有人認(rèn)為“凡是在理性中所有的,,最初無不在感覺之中”,這一觀點(diǎn)_____,。
A: 揭示了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
B: 揭示了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)階段
C: 否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性認(rèn)識(shí)的發(fā)展,、飛躍
D: 否認(rèn)了感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)過程中的重要作用
有人認(rèn)為“凡是在理性中所有的,,最初無不在感覺之中”,這一觀點(diǎn)_____,。
A: 揭示了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
B: 揭示了感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)階段
C: 否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)是對(duì)感性認(rèn)識(shí)的發(fā)展,、飛躍
D: 否認(rèn)了感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)過程中的重要作用
答案:
C
解析:
題干的觀點(diǎn)屬于唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn),夸大了感性認(rèn)識(shí)的作用,,認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)僅僅是對(duì)感性材料的整理和分類,,理性認(rèn)識(shí)的作用是不可靠的,否認(rèn)了理性認(rèn)識(shí)是對(duì)于感性認(rèn)識(shí)的發(fā)展,、飛躍和質(zhì)變,。故本題選C,。
知識(shí)擴(kuò)展:
經(jīng)驗(yàn)論又稱“經(jīng)驗(yàn)主義”。與“唯理論”相對(duì),。是舊哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的一派,,主張感性經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來源。有唯物主義經(jīng)驗(yàn)論和唯心主義經(jīng)驗(yàn)論,。歐洲近代哲學(xué)史中,,唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的主要代表有弗·培根、霍布斯,、洛克,、狄德羅、霍爾巴赫等人,。
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