閱讀材料,，完成下列要求,。
材料一炎黃時(shí)代至堯舜禹時(shí)期，黃河中游的炎,、黃兩大部落,，不斷碰撞融合,。夏,、商、周三族的民族遷徙與定居，三代更替以疆域的形式鞏固了華夏族農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的共同地域,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，中原大地及其周邊各族，不斷地凝聚,、兼并,、擴(kuò)張，融合成華夏族,。秦漢王朝拓展疆域的過程中實(shí)行的“移民實(shí)邊”和匈蟻,、烏桓、氐,、羌等民族內(nèi)遷,，多民族大一統(tǒng)國家形成。南北朝至隋唐時(shí)期,，民族大遷徙和大雜居帶來了血緣上的融合,，推動(dòng)了早期中華民族的形成。五代至明清時(shí)期,，契丹,、女真和蒙古入主中原，建立遼,、金,、元王朝，與中原文化深度交融,。清朝實(shí)行“滿漢一體”政策,，加強(qiáng)了對蒙、疆,、藏等邊疆地區(qū)的管轄,，在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流和在臺灣建省都促進(jìn)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展。
——摘編自高凱軍《論中華民族》
材料二20世紀(jì)初,，列強(qiáng)在蒙古,、西藏、新疆地區(qū)策劃分裂活動(dòng),，作為“國族”的中華民族觀念開始出現(xiàn),。中華民國成立后，“五族共和”成為傳誦一時(shí)的口號,。1924年,，孫中山在演講中第一次使用了“民族復(fù)興”一詞，并批評列強(qiáng)“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”,。九一八事變后,，“民族復(fù)興”成為具有廣泛影響力的社會思潮,。1935年國民政府設(shè)立民族掃墓節(jié)，1937年國共合祭黃帝陵,。
——摘編自黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》
材料三1952年,，我國頒布《民族區(qū)城自治制度實(shí)施綱要》。1954年通過的《中華人民共和國憲法》將民族區(qū)域自治制度確立為一項(xiàng)基本國策和基本政治制度,。1984年頒布的《民族區(qū)域自治法》以基本法律的形式將民族區(qū)域自治制度納入法制軌道,。
——摘編自《中國的民族區(qū)域自治》白皮書
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括古代中華民族發(fā)展的特點(diǎn)并指出其積極作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,，簡述近代中華民族觀念變遷的歷史背景,。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Πl(fā)展民族關(guān)系的認(rèn)識。
