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答案

學(xué)在官府是夏,、商,、西周文化教育制度的特點(diǎn)。其表現(xiàn)有二,；一是官師合一,。由國家職官師氏,、保氏、大司樂,、樂師,、大胥、小胥,、大司徒,、鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)師,、父師,、少師等掌握學(xué)術(shù)，擔(dān)任各級學(xué)校的教師,。二是政教合一,。學(xué)校既是施教的場所，又是進(jìn)行政治活動的場所,。 清章學(xué)誠云：“理大物博,，不可殫也， 圣人為之立官分守,，而文字亦從而紀(jì)焉,。有官斯有法，故法具于官,。有法斯有書,，故官守其書。有書斯有學(xué),，故師傳其學(xué),。有學(xué)斯有業(yè)，故弟子習(xí)其業(yè),。官守學(xué)業(yè),，皆出于一，而天下以同文為治,，故私門無著述文字,。”

擴(kuò)展知識

“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn)。是對西周教育制度的高度概括,，也是我國奴隸社會教育制度的重要特征。學(xué)術(shù)和教育為官方所把持,，國家有文字記錄的法規(guī),、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。