巴金《家》讀后感
巴金《家》讀后感
抽絲般的細(xì)碎漫長,,終于還是把巴金的《家》給讀完了,,雖然未能趕在考試的前面,但也慶幸著終是把它讀了,。
惱恨自己出生的晚了些,,未及趕上那個(gè)時(shí)代,對于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗(yàn)了,。對于封建制度那個(gè)早已陳死的東西,,因?yàn)闆]有受過它的毒害,也生不出恨意,。書中能引我同感的,,卻是那些對于成長的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念,。這恐怕是作者所始料不及的吧,。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,,只是想發(fā)感想而已,。
覺新與覺慧是書中兩個(gè)性格很對立的人物,一個(gè)逆來順受,一個(gè)從不屈服,。覺新總是為了顧及別人的感受而委屈自己,,覺慧堅(jiān)持自己是對的而不會太在意別人,。在那個(gè)時(shí)代大背景下,,作者有意把覺新置于悲劇之地來警醒青年,,又把覺慧塑造成覺醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自由之路,。但在現(xiàn)今這個(gè)社會,,以在下拙見,,覺新未必不可取,,而覺慧又未必可齲,。
覺新顧及家庭的和.諧,寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下,屢為別人意念而委屈自己,,如此博愛、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模,。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受,,近于懦弱,玨之死實(shí)是大過失。為人當(dāng)有博愛,、犧牲之品格,,凡事多替別人想想實(shí)是社會溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛,。覺慧之性格于當(dāng)今社會可取之處不可太多,,無論自己如何的正確都不可太執(zhí)著于自我,許多次他對于覺新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒,。如今之青年都如覺慧般是很自我的,,無論是對于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,,只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點(diǎn),。或許這是時(shí)代發(fā)展的必然,,老年人看新人總感嘆一輩不如一輩,,上輩人總覺著下輩人行為方式不合情理,不顧情面,。而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí),,懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑,。誠然,,人們是越來越理性的,權(quán)利觀念越來越強(qiáng),,總不肯吃半點(diǎn)虧,。然而,人總是活在社會中的,,用完與他人接觸的,,斷不能完全不顧及別人的。
大家或許會發(fā)現(xiàn),,無論棱角多分明的青年,,到了中年以后都會變得溫和些,這便是世人所說的“世故”了,,但從另一方面說,,是因?yàn)槿藗兂墒炝耍l(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的,。
嘮嘮叨叨這么多,,發(fā)現(xiàn)所寫的竟然與所要表達(dá)的并不那么一致,呵呵…想說的其實(shí)不多,,只一個(gè)意思:做人不可太自我,,要換位思考,多顧及一下別人的感受,。畢竟和-諧社會最終還是人與人的和諧,。
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