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紹興戲曲篇一

戲劇的起源實(shí)不可考,，目前有多種假說,。比較主流的看法有二：一為原始宗教的巫術(shù)儀式，比如上古中文,，“巫”,、“舞”、“武”三字同源,，可能是對(duì)一種乞求戰(zhàn)斗勝利的巫術(shù)活動(dòng)的合稱,，即戲劇的原始形態(tài)。另一為勞動(dòng)或慶祝豐收時(shí)的即興歌舞表演,，這種說法主要依據(jù)是古希臘戲劇被認(rèn)為起源于酒神祭祀,。

戲劇是演員將某個(gè)故事或情境，以對(duì)話,、歌唱或動(dòng)作等方式表演出來的藝術(shù),。戲劇有四個(gè)元素,，包括了“演員”,、“故事（情境）”,、“舞臺(tái)（表演場(chǎng)地）”和“觀眾”?！把輪T”是四者當(dāng)中最重要的元素,，他是角色的代言人，必須具備扮演的能力,，戲劇與其它藝術(shù)類最大的不同之處便在于扮演了,，通過演員的扮演，劇本中的角色才得以伸張,，如果拋棄了演員的扮演,，那么所演出的便不再是戲劇。

戲曲（traditional opera,，歷史上也稱戲?。┦前膶W(xué)、音樂,、舞蹈,、美術(shù)、武術(shù),、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的一門中國(guó)漢族傳統(tǒng)藝術(shù),，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞,，有念有唱,，有文有武，集“唱,、做,、念、打”于一體,，在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟,，其主要特點(diǎn)，以集漢族古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,，一是男扮女（越劇中則常見為女扮男）,；二是劃分生、旦,、凈,、丑四大行當(dāng)；三是凈角有夸張性的化裝藝術(shù)——臉譜,；四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規(guī)格,；五是利用“程式”進(jìn)行表演。中華民族戲曲,，從先秦的“俳優(yōu)”,、漢代的“百戲”,、唐代的“參軍戲”、宋代的雜劇,、南宋的南戲,、元代的雜劇，直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成,。

中國(guó)戲曲雖然產(chǎn)生的比希臘,、印度晚一些，但是早在漢代就有了百戲的記載,，在13世紀(jì)已進(jìn)入成熟期,，其鼎盛時(shí)期是在清代。新中國(guó)成立之初,，已經(jīng)發(fā)展到300多個(gè)劇種,，劇目更是難以數(shù)計(jì)。世界上把它和希臘悲喜劇,、印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化,。戲曲始終扎根于中國(guó)民間，為人民喜聞樂見,。而在其中,，京劇、豫劇,、越劇,、黃梅戲、評(píng)劇依次稱為中國(guó)五大戲曲劇種,。[1-2]其它各種地方劇種都有其自己的觀眾對(duì)象,。遠(yuǎn)離故土家鄉(xiāng)的人

甚至把聽、看民族戲曲作為思念故鄉(xiāng)的一種表現(xiàn),。

按容量大小,，戲劇文學(xué)可分為多幕劇、獨(dú)幕劇和小品,； 按表現(xiàn)形式,，可分為話劇、歌劇,、詩劇,、舞劇、戲曲等,；

按題材,，可分為神話劇、歷史劇,、傳奇劇,、市民劇,、社會(huì)劇、家庭劇,、科學(xué)幻想劇等,； 按戲劇沖突的性質(zhì)及效果,，可分為悲劇,、喜劇和正劇。

不過最基本,、使用最多的分類是悲劇,、喜劇和正劇，其中悲劇出現(xiàn)的時(shí)間早于喜劇,，正劇也稱為悲喜劇,。

悲劇：沖突的實(shí)質(zhì)：“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)”,。悲劇的審美價(jià)值：“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”,。

喜劇：審美價(jià)值：“將那無價(jià)值的撕破給人看”,。

正?。簩⒈瘎『拖矂　罢{(diào)解成為一個(gè)新的整體的較深刻的方式”。表演形式編輯

戲劇的表演形式多種多樣,，常見的包括話劇,、歌劇、戲曲,、舞劇,、音樂劇、木偶戲等,。由于文化背景的差別,，不同文化所產(chǎn)生戲劇形式往往擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)和程式，比如西方戲劇,、中國(guó)戲曲,、印度梵劇、日本能樂,、歌舞伎等,。

現(xiàn)代的戲劇觀念強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)上下所有演出元素統(tǒng)一表現(xiàn)以實(shí)現(xiàn)綜合的藝術(shù)效果。演出元素包括演員,、舞臺(tái),、道具、燈光,、音效,、服裝,、化妝，以及劇本,、導(dǎo)演等的一切總稱,，也包括臺(tái)上演出與臺(tái)下互動(dòng)的關(guān)系（一般稱為“觀演關(guān)系”）。

在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū),，戲劇是一個(gè)范圍較廣的詞語,，如舞臺(tái)劇、電視劇,、電影等以劇本為核心進(jìn)行表演的演劇形式都統(tǒng)稱為戲劇,。

文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，或稱之為劇本,。

語言

戲劇語言包括人物語言和舞臺(tái)說明,。

人物語言：也叫臺(tái)詞（戲曲稱之為“念白”）。臺(tái)詞,，就是劇中人物所說的話,，包括對(duì)白、獨(dú)白,、旁白等,。對(duì)白是兩個(gè)或多個(gè)人物交談的話；獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說的話,；旁白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說的話,。劇本主要是通過臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格,。因此,，臺(tái)詞語言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,，要通俗自然,、簡(jiǎn)練明確，要口語化,，要適合舞臺(tái)表演,。

舞臺(tái)說明：又叫舞臺(tái)提示。它是劇本語言不可缺少的一部分,，是劇本里的一些說明性文字,。舞臺(tái)說明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間,、地點(diǎn),，服裝、道具、布景以及人物的表情,、動(dòng)作,、上下場(chǎng)等，這些說明對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用,。這部分語言要求寫得簡(jiǎn)練,、扼要、明確,。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕（場(chǎng)）的開端,，結(jié)尾和對(duì)話中間，一般用括號(hào)（方括號(hào)或圓括號(hào)）括起來,。

戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)

戲劇將眾多藝術(shù)形式,，以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,，這些形式包括：詩,、樂、舞,。詩指文學(xué),，樂指音樂伴奏，舞指表演,。此外還包括舞臺(tái)美術(shù),、服裝、化妝等方面,。同時(shí),，戲曲以唱、念,、做,、打?yàn)榛臼侄危瑤缀鯇⒏黝惐硌菟囆g(shù)成分集于一臺(tái),。戲曲演員必須掌握“四功五法”（“四功”即唱,、念、做,、打,，“五法”即手、眼,、身,、法步）。

話劇指以對(duì)話方式為主的戲劇形式,。話劇雖然可以使用少量音樂,、歌唱等，但主要敘述手段為演員在臺(tái)上無伴奏的對(duì)白或獨(dú)白。話劇本是一門綜合性藝術(shù),，劇作,、導(dǎo)演、表演,、舞美,、燈光、評(píng)論缺一不可,。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇均不屬于話劇,，一些西方傳統(tǒng)戲劇如古希臘戲劇因?yàn)榇罅渴褂酶桕?duì)，也不被認(rèn)為是嚴(yán)格的話劇?，F(xiàn)代西方舞臺(tái)劇如不注為音樂劇,、歌劇等的一般都是話劇。

名稱由來編輯 一種以對(duì)白和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的戲劇,。最早出現(xiàn)在辛亥革命前夕,，當(dāng)時(shí)稱作“新劇”或“文明戲”。新劇于辛亥革命后逐漸衰落,?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后，歐洲戲劇傳入中國(guó),，中國(guó)現(xiàn)代話劇興起,，當(dāng)時(shí)稱“愛美劇”和“白話劇”。它通過人物性格反映社會(huì)生活,。話劇中的對(duì)話是經(jīng)過提煉加工的口語,，必須具有個(gè)性化，自然,，精煉,，生動(dòng)，優(yōu)美,，富有表現(xiàn)力,，通俗易懂，能為群眾所接受,。郭沫若的《屈原》,、老舍的《茶館》，曹禺的《雷雨》蘇叔陽的《丹心譜》等,，都是我國(guó)著名的話劇,。

話劇是在本世紀(jì)初才由外國(guó)傳入中國(guó)的。1907年由中國(guó)留學(xué)日本東京的曾孝谷據(jù)美國(guó)小說改編的《黑奴吁天錄》,，是中國(guó)早期話劇的第一個(gè)劇本?，F(xiàn)代著名話劇家有郭沫若,、曹禺、洪深,、田漢,、老舍等。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化推動(dòng)了戲劇運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,，戲曲領(lǐng)域里出現(xiàn)了全國(guó)規(guī)模的改良運(yùn)動(dòng)。同時(shí),，在日本新派劇和歐洲戲劇的影響下誕生了中國(guó)早期話劇,，當(dāng)時(shí)叫新劇，又稱作文明戲,。新劇興起于辛亥革命前夕,后來經(jīng)中國(guó)早期話劇奠基人任天知領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)化團(tuán)總結(jié)這一新興劇種的經(jīng)驗(yàn),，探索創(chuàng)新，并吸收外來營(yíng)養(yǎng)加以發(fā)展,，從而形成了完整的格局,。早期的優(yōu)秀劇目有《家庭恩怨記》、《社會(huì)鐘》,、《空谷蘭》,、《梅花落》,、《珍珠塔》,、《恨海》等,。

到1928年,，經(jīng)著名的戲劇家洪深提議，將這種主要運(yùn)用對(duì)話和動(dòng)作表情來傳情達(dá)意的戲劇樣式定名為“話劇”,。從此,，這個(gè)由西方傳入中國(guó)的劇種，才有了一個(gè)大家認(rèn)可的正式名稱,。

特點(diǎn)編輯

話劇藝術(shù)具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn)：

舞臺(tái)性

古今中外的話劇演出都是借助于舞臺(tái)完成的,，舞臺(tái)有各種樣式，目的有二：一利演員表演劇情,，一利觀眾從各個(gè)角度欣賞,。

直觀性

話劇首先是通過演員的姿態(tài)、動(dòng)作,、對(duì)話,、獨(dú)白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺,；再用化妝,、服飾等手段進(jìn)行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。

綜合性

話劇是一種綜合性的藝術(shù),，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象,、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。對(duì)話性

話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過大量的舞臺(tái)對(duì)話展現(xiàn)劇情,、塑造人物和表達(dá)主題的,。其中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話,，在特定的時(shí)間,、空間內(nèi)完成戲劇內(nèi)容。

紹興戲曲篇二

紹 劇

紹劇,，也稱紹興大班,、紹興亂彈，不僅為紹興人民所喜聞樂見,，滬,、杭地區(qū)也頗流行。紹興著名劇目——《孫悟空三打白骨精》拍成電影后,，先后發(fā)行世界七十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū),。周恩來同志曾四次觀看紹劇演出，同演員合影留念,；毛澤東同志觀看《孫悟空三打白骨精》后,，還寫下了著名的詩篇。

紹劇是一種古老的劇種,，源出于秦腔,，受到弋陽腔、贛劇,、徽戲等劇種的影響,，并吸收了流行于紹興地區(qū)的余姚腔、新昌調(diào)（高）腔以及民間戲曲的特色,，逐步發(fā)展成為紹興亂彈,。解放后，紹劇的劇目,、音樂唱腔和表演藝術(shù)等方面,，有很大的發(fā)展和提高。

紹劇的主要腔調(diào)有“二凡”,、“三五七”,。“二凡”就是吸收了“秦腔”的唱腔成分,，同時(shí)融合了紹興的民間音樂而成,。其特點(diǎn)是緊拉慢唱,，或整打散唱?！叭迤摺?，原出安徽太平，故也稱“太平三五七”,，其唱腔字格一般均由三字,、五字、七字組成,。紹劇的音樂曲調(diào)豐富,，音調(diào)高亢 激越，旋律節(jié)奏急速明快,，聲音清脆剛勁,，善于表達(dá)悲壯、慷慨激昂的情感,；加上唱白通俗易懂,，表演風(fēng)格粗獷豪放，具有濃郁的生活氣息,。

紹劇的劇目,，大多取材于歷史題材或小說、傳說中愛國(guó)的,、敢于反抗的人物和故事,。流傳的劇目達(dá)三百多個(gè)。解放后整理的《孫悟空三打白骨精》,、《于謙》,、《龍虎斗》、《蘆花記》和現(xiàn)代劇《血淚蕩》等劇本,，均得到省內(nèi)外好評(píng)。

紹興劇名角輩出,，近幾十年來,，梁幼儂、林芳錦,、吳昌順,、陸長(zhǎng)勝、筱玲瓏,、汪筱奎,、陳鶴皋、七齡單,、六齡童,、章艷秋和十三齡童等,，都為觀眾所熟悉和喜愛，他們經(jīng)過長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格,。

越 劇

越劇發(fā)源于浙江嵊縣的農(nóng)村，由于嵊縣舊屬紹興府,，故稱紹興戲,，因?yàn)榻B興是古代越國(guó)的首府，因此,，后又改稱為越劇,。

越劇的產(chǎn)生距今還不過七、八十年,。起先,，是農(nóng)村流行的民間唱書，后來,，從說唱形式發(fā)展成為有故事,、有情節(jié)的小戲，因?yàn)榍弥V鼓,、尺板伴奏,，發(fā)出“的的篤篤”的音響，所以被人們稱為“的篤班”,、“小歌班”,。一九一七年，流傳到上海,。以后,，從劇目表演、音樂效果,，不斷地進(jìn)行改革,，發(fā)展成為“紹興文戲”，當(dāng)時(shí)全部由女演員演出,。一九四六年演出魯迅名著《祝?！罚痪潘陌四辍断榱稚钒嵘香y幕之后,，越劇之名蜚聲國(guó)內(nèi),。

現(xiàn)在越劇已流傳到大江南北、西南和西北邊遠(yuǎn)省份,。浙江省已有六,、七十個(gè)專業(yè)的越劇團(tuán)。越劇已成為僅次于京劇的主要?jiǎng)》N之一,。

越劇長(zhǎng)于表現(xiàn)質(zhì)樸細(xì)膩的思想情感和揭示人物的內(nèi)心活動(dòng),。它的唱腔清麗,、委婉而富有抒情色彩，它的表演虛實(shí)結(jié)合,，使意境與現(xiàn)實(shí),、視覺與聽覺結(jié)合，產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,。

幾十年來,，許多越劇演員、戲劇工作者對(duì)越劇從內(nèi)容到表演,，進(jìn)行了艱苦的舞臺(tái)實(shí)踐和富有成效的改革,，涌現(xiàn)出一輩又一輩負(fù)有盛名的演員，如早期的施銀花,、趙瑞花和王杏花,，繼之出現(xiàn)的姚水娟等，以及受人們稱 贊的“十姐妹”（袁雪芬,、范瑞娟,、傅全香、徐玉蘭,、尹桂芳,、徐天紅、筱丹桂,、竺水招,、張桂鳳、吳小樓）和戚雅山,、王文娟,、金采鳳等，現(xiàn)在又有許多中,、青年演員嶄露頭角,。

至于越劇著名的保留節(jié)目，如《梁山伯與祝英臺(tái)》,、《西廂記》,、《紅樓夢(mèng)》、《祥林嫂》,、《庵堂認(rèn)母》、《漢宮怨》,、《胭脂》等劇目,，更成了廣大觀眾有口皆碑的“紹興戲”了。

新 昌 調(diào) 腔

明代,，越地出現(xiàn)調(diào)腔,，俗稱高腔或高調(diào),。張岱《陶庵夢(mèng)憶》所云之朱楚生者，即為當(dāng)時(shí)著名之調(diào)腔戲演員,。調(diào)腔流行于舊紹興府,、臺(tái)州府所屬各縣和寧波、舟山,、溫州及浙西等部分地區(qū),。曲牌體、唱腔有調(diào)腔,、昆腔,、四平，以調(diào)腔為主,，并有幫腔,，是紹興地區(qū)唯一以南北曲為劇本。曲調(diào)體系的劇種,。民國(guó)以降,，各地的調(diào)腔演出活動(dòng)漸趨減少，至1959年,，新昌縣成立專業(yè)高腔劇團(tuán),，調(diào)腔即以“新昌高腔”之名入載典籍。

諸 暨 亂 彈

諸暨亂彈初以演唱亂彈為主,。清未,，與杭嘉湖水路班（徽班、小京班）合流,，兼演徽戲,、梆子和少數(shù)調(diào)腔劇目。演員多為諸暨籍藝人,，稱西路亂彈,。主要流行諸暨一帶，兼及紹興,、杭州,、金華等地區(qū)的部分縣區(qū)。

諸暨亂彈多演社戲,。除在縣城城隍廟,、火神廟、白門關(guān)王廟,、保安柳仙殿等演出賽神,、祀神戲外，還在廟會(huì),、迎社時(shí)演出會(huì)市戲,，于家譜修成時(shí)演出“家譜戲”及祈保地方安寧的“太平戲”等,。

諸暨亂彈以[三五七]和[二凡]為基本唱調(diào)，部分劇目演唱[揚(yáng)調(diào)]或調(diào)腔,。有吹打曲牌數(shù)十支,。以笛定調(diào)，分尺調(diào)及正宮調(diào)兩種,。

諸暨亂彈班一般24人,，有三花臉（大面、二面,、丑）,，四白臉（老生、小生,、老外,、副未），五包頭（正旦,、花旦,、老旦、作旦,、小包頭）,，五后場(chǎng)（鼓板、正吹,、副吹,、小鑼、大鑼）,，四廂房（頭擔(dān),、二擔(dān)、三擔(dān),、值臺(tái)）和班主,、成頭、管飯,。諸暨亂彈以諸暨地方官白演唱,，表演動(dòng)作強(qiáng)烈夸張，鄉(xiāng)土氣息濃郁,。扮相,、戲裝、道具與其他大班戲相同,。

諸暨亂彈全盛時(shí)期,，有戲班數(shù)十，著名戲班有老長(zhǎng)春,、老紅福等,。其后徽戲流入，兼演徽戲,，于戲班名前冠以“文明”二字,，如文明長(zhǎng)春、文明紅福,、文明陽春,、文明舞臺(tái)等。清未,，漸趨衰落,，戲班急劇減少。民國(guó)初至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,，僅存文明陽春,、文明長(zhǎng)春等三四個(gè)戲班?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，藝人星散。1949年,，僅存文明紅福一班,，時(shí)演時(shí)輟，勉強(qiáng)支持,。

1962年初,，浙江省文化局撥專款搶救西路亂彈,，諸暨縣文化主管部門召集流散老藝人金紅茂等舉行內(nèi)部演出,。4月，成立諸暨西路亂彈劇團(tuán),，王天木（小生）任團(tuán)長(zhǎng),。劇團(tuán)招收男女藝徒28人進(jìn)行培訓(xùn)，老藝人金紅茂（花旦）,、李才標(biāo)（正旦）,、王梅堂（正吹）等9人任教。是年,，縣文化館協(xié)助藝人挖掘和整理傳統(tǒng)劇目9個(gè),，記錄曲調(diào)30余個(gè)。1963年,，記錄整理傳統(tǒng)劇目5個(gè),、曲調(diào)80個(gè)。其間，演出經(jīng)過整理的傳統(tǒng)劇《雙貴圖》,、《日旺牌》,、《鐵靈關(guān)》、《雙魚墜》,、《紫薇亭》,、《九件衣》、《藥茶記》,、《散潼關(guān)》等,，移植上演新編歷史劇《于謙》等。1965年上半年,，開始排演《自有后來人》,、《蘆蕩火種》、《智取威虎山》,、《社長(zhǎng)的女兒》,、《渡口》、《補(bǔ)鍋》等現(xiàn)代劇目,。8月,，西路亂彈劇目團(tuán)與諸暨越劇團(tuán)合并，亂彈老藝人漸次退休,，新藝員逐漸轉(zhuǎn)業(yè),，不復(fù)有專業(yè)亂彈演員。

紹 興 灘 簧

清乾隆,、嘉慶之際,，山陰、會(huì)稽一帶盛行“鸚歌戲”,、扮演者多為一旦一丑,，偶有三人演出，故亦稱“對(duì)子戲”或“三腳戲”,。從業(yè)者非專業(yè)戲文子弟,，俗謂之“串客”。演出以說唱新聞與小型雜扮相結(jié)合的形式,，反映民間生活,，尤以男女私情為多。故常遭官府榜禁,，亦受道學(xué)家們非議,，不能道人《紙糊燈籠》曰，“古云：'鸚歌,、表子,、戲子,、猴、吃死空子不回頭',，真話”,。主要流行于紹興府各縣及杭、嘉,、湖與寧波一帶,。1957年，從業(yè)者以為“鸚歌戲”之名不雅,，遂改名紹興灘簧。

紹興灘簧內(nèi)容多為世俗情態(tài),，劇中人多為名色平民,，但常僅具有身份而非確指，如干哥干妹,、村姑牧童之類,；劇情常為社會(huì)生活某一片斷，且多嬉謔,、調(diào)侃之作,，故《越郡風(fēng)俗詞·越歌續(xù)編》有云：“鸚歌戲，勿是戲,，也無刀槍也無旗,，也無蟒靠也無衣”。越諺亦云：“看了鸚哥班,，男人勿要出畈,，女人勿要燒飯”。

紹興灘簧多據(jù)簡(jiǎn)單情節(jié),，即興發(fā)揮,，用口頭俗語現(xiàn)編現(xiàn)唱，故本刊行,。劇目素有“七十二本鸚哥戲”的說法,，但現(xiàn)有資料未及此數(shù)。紹興灘簧的唱調(diào)即[鸚哥調(diào)],，有男,、女腔之分。1955年起,，一般稱[基本調(diào)],。

紹興灘簧的腳色行當(dāng)及扮相造型極為簡(jiǎn)略。行當(dāng)分“旦堂”,、花臉”兩色,?！暗┨谩保嚾朔Q為“馬四”,，僅有簡(jiǎn)略的包頭及紅,、綠小衣小褲，扮演市井婦女,。初時(shí),，“旦堂”均由男性扮演，以假嗓唱說,。稍后,，亦有女性扮演?！盎槨?，藝人稱為“車盤”，大都頭戴秋帽,，身穿長(zhǎng)衫,，鼻涂粉塊，扮演窮儒,、秀才,，若扮演村夫市販，即將長(zhǎng)衫下擺塞起,，以代短裝,。鸚哥戲的表演，不若大班之講究功架造型,，多與日常舉止相類,，無固定程式。

鸚哥班最多為8人,，其中前場(chǎng)演員6人（三花臉,、三旦堂），后場(chǎng)樂師2人（一人操琴,，一人鼓板）,。前場(chǎng)演員亦可4人（二花臉、二旦堂）或2人（一花臉,、一旦堂）,、有時(shí)僅一二人，無法扮演,，則自拉自唱,，沿門賣唱覓食，謂之“排街”,。清廷及民國(guó)當(dāng)局曾以“有傷風(fēng)化”為由,，嚴(yán)禁紹興鸚哥班演出,，故鸚哥班主要在農(nóng)村如昌安門外、瓦窯頭,、南門外一帶流動(dòng),。春節(jié)期間或早、晚稻收割之后,，則四處演出,。因所演多為男女私情；故不用以酬神,。又以演出員少,，在稻桶上鋪以門板即可演出，故稱為“稻桶臺(tái)”,，也有徑在平地演出者,。演出自傍晚開始，深夜二時(shí)左右結(jié)束,。為防官干預(yù)、抓捕,，演出時(shí)常設(shè)人守望,，一有動(dòng)靜，即報(bào)藝人藏匿,。主要觀眾為農(nóng)民及小手工業(yè)者,，大家子弟往觀鸚哥戲，則補(bǔ)目為“甘習(xí)下流”,，然亦有名站世閥之家,，延請(qǐng)鸚哥班由后門進(jìn)屋演出，俾使子媳同觀,，以為可延子嗣,。

1950年產(chǎn)有，紹興鸚哥戲班數(shù)已無可統(tǒng)計(jì),。1957年,，紹興成立曲藝工作者協(xié)會(huì)，鸚哥班藝人歸屬曲藝協(xié)會(huì)管理,，并凈化演出內(nèi)容,。1961年11月，招收學(xué)員,，舉辦曲藝訓(xùn)練班,。后改稱紹興灘簧劇團(tuán)，在紹興五星書場(chǎng)演出,，除排演《賣青炭》,、《摘石榴》,、《草庵相會(huì)》、《阿必大回娘家》等短小戲段外,，還排演《半把剪刀》,、《雷鋒》等劇?！拔幕蟾锩遍_始后,，劇團(tuán)解散，藝人全部改行,。1978年,，復(fù)成立紹興灘簧劇團(tuán)。1980年,，赴上海大世界劇場(chǎng),、中華劇場(chǎng)演出，頗受歡迎,。1981年6月,，紹興灘簧劇團(tuán)解散，此后即無專業(yè)演出團(tuán)體,。

目 連 戲

目連戲,，取材于佛教經(jīng)典的目連救母故事，以求祛惡除邪,。戲班稱目連班,。

明代，盛行于紹興民間,，演出常通宵達(dá)旦,。祁彪佳在《祁忠敏公日記》中稱，常因此使他夜不成寐,。日記還稱,，亦有民家大族雇外地目連戲班來紹地演出，如張岱之叔張爾蘊(yùn)所選之徽州旌陽戲子,，“剽輕精悍,、能相撲跌打者三四十人，搬演目連,，凡三日三夜”,，演出中，戲子“度索,、舞恒,、翻桌、翻梯,、斤斗,、蜻蜓,、蹬臼、跳索,、跳圈,、竄火、竄劍”,，融雜技于表演,。今存上虞的“啞鬼戲”，是目連戲的別派,，無說無唱,，純以動(dòng)作、舞蹈敷演,，其表演形式似承襲北宋百戲中之“啞雜劇”,。清乾隆五十六年（1791），知府李亨以禁演目連為十禁之一,，但因相沿成習(xí),，未能禁止。

今存劇本《目連救母記》,，系民間俗本,。

孟 姜 戲

姜戲，搬演孟姜女千里尋夫故事,，以求超度亡魂。戲班稱孟姜班,，成員大都為道士,。劇目除《孟姜女》外，尚有亂彈戲如《玉龍球》,、《天緣球》,、《千忠會(huì)》、《藥茶記》,、《散潼關(guān)》,、《高平關(guān)》、《五龍會(huì)》,、《越虎城》,、《回荊州》、《楊家將》,、《文武升》,、《斬貂》、《和番》,、《借桃》等,?！睹辖肪媒B興亂彈腔調(diào)，但紹興亂彈班不演《孟姜女》,。

孟姜班的演出具有濃厚的宗教色彩,，為超度五殤（因水、火,、刀,、自縊、分娩而暴死者）的舊習(xí)之一,，稱“做孟姜”,。做孟姜主要有兩行活動(dòng)，俗稱“日‘翻九樓’,，夜演《孟姜》”,。

翻九樓是一種雜技，紹興竹田頭一帶有人專操此業(yè),，常受上虞孟姜班,、長(zhǎng)安文錦鄉(xiāng)班等戲班聘用。

演《孟姜》常在舊歷八,、九月份的夜間舉行,。演出的某些儀式、程序與《救母記》相似,，它以翻九樓取代《救母記》的起殤,，開始后，亦要放星宿,。1950年前,，孟姜流行于上虞、紹興,、嵊縣以及余姚,、新昌部分地區(qū)。中華人民共和國(guó)成立后,，極少演出,。

紹興戲曲篇三

錢建民市長(zhǎng)在創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員大會(huì)上的講話第三部分

（摘要）

紹興網(wǎng) 2009年06月05日 16:39:49 手機(jī)看新聞

編者按：5月31日下午，市委,、市政府召開全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作總結(jié)表彰暨新一輪創(chuàng)建工作動(dòng)員大會(huì),。會(huì)上，市委副書記,、市長(zhǎng)錢建民代表市委,、市政府作了工作報(bào)告。錢市長(zhǎng)在充分肯定近年來我市全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作取得的成績(jī)的基礎(chǔ)上，客觀分析了新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建面臨的新形勢(shì),、新挑戰(zhàn),，并就新一輪創(chuàng)建工作的總體要求和近期工作重點(diǎn)作了部署。為便于各地各部門和各創(chuàng)建專項(xiàng)組,，盡快掌握錢市長(zhǎng)會(huì)上部署的近期創(chuàng)建工作重點(diǎn),，為下一步全面開展文明創(chuàng)建“六大行動(dòng)”做好準(zhǔn)備。現(xiàn)將錢市長(zhǎng)講話第三部分摘要刊發(fā)如下：

我市新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建的主題是：讓城市更具魅力,，讓生活更加美好,。我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力解決好群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，破解一批城市建設(shè),、管理中的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn),，建立健全創(chuàng)建工作的科學(xué)體系和長(zhǎng)效機(jī)制，不斷提升市民文明素質(zhì),，樹立城市文明形象,，為慶祝新中國(guó)成立六十周年、紹興建城2500周年和舉辦世界合唱比賽營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,，為深入實(shí)施“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,、走在前列”戰(zhàn)略部署奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，力爭(zhēng)2011年成功創(chuàng)建成全國(guó)文明城市,。

圍繞創(chuàng)建主題和總體要求,，根據(jù)新一輪全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系的要求，我們要大力營(yíng)造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境,、民主公正的法治環(huán)境,、公平誠信的市場(chǎng)環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,、舒適便利的生活環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境,、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境,，扎實(shí)開展各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)。近期要突出民生主線,，以“迎國(guó)慶,、講文明、樹新風(fēng)”主題系列活動(dòng)為載體,，精心組織開展“六大行動(dòng)”,。

（一）公共衛(wèi)生清掃和保持行動(dòng)。發(fā)動(dòng)廣大干部群眾,，集中時(shí)間,、集中力量對(duì)市區(qū)公共場(chǎng)所每月進(jìn)行一次全面,、徹底的垃圾清掃，清除衛(wèi)生死角,。發(fā)動(dòng)廣大店主清洗商業(yè)店招店牌,，清理、規(guī)范各種廣告牌,。清除一批不良戶外廣告,，擴(kuò)大公益廣告覆蓋面，更換一批陳舊,、破損廣告牌和店招店牌,，營(yíng)造干凈、清爽的衛(wèi)生環(huán)境,。建立公共衛(wèi)生管理長(zhǎng)效機(jī)制,，力爭(zhēng)“掃得凈，保得住”,，做到除舊與布新相結(jié)合,。

（二）公共環(huán)境整治行動(dòng)。一是整治背街小巷環(huán)境,。按照路面平整硬化,、墻體干凈白化、衛(wèi)生清潔凈化,、物品堆放有序化,、路燈照明亮化、路邊草木綠化的基本要求,，對(duì)市區(qū)的小街小巷進(jìn)行一次全面的整修,。二是整治市場(chǎng)環(huán)境。對(duì)設(shè)施老化,、環(huán)境臟亂的市場(chǎng)特別是集貿(mào)市場(chǎng)和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),，加快改造提升步伐，進(jìn)一步完善配套設(shè)施,、改善市場(chǎng)內(nèi)外衛(wèi)生環(huán)境,，加強(qiáng)食品安全、規(guī)范經(jīng)營(yíng)等方面的管理,。三是整治廣場(chǎng),、公園、車站等公共場(chǎng)所環(huán)境,。扎實(shí)開展對(duì)廣場(chǎng),、公園、車站、“城中村”,、城鄉(xiāng)結(jié)合部等一些重點(diǎn)區(qū)域的綜合整治,，著力改變亂扔亂丟、亂搭亂建,、亂貼亂畫等現(xiàn)象,，進(jìn)一步美化市容市貌。四是整治影劇院,、網(wǎng)吧,、影吧、歌舞廳,、茶室,、美容店等文化環(huán)境。加強(qiáng)文化市場(chǎng),、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,，凈化校園周邊環(huán)境，優(yōu)化社會(huì)文化氛圍,。特別是要結(jié)合文明辦網(wǎng),、綠色上網(wǎng)等要求，制定網(wǎng)吧規(guī)范化管理目標(biāo),，組織開展文明網(wǎng)吧等創(chuàng)建活動(dòng),。

（三）公共秩序整治行動(dòng)。一是整治交通秩序,。進(jìn)一步深化“文明交通,，禮讓為先”主題活動(dòng)，針對(duì)行人闖紅燈,、橫穿馬路,、不走斑馬線和機(jī)動(dòng)車違章行駛、亂停亂放等違規(guī)行為,，加強(qiáng)教育勸導(dǎo),，加大處罰力度，進(jìn)一步規(guī)范交通秩序,。二是整治小區(qū)秩序,。扎實(shí)開展文明小區(qū)、文明巷道,、文明樓道創(chuàng)建活動(dòng)，培育一批環(huán)境好,、秩序好,、風(fēng)氣好的文明小區(qū)，進(jìn)一步推動(dòng)文明巷道、文明樓道創(chuàng)建的擴(kuò)面提質(zhì),。三是整治安全秩序,。深入開展危險(xiǎn)化學(xué)品、公共聚集場(chǎng)所消防安全的專項(xiàng)整治,，重點(diǎn)加強(qiáng)?；飞a(chǎn)企業(yè)、道路交通,、學(xué)校,、易燃易爆物品和建筑工地的安全管理。保持高壓態(tài)勢(shì),，嚴(yán)厲打擊各類犯罪活動(dòng)和丑惡現(xiàn)象,，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。四是整治市容秩序,。切實(shí)加大對(duì)流動(dòng)攤販,、占道經(jīng)營(yíng)等的整治力度，實(shí)行定點(diǎn)設(shè)置,，規(guī)范管理,，集中經(jīng)營(yíng)；加強(qiáng)對(duì)乞討等人員的規(guī)范管理,，堵疏結(jié)合,，管罰并施，維護(hù)良好的市容市貌,。

（四）市民文明素質(zhì)提升行動(dòng),。開展文明禮儀宣傳普及活動(dòng)，廣泛進(jìn)行禮儀教育,，形成講文明,、重禮儀、知榮辱的社會(huì)氛圍,。繼續(xù)開展“感動(dòng)紹興”和道德模范等先進(jìn)典型評(píng)選活動(dòng),，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣。廣泛開展愛心公益行動(dòng),，引導(dǎo)更多的單位和個(gè)人關(guān)心關(guān)愛未成年人的健康成長(zhǎng),，形成人人獻(xiàn)愛心、送溫暖,、揚(yáng)新風(fēng)的社會(huì)氛圍,。廣泛開展文明志愿服務(wù)活動(dòng)，動(dòng)員廣大志愿者投身到“迎國(guó)慶,、講文明,、樹新風(fēng)” 志愿服務(wù)行動(dòng)中去,，積極參與城市管理、交通秩序,、小區(qū)管理等一系列志愿服務(wù)行動(dòng),。

（五）文明示范系列行動(dòng)。開展“滿意機(jī)關(guān)”評(píng)選活動(dòng),，加強(qiáng)從政道德教育,，提高機(jī)關(guān)干部的服務(wù)意識(shí)、勤政廉政意識(shí),，營(yíng)造市民滿意,、廉潔高效的政務(wù)環(huán)境，力爭(zhēng)問卷調(diào)查時(shí)群眾對(duì)黨政機(jī)關(guān)行政效能的滿意度和對(duì)反腐倡廉工作的滿意度高于90%,。開展窗口單位員工“微笑服務(wù)”活動(dòng),，在全市各行業(yè)窗口單位，重點(diǎn)是公交車,、出租車,、客運(yùn)車站、醫(yī)院,、賓館等單位樹立行業(yè)新風(fēng),。開展行業(yè)文明示范活動(dòng)，深化文明行業(yè)創(chuàng)建,，加強(qiáng)職業(yè)道德和誠信教育,，加強(qiáng)服務(wù)規(guī)范、崗位技能培訓(xùn),，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),。

（六）“感恩祖國(guó)”系列行動(dòng)。圍繞新中國(guó)成立六十周年慶?；顒?dòng),，通過開展征文、詩文朗誦,、合唱比賽,、書畫比賽、百部愛國(guó)主義影片進(jìn)校園等“感恩祖國(guó)”系列活動(dòng),，并結(jié)合“感恩紹興”活動(dòng)的開展,，進(jìn)一步強(qiáng)化愛國(guó)愛鄉(xiāng)情懷。特別是今年的合唱比賽,，要唱出水平,、唱出特色，力爭(zhēng)形成一批具有紹興元素,、城慶元素的優(yōu)秀作品,，為明年的世界合唱比賽做好準(zhǔn)備,。同時(shí)，深入開展文化進(jìn)社區(qū),、社區(qū)鄰里節(jié)等活動(dòng)，充分利用城市廣場(chǎng),、社區(qū)文化中心等陣地,，組織市民群眾唱響紅色經(jīng)典歌曲，增強(qiáng)人們愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的情感,。

當(dāng)前,，在開展好“六大行動(dòng)”的同時(shí)，我們還要順應(yīng)文明城市創(chuàng)建的新形勢(shì),、新要求,，全力以赴做好公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)迎檢工作。3月份,，中央文明辦已經(jīng)在中央主要新聞媒體上發(fā)布了消息,，屆時(shí)將不通知相關(guān)城市，直接組織進(jìn)行實(shí)地測(cè)評(píng),，并在國(guó)慶前公布結(jié)果,。這是一項(xiàng)新工作，我們要高度重視,，做好各項(xiàng)迎檢準(zhǔn)備,。一是要明確測(cè)評(píng)內(nèi)容。據(jù)了解,，公共文明指數(shù)的測(cè)評(píng)主要是依據(jù)《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》,，對(duì)城市公共環(huán)境、公共秩序,、人際交往,、公益行動(dòng)等最能反映公共文明水平的項(xiàng)目進(jìn)行測(cè)評(píng)。同時(shí),，根據(jù)中央文明委今年重點(diǎn)工作安排,，把“迎國(guó)慶、講文明,、樹新風(fēng)”活動(dòng),、道德模范評(píng)選表彰、社會(huì)志愿服務(wù),、未成年人思想道德建設(shè)等情況納入測(cè)評(píng)內(nèi)容,。二是要明確測(cè)評(píng)方法。公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)主要采取實(shí)地考察,、入戶調(diào)查和材料審核三種方法進(jìn)行,。實(shí)地考察重點(diǎn)是對(duì)城市主干道,、主要交通路口、商業(yè)街,、車站,、公園、廣場(chǎng),、影劇院等公共場(chǎng)所的市民文明行為進(jìn)行實(shí)地觀察,；入戶調(diào)查主要是請(qǐng)選中的市民家庭成員對(duì)本市市民公共場(chǎng)所文明行為進(jìn)行評(píng)價(jià)；材料審核重點(diǎn)是對(duì)中央文明委今年部署開展的重點(diǎn)工作進(jìn)行檢查,。三是要做好測(cè)評(píng)對(duì)象工作,。創(chuàng)建工作很大程度上就是群眾工作，能否理順群眾情緒,、及時(shí)化解社會(huì)矛盾,，是否真正發(fā)動(dòng)群眾，是我們做好創(chuàng)建工作的重要前提,。要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,，引導(dǎo)和教育廣大市民樹立城市自豪感，努力形成全社會(huì)共創(chuàng)文明城市的良好氛圍,。接下來,，我們還要進(jìn)行一些自測(cè)，各級(jí)各單位都要有壓力,、有動(dòng)力,，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。按慣例,，測(cè)評(píng)工作委托國(guó)家統(tǒng)計(jì)局承擔(dān),，測(cè)評(píng)結(jié)束后，公布測(cè)評(píng)結(jié)果,，測(cè)評(píng)成績(jī)按20％的比例記入全國(guó)文明城市評(píng)選總成績(jī),。以后每年都要對(duì)部分城市進(jìn)行公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)并公布結(jié)果，明年測(cè)評(píng)的成績(jī)也將按照不低于20％的比例記入全國(guó)文明城市評(píng)選總成績(jī),。2011年,，即第三屆全國(guó)文明城市評(píng)選的當(dāng)年，測(cè)評(píng)的成績(jī)將按照60％的比例記入全國(guó)文明城市評(píng)選總成績(jī),，最終以三次測(cè)評(píng)的成績(jī)確定參評(píng)城市的總成績(jī),。

中央對(duì)全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)方式的改變，真正體現(xiàn)了創(chuàng)建文明城市考核工作的常態(tài)化,、制度化,。這樣的考評(píng)，變得更注重過程,，更注重城市文明程度和市民文明素質(zhì)的不斷提升,，是在比真水平,，突擊性、表面性的東西少了,。因此對(duì)創(chuàng)建工作的要求更高,，但同時(shí)更真實(shí)、更科學(xué),，體現(xiàn)了全國(guó)文明城市的競(jìng)爭(zhēng)是一種高水平的競(jìng)爭(zhēng),。我們的創(chuàng)建工作必須適應(yīng)新要求，進(jìn)入常態(tài)化,、制度化階段。從現(xiàn)在到今年城市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)只有不到2個(gè)月的時(shí)間,，各創(chuàng)建專項(xiàng)組,、各有關(guān)部門和單位要按照創(chuàng)建指揮部的統(tǒng)一部署，依據(jù)各自職責(zé)任務(wù),，針對(duì)薄弱環(huán)節(jié),，對(duì)照城市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)的各項(xiàng)工作要求，扎實(shí)開展一系列專項(xiàng)整治活動(dòng)和專題宣傳教育活動(dòng),，抓落實(shí),、爭(zhēng)達(dá)標(biāo)，抓重點(diǎn),、破難點(diǎn),，確保我市在城市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)中位居全國(guó)同類城市前列，打好新一輪創(chuàng)建工作的“第一仗”,。

張金如書記在創(chuàng)建全國(guó)文明城市動(dòng)員大會(huì)上的講話（摘要）

紹興網(wǎng) 2009年06月05日 16:30:42 手機(jī)看新聞

編者按：5月31日下午,，市委、市政府召開全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作總結(jié)表彰暨新一輪創(chuàng)建工作動(dòng)員大會(huì),。會(huì)上,，市委書記張金如作了重要講話，強(qiáng)調(diào)要站在全局和戰(zhàn)略高度,，深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的重要意義,，以更加旺盛的斗志、更加扎實(shí)的舉措,、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng),，全力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，全面提升城市發(fā)展水平,，以嶄新的城市面貌迎接2010年紹興建城2500周年,，力爭(zhēng)2011年跨入全國(guó)文明城市行列。現(xiàn)將張書記講話摘要刊發(fā)如下：

近年來,，市委,、市政府堅(jiān)持把全國(guó)文明城市創(chuàng)建作為“四位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,、精神文明建設(shè)的龍頭工程、惠及廣大市民的民心工程來抓,，著力解決突出問題,，不斷探索創(chuàng)建特色，努力健全長(zhǎng)效機(jī)制,，有力改善了群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境,，提高了城市管理水平，提升了市民素質(zhì)和城市整體形象,。在全市上下的共同努力下,，連續(xù)三輪獲得全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市稱號(hào)，為開展新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。但在充分肯定成績(jī)的同時(shí),，我們應(yīng)清醒看到，我市的創(chuàng)建工作與《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》的標(biāo)準(zhǔn),、與兄弟城市的創(chuàng)建水平,、與人民群眾普遍滿意的要求相比，還有不少差距,，特別是在加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),、優(yōu)化城市管理、提升市民素質(zhì)等方面,，還有大量工作要做,，創(chuàng)建全國(guó)文明城市任重道遠(yuǎn)。

一,、深化思想認(rèn)識(shí),，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的緊迫感和責(zé)任感

全國(guó)文明城市是中央文明委授予一個(gè)城市的最高綜合性榮譽(yù)稱號(hào)，是城市形象和發(fā)展水平的集中體現(xiàn),，是我國(guó)最有價(jià)值和影響力的城市品牌,。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，是市委,、市政府的工作目標(biāo),，也是全市人民的一件大事，對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，深入實(shí)施“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,、走在前列”戰(zhàn)略部署、建設(shè)惠及全市人民的小康社會(huì),，具有十分重要的意義,。

1、創(chuàng)建全國(guó)文明城市，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,、推動(dòng)城市科學(xué)發(fā)展的客觀要求,。新的全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系 “八大環(huán)境”，涵蓋了經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)發(fā)展方方面面的內(nèi)容,，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵,。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)實(shí)踐,，是推動(dòng)城市科學(xué)發(fā)展的有力抓手,。我們要結(jié)合開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，全力創(chuàng)建全國(guó)文明城市,，全面提升城市科學(xué)發(fā)展水平,，切實(shí)增強(qiáng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

2,、創(chuàng)建全國(guó)文明城市，是發(fā)揮中心城市示范作用,、提升城市形象的迫切需要,。加快大城市建設(shè)、構(gòu)筑現(xiàn)代化大都市,，是市委,、市政府和全市人民始終堅(jiān)持的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們要充分利用創(chuàng)建全國(guó)文明城市這一載體,，加快重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，完善城市功能，加強(qiáng)城市管理,，提升城市品位,，增強(qiáng)中心城市的吸引力、輻射力,。要依托創(chuàng)建全國(guó)文明城市這一平臺(tái),，進(jìn)一步增強(qiáng)城市軟實(shí)力，推動(dòng)城市建設(shè)再上臺(tái)階,。要借創(chuàng)建全國(guó)文明城市的東風(fēng),，全面提升市民素質(zhì)和城市文明程度，向世界推介紹興的美好形象,，進(jìn)一步提升紹興的美譽(yù)度和影響力,。

3、創(chuàng)建全國(guó)文明城市，是滿足群眾需求,、不斷改善民生的有效途徑,。《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》涉及社會(huì)保障,、醫(yī)療衛(wèi)生,、教育文化、居住環(huán)境等民生領(lǐng)域,，創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)順民意,、得民心的工程。我們要扎實(shí)有效地開展創(chuàng)建活動(dòng),，把突擊整治與健全長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來,，不斷提升市民的文明素質(zhì)，不斷改善群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境,，不斷提高群眾的生活質(zhì)量,，讓人民群眾更多地享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。

總之,，我們要站在全局和戰(zhàn)略高度,，深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,，以時(shí)不我待,、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，加大創(chuàng)建工作力度,，把創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作推向新階段,。

二、突出工作重點(diǎn),，全面提升全國(guó)文明城市創(chuàng)建水平

新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建面臨的形勢(shì)十分嚴(yán)峻,，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，任務(wù)十分艱巨,。我們要切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí),，認(rèn)真對(duì)照測(cè)評(píng)體系的要求，緊扣“讓城市更具魅力,、讓生活更加美好”的主題,，突出工作重點(diǎn),，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，加大創(chuàng)建力度,，全面提升創(chuàng)建工作水平,，力爭(zhēng)在2011年創(chuàng)建成為全國(guó)文明城市，加快把紹興建設(shè)成為“適宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展、適宜生活居住”的城市,。

在創(chuàng)建中,，我們要認(rèn)真總結(jié)前幾年的創(chuàng)建工作經(jīng)驗(yàn)，始終堅(jiān)持并做到以下幾點(diǎn)：一要堅(jiān)持以人為本,，充分發(fā)揮人民群眾在創(chuàng)建中的主體作用,，堅(jiān)持全民創(chuàng)建、創(chuàng)建為民,，著力提高人民群眾的滿意度。二要堅(jiān)持標(biāo)本兼治,，把集中性專項(xiàng)整治與建立健全長(zhǎng)效管理制度結(jié)合起來,，著力提高城市現(xiàn)代化管理水平,。三要堅(jiān)持體現(xiàn)特色，充分展示紹興歷史文化名城和江南水鄉(xiāng)的特性,，著力打造具有紹興特色的城市風(fēng)貌,。四要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)推進(jìn)“八大環(huán)境”建設(shè),，著力提升城市整體文明程度,。

在具體工作中，要重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面：

1、抓發(fā)展,，努力在確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)上下功夫,。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是解決一切問題的根本,。沒有經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,，就會(huì)產(chǎn)生一系列社會(huì)問題，就會(huì)失去創(chuàng)建全國(guó)文明城市的堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)支撐,。要以創(chuàng)建全國(guó)文明城市為契機(jī),，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部群眾的憂患意識(shí)、進(jìn)取意識(shí),、創(chuàng)新意識(shí),，解放思想，深化改革,，集中精力謀發(fā)展,，一心一意促發(fā)展，形成齊心協(xié)力,、共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力,，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)率先回升、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境,。

2,、抓根本，努力在樹立良好社會(huì)風(fēng)尚上下功夫,。市民文明素質(zhì)是城市文明之本,，是城市文明程度的綜合反映。因此,，我們要把全面提高市民素質(zhì)貫穿創(chuàng)建全過程,。積極實(shí)施“市民素質(zhì)提升三年行動(dòng)計(jì)劃”，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,，加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德教育,，加強(qiáng)公共文明行為規(guī)范教育，加強(qiáng)誠信體系建設(shè),，塑造紹興獨(dú)特的城市人文精神,，展示紹興人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,。

3,、抓基礎(chǔ),，努力在提升城市建設(shè)水平上下功夫。我們要抓住全國(guó)文明城市創(chuàng)建的契機(jī),，不斷提升城市規(guī)劃建設(shè)水平,。要進(jìn)一步完善城市規(guī)劃。認(rèn)真實(shí)施新一輪城市總體規(guī)劃,，按照“三大片區(qū),、一個(gè)綠心”的城市布局，細(xì)化完善城市規(guī)劃體系,，使城市空間布局更加優(yōu)化,，使城市基礎(chǔ)布局更加合理。要加強(qiáng)城市公共設(shè)施建設(shè),，對(duì)照測(cè)評(píng)體系的標(biāo)準(zhǔn)和人民群眾的要求,，高效能、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)以道路,、環(huán)保,、文化、居住等為重點(diǎn)的城市公共設(shè)施建設(shè),，不斷完善城市功能,，打造舒適便利的生活環(huán)境。

4,、抓環(huán)境,，努力在營(yíng)造優(yōu)良公共秩序上下功夫。堅(jiān)持建設(shè)與管理并重,，創(chuàng)新城市管理體制,，不斷提升管理和服務(wù)水平，營(yíng)造安全有序,、文明祥和的社會(huì)秩序,。要優(yōu)化城市管理。切實(shí)強(qiáng)化城市交通管理,、社會(huì)治安綜合治理,、市容市貌整治,，不斷提高城市凈化,、綠化、亮化,、美化的檔次,。要優(yōu)化市場(chǎng)秩序。切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)誠信體系建設(shè),，深化文明行業(yè)和文明示范窗口創(chuàng)建,，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,，努力建設(shè)公平誠信的市場(chǎng)環(huán)境，優(yōu)化有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境,。要健全長(zhǎng)效機(jī)制,。新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建，更加注重城市的常態(tài)化管理,。要在集中性整治的基礎(chǔ)上,，研究制定鞏固專項(xiàng)整治成果的長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)城市管理步入規(guī)范化,、制度化,、法制化的軌道。

三,、強(qiáng)化保障措施,，確保各項(xiàng)創(chuàng)建工作落到實(shí)處

創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)全局性的系統(tǒng)工程，任務(wù)重,、難度大,。各級(jí)各部門要牢固樹立全市“一盤棋”的思想，圍繞創(chuàng)建目標(biāo),，明確創(chuàng)建任務(wù),，落實(shí)創(chuàng)建責(zé)任，精心組織,，周密安排,，打好全國(guó)文明城市創(chuàng)建這場(chǎng)硬仗。

1,、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),。為切實(shí)加強(qiáng)新一輪創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)，市委,、市政府將進(jìn)一步調(diào)整充實(shí)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組（指揮部）,。創(chuàng)建辦及各專項(xiàng)組要對(duì)照職責(zé)，抓緊啟動(dòng)各項(xiàng)工作,。市級(jí)各部門,、越城區(qū)和三個(gè)開發(fā)區(qū)也要成立相應(yīng)創(chuàng)建組織機(jī)構(gòu)，落實(shí)責(zé)任,、分解任務(wù),。各級(jí)各部門要把全國(guó)文明城市創(chuàng)建作為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要任務(wù)來抓，“一把手”不管工作有多忙,，事情有多少,，都要親自抓創(chuàng)建工作，抓住不放,，一抓到底,。

2,、健全工作機(jī)制。要健全責(zé)任機(jī)制,，層層分解創(chuàng)建目標(biāo)任務(wù),，明確責(zé)任部門、責(zé)任人,，形成一級(jí)抓一級(jí),、層層抓落實(shí)的工作合力。要健全監(jiān)督機(jī)制,，運(yùn)用市民文明巡訪,、聽證會(huì)、創(chuàng)建熱線電話等形式,，讓人民群眾享有知情權(quán),、發(fā)言權(quán)、監(jiān)督權(quán),；充分發(fā)揮人大代表,、政協(xié)委員、新聞媒體的監(jiān)督作用,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,，及時(shí)整改落實(shí)。要健全激勵(lì)機(jī)制,，把創(chuàng)建工作列入機(jī)關(guān)部門崗位目標(biāo)責(zé)任制考核,，對(duì)工作扎實(shí)、成績(jī)突出的要大力表彰,，對(duì)于措施不力,、行動(dòng)遲緩、推諉扯皮,，影響全市創(chuàng)建整體效果的,，要通報(bào)批評(píng)，限期整改,。

3,、發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。各級(jí)各部門在創(chuàng)建中必須堅(jiān)持重心下移,，著眼社區(qū),、學(xué)校、商場(chǎng),、窗口單位,、家庭和村鎮(zhèn)等基層基礎(chǔ),，為基層開展創(chuàng)建創(chuàng)造良好條件,，扎扎實(shí)實(shí)地抓好每一項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí),。在工作中既要分工負(fù)責(zé)、各盡所能,，確保所擔(dān)負(fù)的任務(wù)圓滿完成,；更要密切配合、同心協(xié)力,，確保全市各項(xiàng)創(chuàng)建不折不扣地落到實(shí)處,。新聞媒體要開辟專題、專欄,，加大輿論引導(dǎo),，推介成功經(jīng)驗(yàn)，宣傳先進(jìn)典型,，使創(chuàng)建工作家喻戶曉,、深入人心，努力營(yíng)造全市動(dòng)員,、全民參與的創(chuàng)建工作濃厚氛圍,。

同志們，創(chuàng)建全國(guó)文明城市,，事關(guān)紹興經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,，也是對(duì)各級(jí)各部門工作水平和執(zhí)行力的一次檢驗(yàn)。我們要以只爭(zhēng)朝夕的精神,，舍得下力氣,，舍得花本錢，把各項(xiàng)創(chuàng)建任務(wù)落到實(shí)處,，努力創(chuàng)建成為全國(guó)文明城市,，推動(dòng)紹興經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上新的臺(tái)階。

紹興戲曲篇四

紹興考察報(bào)告

紹興距離杭州很近,，一個(gè)多小時(shí)的車程就到了,。自北而下，我循著紹興城的解放北路一路步行,，一上路就看到有幾個(gè)戴著烏氈帽的紹興人在眼前騎行而過,，頓時(shí)讓我倍感親切。我邊走邊瀏覽紹興的城市風(fēng)貌和欣賞街頭風(fēng)景,。首先感覺到紹興的路標(biāo)指示牌做得很是別致,，黑底白字，外面鑲框雕有鏤空花紋,，古色古香之味撲面而來,，彰顯著紹興作為歷史文化名城的風(fēng)格特征。不知不覺,，我就走到了紹興城最繁華的商業(yè)區(qū)——城市廣場(chǎng),，是一個(gè)集娛樂,、休閑、集會(huì),、購物于一體的大型多功能城市廣場(chǎng),。廣場(chǎng)上有個(gè)透明玻璃堆砌構(gòu)鑄而成的呈金字塔狀的建筑物巍然屹立在那里，成為紹興市中心一個(gè)標(biāo)志性的建筑,，極具時(shí)尚感,。旁邊幾步之遙有一座高聳入云的寶塔，曰“大善塔”,。問了紹興當(dāng)?shù)厝瞬胖?，這個(gè)塔名源自于古代，相傳那個(gè)時(shí)候紹興當(dāng)?shù)氐囊恍盀楦磺胰省闭呙恐翚q末之際,，會(huì)在這里聚積一些糧食接濟(jì)給窮人過年,。如同我們現(xiàn)在在古裝電視劇里常見到的情節(jié)：一些富紳大賈為了提升自己的社會(huì)美譽(yù)度，在市集之地對(duì)窮人作“舍施米粥”等善義之舉,，以博取“大善人”的令名,。這里是紹興商業(yè)氛圍最濃厚的地段，大小商店,、飯店林立,。到了“古亭軒口”，更是車水馬龍,，川流不息,。讓我如同身處在我們寧波的中山路、城隍廟等喧囂之地,?！肮磐ぼ幙凇笔恰拌b湖女俠”秋瑾就義之處，昔日談之色變的刑場(chǎng),，今日已成繁華茂達(dá)之處,，今昔之別，真有點(diǎn)恍然如夢(mèng),。

我繼續(xù)朝南徒步前行,，在“紹興古玩市場(chǎng)”的三叉口看到一塊大大的指示牌，自東往西分別通往“魯迅故里”,、“秋瑾故居”和“周恩來故居”,，紹興不愧為名人之鄉(xiāng)。我折東由魯迅中路向“魯迅故里”前進(jìn),，沒走上幾步,，躍入眼簾的就是“咸豐酒家”的杏黃酒旗飄揚(yáng)。斜對(duì)面便是魯迅筆下大名鼎鼎的“咸亨酒店”，門前有一幅對(duì)聯(lián)：“小店名氣大,、老酒醉人多”,，倒是相得益彰。我這個(gè)人是不好酒的,，不然倒可以進(jìn)去喝上幾杯，來一碟茴香豆,，燙一壺紹興老酒,，醉上一醉。酒店前的招牌人物則是立在門前的“孔乙己”塑像,，“孔乙己”著一件玄色長(zhǎng)衫,，身子側(cè)倚在柜臺(tái)上，柜臺(tái)上置放一只盛茴香豆的小碟子,，他左臂抬至胸,，右手握著一酒碗，一副潦倒又憂郁的神情,。好多游客慕名上前來跟“孔乙己”合影留念,。我駐步進(jìn)內(nèi)留意參觀了一下，購買了在咸亨酒店自產(chǎn)自銷的茴香豆,、霉干菜,、糟雞等特產(chǎn)，到時(shí)帶回去讓寧波的朋友們嘗嘗紹興的土特產(chǎn),，也算是不虛此行,。

前面就是“魯迅故里”了。聽說這里的“魯迅故里步行街”才新建不久,，門票也隨之水漲船高,。步行街則是免費(fèi)通行的。夾道兩旁都是一間間列開的商肆,，做的買賣自然是紹興傳統(tǒng)特產(chǎn)：黃酒,、霉干菜、臭豆腐等,。有一家“棣雋閣”店專門經(jīng)營(yíng)藍(lán)印花布服飾,，我進(jìn)去看了一下，發(fā)現(xiàn)店內(nèi)陳列的服飾樸素淡雅,，散發(fā)出古純?nèi)峄匀坏臍庀?。好多游客在店?nèi)看著喜歡，欣欣然給自家小孩買上一件用藍(lán)印花布做成的夾衫,，或自己圍上一條藍(lán)印方格圍巾,，穿戴起來果然古韻悠悠，仿佛回歸到了那個(gè)年代。我踏著步行街上的木板路,，前面赫然打著“臭豆腐”的旗簾,，店內(nèi)又打著“潘大姐正宗臭豆腐”的醒目招牌。店內(nèi)的空氣里都洋溢著炸臭豆腐的味道,，跑進(jìn)來幾個(gè)隨大人一起來的小孩子,，一進(jìn)店就叫嚷起來“好臭！”,，一邊卻乖乖等著吃臭豆腐,。我卻感覺這種氣味并不難聞，反而有點(diǎn)“入芝蘭之室,，久而不聞其香,；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”,。我一個(gè)人要了一小份,，端上桌來，咬上一口,，發(fā)覺外面炸得微黃酥脆,，里面的豆腐是嫩滑的，蘸上一點(diǎn)花生醬或蕃茄醬,，味道好極了,。一小碟只有五、六小塊豆腐,，不一會(huì)兒功夫就被我風(fēng)卷殘?jiān)葡麥绲袅?，摸摸嘴，真有點(diǎn)意猶未盡,。這里臭豆腐還可以打包外賣,，外面的包裝盒子制作精美整潔，可以作禮品贈(zèng)送親友,。不過為了保持臭豆腐的源汁源味,，還得趁熱吃為好。

出了“魯迅故里”步行街,，向前500米左右,，就是著名的愛情名園――“沈園”，就像寧波的梁祝公園,，是個(gè)愛情主題公園,。一進(jìn)園，我就耳聞到悠揚(yáng)的古箏聲,，這是我最喜歡的音樂旋律,。一路聞聲前行,，沈園里的山水景色及園林景致的確美不勝收，曲徑通幽處更是鳥語花香,。等我尋到絲竹之聲響處,，是一間茶堂。原以為是這聲聲入聲的古箏之音,，會(huì)是白玉案前,，端坐著佳人，纖手拂琴,。到了目的地,，我才發(fā)現(xiàn)這聲音卻是cd里傳播出來的，不禁隱隱有些失落,。我信步經(jīng)過幾個(gè)亭子,，正前面的一塊碑上鐫刻著陸游那首膾灸人口的《釵頭鳳》,，旁邊還有陸游表妹（前妻）的和詞,。這是古來今往誦傳不絕的愛情名詞，讓我們來再次重溫一下這兩首耳熟能詳?shù)膼矍榻^唱：

陸游《釵頭鳳》――

紅酥手,，黃藤酒,，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,，歡情薄,。一杯愁緒，幾年離索,。錯(cuò),！錯(cuò)！錯(cuò),！春如舊,，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透,。桃花落,，閑池閣。山盟雖在,，錦書難托,。莫！莫,！莫,！唐婉和詞――

世情薄，人情惡,，雨送黃昏花易落,。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事,，獨(dú)語斜闌,。難！難,！難,！人成各，今非昨,，病魂常似秋千索,。角聲寒，夜闌珊,。怕人尋問,，咽淚裝歡。瞞,。瞞,。瞞?！凹舨粩?，理還亂，是離愁,?！标憽⑻苽z人凄婉纏綿的愛情讓人可嘆可泣,。沈園的山石嶙峋,，景點(diǎn)環(huán)池而布。許是為了營(yíng)造節(jié)日氣氛,，幾個(gè)亭子里掛起了大紅燈籠,，為蕭條和冷寂的冬天增添了一抹紅艷。

游完沈園,，碰上一位戴著烏氈帽的人力車夫,，問我去老街玩否？見我躊躇,，他攤開一本宣傳畫冊(cè)就向我滔滔不絕地介紹起了那邊的景致,，還說可以一邊帶我逛完整個(gè)街區(qū)，一邊給我當(dāng)導(dǎo)游一路解說,，還可以順便幫我照照相,。我見狀點(diǎn)頭應(yīng)允出發(fā)。于是我乘坐上“烏氈帽”的黃包車,，向紹興老街――“倉橋直街”進(jìn)發(fā),。一坐上車,，“烏氈帽”即向我介紹起紹興的“三烏”和“三缸”：“三烏”指的是烏篷船、烏氈帽和烏干菜（即霉干菜）,；“三缸”指的是酒缸,、染缸和醬缸?！叭绻恢秊酢汀住?，等于枉來一趟紹興！”等進(jìn)入錯(cuò)落有致的老街區(qū)域,，“烏氈帽”向我解說道,，這里的墻體都是空心的，具有冬暖夏涼的特點(diǎn),；因?yàn)檫@里是紹興古建筑保存得最完善的地方,，故名“老街”，被評(píng)定為“聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)”,。途徑一個(gè)當(dāng)鋪,，“烏氈帽”說這就是魯迅小時(shí)候家貧時(shí)曾經(jīng)去當(dāng)過東西的鋪?zhàn)樱蚁氯タ戳艘谎?，覺得并無出奇之處,?！盀鯕置薄痹侔盐?guī)У揭患夜耪箝T口停下,，說是陳道明主演的《冬至》就是在那個(gè)宅院里拍攝的。我走進(jìn)去感受了一下,，對(duì)照起電視劇的場(chǎng)景,，是依稀有幾份熟悉感，頗有那么幾分古色古香的味道,。然后“烏氈帽”把車停在一家酒鋪,，說這家酒鋪產(chǎn)的酒才是最正宗的黃酒，其他的地方,，魚龍混雜,，則很難說得清,。紹興黃酒以花雕和會(huì)稽山最負(fù)盛名,，這里主要出產(chǎn)花雕酒。謂之“花雕”,，源自裝酒的瓶子雕琢有花鳥蟲魚等圖案而得名,。走入店家,，我果然看到有一小姑娘正在那里聚精會(huì)神給一個(gè)酒瓶雕花描金，就像在雕琢工藝品,，說岔了,，本來就是一個(gè)工藝品嘛,。來到一個(gè)座椅前，聽說是某某大人物曾經(jīng)坐過的,，我也趕緊坐下沾沾貴氣,，呵呵。出了酒肆,，我們來到“寶珠橋”,，古橋在雨濕寒梢中更顯得古遠(yuǎn)幽靜。聽說這座七邊形拱橋的歷史已經(jīng)上百年了,。相傳乾隆皇帝下江南曾來到這個(gè)橋頭上游玩時(shí),，一不小心把一顆寶珠墜落到橋下的小河里。故名“寶珠橋”,。登上古橋,，觀小橋流水人家，詩情畫意盡在不言中,。

老街的盡頭是水上戲臺(tái),，就是魯迅筆下的社戲演義之處?！盀鯕置薄苯榻B說,，即使在現(xiàn)在，每年的正月初一這里都會(huì)有社戲在此上演,。我的眼前仿佛浮現(xiàn)出迅哥兒正和一幫小伙伴們坐在烏蓬船上一邊磕瓜子,，一邊看著戲臺(tái)上演戲。讓我仿佛回轉(zhuǎn)到我的童年,。我小時(shí)候村里每到年節(jié)挨家挨戶湊份子錢,，去外面請(qǐng)來個(gè)越劇團(tuán)，一般在祠堂的戲臺(tái)上演上個(gè)三天三夜,，熱鬧上個(gè)三天三夜,。我們那里叫“做戲文”。在戲場(chǎng)里的觀眾以中老年和小孩子為主,。老年人多是不折不扣的戲迷,，隨著戲劇演義的情景時(shí)悲時(shí)喜。小孩子嘛,，屁股是坐不住的,，對(duì)他們來說，最富有誘惑力莫過于戲場(chǎng)角落里擺設(shè)著的零食攤,。嘴饞起來,，小孩子就會(huì)央求大人們給零錢買零食吃。大人們這時(shí)正聚精會(huì)神看戲,，怕擾了戲興,，一般都會(huì)掏錢打發(fā)小孩,。所以，小時(shí)候做戲文的日子,，是我和小伙伴們的節(jié)日,。

紹興戲曲篇五

樓主 發(fā)表于: 2009-04-09

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紹興紡織業(yè)現(xiàn)狀

紹興紡織業(yè)的優(yōu)勢(shì)分析

1.產(chǎn)業(yè)鏈比較完整

目前，紹興聚酯總產(chǎn)能160多萬噸,，占全國(guó)25%左右,；滌綸長(zhǎng)絲總產(chǎn)能168萬噸，占全國(guó)35%左右,；年產(chǎn)各類織物40億米以上,，占全國(guó)六分之一；印染布70億米以上,，占全國(guó)總量的32%,；各類服裝4億件，占全國(guó)的2%,；領(lǐng)帶3億多條,，占全國(guó)的80%；襪子80億雙,，占全國(guó)的65%,；年產(chǎn)各類紡織機(jī)械5萬余臺(tái)；僅上虞市龍盛,、閏土兩家企業(yè)分散染料產(chǎn)量就占全國(guó)總產(chǎn)量的47.1%,。

2.塊狀特色鮮明

紹興市區(qū)以化纖為主，諸暨以襪業(yè),、襯衫為主,；嵊州以領(lǐng)帶為主,；上虞以棉紡織和染料為主,；新昌以毛紡和紡機(jī)為主。全市已擁有“化纖布生產(chǎn)量,、領(lǐng)帶生產(chǎn)量,、襪子生產(chǎn)量、紡織品成交量”4個(gè)全國(guó)第一,。

3.專業(yè)市場(chǎng)健全

紡織專業(yè)市場(chǎng)起點(diǎn)早,、數(shù)量多、規(guī)模大,，綜合功能強(qiáng),，現(xiàn)已擁有中國(guó)輕紡城，錢清化纖原料市場(chǎng),，大唐襪業(yè)市場(chǎng),，嵊州領(lǐng)帶城等一批有較高知名度的亞洲最大的專業(yè)市場(chǎng),。以專業(yè)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)為依托，形成了大區(qū)域范圍的產(chǎn)業(yè)集群,，把紹興的紡織產(chǎn)品與國(guó)內(nèi)外需求連接起來,，形成了巨大商機(jī)。

4.技術(shù)裝備比較先進(jìn)

經(jīng)過多年的技術(shù)改造,，紹興紡織業(yè)的技術(shù)裝備水平有了很大的提高.化纖行業(yè)進(jìn)口設(shè)備比例占60%,。織造行業(yè)有各類織機(jī)7萬臺(tái),，其中先進(jìn)的無梭織機(jī)4.5萬臺(tái),，無梭織機(jī)中70%進(jìn)口。印染行業(yè)設(shè)備進(jìn)口比例較高,，溢流染色機(jī)三分之一進(jìn)口,，印花機(jī)40%進(jìn)口。服裝行業(yè)的技術(shù)

裝備也較先進(jìn),，共進(jìn)口服裝生產(chǎn)流水線43條,，進(jìn)口襪機(jī)1.3萬多臺(tái)。

（二）紹興紡織業(yè)的劣勢(shì)分析

1.產(chǎn)業(yè)鏈整合不夠

首先是織造環(huán)節(jié)缺乏有機(jī)協(xié)作,。原料與坯布,、坯布與印染、印染產(chǎn)品與服裝面料都存在脫節(jié),，并與其他區(qū)域互動(dòng)性不強(qiáng),。其次是各個(gè)環(huán)節(jié)存在薄弱節(jié)點(diǎn)?；w的差別化率偏低,，織造的低檔產(chǎn)品居多，印染后整理的技術(shù)較為落后,，服裝的知名品牌太少,，紡機(jī)缺少機(jī)電一體化的技術(shù)支撐。再者是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,，如服裝,、裝飾、產(chǎn)業(yè)的用布比例為90：7：3,，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家（地區(qū)）的40：30：30的比例,，甚至與全國(guó)的80：12：8也有較大的差距。

2.創(chuàng)新能力不強(qiáng)

紹興紡織業(yè)在纖維,、紗線,、織造、染整和設(shè)計(jì)等五大技術(shù)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品開發(fā)上都存在明顯問題,。表現(xiàn)在高性能,、功能化纖維開發(fā)滯后,，印染后整理技術(shù)障礙難以突破，面料開發(fā),、設(shè)計(jì)基本上以模仿為主,，服裝的品牌建設(shè)未有建樹，紡織機(jī)械缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),。究其原因,，主要是研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入少，占銷售收入不到1%,，研發(fā)機(jī)構(gòu)設(shè)置少,，全市紡織企業(yè)九成以上沒有自己的研發(fā)中心。企業(yè)與科研院所,、大專院校結(jié)合的意識(shí)也不強(qiáng),。專業(yè)技術(shù)人員少，檔次低,，各類技術(shù)人員占員工比例僅為3%左右,，并且是知識(shí)面很窄的技術(shù)師傅當(dāng)家，真正具有開發(fā)能力的能貫通原料,、制造,、印染、面料的專業(yè)技術(shù)人員鳳毛麟角,。

3.獲利空間小

近幾年紹興紡織業(yè)超速發(fā)展,，企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率始終徘徊在70%左右的高位，還債付息壓力大,。自有品牌少,，很多企業(yè)只賺取少量加工費(fèi)，且相互無序競(jìng)爭(zhēng),，競(jìng)相壓價(jià),，無利可圖。近年來工資,、地價(jià),、原材料、能源價(jià)格上漲,，出口退稅政策調(diào)整，人民幣升值,，使企業(yè)獲利能力明顯減弱,。

4.管理水平不高

紹興紡織企業(yè)大多發(fā)端于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，轉(zhuǎn)制后管理理念很多停留在家族模式層面,，高水平的職業(yè)經(jīng)理隊(duì)伍還沒有形成,，既接受過系統(tǒng)紡織生

產(chǎn)理論和實(shí)踐訓(xùn)練,，懂管理會(huì)管理，且熟悉wto規(guī)則,，具備處理國(guó)際事物能力的人才短缺,。同時(shí)，許多企業(yè)勞資關(guān)系處理不好,，不重視企業(yè)文化建設(shè)和職工培訓(xùn),，技術(shù)隊(duì)伍職工隊(duì)伍素質(zhì)不高，且很不穩(wěn)定,，大大削弱了應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),。

目前我國(guó)紡織業(yè)屬于有限制后配額時(shí)代。一方面,，印度,、越南、墨西哥等發(fā)展中國(guó)家的紡織業(yè)迅速發(fā)展,，全球紡織市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,，生產(chǎn)過剩、行業(yè)利潤(rùn)空向縮小是趨勢(shì),。另一方面,，貿(mào)易壁壘成為發(fā)達(dá)國(guó)家的主要貿(mào)易保護(hù)工具，紹興紡織業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)將弱化,，是可以預(yù)見的,。