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答案

辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物發(fā)展過程中內(nèi)在的,、本質(zhì)的,、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,，規(guī)律具有本質(zhì)性,、必然性、穩(wěn)定性,、客觀性的特點,，規(guī)律是一種客觀存在，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,。”

解析

第一,，必然性特點。在事物發(fā)展過程中,，有的聯(lián)系是必然要發(fā)生的確定的聯(lián)系,，有的聯(lián)系是可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)的聯(lián)系，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的偶然的不確定的聯(lián)系,。規(guī)律就是事物的必然聯(lián)系,，而不是偶然聯(lián)系。只有事物變化發(fā)展中的確定不移的,、必然如此的聯(lián)系,，才能成為規(guī)律。 規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系,，不是現(xiàn)象的聯(lián)系,。規(guī)律和它的現(xiàn)象是密切相關(guān)的，規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的,、深刻的東西,，它深藏在事物的內(nèi)部；現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式,，規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn),，現(xiàn)象和規(guī)律統(tǒng)一在同類事物中。

第二,，普遍性特點,。自然界、人類社會和人的思維,，在其運動變化和發(fā)展的過程中,，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的,，沒有規(guī)律的世界是不可思議的,。《哲學(xué)筆記》中說，“規(guī)律是現(xiàn)象中同一的東西,。” 對于同一本質(zhì)的事物和現(xiàn)象具有 普遍的支配作用,，如新陳代謝、四季更替,，它適用于所有的階段,、社會、領(lǐng)域,、層次等,。

第三，規(guī)律是客觀的,，既不能創(chuàng)造,，也不能消滅；不管人們承認(rèn)不承認(rèn),，規(guī)律總是以其鐵的必然性起著作用,。