閱讀材料，完成下列要求。
材料一炎黃時代至堯舜禹時期,，黃河中游的炎、黃兩大部落,，不斷碰撞融合,。夏、商,、周三族的民族遷徙與定居,，三代更替以疆域的形式鞏固了華夏族農(nóng)耕經(jīng)濟的共同地域。春秋戰(zhàn)國時期,，中原大地及其周邊各族,，不斷地凝聚、兼并,、擴張,，融合成華夏族。秦漢王朝拓展疆域的過程中實行的“移民實邊”和匈蟻,、烏桓,、氐、羌等民族內(nèi)遷,，多民族大一統(tǒng)國家形成,。南北朝至隋唐時期，民族大遷徙和大雜居帶來了血緣上的融合,，推動了早期中華民族的形成,。五代至明清時期，契丹,、女真和蒙古入主中原,，建立遼、金、元王朝,，與中原文化深度交融,。清朝實行“滿漢一體”政策，加強了對蒙,、疆,、藏等邊疆地區(qū)的管轄，在西南地區(qū)實行改土歸流和在臺灣建省都促進了中華民族的進一步發(fā)展,。
——摘編自高凱軍《論中華民族》
材料二20世紀(jì)初,，列強在蒙古、西藏,、新疆地區(qū)策劃分裂活動,，作為“國族”的中華民族觀念開始出現(xiàn)。中華民國成立后,，“五族共和”成為傳誦一時的口號,。1924年，孫中山在演講中第一次使用了“民族復(fù)興”一詞,，并批評列強“不準(zhǔn)弱小民族復(fù)興”,。九一八事變后，“民族復(fù)興”成為具有廣泛影響力的社會思潮,。1935年國民政府設(shè)立民族掃墓節(jié),，1937年國共合祭黃帝陵。
——摘編自黃興濤《重塑中華：近代中國“中華民族”觀念研究》
材料三1952年,，我國頒布《民族區(qū)城自治制度實施綱要》,。1954年通過的《中華人民共和國憲法》將民族區(qū)域自治制度確立為一項基本國策和基本政治制度。1984年頒布的《民族區(qū)域自治法》以基本法律的形式將民族區(qū)域自治制度納入法制軌道,。
——摘編自《中國的民族區(qū)域自治》白皮書
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括古代中華民族發(fā)展的特點并指出其積極作用,。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代中華民族觀念變遷的歷史背景,。
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Πl(fā)展民族關(guān)系的認(rèn)識,。
