在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧,。
靜悄悄的革命讀書筆記1000字篇一
作者提到要改革必須深入底線,觸及最原始“動(dòng)力”即教師,、學(xué)生,!作者在書中這樣寫到:“在想觀察什么之前,先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和教師共鳴的話,,那么,,真實(shí)而生動(dòng)的觀察是不可能的?!爱?dāng)我看到這些句子時(shí),,一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩和慚愧幾乎同時(shí)產(chǎn)生。我禁不住問(wèn)自己:我該怎樣做教師,?我做稱職了嗎,?
作者還提到課堂追求的是“用心地相互聆聽的教室”而不是追求“發(fā)言熱鬧的教室”?;叵肫鹱约涸诮虒W(xué)過(guò)程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng),,如果大家沒(méi)有回應(yīng)便會(huì)覺(jué)得制定的目標(biāo)沒(méi)有完成,便會(huì)直接給予提示或者答案,,隨后加上一句“聽明白了嗎,?”“知道了嗎?”以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié),。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒(méi)有在聆聽,,不管是在聽還是不在聽全然慣性的回答“是”“明白了”“知道了”的局面。這不由的讓我開始深思這個(gè)問(wèn)題,。這樣的做法毫無(wú)疑問(wèn)在無(wú)形中剝奪了孩子們思考的時(shí)間和創(chuàng)新的機(jī)會(huì),。因此要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)每個(gè)學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氛圍是多么的重要。在《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域中也這樣提到:創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒想說(shuō)愿意說(shuō)的氛圍與意境,。讓幼兒成為學(xué)習(xí)的最重要的行為,。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽的兒童。只愛自己說(shuō)話而不傾聽別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的?,F(xiàn)在回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度,,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)給學(xué)生時(shí)間,,并及時(shí)給予回應(yīng),。以保護(hù)幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。
書中還提到:“教學(xué)是多種思考相互呼應(yīng)的活動(dòng),,同時(shí)也是對(duì)應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的活動(dòng),。分組活動(dòng)時(shí),教師要走到需要幫助的學(xué)生前,,傾聽他的想法和了解他的思想,。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,,存在的是每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系,。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的基本。”在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動(dòng)這一教育的基本形態(tài),,它是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的關(guān)鍵因素,,也是教師內(nèi)在教育觀念、教育能力和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn),。
《靜悄悄的革命》一書中,,還有許多觀點(diǎn)和案例給人留下深刻的印象。如,,小林老師開始了在教室里構(gòu)筑相互學(xué)習(xí)的實(shí)踐的案例,,原田老師,——從蒲公英的學(xué)習(xí)開始,,與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例,,一個(gè)個(gè)都是那樣的鮮活生動(dòng)、引人入勝,。然而,,案例中作為代課教師的原田老師,只能偷偷地與學(xué)生進(jìn)行那種心靈的溝通,,她與學(xué)生,、家長(zhǎng)息息相通的交往結(jié)晶——蒲公英,還沒(méi)等到開花,,就通通被校長(zhǎng)拔掉了的結(jié)局,,使我深刻感受到改革的艱難。
在看了《靜悄悄的革命》一書后,,鼓舞著我促使我開始行動(dòng),就從最基本的傾聽出發(fā),,從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā),,在班級(jí)中也來(lái)開展一場(chǎng)“靜悄悄的革命”,以積極探索幼兒教育的新路,。
靜悄悄的革命讀書筆記1000字篇二
《靜悄悄的革命》是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授,、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)教授所寫的,是關(guān)于教育改革的一本書籍,。
這本書由“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”,;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”,;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”四部分構(gòu)成,。佐藤學(xué)教授從觀察者、推動(dòng)者,、研究者的角度,,對(duì)教學(xué)改革實(shí)踐以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,深入淺出的闡述了課程觀、教學(xué)觀,、教師觀,、師生互動(dòng)觀。這本書中提出了很多值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法:如怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),,怎樣去傾聽學(xué)生,,理解學(xué)生等。下面摘選幾個(gè)重要的觀點(diǎn)和做法,,希望對(duì)我們?nèi)粘=虒W(xué)有所幫助,,不當(dāng)之處請(qǐng)大家多多指教。
書中提到了“主體性神話”這個(gè)詞語(yǔ),,說(shuō)的是教學(xué)由教師,、學(xué)生、教材,、學(xué)習(xí)環(huán)境四個(gè)要素構(gòu)成,,而目前教學(xué)中傾向于“學(xué)生”這個(gè)要素,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自己解決”,、“自己決定”等,,但是學(xué)生的自律學(xué)習(xí)是在教師、學(xué)生,、教材,、環(huán)境的相互關(guān)系中才能生成、發(fā)展,,學(xué)生的主體性并不是獨(dú)立存在的,。如果只重視學(xué)生的主體性,這樣的課堂表面上學(xué)生發(fā)言很熱鬧,,其實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂,,學(xué)習(xí)效率較低。這個(gè)內(nèi)容給我的印象很深刻,。新課程改革要求我們從傳統(tǒng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生走向合作,、探究、自我思考的學(xué)習(xí)方式,,而在目前的新課程模式中,,我們也會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,片面的追求“學(xué)生主體性”絕對(duì)化的教學(xué),,這樣的教學(xué)是不深入,、不系統(tǒng)、不和諧的課堂,。新的課堂模式要求我們以學(xué)生為主體,,但是要克服“主體性神話”,,協(xié)調(diào)好教師、學(xué)生,、教材,、學(xué)習(xí)環(huán)境之間的關(guān)系,追求四個(gè)要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧教室,,學(xué)生與教師一起,,共同創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境,共同學(xué)習(xí),。佐藤學(xué)提高到了“以應(yīng)對(duì)為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)”“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,,認(rèn)為教材、組織課堂學(xué)習(xí)的教師言語(yǔ),、學(xué)生的言語(yǔ)都應(yīng)該體現(xiàn)“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,,即在輕松、安心的學(xué)習(xí)氛圍中,,教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境,,喚起學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力,在不斷的言語(yǔ)交流中,,發(fā)展學(xué)習(xí),。這就要求我們教師在課堂上善于觀察、傾聽,。
書中提到“在教室的交流中,,傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要”;“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話,,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,,不如培養(yǎng)其傾聽能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些,,其實(shí)卻是一條捷徑”,。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,大多數(shù)善于傾聽的孩子成績(jī)非常優(yōu)秀,,而不經(jīng)思考,,草率發(fā)言的學(xué)生成績(jī)往往一般,。這是因?yàn)閮A聽的過(guò)程中有思考和重組語(yǔ)言的過(guò)程,,能夠提高學(xué)生觀察、思維和組織語(yǔ)言表現(xiàn)力,。因此在以后的教學(xué)中我們要重視培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力,,這樣我們的課堂語(yǔ)言也會(huì)豐富起來(lái),學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了培養(yǎng),。
在書中佐藤學(xué)教授用和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)來(lái)比喻教師與學(xué)生的互動(dòng)和教師傾聽的重要性,,把學(xué)生的投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住,,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么,他的心情也是很愉快的,。學(xué)生投的很差的球如果也能準(zhǔn)確接住的話,,學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。但是在實(shí)際的教學(xué)中,,多數(shù)教師由于教學(xué)進(jìn)度的影響,,并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地接住每個(gè)學(xué)生的“發(fā)言”,沒(méi)有與學(xué)生的想法產(chǎn)生共振,。這樣持續(xù)下去,,學(xué)生不發(fā)言、不傾聽,、不思考,,走神、胡思亂想,,學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)越來(lái)越不好,。因此我們要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生,讓學(xué)生的投球成為愉快的事情,,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,,促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng),。
理解學(xué)生的發(fā)言不僅僅是學(xué)生的說(shuō)話內(nèi)容,,還要體味話語(yǔ)中復(fù)雜的想法、心情,,與他們產(chǎn)生情感上的共鳴,從內(nèi)心欣賞,、傾聽,、理解學(xué)生,,構(gòu)建融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在以后的課堂教學(xué)中,,我們應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好教師,、學(xué)生、教材,、學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系,,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生“被動(dòng)的能動(dòng)性——應(yīng)對(duì)”,,使課堂更有秩序,,學(xué)會(huì)傾聽和理解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力,。在師生相互學(xué)習(xí),,共同成長(zhǎng)的教室里,能看到輕松快樂(lè),,毫無(wú)顧慮表達(dá)自己情感的學(xué)生和傾聽學(xué)生的教師,,這樣的課堂才是以學(xué)生為主體的課堂,有利于提高學(xué)生的綜合能力,。
靜悄悄的革命讀書筆記1000字篇三
《靜悄悄的革命》一書,,佐藤學(xué)不僅僅把教學(xué)當(dāng)作一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,也把教學(xué)當(dāng)作一種情感體驗(yàn)過(guò)程,。我們總說(shuō)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性,,希望學(xué)生能多發(fā)言,表達(dá)自己的觀點(diǎn),,但佐藤學(xué)把傾聽作為課堂的基礎(chǔ),,認(rèn)為傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,他認(rèn)為在傾聽的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,,課堂的語(yǔ)言表達(dá)能力才會(huì)變得豐富起來(lái),。佐藤學(xué)先生提出的主旨鮮明的教育理念,給我留下的印象尤其深刻,。
讀這本書,,恐怕大多數(shù)老師會(huì)對(duì)傾聽這兩個(gè)字有深刻的感受。佐藤學(xué)先生通過(guò)實(shí)例說(shuō)明了在教室里的交流中,,傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,。而我們對(duì)孩子的期望卻是多多發(fā)言,我們以為孩子不發(fā)言是因?yàn)槟懶?,一味地鼓?lì)孩子要勇敢,,大膽發(fā)言,,卻忽略了對(duì)他們聽的能力的培養(yǎng),。教一年級(jí)時(shí)候,,孩子喜歡發(fā)言,但缺乏聽的習(xí)慣,。我會(huì)引導(dǎo)他們要學(xué)會(huì)聽別人的發(fā)言,,了解別人的想法,從而正確評(píng)價(jià)別人的思路,。如佐藤學(xué)先生所說(shuō):在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,,課堂的言語(yǔ)才會(huì)變得豐富起來(lái),而不是相反,。
傾聽,,不僅僅是學(xué)生聽教師,、學(xué)生聽學(xué)生,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),,傾聽學(xué)生的發(fā)言十分重要,。佐藤學(xué)先生把傾聽學(xué)生的發(fā)言比作和學(xué)生在玩棒球投球練習(xí),我想,,教師,就是一個(gè)捕手,。一個(gè)用心的捕手,,無(wú)論學(xué)生投過(guò)來(lái)的是好球還是差球,,都應(yīng)能準(zhǔn)確地接住,。這樣,,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)和投球的快感,才會(huì)繼續(xù)投出越來(lái)越多的好球,。如果我們讓學(xué)生投出的球一個(gè)又一個(gè)地掉落在地,或是讓學(xué)生自己去撿,,久而久之,學(xué)生還是喜歡投球嗎,?棒球投球式的傾聽,,是多么形象的比喻啊,!在我們的課堂上,,被我們棄之不接的球還少嗎,?我捫心自問(wèn):我每天準(zhǔn)確接住學(xué)生投來(lái)的球了嗎?還是在按自己的計(jì)劃上課,?很多時(shí)候我總會(huì)提出這樣的問(wèn)題:學(xué)生在課堂上生成了這么好的教學(xué)資源,,為何棄之不用,?自我回答是回答:我怕擾亂我的教學(xué)思路,;我沒(méi)聽清;我怕完不成教學(xué)任務(wù)這說(shuō)明我們還不擅長(zhǎng)接球,。佐藤學(xué)先生這樣告誡我們:不擅長(zhǎng)接球的老師,,應(yīng)當(dāng)專心一意地正面直對(duì)學(xué)生,去接住他們的每一個(gè)球,,重視他們的每一個(gè)球,,而不要以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。作為教師,,我們都應(yīng)努力做一個(gè)用心的捕手,!
學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷的從個(gè)體發(fā)出,,又回歸到個(gè)體的,因此教師的活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)從應(yīng)對(duì)學(xué)生個(gè)體出發(fā)又回歸到學(xué)生個(gè)體上去,。也就是說(shuō)想按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣那樣去對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,,創(chuàng)造課程。量體裁衣的理念,,實(shí)際上就是我國(guó)的因材施教,。不過(guò),佐藤學(xué)先生認(rèn)為:在學(xué)生做作業(yè)的這一時(shí)間里,,教師集中精力去量體裁衣是更重要的,。這一點(diǎn)我感受頗深。
每個(gè)班都有需要幫助的學(xué)生,,我也常常會(huì)在學(xué)生做作業(yè)時(shí)去巡視,,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,及時(shí)糾正,。我常常會(huì)呈現(xiàn)收集到的錯(cuò)例,一一呈現(xiàn),,引發(fā)爭(zhēng)辯,,在一次次地辨析中讓學(xué)生了解錯(cuò)誤的原因,收獲正確的思路,。但是,,我不是個(gè)細(xì)致的裁縫,我有量體裁衣的意識(shí),,卻又常常會(huì)用統(tǒng)一的尺寸來(lái)要求學(xué)生,。看到作業(yè)進(jìn)度未跟上大部隊(duì)節(jié)奏的我會(huì)著急,,看到學(xué)生不可思議的錯(cuò)誤我會(huì)生氣,,我常常就巡視而巡視,沒(méi)能給那些不能達(dá)到目標(biāo)的學(xué)生提供具體的幫助,,而是如同一個(gè)監(jiān)工,,不斷行使著督促、管理的權(quán)力,。做一個(gè)細(xì)致的裁縫,,應(yīng)當(dāng)是對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性去量體裁衣的,應(yīng)當(dāng)是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的,,反思自己,,可能多了些師道尊嚴(yán),少了點(diǎn)兒服務(wù)的意識(shí),。
量體裁衣是以學(xué)為中心的兩種活動(dòng)形式之一,,另一種是與學(xué)生各種各樣的想法,認(rèn)識(shí)相互激蕩回想的活動(dòng),稱之為交響樂(lè)團(tuán),。這又是一個(gè)多么形象的比喻,!在教室里,各種各樣的意見,、想法相互呼應(yīng)便產(chǎn)生了如同交響樂(lè)般的教學(xué),。在一個(gè)個(gè)學(xué)生的聲音相互回響、相互烘托的交響樂(lè)團(tuán)中,,十分關(guān)鍵的是交往展開的豐富程度,、深入程度怎樣。文中提出了四種交往:?jiǎn)蜗蚪煌?、雙向交往,、反向交往和異向交往。這些交往,,組成了教室里的交響樂(lè)團(tuán),。教室里的交響樂(lè)團(tuán),不可能經(jīng)歷預(yù)演,、排練,,隨時(shí)都可能有不和諧的聲音,此時(shí),,作為交響樂(lè)團(tuán)的指揮教師,,發(fā)揮著極為重要的作用。
這里所說(shuō)的指揮,,并不是真正的交響樂(lè)團(tuán)中的那種一人令,,眾人行的指揮,而是一個(gè)隨時(shí)根據(jù)實(shí)際情況,,能敏銳判斷,,及時(shí)調(diào)節(jié),恰當(dāng)引導(dǎo)的睿智的指揮,。比如,,當(dāng)教室里出現(xiàn)多種聲音,公說(shuō)公有理,,婆說(shuō)婆有理的時(shí)候,,教師應(yīng)當(dāng)有效的評(píng)價(jià)和指導(dǎo);當(dāng)教室里出現(xiàn)冷場(chǎng),,眾人迷茫時(shí),,教師需要巧妙地點(diǎn)撥和引導(dǎo),;當(dāng)教室里出現(xiàn)別樣精彩的聲音,教師應(yīng)及時(shí)抓住,,引發(fā)討論,,說(shuō)不定就能譜寫一曲動(dòng)聽的交響樂(lè)相反,,如果教師對(duì)不同思路的話語(yǔ)不敏感,,那么教學(xué)就只可能順著教師的路數(shù)進(jìn)行下去,,交往也就只能停留在表面上,,變得非常膚淺和單薄。由此可見,,教室里的交響樂(lè)團(tuán)需要一個(gè)睿智的指揮,。
閱讀還在繼續(xù),思考不會(huì)停止,,思考之后,,是靜悄悄的革命。在教室里,,但愿我能做一個(gè)用心的捕手,、細(xì)致的裁縫和睿智的指揮。
靜悄悄的革命讀書筆記1000字篇四
暑期同事借我一本日本學(xué)者佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》,,可能是民族情結(jié)的緣故我不想讀,,但出于同事的一片熱心,只好粗粗一讀,,我就被佐藤學(xué)先生的研究態(tài)度所感動(dòng),,佐藤學(xué)先生是東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授,、教育學(xué)博士,。他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué),、初中,、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革,,他在各個(gè)教室里觀摩,,20年一直如此,他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、分析出現(xiàn)問(wèn)題背后的原因,、進(jìn)而解決問(wèn)題,許多學(xué)校收益很大,。日本同行所碰到的實(shí)際問(wèn)題與我們遇到的實(shí)際問(wèn)題可以說(shuō)大同小異,,他們對(duì)待問(wèn)題認(rèn)真、樸實(shí),、講究實(shí)效,,無(wú)不吸引著我去學(xué)習(xí)。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一點(diǎn)感受,。
在閱覽之中感受特別深刻的是“傾聽”,?;ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言,,但實(shí)際上傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,,傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為,。原來(lái)我們也一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽的習(xí)慣,,但我們很少意識(shí)到我們老師是否在認(rèn)真傾聽。佐藤學(xué)教授寫道:“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情,、想法,與他們心心相印,,從而產(chǎn)生情感共鳴,。仔細(xì)傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo),,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要,。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說(shuō)話而不傾聽別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)的好的,?!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?!彼J(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,,是教師自身自始至終地保持專心專意地,,鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對(duì)話,。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法,。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情,,想法與他們心心相印,。從而產(chǎn)生“啊,真不簡(jiǎn)單”,,“原來(lái)如此”,,“真有趣啊”等共感共鳴。
我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言,,在發(fā)言過(guò)程中判斷學(xué)生是否注意聽講,,而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽,。在一個(gè)學(xué)生表面熱鬧但沒(méi)有好的傾聽習(xí)慣的班級(jí),首先就是教師沒(méi)有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣,。
學(xué)會(huì)傾聽要求教師面對(duì)學(xué)生時(shí),,從眼神、語(yǔ)言,、表情和身體姿態(tài)各方面,,充滿關(guān)注和期待,這對(duì)學(xué)生是無(wú)比重要的精神力量,。教師“在課堂上以慎重的,、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,,傾聽他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言,。能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對(duì)話,而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話,?!?/p>
真正的傾聽其實(shí)就是理解,不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思,,而要認(rèn)真仔細(xì)地去傾聽他們的發(fā)言,,去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。教師應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng),,應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的語(yǔ)句來(lái)講解,,這樣,學(xué)生之間才會(huì)開始互相傾聽,,才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話,、互相交換意見的關(guān)系,。
精辟之言,!讓人耳目一新,發(fā)人深??!是啊,在我們的教學(xué)活動(dòng)中,,有多少教師認(rèn)真傾聽了呢,?學(xué)生雖需要鼓勵(lì),但不加辨析的盲目鼓勵(lì),,會(huì)使學(xué)生無(wú)法看清努力的方向,,也許會(huì)讓孩子在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)。佐藤學(xué)先生的分析,,促進(jìn)了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),,我也將努力傾聽孩子的心聲,,并注意培養(yǎng)孩子的傾聽習(xí)慣和能力,創(chuàng)造以聽為中心的教室,,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí),、交往學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者,就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里,,更能培養(yǎng)自立,、合作的學(xué)習(xí)者”。
靜悄悄的革命讀書筆記1000字篇五
最近,,我閱讀了《靜悄悄的革命》一書,。讀過(guò)之后,,我靜下心來(lái)想想,對(duì)我們有哪些幫助和啟發(fā)呢,?我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來(lái)研究,怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),?怎樣去“理解”學(xué)生、“傾聽”學(xué)生,?怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐,?學(xué)校如何實(shí)際而有效地幫助教師成長(zhǎng)?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”等等,。
首先,,讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,,每個(gè)學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí),。教師不再是以學(xué)科知識(shí)為中心的課程中那種知識(shí)的傳授者,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,?!敖處煱缪萑齻€(gè)重要的角色:學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評(píng)價(jià)者,、小組活動(dòng)包括游戲和討論的發(fā)起者,?!碧貏e是“每個(gè)”學(xué)生,我們誰(shuí)能夠達(dá)到“每個(gè)”學(xué)生的這一要求,?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉,、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí),。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說(shuō)難以自始至終地得到了尊重,、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí),。我們常常批評(píng)學(xué)生,“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”,、“沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣”、“不好好聽講”,、“不積極回答老師的問(wèn)題”等等,,造成師生關(guān)系緊張,,何談“潤(rùn)澤的教室”,?
現(xiàn)在以生為本,,以“學(xué)”為中心,這并非否定教師的積極作用,,反而更重要,更需要專業(yè)素養(yǎng),。“教師要深入地觀察每個(gè)學(xué)生,,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn),,開展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng),以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富,,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻,各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的中軸,。”我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”,,又要追求“用心地相互傾聽的教室”,。我們對(duì)課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱,認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差,,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題,,沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性等等,其實(shí)問(wèn)題的癥結(jié)還不僅僅只是這些,,作為一種普遍情形,原因有哪些呢,?如學(xué)生不能夠明白老師提問(wèn)的意思,,不知道該怎么回答,,或者回答不上老師的提問(wèn),;學(xué)生膽小,,不敢發(fā)言,,久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案,,懶得發(fā)言,,或者在自己的心里說(shuō)了;某一次回答錯(cuò)了,,老師不經(jīng)意的批評(píng)了,,無(wú)形中打擊了他的自信心等等,。
我們首先要理解這種拒絕發(fā)言的情形,其次,,重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達(dá)自己的愿望和需要,,這種表達(dá)應(yīng)該是真實(shí)的表達(dá),我們的目的不是告訴學(xué)生答案,,而是培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣,。
“傾聽”是重點(diǎn),。我們教師總是要求學(xué)生聽講,其實(shí)是要求學(xué)生“傾聽”老師的講,。教師首先不去“傾聽”學(xué)生,,如何要求學(xué)生來(lái)聽講呢?教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音,,而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音,,“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話,邊傾耳靜聽每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”,。只要我們教師學(xué)會(huì)了“傾聽”,,對(duì)于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象,我們或許多一些理解,。
我們?cè)鯓硬拍茏龅健皟A聽”呢,?我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽”的認(rèn)識(shí),其次要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平,,還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛崗敬業(yè),、對(duì)學(xué)生的愛心,、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動(dòng)上,體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音,,體現(xiàn)在讓學(xué)生自立,、合作地進(jìn)行活動(dòng),使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,,回響共鳴”,,形成教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”。
我想作為老師吧,,多年來(lái)已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠,,不愿意去研究教學(xué),,不想上公開課,不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn),。教研似乎也只是一種形式,,走走過(guò)場(chǎng),要是有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,,學(xué)校也只是安排年輕的,、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師,,這樣想,,危害的只是自己,沒(méi)有提升的只是自我,。而作為一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),,沒(méi)有創(chuàng)新教研的想法,沒(méi)有看過(guò)上面的文字,,甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評(píng)論,,不愿意充實(shí)改革學(xué)校的教研活動(dòng),真是學(xué)校,、學(xué)生的悲哀,!
我想作為教師就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師,向自己挑戰(zhàn),。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),,就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校,使教師成為最好的教師,,使學(xué)校成為最好的學(xué)校,!