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濟(jì)南五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市郊鄞縣龍觀鄉(xiāng)境內(nèi)，距寧波市區(qū)35公里。景區(qū)屬山地型旅游區(qū),，總面積16.17平方公里,，景區(qū)內(nèi)群山聳立，溪谷深幽,，以山奇水秀谷幽,、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個(gè)功能區(qū)域,，包括民俗文化博覽區(qū),、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)?，F(xiàn)在我們的位置在龍觀鄉(xiāng)的青草灣,，前邊五個(gè)龍?zhí)端诘纳椒迨翘炀剑@里都屬于首期開發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光游覽區(qū),。

五龍?zhí)对跉v史上成名已久,，并留下了龍?zhí)段寰僖约肮偶例垑染坝^。自古以來寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗(yàn),，到天井山請(qǐng)龍求雨,、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗，附近流傳著許多美麗動(dòng)人的傳說?，F(xiàn)在我們看到的這群人物雕像就是一個(gè)關(guān)于五龍?zhí)秮須v的傳說故事,。

日出東南隅，照我秦氏樓,。秦氏有好女,，自名為羅敷。行者見羅敷,，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著頭,。耕者忘其犁,，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,，但坐觀羅敷,。這段詩歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個(gè)藏在深山人未識(shí)的稀世美女,，它就是我們秦嶺中的羅敷,。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然,、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn),，他們就分布在五大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

桃花谷后面還有10幾公里深,，目前只開發(fā)了前面的這一段,，大家可能會(huì)感覺奇怪了，明明是桃花谷,，可是一棵桃樹也沒有發(fā)現(xiàn),，為什么叫桃花谷呢?

大家看五座雕像中這位年長(zhǎng)者是母親，名叫秀珍,，另外幾個(gè)是她的孩子,。傳說很久以前，秀珍還是姑娘的時(shí)候,，有一天她去河邊挑水,，忽然從河上游飄來一只透紅的桃子，漂到她面前不肯離去,，秀珍見桃子豐潤鮮紅,，就將桃子吃下，誰知吃下桃子以后肚子一天天大起來,，原來桃子是東海龍王的龍種,。后來秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子,，秀珍母子遭到族人歧視,，流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里,，打開門發(fā)現(xiàn)孩子們不見了,，廟里四條龍纏在柱子上玩耍，而這四條龍分明是自己的孩子,，秀珍驚嚇過度,，大叫一聲就昏死過去了。醒來時(shí)秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍,，原來上蒼有感秀珍愛子之心,，不忍母子分離，就把秀珍也變成了一條龍,，后人尊其為龍母娘娘,。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山，因此便有了五龍?zhí)丁?/p>

好,，我們現(xiàn)在往溪谷深處走,，大家看四周青山疊翠，草木蔥蘢,，身在幽谷,，這綠色仿佛從天而降,，于是這亭子叫落翠亭。

大家朝左看,，這座巨大的山峰叫百丈巖,。巖上巨大的“龍”字是我國著名的大書法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時(shí)留下的墨跡,?！褒垺弊智懊娴拇笃俨迹詭r頂飛流直下,，叫百丈瀑,。

各位游客，大家看四周青山疊翠,，峰巒起伏,，孰不知有五條龍神隱藏其中。據(jù)方志記載,，龍觀四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵,，名揚(yáng)天下。傳說南宋建炎年間,，金兵大舉南侵,，一路燒殺掠搶，直逼明州,。宋高宗趙構(gòu)越過姚江,，躲進(jìn)明州城--也就是現(xiàn)在的寧波，召集各路兵馬合力抗金,，派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江,，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負(fù),，一日鄭大將軍忽然靈機(jī)一動(dòng),，準(zhǔn)備三牲福禮，趕到天井山,，叩頭跪拜,，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊,，發(fā)動(dòng)水戰(zhàn),，很快就擊敗了金兵。金兵北撤,，宋高宗臨安登基,，建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功,，全都封為侯爵,。龍母娘娘被封為圣賢龍母,，管轄四明山諸龍神。

現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石,，形似一張緊閉的嘴,，叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣,，不宜嘈雜，不能驚攏了五龍?zhí)渡?，因?yàn)轳R上就到了五龍神堂,。在這里可以仔細(xì)聽溪流婉轉(zhuǎn)，如同龍吟,。

好,，我們現(xiàn)在來到五龍神堂，據(jù)史料記載,，唐咸通年間(公元860年-873年),，明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗(yàn)，在這天井山岙建立了五龍神堂,。五龍神堂又叫關(guān)龍廟,，里面供奉著五尊神靈，它們分別是龍王,、關(guān)公,、土地、野豬,、蠶花娘娘等五位菩薩,。大家知道龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，關(guān)公保財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)和太平,，土地爺保莊稼豐收,，而蠶花娘娘是蠶神，我國是世界上蠶織娟最早的國家,，因此蠶神在商朝就被列為國家的祀典對(duì)象,。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。但是野豬為什么也享受供奉呢?游客們誰能猜出來,。

其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物,，繁殖非常快,，時(shí)常成群出沒,，侵害老百姓的糧食。人們防守?zé)o方,，為拉攏野豬,，立其為神,，經(jīng)常加以祭禮，祈求野豬不要侵害農(nóng)作物,，保佑五谷豐登,。巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)?，赤龍主?zhèn)南方,，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福,、婚姻美滿,，因此這是“喜”潭，五龍神封為五爵之時(shí),，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤候，元惠宗封其為廣施顯澤候,。

在爭(zhēng)艷彩池對(duì)面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀,，因處于溝邊偏僻處，離游覽道遠(yuǎn)一些,，所以游客很光光顧,。從爭(zhēng)艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢，沒有彩池景觀,。游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人,。黃龍中寺距溝口約3.5公里，距后寺約有1公里,。這黃龍中寺原有彌勒,、靈官、天王,、大佛,、觀音等5座殿宇，均為單檐歇式造型,，現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座,，供上下游客休息之用。

現(xiàn)在我們來到第一井龍?zhí)?，這里刻著"孚澤潭",，是元惠宗至正二十六年即公元1366年，江浙行樞密副使張啟原請(qǐng)皇上敕封的名稱,。民間傳說此潭駐有青龍,，又稱青龍?zhí)丁Ｇ帻堉麈?zhèn)東方,，被稱為東方青帝,。當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為青龍可以保平安,，賜與福惠,，將這個(gè)潭看作"福"潭,。宋徽宗大觀二年，即公元1108年十月,，皇帝告示天下,，封五龍神為五侯，敕封青龍神為廣仁王,。在宋理宗開慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候,。

第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說潭里駐有黑龍,，所以又稱它為黑龍?zhí)丁：邶埻蹑?zhèn)北方,，稱為北方黑帝,，當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為黑龍掌管男女官職，因此要求官先到此潭拜祭,，這里是"祿"潭,。宋徽宗大觀二年即公元1108年十月，告示天下五龍神都被封為五爵,。敕封黑龍神為靈澤王,。后來，古代帝王兩次專門敕封五龍?zhí)?，宋理宗開慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候,，元惠宗至正二十六年即公元1366年，江蘇浙行樞密副使張啟原請(qǐng)示皇上,，發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯,。

前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山,，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸,，說它長(zhǎng)得像狗的脖頸。還有人稱它為疊龍吟,，說它像幾條龍頭上下相疊,，仰頸長(zhǎng)吟。最上面的一個(gè)石頭是龍的犄角,，各位游客你們看看它像什么呢?

從眾多的碑石上看,，五老峰曾有千年的繁榮紀(jì)事，又有許多民間傳說軼聞,，宋代楊業(yè)在此屯兵練武,，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,，更增添了五峰山的神秘色彩,。每年的七月初一到十五是朝峰廟會(huì)，南北商賈官吏云集人數(shù)多達(dá)數(shù)萬?，F(xiàn)存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》,、民國初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的繁榮景象。直到日軍人侵前,，從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,，沿途開設(shè)的茶館、飯律就達(dá)四十多處,。山口的寺廟,、梨園社戲輪番獻(xiàn)藝，余音繚繞,，民間娛樂活動(dòng)及迎神賽會(huì)盡情抒懷,，熱鬧非常。之后,，出于多種原因,，五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

張山人原來住在云龍山西麓黃茅岡,，家有花園田宅,，馬匹僮仆，可以說是一個(gè)豪門大戶了,。他的父親張希甫信奉道教,，母親李氏道教、佛教皆信,，張山人本人愛好詩書,，善彈琴，也常親自耕作,，閑則入山采藥,，過著田園隱居的生活。蘇軾任徐州知州兩年,，結(jié)交了許多朋友,，其中以為平民朋友就是這位張山人。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,，并在云龍山頂修建了一座草亭,，名為“放鶴亭“，蘇軾為此寫了一篇《放鶴亭記》，成為流傳千古的著名散文,。放鶴亭歷史上多次重建,。“放鶴亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書,，后因毀壞,，1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上。

傳說龍觀五條神龍分別為青龍,、黑龍,、白龍、赤龍,，除了龍母娘娘因?yàn)殚L(zhǎng)壽成了黃龍以外,，其它兄妹也分不清誰是白龍、誰是黑龍了,，現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)?，也就是龍母娘娘的寢宮黃龍?zhí)叮S龍主鎮(zhèn)中央,，稱為中央黃帝,，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為祈福黃龍可以長(zhǎng)壽，因此將此潭祭為"壽"潭,，宋徽宗大觀二年,，即公元1108年十月,，黃龍神被封為孚應(yīng)王,。宋理宗開慶初年即公元1259年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯，文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟(jì)潤澤侯,。

四龍?zhí)妒俏鍌€(gè)龍?zhí)吨凶蠲赖凝執(zhí)?，四周巖壁濕滑，一條白練垂掛,，簡(jiǎn)直就像天宮中的寶盆,。相傳此潭住著白龍，又叫白龍?zhí)?，白龍主?zhèn)西方,，稱為西方白帝。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為白龍掌管人間富貴運(yùn)道,，這個(gè)潭被祭為"財(cái)"潭,。五龍神皆封為王爵的時(shí)候,，白龍神被封為義濟(jì)王，宋理宗敕封為龍神和澤候,。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍?zhí)渡畈灰姷?，下通大海,，舊時(shí)寧波百姓在天旱時(shí)請(qǐng)龍祈雨,、年祭龍都到這里，于是這里有許多禁忌,，不能捕魚,，不有洗手先腳，更不能下水游泳,，也不能往潭里丟棄污物等等,。傳說第四潭還是龍王的行宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視,，必定先在這里歇息一晚,，因此這里必須保持絕對(duì)清潔。一旦受污,，龍王無法居住,，便要刮風(fēng)下雨，沖刷龍?zhí)?，這叫"洗龍?zhí)?,。龍觀人記憶中的"洗龍?zhí)?發(fā)生過兩次，一次是天大旱,，禾苗枯死,，請(qǐng)龍求雨無效，一個(gè)老和尚心生一計(jì),，跳進(jìn)四龍?zhí)赌缢?。惹的住在這里的小白龍大怒，為洗龍?zhí)缎性撇加?，整整下了三天雨,，這樣一來旱情解除了。還有一次是鄞江一個(gè)女子,，因與丈夫吵架,，一氣之下跳進(jìn)了四龍?zhí)丁０傩諏⑺w撈起來的時(shí)候,，天空還是艷陽高照,，萬里無云，忽然間就是陰云密布大雨瓢潑,，天井山洪暴發(fā),，這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁?/p>

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)泛舟于龍湖之中,，希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風(fēng)塵,，帶來一路好心情。

前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶,，歇歇腳,。

在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨(dú)特的地方,，那就是龍有真身和顯身,，龍的顯身是鹿角、蛇身,、雞爪,、鱷魚頭、魚尾,，大家在各種圖畫,、雕刻、剪紙,、飾品中都中都可以見到,。龍的真身是什么?當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，龍是由人,、獸,、鳥、魚,、蟲等各種動(dòng)物修煉而成,，五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙,、紅須青蛙,、沙泥鰍、河鰻,。

現(xiàn)在我們來到第五井龍?zhí)?，這是五龍?zhí)吨凶铍U(xiǎn)要的一個(gè)潭,，夾在巨石之間由兩個(gè)相連的潭組成,，一個(gè)是寢宮，另一個(gè)是洗臉潭,。龍?zhí)渡厦嫫俨冀行?，下面的叫寒巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)?，赤龍主?zhèn)南方,，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福,、婚姻美滿,，因此這是"喜"潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王,，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯,，元惠宗封其為廣施顯澤侯。

各位游客,，聳立在我們面前的是祭龍臺(tái),，祭龍臺(tái)顧名思義就是祭龍的地方。過去浙東地區(qū)祭龍,，大祭有三：一是求雨請(qǐng)龍,，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍,。最早祭龍臺(tái)建于唐代,，是當(dāng)?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方，每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來此會(huì)祭,，祈禱國泰民安,。后來寧波府從鄞江搬到三江口，往來不便,，祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔(dān),，但清末以后縣令疏瀨，祭龍壇逐漸荒廢?，F(xiàn)重建的祭龍柱高9米,，直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石，如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國內(nèi)罕見,。

坐落在城區(qū)中心,，背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星,，故得名,。七星巖的來歷傳說很多，有說七星巖的七座山峰是女媧補(bǔ)天時(shí)留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間,、獨(dú)愛肇慶而下凡不歸等等,。

好了，今天我就介紹到此,。剛才我們來時(shí)走的是溪谷北側(cè)的路,，現(xiàn)在請(qǐng)大家沿著溪谷南側(cè)路往回返，再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧?。謝謝大家!

進(jìn)入閣內(nèi)底層,，迎面是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的佛壇。正中彩塑如來佛講經(jīng)說法佛像一尊,，佛像,、蓮臺(tái)通高5.5米,，左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像，像高3米,。他們凝神靜聽,，若思若慮，表情多端,，容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,，為修建報(bào)恩寺的主人王璽、王鑒父子之像,。他們左右侍立,，恭聽講經(jīng)說法，神情十分虔誠,。