康有為曾說,,在此沉族破家,、肝腦原野的危難關(guān)頭,“與其分滅于外,,慘為亡國之戮囚,,孰若付權(quán)于民,猶得守府而安榮”,。這反映出康有為( )
A .未能擺脫君上民下的傳統(tǒng)思維束縛
B .認為君主立憲制是最好的政治制度
C .積極策劃限制君權(quán)以挽救民族危亡
D .倡導以分權(quán)政治體制取代封建專制
康有為曾說,,在此沉族破家,、肝腦原野的危難關(guān)頭,“與其分滅于外,,慘為亡國之戮囚,,孰若付權(quán)于民,猶得守府而安榮”,。這反映出康有為( )
A .未能擺脫君上民下的傳統(tǒng)思維束縛
B .認為君主立憲制是最好的政治制度
C .積極策劃限制君權(quán)以挽救民族危亡
D .倡導以分權(quán)政治體制取代封建專制
A
【詳解】材料“孰若付權(quán)于民,,猶得守府而安榮”反映了康有為主張君主將權(quán)力下放于民以鞏固統(tǒng)治,這仍然體現(xiàn)了君上民下的傳統(tǒng)思維,,故A正確,;材料未涉及君主立憲制,故B排除,;材料沒有反映限制君權(quán)的信息,,故C排除;材料也無法體現(xiàn)分權(quán)政治體制,,故D排除,。
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