從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

教育理論書籍讀書心得體會篇一

黃智宏

教師應(yīng)該充滿仁愛之心,，用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切。對待學(xué)生要呵護(hù),、欣賞和寬容,。像對待鮮花上的露珠一般呵護(hù)他，像對待自己的杰作一般欣賞他,，像對待自己的錯誤一般寬容他,。讓每一位學(xué)生在教師的愛心中健康、快樂地成長,！懷揣一顆愛心,，在幼小的心田播下希望的種子，就會收獲一份金燦燦的果實(shí),！

教師還應(yīng)該是睿智的,，他不僅是知識的傳播者，還是智慧的化身,。從他的嘴里流淌出來的是思想,、是機(jī)敏、是幽默,。他能讓人豁然開朗,，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn),，讓人如沐春風(fēng),。

我要用一輩子孜孜以求,，讓我的學(xué)生如天使一般自由、快樂,、充實(shí),、美好！

我認(rèn)為,，教師的天職就是要平等地對待每一個學(xué)生,。教師應(yīng)該拋棄功利，不計(jì)較學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,，不以個人喜好為出發(fā)點(diǎn),，用心地關(guān)注全體學(xué)生。教師要用發(fā)展的眼光看待全體學(xué)生,，相信每一個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,，相信每一個學(xué)生都能在人生坐標(biāo)上找到合適的位置。

首先,，教師要放下私心,，徹底廢除學(xué)生干部“終身制”。就中學(xué)生而言,，在他們的潛意識里,，沒有一個不想當(dāng)班長，即使當(dāng)不上班長當(dāng)小組長也是一種榮耀,。因此,，教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會讓每一個學(xué)生都能在某個職位上得到鍛煉,，增長自信,，激發(fā)集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)責(zé)任感,，體驗(yàn)成就感,。

其次，教師要真誠地扶持每一個學(xué)生在自己的位置上充分體現(xiàn)個人價值,。價值體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)是：樂于為他人做事,，樂于為集體做事。教師要不厭其煩地教會學(xué)生做事,。對班長,，你得教會他們?nèi)绾魏捌鹆ⅲ绾喂芾戆嗉壢粘Ｊ挛?，如何指?dǎo)其他班干部開展工作；對學(xué)科代表,，你得教會如何檢查學(xué)生作業(yè),，如何收作業(yè)，如何按時把全班同學(xué)的作業(yè)按時交到老師辦公室，如何督促同學(xué)補(bǔ)漏糾錯,。

第三,，教師要在班干部隊(duì)伍中樹立正氣，適時到樹立典型,，在全體學(xué)生心目中樹立榜樣意識,。每一個學(xué)生都希望自己做得最好，最先做好的和長期做得好的就是榜樣,。教師要耐心地教育學(xué)生以平常心態(tài)對待榜樣，真誠地學(xué)習(xí)榜樣,，有決心有勇氣爭做榜樣,。

只要我們相信學(xué)生,，舍得花力氣培養(yǎng)學(xué)生的工作能力，每一個學(xué)生都可以成為好樣的,。

教育理論書籍讀書心得體會篇二

學(xué)以立德,，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭,。我上學(xué)時就喜歡讀書,，可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少,。我參加工作后,，三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望，播撒著自己的愛心和汗水,，收獲著成長的幸福和快樂,。擔(dān)任校長以后，我依然時常給自己充電,，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長參考》《中國教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著,，積極撰寫讀書筆記和理論文章。

近幾年來,，____區(qū)教體局先后多次組織校長,、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察,。在學(xué)習(xí)之余,，我閱讀了朱永新教授,、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著,。一段段文字,，讓我心潮起伏；一本本書籍,，讓我愛不釋手,。

去年秋季開學(xué)后，聽說海門市教育局許新海局長又出新書了,，書名是《守望新教育》,，我便立刻給學(xué)校每位教師購買了一本。與此同時,，還給教師們購買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著,。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀,。完全是出于對新教育的感情,，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書,，一如我的想象,，這是一本非常有份量的書。

翻開這本書,，首先讓我驚訝的是作為一個區(qū)域教育行政部門的一把手,，身兼多種角色，還能取得那么多成就：曾主持全國教育科學(xué)規(guī)劃等多項(xiàng)課題,，出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部,，在《人民教育》《中國教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表教育科研論文200余篇，榮獲20--年度全國推動讀書十大人物,、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎等,。

許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰,，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡,。相信新教育,，信仰新教育，把自己托付給新教育,，帶領(lǐng)更多的人成為新教育敘事的主角,，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰,。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦,，讓你踏著前人的足跡,，奮力前行，抵達(dá)理想的彼岸,。而這就是《守望新教育》,。

本書共分四個部分。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路 就會遇到慶典》,，從《行走感悟：只要行動 就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持 才有奇跡》,。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思,。閱讀著許博士的體會與思考,，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價值的人生,。

許博士一路從東洲小學(xué)校長到海門市教育局局長,，再到新教育研究院院長，始終把新教育之夢作為實(shí)現(xiàn)中國教育夢的重要使命,。他注重機(jī)制創(chuàng)新,，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心,、新教育研究會,、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請?zhí)丶壗處煷罱麕煿ぷ魇?，?gòu)建完善的項(xiàng)目運(yùn)作制度,，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。20--年9月海門市整體加入新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持,。20--年,，海門的圖書漂流活動延伸至初中。20--年,，每月一事在海門推廣,。20--年9月，海門啟動兒童寫作課程,，許博士和他的團(tuán)隊(duì),，懷抱著一種合作的精神，用行動堅(jiān)守著夢想,。

書中介紹了海門營造書香校園的一些做法：營造讓人渴望讀書的氛圍,；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目,；開展豐富多彩的讀書活動,，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信,、展演書中某個片段等,，這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā),。

閱讀的過程，就是深入一個生命世界的過程,。許博士對教育的摯愛和深情,，更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅(jiān)定。一個學(xué)校,，一間教室,，一個學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守,，促使了我們的夢想之花永遠(yuǎn)不會凋零,。

我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路,。今后,，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想,，追尋教育的夢想,，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,，帶領(lǐng)全校師生走在快樂閱讀,、開心工作、幸福生活的新教育之路上,。

相信不遠(yuǎn)的將來,，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài),、學(xué)校的發(fā)展模式,、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn)，做的更美,，改變的更好,。我也一定會帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。

教育理論書籍讀書心得體會篇三

利用假期時間,，我拜讀了《陶行知教育名著》,，該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深入淺出,、通俗易懂,，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”,、“平民教育”、“學(xué)校觀”,、“創(chuàng)造的兒童教育”,、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,。

首先，用愛心去對待學(xué)生,，傳遞給學(xué)生一份愛心,。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育,、愛學(xué)校,、愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“,，令人耳目一新,，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心,，培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心,。作為教師，對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,，尊重學(xué)生的人格和個性,，他們可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌,。教師不能憑個人好惡來判斷一個學(xué)生,，把“差生”視為“朽木”，傷害學(xué)生的自尊心,。

作為教師,，對學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),，即老師想到的,，教師想到了，父母未想到的,，教師也想到了,。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個部分,。當(dāng)然,，愛里有嚴(yán)，愛里有教育,。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時,，絕不可浪費(fèi),，看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時，及時送上關(guān)懷與指導(dǎo),。作為現(xiàn)代的教師,，更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容,、仁愛,；多灌輸一點(diǎn)理想、道德,、情操,；多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,，學(xué)會愛父母,、愛他人、愛家庭,、愛學(xué)校,、愛祖國，心中充滿愛,。

其次,，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo),，讓每個孩子受益,。

“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教,。從實(shí)際出發(fā),，它包括兩層含義：一是學(xué)生的知識程度和接受水平；二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,。由于學(xué)生個人的文化水平,、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同,，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法,。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,，牡丹會瘦死；反之,，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,，松樹受不了，會被燒死。

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,，首先要認(rèn)識他們,，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),，而予以適宜之肥料,、水分、太陽光,，必須除害蟲,。這樣，他們才能欣欣向榮,，否則不能免于枯萎,。補(bǔ)偏救弊，長善救失,，這是素質(zhì)教育的根本要求,。陶行知指出：“怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多就教得多,，學(xué)得少就教得少,，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢,?！庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過來,，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定,；教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,，而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。

同時,，他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,，認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明,，教學(xué)過程中要充分肯定學(xué)生的主體作用,，要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來促進(jìn)知識的積累和能力的發(fā)展，不可操之過急,，拔苗助長,。

陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的,。學(xué)習(xí)陶行知,，向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識，將陶行知先生的教育理論作為我們教育現(xiàn)代化的一盞指路明燈,。

教育理論書籍讀書心得體會篇四

盧梭著,，李平漚譯：《愛彌兒》，人民教育出版社,，2001

1必讀教材類：

陳桂生著：《教育原理》,，華東師范大學(xué)出版社，1993

葉瀾著：《教育概論》,，人民教育出版社,，1991

袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社,，1998年版

袁振國主編：《教育原理》,，華東師范大學(xué)出版社，2001

袁振國：《教育新理念》,，教育科學(xué)出版社,，2002

吳式穎《外國教育史教程》人民教育出版社

戴本博、張法琨主編：《外國教育史》,，人民教育出版社,，1989

吳康寧：《教育社會學(xué)》，人民教育出版社,，1998

陸有銓著：《現(xiàn)代西方教育哲學(xué)》,，河南教育出版社，1993

王枬主編：《西方現(xiàn)代教育思潮》,，廣西師大出版社,，2004

石中英著：《教育哲學(xué)導(dǎo)論》，北京師大出版社,，2004

瞿葆奎主編：《教育學(xué)文集?教師》,，人民教育出版社，1991

瞿葆奎主編：《教育基本理論之研究》,，福建教育出版社,，1998

鄭金洲著：《教育通論》，華東師范大學(xué)出版社,，2000

扈中平著：《教育目的論》,，湖北教育出版社，1997

單中惠主編：《西方教育思想史》,，山西教育出版社,，1996

王坤慶著：《教育學(xué)史論綱》，湖北教育出版社,，2000

鐘啟泉等主編：《解讀中國教育》,，教育科學(xué)出版社,，2000

教材類

吳慶麟著：《教育心理學(xué)》，人民教育出版社,，1999

林崇德 主編：《發(fā)展心理學(xué)》,，人民教育出版社，2009年03月/

馮忠良 等著：《教育心理學(xué)》,，人民教育出版社,，2000年12月/

加德納 著，沈致隆 譯：《多元智能》,，新華出版社出版

1新書：

教育理論書籍讀書心得體會篇五

申冬暖陽海門情,；紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改,；____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人,；每月一事在踐行,。社團(tuán)活動紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇,。

——題記

20__年__月__日,，在__區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地,。中國教育看江蘇,，江蘇教育看南通，南通教育看海門,。的確,，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍,；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價值,。書香校園、每月一事,、精品課堂,、社團(tuán)活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,，更是意與境的融合,。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情

海門，教育的一方沃土,。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情,、恬靜）來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍,。咨詢解惑,，海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津,；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育,、每月一事成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué),、東洲國際學(xué)校,，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局,、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍,。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué),，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識,，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求,，跨越發(fā)展,，力爭建成現(xiàn)代化、特色化,、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖,。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長江,，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己,；書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下,，充滿了詩情畫意,，為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂悟課改理念

課改,，當(dāng)代教育發(fā)展的使命,。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩,、不一樣的思維,、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評價梯度標(biāo)準(zhǔn),，又不乏因材施教,，個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,，學(xué)習(xí)任務(wù)分配,、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示,、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心,，以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略,。整個課堂教學(xué)汲取了金字塔理論,、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式,?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐,，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂,。

聽核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動之一,。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要,。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個體成長看,，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障,；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng),；從教育改革看,，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢看,，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向,。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一,。每月一事是以習(xí)慣為路徑,，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的,、科學(xué)的,、規(guī)范的操作與實(shí)踐,，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力,、思維力,、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時,，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動的展示,，正是行為習(xí)慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事悟真愛育人

《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教,。知之深,，才能愛之初；愛之切,，才能行之堅(jiān),。每月一事具有獨(dú)特的價值取向，在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛,；在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私,；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動敘事《你若盛開，青春自來》,，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動,，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇,。

教育理論書籍讀書心得體會篇六

序號 書名 出版社 1 當(dāng)代教育心理學(xué) 北京師大

8 教育中的建構(gòu)主義/21世紀(jì)人類學(xué)習(xí)的革命譯叢 華東師大

19 學(xué)與教的心理學(xué)/高等師范院校教材 華東師大

28 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(理論與實(shí)踐)/教育科學(xué)精品教材譯叢 江蘇教育

教育理論書籍讀書心得體會篇七

書,，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們,，更應(yīng)將書視作精神的食糧,。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸,。愛的教育這就是我讀的其中一本,。

愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記,，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事,。《愛的教育》中,，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛,。天真無邪的心靈,，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣,，無一不沖擊著我的心靈,，洗滌著我的思想,。

我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,，目睹了他的生活,，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,，是怎樣去愛的,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！

讀這本書的時候,，我并沒有流淚,，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,，吸引我的,，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,、師生之情,、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀,。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,，真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實(shí),，所描寫的也是極為平凡的人物,，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感,，會讓人感受動不已?！皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,，可是，有時候,，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛,、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會,。而如果你加以體會，你會感覺到,，人生,，這是一個多么美好的 東西啊,！

請你帶著一顆圣潔的愛心,，投入到每個孩子身上去吧,。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時,，自己也會很快樂,，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠(yuǎn)健康快樂的成長,。

大量的閱讀教育書籍,，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,，我久久的徜徉在這片書海中,，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己,，時時反思自己,，才能將工作更落到實(shí)處。

教師是否愿意花時間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,。沒有最好，只有更好,。學(xué)海無涯,，藝無止境。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索,、專業(yè)提升，要靠不斷的反思,，教師要學(xué)會在言說和行動中思考,，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。

我愿把自己一路走來的反思提出來,，與廣大教師共勉,。

1.讀書一生

好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識,，開闊的人文視野,，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

2.激情不老

這應(yīng)該成為為師品格的重要追求,。馬克思說,，激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,，激情就在,。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈,。對教育的激情,，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,，環(huán)境的改變,，地位的升降而改變。

3.寧靜致遠(yuǎn)

一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,，更不是靠檢查,、評比造就的。教師很苦很累,，比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,，課改通識培訓(xùn)，市級的,、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來,。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,，自己的“書”卻沒有讀,。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,，與其忙忙碌碌,，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化,，細(xì)化,，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境,，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長,。

4.以寫促思

寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。因懂得這些,，雖工作辛勞,，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,，讓沖動的我不斷接受理智我的批判,，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

5.慎獨(dú)養(yǎng)身

教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,，不能沒有鮮明的個性,。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人,?！蔼?dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是,，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談,，要學(xué)會獨(dú)立思考,，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),，不要考慮完美,，要考慮最有特色。

7.愛在細(xì)節(jié)

教師要學(xué)會愛,，愛在細(xì)節(jié),，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,，缺少的是教養(yǎng)和耐心,，需要的是更多的等待和細(xì)心?！半S風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí),、心理有“障礙”的學(xué)生,，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人,。

8.海納百川

無論是現(xiàn)在還是過去,，誰走在我的前面，誰就是我的老師,，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué),，鉆研，激情,，嚴(yán)謹(jǐn),，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上,。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí),。

9.合作同進(jìn)

如果說以前的成長靠的是個人奮斗,，那么新的時代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量,。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作,。沒有合作之心的人,，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功,。你有什么樣的情懷,，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許,，就有什么樣的行為,。因此，強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通,、學(xué)會傾聽，同行彼此理解,，彼此支持,，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為,。

10.海星角色

教育,，不變的永遠(yuǎn)不會變，改變的必將會改變,。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的,，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展,。教師要成為一名真正的審視者,、反思者、繼承者,，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài),。

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要，我靜下心來,，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識

我個人認(rèn)為：一是教師的新理念,、新教法與學(xué)生的實(shí)際,、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中,，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié),、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問,。沒有提問，哪有問題,；沒有問題,，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,，根本不值得一問,，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù),。所以認(rèn)為,，多一事還不如少一事。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),，我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性,，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美,、多動聽,，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義,。因?yàn)橛袉栴}意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識,、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育,。在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,，并帶著更多問題走出課堂,。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,，教師并不是以知識的傳授為目的,，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度,、積極探求解決問題的辦法,，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo),。

對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識 在以往的教學(xué)中,，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課環(huán)節(jié)比較完美,、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識,、能力能否提高卻不在思考之列,。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育,，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,，做“應(yīng)試教育”之虎皮,。為此，我通過不斷的學(xué)習(xí),，才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義,。因?yàn)橹R才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了,。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原,，那么,，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了,。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟,，而缺乏實(shí)際問題解決的能力,，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,，智慧比知識更重要,、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,，才能把知識變成智慧,，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。

對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認(rèn)識

在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,，我們還有部分教師滿足“一支粉筆,、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單,，又省事,。但殊不知，這種簡陋的,、過時的落后教學(xué),，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用,。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),，哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),，像裝有漂亮鮮花的花瓶,，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值,。當(dāng)然,，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時,，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí),、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,，如多媒體上課,，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn),，不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習(xí)電腦的操作,，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通,。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用,。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化,，教學(xué)質(zhì)量低下,，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi),。所以,，作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進(jìn),，不斷學(xué)習(xí),，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間,，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,、學(xué)習(xí)信息化知識，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要,。所以,，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師,，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識,，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

我相信,，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,，自信滿滿的，胸有成竹的,。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展,。而這一切,，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念,，而讀書就是獲得教育理念最好的方法,。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力 有人說：讀書就是在和大師們對話,。確實(shí)是這樣的,，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書,，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,。印象最深的是2008年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》,，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了,，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計(jì),，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”,。所以經(jīng)常去讀些書,，在教學(xué)實(shí)踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性,，這也是新課程理念所提倡的,。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材 多讀教育書籍,，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的,。剛開始教學(xué)時,，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究,。慢慢地,，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì),，為什么又要這樣處理,，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),，提高課堂質(zhì)量,。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的,。

三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)

教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,，對青年教師來說也是一個問題,。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法,，那就應(yīng)該及時地記錄下來,。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志,。在反思的過程中,，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,，才能更好的反思自己的教學(xué)。

閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié),。

多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點(diǎn),，而這些缺點(diǎn)更多的是一些細(xì)節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了,，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了,，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等,。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后,，你的課堂將更加精彩。

四,、多讀書會提升教師氣質(zhì),，伸展教師個性

既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,，不能沒有鮮明的個性,。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想,，正是他們對書的熱愛,，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格,。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格,，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累,，慢慢摸索出自己的獨(dú)特之處,。

書籍是我們寶貴的財(cái)富。就讓我們在百忙之中抽點(diǎn)時間來好好讀點(diǎn)書,，邊讀邊思,，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實(shí)的基礎(chǔ)吧,。