌,,飲菊花酒,,云令人長(zhǎng)壽?!毕鄠髯源藭r(shí)起,,有了重陽節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),,是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,,四民并籍野飲宴?!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),,未知起于何代,然自駐至宋未改,?!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ),。詩《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:“重九江村午宴開,,奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,,共把青春倒挽回,。”鋪敘了老人節(jié)宴會(huì),、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。
其二:重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,,在季秋九月隱退,,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),,同時(shí)使將大火奉若神明重陽節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,因此,,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),,一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,,是家居的火神,,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,,九月重陽,使女游戲,,就此祓禊登高,。”上巳,、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),,是以“大火”出沒為依據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋,。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),,那么重陽大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,,重陽“辭青”,。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
演變過程
重陽節(jié)已有20xx多年的歷史,?!爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載:“歲往月來,,忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),,俗嘉其名,,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì),?!?/p>
魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗,。
唐朝時(shí),,重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后,宮廷,、民間一起慶祝重陽節(jié),,并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
到了明代,,九月重陽,,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,皇帝要親自到萬歲山登高,,以暢秋志,。
到了清代,這種風(fēng)俗依舊盛行,。
20世紀(jì)80年代開始,,我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老,、敬老,、愛老、助老的風(fēng)氣,。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇十九
東漢時(shí)期,,汝河有個(gè)瘟魔,,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,,天天有人喪命,,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,,為民除掉瘟魔,。恒景訪遍名山高川,,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),,在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)終于收留了恒景,,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,,又贈(zèng)他一把降妖劍。
恒景廢寢忘食苦練,,終于練出了一身武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了,?!毕砷L(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,,并且密授避邪用法,,讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng),,到了初九的早晨,,他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,,一盅菊花酒,。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,,瘟魔剛撲到山下,,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,,臉色突變,,恒景手持降妖劍追下山來,幾回合就把瘟魔刺死劍下,。
從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來,。
重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介30字篇二十
重陽的源頭,可追溯到先秦之前,?!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,,舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭,?!薄笆侨找玻箴嫷?,嘗犧牲,,告?zhèn)溆谔熳印,!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng),。漢代,,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,,食蓬餌,,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽,?!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),,是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的,。《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,,四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),,未知起于何代,,然自駐至宋未改?!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。詩《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》:“重九江村午宴開,,奉觴祝壽菊花醅,。明年更比今年健,共把青春倒挽回,?!变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì)、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景,。
其二:重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,,在季秋九月隱退,,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),,同時(shí)使將大火奉若神明重陽節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,,因此,,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,,九月重陽,,使女游戲,就此祓禊登高,?!鄙纤取⒑撑c重陽的對(duì)應(yīng),,是以“大火”出沒為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),,“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,,因此登高避忌的古俗依舊傳城,,雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說上巳,、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”,。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開,。
演變過程
重陽節(jié)已有20xx多年的歷史?!爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載:“歲往月來,,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),,而日月并應(yīng),,俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,,故以享宴高會(huì),。”
魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗,。
唐朝時(shí),重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后,,宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié),,并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng),。
到了明代,九月重陽,,皇宮上下要一起吃花糕慶祝,,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,。
到了清代,,這種風(fēng)俗依舊盛行。
20世紀(jì)80年代開始,,我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),,倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老,、愛老,、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”,。