蔡元培是我國(guó)著名教育家,，曾任北大校長(zhǎng),，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，今天小編為大家?guī)?lái)關(guān)于蔡元培就職北大校長(zhǎng)演說(shuō)影像資料 對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)告誡的相關(guān)訊息,，希望可以給大家?guī)?lái)幫助,，接下來(lái)就跟著小編一起來(lái)看看吧。
1916年底,，蔡元培被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng),。1917年1月4日，到校視事,。1月9日,，發(fā)表就職演說(shuō),，強(qiáng)調(diào)“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”,。他希望首先打破學(xué)生將大學(xué)當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯的陳舊觀念,，勉勵(lì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)為求學(xué)而來(lái)。
蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)之就職演說(shuō)
五年前,，嚴(yán)幾道先生為本校校長(zhǎng)時(shí),，余方服務(wù)教育部，開(kāi)學(xué)日曾有所貢獻(xiàn)于學(xué)校,。諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來(lái),，想必聞知。士別三日,，刮目相見(jiàn),，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣,。予今長(zhǎng)斯校,，請(qǐng)以三事為諸君告：
一曰抱定宗旨。
諸君來(lái)此求學(xué),，必有一定宗旨,，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì),。今人肄業(yè)專門學(xué)校,，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然,。而在大學(xué)則不然,，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也,。外人每指摘本校之腐敗,，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想,，故畢業(yè)預(yù)科者,，多入法科，入文科者甚少,，入理科者尤少,，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,，對(duì)于教員,，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小,。官階大者,，特別歡迎,，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國(guó)精于政法者,，多入政界,，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員,，不得不聘請(qǐng)兼職之人,，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否,，姑不具論,，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗,，問(wèn)心無(wú)愧,，于我何懼？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,，則北京不少專門學(xué)校,，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,，又何必來(lái)此大學(xué),？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái),，入法科者,，非為做官；入商科者,，非為致富。宗旨既定,，自趨正軌,，諸君肄業(yè)于此，或三年,，或四年,，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜分陰,，孜孜求學(xué),，則求造詣，容有底止,。若徒志在做官發(fā)財(cái),，宗旨既乖，趨向自異,。平時(shí)則放蕩冶游,，考試則熟讀講義,，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡,；試驗(yàn)既終,，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn),，敷衍三,、四年，潦草塞責(zé),，文憑到手,，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎,？光陰虛度,，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也,。且辛亥之役,，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗,。即在今日,，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪,。今諸君茍不于此時(shí)植其基,，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫,，出而仕事,，但任講席，則必貽誤學(xué)生,；置身政界,，則必貽誤國(guó)家。是誤人也,。誤己誤人,，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大,。此余所希望于諸君者一也,。
二曰砥礪德行。
方今風(fēng)俗日偷,，道德淪喪,，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事,，觸目皆是,，非根基深固，鮮不為流俗所染,。諸君肄業(yè)大學(xué),，當(dāng)能束身自愛(ài)。然國(guó)家之興替,，視風(fēng)俗之厚薄,。流俗如此，前途何堪設(shè)想,。故必有卓絕之士,，以身作則，力矯頹俗,，諸君為大學(xué)學(xué)生,，地位甚高，肩此重任,，責(zé)無(wú)旁貸,，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵(lì)人,。茍德之不修,，學(xué)之不講，同乎流俗,，合乎污世,，己且為人輕侮，更何足以感人,。然諸君終日伏首案前,，蕓蕓攻苦，毫無(wú)娛樂(lè)之事,，必感身體上之苦痛,。為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂(lè),，易不正當(dāng)之娛樂(lè)，庶幾道德無(wú)虧,，而于身體有益,。諸君入分科時(shí)，曾填寫(xiě)愿書(shū),，遵守本校規(guī)則,，茍中道而違之，豈非與原始之意相反乎,？故品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán),。此余所希望于諸君者二也,。
三曰敬愛(ài)師友。
教員之教授,，職員之任務(wù),，皆以圖諸君求學(xué)便利，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎,？自應(yīng)以誠(chéng)相待,，敬禮有加。至于同學(xué)共處一室,，尤應(yīng)互相親愛(ài),，庶可收切磋之效。不惟開(kāi)誠(chéng)布公,，更宜道義相勗,，蓋同處此校，毀譽(yù)共之,。同學(xué)中茍道德有虧,，行有不正，為社會(huì)所訾詈,，己雖規(guī)行矩步,，亦莫能辨，此所以必互相勸勉也,。余在德國(guó),，每至店肆購(gòu)買物品，店主殷勤款待,，付價(jià)接物,，互相稱謝，此雖小節(jié),，然亦交際所必需,，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎,？對(duì)于師友之敬愛(ài),，此余所希望于諸君者三也。
余到校視事僅數(shù)日,，校事多未詳悉,，茲所計(jì)劃者二事：一曰改良講義。諸君既研究高深學(xué)問(wèn),，自與中學(xué),、高等不同，不惟恃教員講授，尤賴一己潛修,。以后所印講義,，只列綱要，細(xì)微末節(jié),，以及精旨奧義,，或講師口授，或自行參考,，以期學(xué)有心得,，能裨實(shí)用。二曰添購(gòu)書(shū)籍,。本校圖書(shū)館書(shū)籍雖多,，新出者甚少，茍不廣為購(gòu)辦,，必不足供學(xué)生之參考,。刻擬籌集款項(xiàng),，多購(gòu)新書(shū),，將來(lái)典籍滿架，自可旁稽博采,，無(wú)虞缺乏矣,。今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng),，隨時(shí)再為商榷可也,。
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