《市隱齋記》是一篇古文,，有很多同學(xué)都在考試中有遇到這個題目,，下面小編也給大家整理了《市隱齋記》閱讀原文以及相應(yīng)的題目,，供大家參考。
吾友李生為予言：“予游長安,，舍于婁公所,。婁，隱者也,，居長安市三十余年矣,。家有小齋，號曰‘市隱’,，往來大夫多為之賦詩,，渠欲得君作記，君其以我故,，為之,。”
予曰：“若知隱乎?夫隱，自閉之義也,。古之人隱于農(nóng),、于工、于商,、于醫(yī)卜,、于屠釣，至于博徒,、賣漿,、抱關(guān)吏、酒家保，無乎不在,，非特深山之中,，蓬蒿之下，然后為隱,。前人所以有大小隱之辨者,，謂初機(jī)之士，信道未篤,，不見可欲,，使心不亂，故以山林為小隱;能定能應(yīng),，不為物誘,，出處一致，喧寂兩忘,，故以朝市為大隱耳,。以予觀之，小隱于山林則容或有之,，而在朝市者,，未必皆大隱也，自山人索高價之后①,，欺松桂而誘云壑者多矣②,，況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬，脅肩以入市,，疊足以登垅斷,，利嘴長距，爭捷求售,，以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下,，懸羊頭，賣狗脯,，盜跖行而伯夷語,，曰：‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱，奈何?”
曰：“鬻書以為食,，取足而已,，不害其為廉;以詩酒游諸公間，取和而已,，不害其為高,。夫廉與高，固古人之所以隱也,，子何疑焉?”
予曰：“予得之矣,，予為子記之,。雖然，予于此猶有未滿焉者,，請以韓伯休之事終其說,。伯休賣藥都市，藥不二價,，一女子買藥,，伯休執(zhí)價不移，女子怒曰：‘子韓伯休邪,，何乃不二價?’乃嘆曰：‘我本逃名,，乃今為兒女子所知。’棄藥徑去,，終身不返,。夫婁公固隱者也，而自閉之義,，無乃與伯休異乎?言,，身之文也，身將隱,，焉用文之?是求顯也,，奚以此為哉?予意大夫士之愛公者，強(qiáng)為之名耳,，非公意也,。君歸，試以言問之,。”
貞佑丙子年十二月日，河?xùn)|元某記,。
【注】①山人索高價：山人,，指隱士。這里用唐李渤隱居少室山,，兩度不赴召,，后韓愈召之而應(yīng)召做官的故事，說明有的人隱居是為了博得名譽(yù)后再出仕為官,。②“欺松桂”句：南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北),，后應(yīng)詔為海鹽令，時人孔稚圭作《北山移文》,，借山靈之口,，指斥他假充隱士，稱他“誘我松桂,，欺我云壑”,。誘,，引誘;欺，欺騙,。③乾沒氏：指與世沉浮,，追逐私利的人。
9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,，正確的一項是
A.舍于婁公所 舍：屋舍
B.非特深山之中 特：特別
C. 疊足以登垅斷 疊足:腳踏著腳
D.予意大夫士之愛公者 意：意義
10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是
A.君其以我故 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂
B.無乎不在 浩浩乎如馮虛御風(fēng)
C.今夫乾沒氏之屬,，脅肩以入市 以其求思之深而無不在也
D.予意大夫士之愛公者 太子及賓客知其事者
11.下列四句話，最能代表作者對婁公評價的一句是
A.婁公是“初機(jī)之士,，信道未篤”的山林小隱,。
B.婁公是“懸羊頭，賣狗脯,，盜跖行而伯夷語”的假隱士,。
C.婁公是“鬻書以為食”“以詩酒游諸公”的古之隱士。
D.婁公是“自閉之義,，無乃與伯休異乎?”的隱士,。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A.李生是作者的朋友,，他認(rèn)為婁公既清廉又高潔,，是一個居于鬧市的真隱士，所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記,。
B.作者認(rèn)為,，所謂“隱”，就是與世隔絕,，什么地方什么行業(yè)都可以作為隱居之所,，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隱居。
C.古人認(rèn)為“隱”有小大之別,，“小隱”因為道行不深,，為避免見到引起欲望的東西擾亂內(nèi)心，所以要躲到山林中;“大隱”因為道行高深,，可以不被外物所誘,，所以可以隱在朝市中。
D.作者最后借韓伯休的故事,，表達(dá)了自己對隱士的看法,，同時對婁公之類沽名釣譽(yù)的.行為進(jìn)行了辛辣的諷刺。
13.把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(8分)
(1)渠欲得君作記,，君其以我故，為之,。(3分)
(2)敢問婁之所以隱,，奈何(2分)
(3) 夫婁公固隱者也,，而自閉之義，無乃與伯休異乎?(3分)
