辛亥革命后,,“男女之私,,不待父母之命,,媒妁之言,自為婚姻合巹(舊時(shí)夫妻結(jié)婚的一種儀式)之儀,。非俗非古,,雜襲夷優(yōu),,喜怒離合,,習(xí)為故常”。這主要反映出
A.辛亥革命對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了徹底改造 B.當(dāng)時(shí)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期
C.“中西合璧”已成為當(dāng)時(shí)婚俗的普遍特征 D.婚俗的變化折射出共和觀念深入人心
辛亥革命后,,“男女之私,,不待父母之命,,媒妁之言,自為婚姻合巹(舊時(shí)夫妻結(jié)婚的一種儀式)之儀,。非俗非古,,雜襲夷優(yōu),,喜怒離合,,習(xí)為故常”。這主要反映出
A.辛亥革命對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了徹底改造 B.當(dāng)時(shí)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期
C.“中西合璧”已成為當(dāng)時(shí)婚俗的普遍特征 D.婚俗的變化折射出共和觀念深入人心
【答案解析】B
【詳解】
試題分析:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,,在城市中,,近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗變遷的表現(xiàn)明顯,而在農(nóng)村中傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣依然堅(jiān)如磐石,,故AC兩項(xiàng)與史實(shí)不符,,排除,;材料無(wú)法體現(xiàn)婚俗的變化折射出共和觀念深入人心,排除D,;材料中婚俗中西合璧,,恰恰說(shuō)明當(dāng)時(shí)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,所以選B
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