作為一名教職工,總歸要編寫教案,,教案是教學(xué)藍(lán)圖,,可以有效提高教學(xué)效率。寫教案的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。
《庖丁解?!方贪钙?/h3>
1、熟悉課文
2,、文學(xué),、文化常識積累:莊子及《莊子》
3,、課文正確解讀
4、文言現(xiàn)象歸類
引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言寓意,。
(一)導(dǎo)入
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,,解釋了“實事求是”一詞,請同學(xué)們明確一下,。提問學(xué)生:“實事”指“求”指“是”指,。師:客觀事物之間,總是有規(guī)律可尋,,關(guān)鍵在于我們能不能去“求”,,怎樣去“求”。今天,,我們來共同復(fù)習(xí)《庖丁解?!芬晃模俅胃惺芤幌隆扳叶 钡某晒χ?/p>
(二)明確學(xué)習(xí)要求(小黑板展示)
1,、熟悉課文,。
2、文學(xué),、文化常識積累:莊子及《莊子》
3,、正確理解課文寓意。
4,、師生共同歸納文言現(xiàn)象,。
(三)學(xué)生齊讀課文
1、正音,。
將齊讀中出現(xiàn)的讀音錯誤找出來,,共同糾正。
技蓋至此乎,?見其難為,。行為遲肯綮大軱怵然
學(xué)生完成資料提供的拼音題。學(xué)生們齊讀
2,、文學(xué),、文化常識積累
(1)完成資料提供的填空題
(2)學(xué)生讀背
(3)檢查:完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
1、文字疏通結(jié)構(gòu)思路
本文是一篇典型的一事一議的散文,,文章寫了一件什么事情呢?學(xué)生作答這件事是“庖丁為文惠君解?!庇质窃鯓訉懙??怎樣議的呢?
生描寫了一個場面,。師從幾個角度正面描寫解牛場面,?生解牛時的動作和發(fā)出的聲音,。師請同學(xué)完整翻譯第一節(jié)。注意“所字結(jié)構(gòu)”,、倚,、履、踦,、向,、中、乃,、會,。
《庖丁解牛》教案篇二
一,、朗讀課文,,疏通文意: (a級)
1、初讀全文,,讀準(zhǔn)字音: (參考注釋,,更需要借助工具書!)
膝之所踦( ) 砉然( ) 騞然( ) 中音( ) 批大郤( )
導(dǎo)大窾( ) 肯綮( ) 大軱( ) 折也( ) 發(fā)于硎( )
彼節(jié)者有間( ) 怵然為戒( ) 謋然已解( )
2,、再讀課文,,借助注釋與工具書正確翻譯詞語和句子:(將重要詞義謄到書上,識記更方便?。?/p>
(要把握字不離詞,,詞不離句的原則理解字意!)
a.1)砉然向然: 2)技蓋至此乎:
3)技經(jīng)肯綮之未嘗: 4)善刀而藏之:
b.1)足之所履: 2)乃中《經(jīng)首》之會: 3)進(jìn)乎技矣:
4)臣以神遇: 5)因其固然: 6)技經(jīng)肯綮:
7)良庖歲更刀: 8)族庖月更刀,,折也: 9)新發(fā)于硎: (10) 雖然,,每至于族: 11)怵然為戒: 12)如土委地:
c.游刃有余: 目無全牛:
躊躇滿志: 切中肯綮:
d.①臣之所好者道也,進(jìn)乎技藝矣,。(注意重要詞語和句式?。?/p>
②彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,;以無厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎,。(注意重要詞語和句式?。?/p>
3、 讀一讀,,記一記 (a級)
(1) 大聲朗讀,,記憶第二項內(nèi)容。
(2) 同學(xué)間提問,檢測學(xué)習(xí)效果,,清除知識死角,。
二、把準(zhǔn)文脈:(理清文章思路,,是深入文章的前提?。?(b級)
第一部分( 1 段):
第二部分( 2、3,、4 段):
三,、再讀課文,品味賞析:
1,、欣賞“解牛之美”,,大聲齊讀第1段 。
(誦讀時,,要通過想象,,再現(xiàn)場面。體會庖丁和諧優(yōu)美的動作與解牛時富有韻律的音響之美,。)
(c級)
2,、探討庖丁的“解牛經(jīng)”,重點品讀第3段,。
思考:庖丁解牛的,。技藝是如何達(dá)到這一出神入化的境界的?(劃出關(guān)鍵語句,,理清層次,,分析更全面!)(c級)
3,、理解莊子之道,,文惠君贊嘆了庖丁的經(jīng)驗后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,,解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系,?
(注意莊子用寓言說理的特點)(d級)
四、拓展思考:
莊子通過這篇寓言故事來說明養(yǎng)生的道理,。陶淵明說:“奇文共欣賞,,疑義相與析”。如果把課文看作是《庖丁論人生》,,結(jié)合課文中的語句談?wù)勎恼陆探o我們哪些人生道理,?
(思想大于內(nèi)容!優(yōu)秀作品的意義總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出作者的本意?。╠級)
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《庖丁解?!方贪钙?/h3>
1.積累文言基礎(chǔ)知識,理解翻譯詞句,。
2.誦讀課文,,研讀文本,理解寓言的寓意,,從中領(lǐng)悟出為人處事的道理,。
積累文言基礎(chǔ)知識,理解翻譯詞句,。
1.給下列加點的詞注音釋義:
足之所履:lǚ(踩)膝之所踦:yǐ(支撐,,接觸)莫不中音:zhòng(合乎)
批大卻:xì(空隙)導(dǎo)大窾:kuǎn(空)族庖月更刀:gēng(換)
新發(fā)于硎:xíng(磨刀石)怵然為戒:chù(害怕,恐懼)肯綮:qìng(結(jié)合處)
2.作家作品
莊子(約前369-前286),,戰(zhàn)國中期哲學(xué)家,,莊氏,名周,,字子休(一作子沐),,漢族,宋國蒙(今河南商丘)人,。做過宋國蒙地方的漆園吏,。莊子是我國先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學(xué)家,、和文學(xué)家,。原系楚國公族,楚莊王后裔,,后因亂遷至宋國蒙,,是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,,他們的哲學(xué)思想體系,,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子,。代表作《莊子》并被尊崇者演繹出多種版本,,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”,。
3.出自本課的成語典故:
(1)游刃有余:廚師把整個的牛分割成塊,技術(shù)熟練,,刀子在牛的骨頭縫里自由移動著,,沒有一點阻礙。比喻做事熟練,,輕而易舉,。
(2)目無全牛:一個殺牛的人最初殺牛,眼睛看見的是整個的牛(全牛),三年以后,,技術(shù)純熟了,,動刀時只看到皮骨間隙,而看不到全牛,。用來形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步,。
(3)躊躇滿志:形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。
(4)深中肯綮(shēnzhòngkěnqìng):必要分析深刻,,能擊中要害,,或能說到點子上??萧欤簳嬲Z,,名詞,筋骨結(jié)合的地方,,比喻事物的關(guān)鍵,。
(一)初讀課文,整體感知
1.本文的題目是何意思,?
庖,,廚師。丁是他的名字,。解牛,,分割牛、宰牛的意思,。
2.故事寓言涉及的主要人物是誰,?庖丁是個怎么樣的廚師?
這里的庖丁絕不是一般的庖丁,,他是眾多庖丁中的佼佼者,,他高超的技藝曾讓梁惠王贊嘆不已。
(二)再讀課文,,粗通大意
1.劃出文中1.2段描寫解牛場面的句子,,莊子從那2個角度描寫解牛的精彩表演?
動作,、聲音
2.莊子,、梁惠王怎樣評價庖丁解牛?
莊子評價:庖丁解牛的動作和發(fā)出的聲音是那么的和諧,,他的動作就象《桑林》的舞蹈一樣優(yōu)美,,他的聲音又和《經(jīng)首》一樣有節(jié)奏,看他表演真是一種享受啊,。
梁惠王:善哉,!技蓋至此乎,?——可見庖丁解牛技術(shù)高超啊,!
(三)三讀課文,,精通義旨
1.在文段的結(jié)尾以及視頻的最后我們都看到,文惠君說“善哉,!吾聞庖丁之言,,得養(yǎng)生焉,?!蹦俏幕菥?dāng)年從庖丁的經(jīng)歷中得到的“養(yǎng)生”哲理又是什么呢?
養(yǎng)生(一切順其自然)人世間充滿了錯綜復(fù)雜的矛盾,,只有象庖丁解牛一樣回避矛盾,,做到順應(yīng)自然,才能保身,、養(yǎng)生,。
2.一般來說,人一旦成名之后都喜歡出書,,用他的親身經(jīng)歷教給世人很多為人處事的道理,。如果庖丁要寫一本——《庖丁論人生》,那從這本書中我們應(yīng)該可以讀到那些人生道理呢,?
臣之所好者,,道也;進(jìn)乎技矣——了解規(guī)律,,掌握規(guī)律
臣以神遇而不以目視——抓住本質(zhì),,用心處事
依乎天理……因其固然——順其自然,不強(qiáng)求
技經(jīng)肯綮之未嘗——避開鋒芒,,從長計議
以無厚入有間——以己之利攻彼之弊
每至于族……行為遲,,動刀甚微——不莽撞,謹(jǐn)慎行事
善刀而藏之——收斂鋒芒,,低調(diào)做人,,休養(yǎng)生息,養(yǎng)精蓄銳,。
在漫長的成長過程中,,促使庖丁成為“名庖”的最主要原因是什么?
1.解牛講究方法:躲避矛盾,,尋找合適的突破口,,神遇,依乎天理,,以無厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣,。(要依照牛的生理規(guī)律,順其自然,。)
2.“求道”的遠(yuǎn)大目標(biāo),,不畏艱難,目標(biāo)高遠(yuǎn):臣之所好者,,道也,;進(jìn)乎技矣。
始解牛時:所見無非牛者——月更刀(苦練中……)
三年之后:目無全?!獨q更刀(苦練中……)
方今之時:以神遇而不以目視——19年,,刀刃若新發(fā)于硎)
正是因為庖丁10幾年艱苦的奮斗,才有了他如此高超的技藝,,成為一代“名庖”,。
熟讀課文,結(jié)合注釋,,完成下列題目,。
1.解釋下列加點的古今異義詞。
①依乎天理(古義:形容詞(屬性詞)+名詞,,生理上的天然結(jié)構(gòu),。近義:名詞,宋代理學(xué)家認(rèn)為封建倫理是客觀存在的道德法則,,把它叫做“天理”,;今義:名詞,天然的道理,。)
②技經(jīng)肯綮之未嘗(古義:副詞+動詞,,沒有嘗試,不曾試過,。今義:副詞,,未曾;加在否定詞前面,,構(gòu)成雙重否定,,意思跟“不是”“不”“沒”相同,但口氣比較委婉,。)
③因其固然(古義:形容詞(屬性詞)+名詞,,本來的結(jié)構(gòu)。今義:連詞,,表示承認(rèn)某個事實,,引起下文轉(zhuǎn)折;表示甲事實,,也不否認(rèn)乙事實,。)
④雖然,,每至于族(古義:連詞+代詞,即使這樣,。今義:連詞,,用在上半句,下半句往往有“可是,、但是”等跟它呼應(yīng),,表示承認(rèn)甲事為事實,但乙事并不因為甲事而不成立,。)
⑤視為止,,行為遲(古義:名詞+連詞,動作因此,。今義:名詞,,受思想支配而表現(xiàn)出來的活動。)
⑥所見無非牛者(古義:副詞+副詞,,沒有不是,今義:副詞,,只,;不外乎。多指把事情往小里或輕里說,。)
3.通假字
①砉然向然(向,,通“響”)
②技蓋至此乎(蓋,通“盍”,,何,,怎樣)
③善刀而藏之(善,通“繕”,,修治,,這里是拭擦的意思)
④技經(jīng)肯綮之未嘗(技,應(yīng)是“枝”字,,指支脈)
4.重點虛詞
(1)為
①庖丁為文惠君解牛(介詞,,替,給)
②吾見其難為,,怵然為戒(前一個是動詞,,解,下刀,;后一個是介詞,,因。)
③視為止,,行為遲(兩個“為”同義,,介詞,,因。)
④提刀而立,,為之四顧,,為之躊躇滿志(兩個“為”同義,介詞,,因,。)
(2)乎
①技蓋至此乎?(語氣詞,,表疑問,,呢。)
②進(jìn)乎技矣(相當(dāng)于“于”,,介詞,,到。)
③依乎天理(相當(dāng)于“于”,,介詞,,表憑借)
④而況大軱乎!(語氣詞,,表感嘆,,呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ㄐ稳菰~詞尾,。加強(qiáng)語氣,表示強(qiáng)調(diào),。)
(3)然
①奏刀騞然(象聲詞詞尾,。)
②因其固然(形容詞詞尾,“……的樣子”,。)
③雖然,,每至于族……(代詞,這樣,。)
④怵然為戒(形容詞詞尾,,表“……的樣子”。)
(3)于
①合于《桑林》之舞(介詞,,引出對象,。)
②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞,從,。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣,。(介詞,對于,。)
④雖然,,每至于族(介詞,,到?;蛘f動詞后綴)
5.詞類活用
良庖歲更刀(歲,,時間名詞活用作狀語,每年,,年年)
族庖月更刀(月,,時間名詞活用作狀語,每月,,月月)
6.特殊句式
(1)臣之所好者道也(判斷句,,用語氣詞“也”加強(qiáng)判斷)
(2)如土委地(省略句,“委地”中間省略介詞“于”)
(3)怵然為戒,,視為止,,行為遲(省略句,介詞“為”的后面省略賓語——代詞“之”)
(4)技經(jīng)肯綮之未嘗(倒裝句,,動賓倒裝,,結(jié)構(gòu)助詞“之”幫助賓語前置)
(5)是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎(倒裝句,介賓短語作狀語后置)
(6)合于《桑林》之舞(倒裝句,,介賓短語作狀語后置)
7.翻譯語段
吾生也有涯,,而知也無涯。以有涯隨無涯,,殆已;已而為知者,,殆而已矣,。為善無近名,為惡無近刑,。緣督以為經(jīng),,可以保身,可以全生,,可以養(yǎng)親,,可以盡年。
——《莊子養(yǎng)生主》
【譯文】我們的生命是有限度的,,而知識是沒有限度的,,以有限的生命去追求無限的知識,就會疲憊不堪了,。那么,,追求知識的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了,。做好事不要追求名聲,,做壞事不要遭到刑罰,。順其自然之理以為常法,就可以保護(hù)生命,,保全天性,,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年,。
8.達(dá)標(biāo)檢測
問題一:字音:
踦____(支撐,,接觸)
騞____(象聲詞)
卻____(同隙,空隙)
窾____(空)
綮____(結(jié)合處)
軱____(大骨)
硎____(磨刀石)
怵____(害怕,,恐懼)
謋____(象聲詞)
問題二:分析文本
解題:庖,,。丁,,,。解,,。
問題三:課文為我們展示了一個怎樣的形象,?
問題四:庖丁高超技藝的形成經(jīng)歷了哪幾個階段?每個階段技藝怎樣,?說說你的體會,。
始解之時——(不懂規(guī)律)
三年之后——(認(rèn)識規(guī)律)
方今之時——(運用規(guī)律)
問題五:庖丁技藝高超的最主要的原因是什么?
問題六:沒有掌握解牛規(guī)律的廚師又是什么情況呢,?
問題七:庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么,?
問題八:莊子塑造這樣的一個人物形象,寫作這樣的一則寓言故事,,僅僅就是為了讓我們認(rèn)識這么一個技藝高超的殺牛師傅嗎,?
問題九:這個寓言給了你什么啟示?(這則故事除了養(yǎng)生之道外,,還能給人以哪些更具有普遍意義的啟示,?)
問題一答案:yǐhuāxìkuǎnqìnɡɡūxínɡchùhuò
問題二答案:略
問題三答案:一個解牛技藝嫻熟高超的庖丁形象。
問題四答案:目見全牛
目無全牛
游刃有余
問題五答案:臣之所好者,,道也,;進(jìn)乎技矣。-------掌握了解牛的規(guī)律
問題六答案:遵循“道”和不遵循“道”有著完全不同的結(jié)果,,通過對比,,強(qiáng)調(diào)了遵循“道”
問題七答案:其一,探尋“道”,?!俺贾谜叩酪?/p>
其二,遵循“道”?!耙篮跆炖怼?,“因其固然”,尊重事物的規(guī)律
其三,,謹(jǐn)慎的態(tài)度,。“每至于族,,吾見其難為,,怵然為戒,視為止,,行為遲,,動刀甚微”,從來不驕傲大意,。
問題八答案:解牛之道和養(yǎng)生之道有相似之處,。莊子想借這篇文章表明自己的養(yǎng)生之道。
問題九答案:一切事物都有它的客觀規(guī)律,,只要“依乎天理”,,“因其固然”,不斷積累經(jīng)驗,,就能夠逐步掌握客觀規(guī)律,,在實踐中進(jìn)入自由的境界,做到“游刃有余”,。即使把握了客觀規(guī)律,,面對具體問題,仍舊要有謹(jǐn)慎的態(tài)度,,才能夠把事情做好,。