
人性是先秦以來一直討論的問題?;趯θ诵缘男抡J識,,宋明理學家主張“存天理,,滅人欲”,他們認為人性( ?。?/p>
A.本質(zhì)是善B.本質(zhì)為惡C.非善非惡D.本善習遠
人性是先秦以來一直討論的問題?;趯θ诵缘男抡J識,,宋明理學家主張“存天理,,滅人欲”,他們認為人性( ?。?/p>
A.本質(zhì)是善B.本質(zhì)為惡C.非善非惡D.本善習遠
答案:D
解析:A項是戰(zhàn)國時的孟子的人性觀,,B項為戰(zhàn)國時荀子的人性觀,這說明它們都是古已有之的對人性的認識,,不是“新的認識”,,可排除A、B,;
材料中關(guān)鍵信息是有“宋明”,,可排除C,可舉出一反例,,即明朝理學家(心學也是理學)王陽明就繼承了孟子的人性善的觀點,,可排除C;
那么正確選項為D.此外,,可聯(lián)系宋明理學的所學知識--宋明理學家把倫理道德上升為宇宙哲學的高度,,在方法論上,程朱理學主張向外(格物致知),,陸王心學主張向內(nèi)(發(fā)明本心),,但目標都指向倫理道德,而倫理道德的本質(zhì)是善,,可進一步確定正確選項為D,。
故選:D。
閱讀題干可知本題的考點是宋明理學,。
本題審題很關(guān)鍵,,抓住題干中的關(guān)鍵信息“新認識”,解題的關(guān)鍵在于從材料中提取有效信息并與所學知識的有效結(jié)合,。
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