隨著社會不斷地進步，報告使用的頻率越來越高,，報告具有語言陳述性的特點,。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

小學(xué)開展師德師風(fēng)教育階段工作總結(jié)報告篇一

在片中,，偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件,、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻精神，深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉(xiāng)的湘西土家族老師孫曉蘭,，在沒有電燈,、電視，更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,，無怨無悔地扎根山區(qū),，傳播科學(xué)知識，培養(yǎng)一代新人,。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，不讓一個孩子輟學(xué),，為了動員流失生返校,，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請回18名學(xué)生,，墊交9人書本費,，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)?；驂|交書本費兩萬余元,，個人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,，安來的祖父為她下跪,、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)隆?、省,、市給她諸多榮譽了。孫老師經(jīng)常說的一句話是：雖然教師生活清苦,，但是精神富有,，因為擁有師生情。她用自己的實際行動實踐了“讓學(xué)生進得來,、留得住,、學(xué)得好、走得出去”的諾言,。是啊,，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭,，要想吃頓白米飯,，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,，他們只能重復(fù)父輩的悲劇,，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,，永遠不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),，盡心竭力,、對孩子無盡的人文關(guān)愛，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝,。

己立立人的北京二十二中孫維剛老師,，身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個班的數(shù)學(xué)課及班主任，其工作上的壓力和生理上的負擔(dān)之重可想而知,。孫維剛老師所帶的班都是市重點,、區(qū)重點中學(xué)招收剩下的學(xué)生，他能在短短六年的時間里,，培養(yǎng)出閆君這樣的獲國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽金牌的學(xué)生,，能夠?qū)⒘昵氨恢攸c中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成北京市唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊的人才……這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,，另一個方面也是他以身作則,，真誠的對待每一個學(xué)生，對學(xué)生進行遠大理想教育的結(jié)果,。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬,，真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范,。

再如： 陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山,、掙大錢,、出名的機會，幾十年如一日,，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè),。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,，用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會了學(xué)生一技之長,，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng),、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識,。王老師經(jīng)常告誡自己：要教會孩子們學(xué)習(xí)方法,，將來他們會學(xué)會老師不會的知識。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,，她在父親病逝后,，繼承了父親的遺愿,，義無反顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房里,，沒有條件改善生活,。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,，為學(xué)生交學(xué)費,、買書本。長期以來,，她有無數(shù)機會走出大山,，到大城市里去掙錢，但她舍不得孩子們,，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子們輟學(xué),，她就跑遍大山的每一道梁，每一個角落,，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上學(xué),，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代,。

扎根山區(qū)的孫曉蘭,，己立立人的孫維剛、永遠擁有一顆愛學(xué)生的心的蔡改,，做教師就做最好的教師的王憲軍,、全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,，他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強意志,，無私奉獻，充滿愛心,，把一生的心血和力量獻給教育事業(yè),，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠閃耀著師德的絢麗光輝,?！皩W(xué)高為師、德高為范”,，中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強可塑性的青少年,，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,，在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,，行為的指南,。

作為新課程改革背景下的新型教師,，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友,，無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系,，尊重學(xué)生的人格和主體地位,，公正、公平地面向全體學(xué)生,，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì),。

這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報告,，是一次全面實施素質(zhì)教育的動員會，趕超世界一流教育的報告,。報告中的教師像蠟燭,，燃燒著生命;像春風(fēng),，播種著希望;像天使,，傳播著愛意，他們的先進事跡感人肺腑,，催人奮進,，發(fā)人深省。

反觀現(xiàn)在有的教師,，總是報怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦……在孫曉蘭,、孫維剛、蔡改,、王憲軍,、包全杰等教師面前,，他們難道不覺得自慚形穢嗎?我認(rèn)為歸根結(jié)底,，他們是沒有一顆愛孩子的心,。就拿如何對待差生來說吧,，“差生”一詞,，從教育者口中說出,，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言,，抹殺了多少學(xué)生的自尊心,、自信心、自強意識,，造就了多少自感卑微,、自暴自棄、自我封閉的遺憾,。也許他們原本的愛勞動,、樂于助人、動手能力強,、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,，再也無法找回，作為教育工作者就罪過大焉,。其實,，只要我們用愛心、寬容,、理解,、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚,、鼓勵,，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的,。

對轉(zhuǎn)化后進生,，我們一要有愛心，二要有信心,，三要有耐心,。仔細分析學(xué)生存在的問題，找準(zhǔn)切入點,，針對不同學(xué)生的不同問題,，對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作,。如因?qū)W生之間有誤會引起的爭吵,，教師要心平氣和地找雙方談心,，了解清楚事情的來龍去脈，化解矛盾;如因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而想放棄,，班主任教師要聯(lián)系科任教師,，采取合適的方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，采取由淺入深,，分層要求的辦法,，激發(fā)學(xué)生興趣，使之獲得成功的體驗,，從而杜絕厭學(xué)情緒;如因自控能力不強,，而產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，無意的犯錯,，教師不能抓住一點錯誤就橫加指責(zé),，求全責(zé)備，絕不可算陳年舊帳,，更不能亂給學(xué)生戴“帽子”,，以免影響學(xué)生的自尊心和自信心，要耐心開導(dǎo),、努力幫助,，首先要多肯定學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點，加以大張旗鼓的表揚,，拉近學(xué)生與教師的距離,，然后借題發(fā)揮,，教師列舉現(xiàn)象(其中那當(dāng)然包括該生的錯誤),，讓學(xué)生判斷哪些是對的，哪些是錯的,，這樣老師不用點明,，學(xué)生內(nèi)心也能明白自己做錯了事，使學(xué)生既認(rèn)識到錯誤又對老師心存感激(保全了自尊),，自然就容易轉(zhuǎn)化,。

實踐證明，師德的影響是巨大的,，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生,，我們獻身教育，就要努力實踐師德,、加強職業(yè)道德建設(shè),、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空,。

小學(xué)開展師德師風(fēng)教育階段工作總結(jié)報告篇二

全面推進素質(zhì)教育,，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負著培養(yǎng),、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁,。_同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求,。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表,。

但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德,、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職,，完成他的使命呢這正如陶行知先生所說：“道德,，是做人的根本，根本一壞,，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處,。”由此可見,，師德是立教之本,，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè),。教師在學(xué)生心目中,，是知識的化身，是智慧的源泉,，是道德的典范,，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者,，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。所以，教師以德立教以身示教,，與時代同步,，鍛造不朽師魂!

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想,、政治,、法紀(jì),、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,，主要體此刻以下幾點：

第一要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)夢想的翅膀，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少,，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的。這是師德的首要條件,。

第二要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德,、智力,、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面,，不能鑄造人的精神世界,。”是教育,，首先應(yīng)當(dāng)是溫暖的,，是充滿情感和愛的事業(yè),，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注,，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈到達溝通,，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力,。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),，能愛是一個層面,，善愛則是另一個層面。作為教師,，所以,，教師要做到能愛、善愛,。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果,?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解,、尊重,、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生,?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心,，一聲贊美，一個微笑,，少一些說教,。要多和他們談心，幫忙他們查找“后進”的原因,，真正做到對癥下藥,，在學(xué)習(xí)上和生

活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,，或者是在冬天掛著鼻涕而不明白去擦，我總是遞上紙巾,，急他們所急,，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油,，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上,。這些雖然都是舉手之勞，但他們，異常是后進生,，所以會對教師心有感激,，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,，教師更有必要幫忙他們走出自卑怯懦的困境,，恢復(fù)他們的自信。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水,，教師自我就要一有桶水,。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,，無論在知識的來源渠道,，知識的種類范圍和運用知識的本事方面，都非同尋常,。這就要求教師在不斷端正教育思想,，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí),，使自我具有“一桶”源源不斷的“活水”,。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精,。有惑而不能解,，則非師之過矣?！苯虝耸且豁椫卮蟮膰?yán)肅的工作,，來不得半點虛假，敷衍馬虎,，所以,，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。教師擔(dān)負著教書育人的重任,，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué),。應(yīng)對當(dāng)今時代的發(fā)展,，社會的提高，科技的飛躍,，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識,，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,，”恐非易事,。所以,，教師要勇于和勤于不斷提高自我各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識,，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一齊來,。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)資料,，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新本事。要有創(chuàng)新精神,，進取

開展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

第四要為人師表

孔子書過：“其身正,，不令而行,。其身不正，雖令不從,?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理,，“要立業(yè)，先樹人,?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì),、性格構(gòu)成階段,，在他們的心目中，教師是智慧的代表,，是高尚人格的化身,。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細無聲,。”所以,，教師必須要用自我的模范作用,，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向,，點燃他們心中的火種,。教師不僅僅要有做人的威望，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩,，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn),，進取地影響教育學(xué)生,，使他們健康成長。

此刻有些學(xué)生由于家庭的寵愛,，從小養(yǎng)成了事事占先,，以自我為中心的壞習(xí)慣。所以,，我們教師不僅僅要言傳,，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,，還要注意,，讓每個孩子去愛他人，尊重他人,，寬容他人,。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情,，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,，學(xué)生是平等的，可應(yīng)對家長,，我們得尊重,，得給面子，我們需要他們支持,，我們的目的是教育好學(xué)生,。所以，在不影響原則的前提下,，為了工作,，我們教師能夠退一退,，讓家長釋懷，有面子,，同時,，也讓學(xué)生看到教師胸懷寬廣的一面,，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬,。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長,，爭取家長的理解,、支持、配合,，對我們的教育和學(xué)生的成長都是十分有利的,。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路,。所以,，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式,。

第五要樂于合作,，善于合作

現(xiàn)代教育是一種團體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭,，更需要合作,。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力,。但教師又要樂于合作,，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,，決不是一個教師的勞動成果,。教師僅有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會進取力量的關(guān)系,，才能減少教育過程中的內(nèi)耗,，從而構(gòu)成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,，所以,，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我們常說：“一年樹木,，百年樹人,。”教育工作是辛苦的,，教師每一天都進行著很多的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，備課,、上課,、批改作業(yè)，管理班級……可是,，我們應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)今,，著眼未來，以苦為樂,，甘于寂寞,，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,，”教師是“燃燒的蠟燭,，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境,，為人師表,，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈,，讓我們站的新的歷史高度,，在教育、教學(xué)的工作實踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì),，讓我們在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不平凡的力量。