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答案：D

解析：

新文化運(yùn)動(dòng)：

包括“五四”前期的啟蒙運(yùn)動(dòng)和“五四”后的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)。時(shí)間從1915年《新青年》創(chuàng)刊到1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立,。1915年9月,，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》。標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，提出的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”,。新文化的主要內(nèi)容有：提倡民主,，反對(duì)專制；提倡科學(xué),，反對(duì)迷信,；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué),。“五四”前期新文化運(yùn)動(dòng),，主要是傳播西方資產(chǎn)階級(jí)自由平等學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論思想，其性質(zhì)仍屬于舊民主主義,。俄國(guó)十月革命后,，馬克思主義開始廣泛傳播，已是為在中國(guó)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主共和國(guó)作輿論準(zhǔn)備,，其性質(zhì)屬于新民主主義了,。

新文化運(yùn)動(dòng)：

1、背景：

西方民主,、自由,、平等思想傳入中國(guó)；袁世凱實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,；資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民族政治,。2.開始標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（《新青年》）；口號(hào)（兩面旗幟）：“民主”“科學(xué)”,。

2,、代表人物：

陳獨(dú)秀、李大釗,、胡適,、魯迅等。主陣地：《新青年》雜志,。主要活動(dòng)基地：北京大學(xué),。

3,、內(nèi)容：

前期（1915-1918）

提倡民主,，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué),，反對(duì)迷信盲從,；提倡新道德，反對(duì)舊道德,；提倡新文學(xué),，反對(duì)舊文學(xué)，斗爭(zhēng)矛頭指向尊孔復(fù)古的逆流,。

后期（1919-1923）

宣傳馬克思主義（最早宣傳馬克思主義：李大釗《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》）,。

4,、意義：

是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),，探索救國(guó)救民的真理,，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。

新文化運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)鋒芒為何是孔教：

竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育,，以孔子之道為修身之本”,，推行孔教。他妄圖利用儒家的“綱常倫理”以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治,。以陳獨(dú)秀,、李大釗、胡適,、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識(shí)分子,，從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手，通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗的思考,，認(rèn)為以往先覺者所進(jìn)行的救國(guó)斗爭(zhēng)所以屢遭失敗,，中國(guó)國(guó)民對(duì)之“若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所容心”是根本原因,。由此認(rèn)定,，為了建立名副其實(shí)的共和國(guó)，必須根本改造國(guó)民性,。“倫理問(wèn)題不解決,，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問(wèn)題”,。面對(duì)“尊孔”逆流,，他們高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，號(hào)召人們“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅,，破壞陳腐學(xué)說(shuō)的圇圄,，以求得思想的解放”，由此掀起了一場(chǎng)宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化,，批判封建文化的新文化運(yùn)動(dòng),。