民族危機(jī)激發(fā)了中華民族的覺醒,,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。救亡圖存成為了時(shí)代的主旋律,。孫中山1894年11月在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)就指出( )
A,、“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”
B,、“物競(jìng)天擇”“適者生存”
C,、“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒,實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也”
D,、“師夷長(zhǎng)技以制夷”
民族危機(jī)激發(fā)了中華民族的覺醒,,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。救亡圖存成為了時(shí)代的主旋律,。孫中山1894年11月在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)就指出( )
A,、“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”
B,、“物競(jìng)天擇”“適者生存”
C,、“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒,實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也”
D,、“師夷長(zhǎng)技以制夷”
答案
A
解析
孫中山1894年創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)喊出“振興中華”的最強(qiáng)音,,“亟救斯民于水火,切扶大廈之將傾”,。A正確,。
擴(kuò)展知識(shí)
1895年嚴(yán)復(fù)《救亡決論》,喊出“救亡”的口號(hào),。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》,,提出“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化論思想為這種危機(jī)意識(shí)和民族意識(shí)提供了理論依據(jù),。“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒,,實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也”是梁?jiǎn)⒊f(shuō)。“師夷長(zhǎng)技以制夷”是魏源提出的,。
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