在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

名人名言摘抄精彩片段篇一

2、親者痛,，仇者快,。（朱浮）

3,、只許州官放火,，不許百姓點(diǎn)燈。（陸游）

4,、打破沙鍋問到底,。（吳昌齡）

5、泥沙俱下,，魚龍混雜,。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）

6、前門拒虎,，后門進(jìn)狼,。（趙雪航）

7、城門失火,，殃及池魚,。（杜弼）

8、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

9,、機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反誤了卿卿性命,。（紅樓夢(mèng)）

10、天下大勢(shì),，分久必合,，合久必分（三國演義）

11、子系中山狼,，得志便猖狂,。（紅樓夢(mèng)）

12、千里搭長棚,，沒有不散的筵席,。（紅樓夢(mèng)）

13、精神不是萬能的,，但沒有精神是萬萬不能的,。

14、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國事天下事事事關(guān)心,。（顧憲成）

15、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬,。（紅樓夢(mèng)）

16、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。（紅樓夢(mèng)）

17,、后人哀之而不鑒之,，亦使后人復(fù)哀后人也。（杜牧）

18,、姜太公釣魚,，愿者上鉤。（封神演義）

19,、周郎妙計(jì)安天下,，賠了夫人又折兵。（三國演義）

20,、心病還須心藥治,，解鈴還是系鈴人。（紅樓夢(mèng)）

21,、道高一尺,，魔高一丈。（西游,？

22,、嬉笑怒罵皆成文章,。（黃庭堅(jiān)）

23、巧婦難為無米之炊,。（陸游）

24,、銀樣蠟槍頭，中看不中用,。（西廂記）

25,、殺雞焉用宰牛刀。

26,、書到用時(shí)方恨少,。

27、桃李不言,，下自成蹊,。（史記）

28、失之東隅,，收之桑榆,。（史記）

29、韓信將兵,，多多益善,。（史記）

30、言者諄諄,，聽者藐藐,、

31、一登龍門,，身價(jià)百倍,。

32、一分耕耘,，一分收獲,。

33、重賞之下,，必有勇夫,。

34、久旱逢甘雨,，他鄉(xiāng)遇故知,。

35、天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤。（王安石）

36、一朝權(quán)在手,，便來把令行,。（朱灣）

37、此地?zé)o銀三百兩,。

38,、人怕出名豬怕壯。

39,、百足之蟲,，死而不僵。（曹炯）

40,、金玉其外,，敗絮其中。

41,、人過留名,，雁過留聲。

42,、酒香不怕巷子深,。

43、死豬不怕開水燙,。

44,、磨刀不誤砍柴工。

45,、受人滴水之恩,，必當(dāng)涌泉相報(bào)。

46,、智者千慮,，必有一失。

51,、憂勞可以興國，逸豫可以亡身,。（歐陽修）

52,、政通人和，（名言 ）百廢俱興,。（范仲淹）

53,、人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短,，取其所長。

54,、常格不破,，人才難得,。（包拯）

55先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。（范仲淹）

56,、醉翁意不在酒，在乎山水之間也,。（歐陽修）

57,、明日復(fù)明日，明日何其多,？日日待明日,，萬事成蹉跎。（明,，文嘉）

58,、精誠所至，金石為開,。（明,，凌蒙初）

59、留得青山在,，不怕沒柴燒,。（明，凌蒙初）

60,、知無不言,，言無不盡。（蘇洵）

61,、勤學(xué)如春起之苗,，不見其增，日有所長,；輟學(xué)如磨刀之石,，不見其損，日有所虧,。

62,、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),。（諸葛亮）

63,、鞠躬盡瘁，死而后已,。（諸葛亮）

64,、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。（劉義慶）

65,、成人不自在,，自在不成人。（宋,，羅大經(jīng)）

66,、蚍蜉撼大樹，可笑不自量,。（韓愈）

67,、出污泥而不染，濯清漣而不妖,。（周敦頤）

68,、日薄西山，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕。（李密）

69,、循序漸進(jìn),，熟讀而精思。（朱熹）

70,、群賢畢至,，少長咸集。（王羲之）

71,、位卑未敢忘憂國,。（陸游）

72、疑則勿用,，用則不疑,。（陳亮）

73、丈夫有淚不輕彈,，只因未到傷心處,。（明，李開先）

74,、寧為太平犬,，不作亂離人。（馮夢(mèng)龍）

75,、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫,。（馮夢(mèng)龍）

76,、天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）

77,、公則生明,，廉則生威。（清,，朱舜水）

78,、千軍易得，一將難求,。（馬致遠(yuǎn)）

79,、單絲不成線，獨(dú)木不成林,。（曹雪芹）

80,、善有善報(bào)，惡有惡報(bào),，不是不報(bào),，時(shí)辰未到。（元雜?。?/p>

81,、海闊憑魚躍，天高任鳥飛,。（吳承恩）

82,、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔,。（丘遲）

83,、推赤心于天下，安反側(cè)于萬物,。（丘遲）

84,、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上,。（丘遲）

85,、暮春三月，江南草長,，雜花生樹,，群鶯亂飛。（丘遲）

86,、路遙知馬力,，日久見人心。（元雜?。?/p>

87,、臨危受命,，力挽狂瀾于既倒。

88,、可望而不可即,。（劉基）

89、三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲,?！佌媲?/p>

90、性癡,，則其志凝：故書癡者文必工,，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o成者,，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》

91,、書富如入海，百貨皆有,。人之精力,，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾,。故愿學(xué)者每次作一意求之,。——蘇軾《東坡文集事略》

92,、看文字須大段精彩看,，聳起精神，豎起筋骨,，不要困,，如有刀劍在后一般。就一段中須要透,，擊其首則尾應(yīng),，擊其尾則首應(yīng)，方始是,。不可按冊(cè)子便在,，掩了冊(cè)子便忘?！祆洹吨熳诱Z類大全》

93,、讀書有三到,，謂心到，眼到,，口到。心不在此,，則眼看不仔細(xì),，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀,，決不能記,，久也不能久也。三到之中,，心到最急,，心既到矣，眼口豈不到乎,？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

94,、學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降?，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

95,、讀書以過目成誦為能,，最是不濟(jì)事?！嵃鍢?/p>

96,、人生自古誰無死，留取丹心照汗青,?！奶煜椤哆^零丁洋》

97、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國事天下事事事關(guān)心,。——顧炎武

98,、明日復(fù)明日,，明日何其多？我生待明日,，萬事成蹉跎,。——文嘉《明日歌》

99,、天下興亡,，匹夫有責(zé),。——顧炎武

100,、千磨萬擊還堅(jiān)韌,，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢颉吨袷?/p>

名人名言摘抄精彩片段篇二

1,、 有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜,。 ——薩迪

2,、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。 ——薩迪

3,、工作中,，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。 ——馬雅可夫斯基

4,、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師,。 ——歌德

5、光有知識(shí)是不夠的,，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用,；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng),。 ——歌德

6,、有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩聿蝗プ鋈魏沃档米龅氖隆?——歌德

7,、良好的開端,，等于成功的一半。 ——柏拉圖

8,、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的,，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基

9,、與其咒罵黑暗,，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗

10,、我們不能等待自然的恩賜,，我們要向自然索取。 ——米丘林

11,、要想獲得一種見解,，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng),，自己的首創(chuàng)精神,，自己的實(shí)踐,。 ——陀思妥耶夫斯基

12、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則,；如果只有一條實(shí)踐法則,，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希特

13,、凡是在理論上正確的,，在實(shí)踐上也必定有效。 ——康德

14,、如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利

15,、實(shí)踐是思想的真理,。 ——車爾尼雪夫斯基

16、凡在理論上必須爭論的一切,，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決,。 ——車爾尼雪夫斯基

17、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”,，那他果然就會(huì)辦不到,。 ——車爾尼雪夫斯基

18、世界上沒有天生的才氣,，才氣必須經(jīng)過磨練,。 ——車爾尼雪夫斯基

19、實(shí)踐“以客觀世界為前提,，作為他物的客觀世界走著自己的道路”,。 ——黑格爾

20、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格,，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”,。 ——黑格爾

名人名言摘抄精彩片段篇三

1) 故立志者，為學(xué)之心也,；為學(xué)者,，立志之事也?！蹶柮?/p>

2) 相信就是強(qiáng)大,，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量,?！W(wǎng)絡(luò)收集

3) 對(duì)于我來說,，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂,，樂他人之樂,。——愛因斯坦

4) 每一本書是一級(jí)小階梯,，我每爬上一級(jí),，就更脫離畜牧牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念,，更熱愛這本書,。--高爾基

5) 創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡,、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起,。——尼古拉·尼葛洛龐帝

6) 努力學(xué)習(xí),，勤奮工作,，讓青春更加光彩?！豕饷?/p>

7) 強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)?！W(wǎng)絡(luò)收集

8) 路是腳踏出來的,，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷,?！櫜?/p>

9) 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富,，而是正直和謹(jǐn)慎,。——德謨可利特

10) 無限相信書籍的力量,，是我的教育信仰的真諦之一,。——蘇霍姆林斯基

11) 享有特權(quán)而無力量的人是廢物,。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾,。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會(huì)上行善的積極力量,，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià),。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味,。——亨利·范·戴克

12) 五花八門的粉飾,，滔滔不絕的雄辯,，不過是冒充強(qiáng)烈信仰的無動(dòng)于衷的賣弄詞藻而已?！緶_(dá)

13) 沒有了希望,，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神,，或保全他的內(nèi)心純潔,。——巴爾扎克

14)假如生活欺騙了你,，不要憂郁,，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧,，快樂的日子就會(huì)到來?！障＝?/p>

15) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,，還要在精神旨趣的滿足上得到表?！诟駹?/p>

16) 痛苦,，在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀！沒有痛苦就沒有詩歌,，每一首詩幾乎都是由一份高興,，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象,。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的,，濕潤的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親,。啊,，痛苦，讓詩人都贊美你吧,！——大仲馬

17) 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰,！——__

18) 想喝水時(shí),，仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué),?！蹩路?/p>

19) 愛情、希望,、恐懼和信仰構(gòu)成了人性,，它們是人性的標(biāo)志和特征?！_·勃朗寧

名人名言摘抄精彩片段篇四

堅(jiān)強(qiáng),、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的；苦難,，經(jīng)常是后娘,，有時(shí)卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量,；災(zāi)難是傲骨的奶娘,；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》

沒有篩過面粉是做不成好面包的,！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂，生活的每一時(shí)刻,，都是幾重唱的結(jié)合,。（羅曼·羅蘭《母與子》）

如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想,，那是因?yàn)樗皇钦嬲纳?。——羅曼·羅蘭《母與子》

財(cái)富,、仁愛,、光榮、天才,、五花八門的奇行怪癖,，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足,，這一切被人們一視同仁地樂于接受,。——普希金《彼得大帝的黑奴》

生活,，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲,。——高爾基《意大利童話》

生活,，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭,。——高爾基《意大利童話》

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒?！郀柣稌r(shí)鐘》

極其單調(diào)的生活,，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>

生活全部由陷阱組成,，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道,。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走,，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴,，用腐爛的,、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩,，終于掉了下去,。——高爾基《革命的巴威爾》

名人名言摘抄精彩片段篇五

1,、簡潔是智慧的靈魂,，冗長是膚淺的藻飾?！?莎士比亞

2,、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明,?！?莎士比亞

3、女人是用耳朵戀愛的,，而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話,，卻是用眼睛來戀愛?！?莎士比亞

4,、最后的結(jié)果確定工作的成敗?！?莎士比亞

5,、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅，去愛國家的利益,?！?莎士比亞

6、愛情不過是一種瘋?！?莎士比亞

7,、愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星,；戀人的眼淚是它激起的波濤,。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味,，吃不到嘴的蜜糖,。—— 莎士比亞

8,、一切禮儀,，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎,，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的,；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄,?！?莎士比亞

9、超乎一切之上的一件事,，就是保持青春朝氣,。—— 莎士比亞

10,、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；,，風(fēng)平浪靜的海面,，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,，只有大勇大智的人才能夠處之泰然,。—— 莎士比亞

11,、如果做好心理準(zhǔn)備,，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成?！?莎士比亞

12,、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的?！?莎士比亞

13,、在爭論中,，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人,?！?莎士比亞

14、青春是塊原料,，遲早要制作成形,。—— 莎士比亞

15,、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍,！天生麗質(zhì),，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?！?莎士比亞

16,、戀愛的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來的兒童,；可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候,，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪?！?莎士比亞

17,、在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字現(xiàn)在,?！?莎士比亞

18、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友,，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍,。—— 莎士比亞

19,、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候,，努力博取我們的聲譽(yù),，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們?！?莎士比亞

20,、真正的愛情是不能用言語表達(dá)的，行為才是忠心的最好說明,?！?莎士比亞

21,、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托,；所以戀人們都是用他自己的唇舌,。誰生著，讓他自己去傳達(dá)情愫吧,，總不要請(qǐng)別人代勞,；因?yàn)槊烂彩且粋€(gè)女巫，在她的魔力之下,，忠誠是會(huì)在熱情里溶解的,。—— 莎士比亞

22,、對(duì)自己不信任,，還會(huì)信任什么真理?！?莎士比亞

23,、使人愉快的勞動(dòng)，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,?！?莎士比亞

24、遷延蹉跎,，來日無多,，二十麗姝，請(qǐng)來吻我,，衰草枯楊,，青春易過?！?莎士比亞

25,、愛永遠(yuǎn)像真理昭彰，淫卻永遠(yuǎn)騙人說謊,?！?莎士比亞

26、本來無望的事,，大膽嘗試,，往往能成功?！?莎士比亞

27,、不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過失,?！?莎士比亞

28,、愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情,?！?莎士比亞

29、不要指著月亮起誓,，它是變化無常的,，每個(gè)月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓,，也許你的愛情也像它一樣的無常,。—— 莎士比亞

30,、思想是生命的奴隸,，生命是時(shí)間的弄人?！?莎士比亞

31,、生活中沒有書籍，就好像沒有陽光,；生活中沒有書籍,，就好像鳥兒沒了翅膀?！?莎士比亞

32,、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒有誘惑的力量,?！?莎士比亞

33、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺,。—— 莎士比亞

34,、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高,，那就是一種卑微不足道的思想?！?莎士比亞

35,、明智的人決不坐下來為失敗而哀號(hào)，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救,?！?莎士比亞

36,、青春是不耐久藏的東西,?！?莎士比亞

37、時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官,?！?莎士比亞

38、書籍是全世界的營養(yǎng)品,。生活里沒有書籍,，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍,，就好像鳥兒沒有翅膀,。—— 莎士比亞

39,、真實(shí)愛情的途徑并不平坦,。—— 莎士比亞

40,、青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng),，當(dāng)你醒來時(shí)，它早已消失得無影無蹤了,?！?莎士比亞

41、使心地清凈是青年人最大的誡命,?！?莎士比亞

42、愛比殺人重罪更難隱藏,；愛情的黑夜有中午的陽光,。—— 莎士比亞

43,、拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他,。—— 莎士比亞

44,、愛是一種甜蜜的痛苦,，真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的?！?莎士比亞

45,、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布；我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,，才不會(huì)過分趾高氣揚(yáng),；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望,?！?莎士比亞

46,、沒有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同,?！?莎士比亞

47、不應(yīng)當(dāng)急于求成,，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象,，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難；然而更難的是何以善終,?！?莎士比亞

48、無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。—— 莎士比亞

49、有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)?！?莎士比亞

50,、憑著日規(guī)上潛私的陰影，你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古,?！?莎士比亞

51、千萬人的失敗,，都有是失敗在做事不徹底,；往往做到離成功尚差一步就終止不做了?！?莎士比亞

52,、思想自由的精靈?！?莎士比亞

53,、真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,，不以身外的榮辱介懷,，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍?！?莎士比亞

54,、笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋?！?莎士比亞

55,、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨,，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根,?！?莎士比亞

56、愛情不是花蔭下的甜言,，不是桃花源中的蜜語,，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫,，愛情是建立在共同語言的基礎(chǔ)上的,。—— 莎士比亞

57,、裝傻得好也是要靠才情的,；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份,，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī),；然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松,。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作,。—— 莎士比亞

58,、人生苦短,，若虛度年華，則短暫的人生就太長了,?！?莎士比亞

59、時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂,，所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O,。—— 莎士比亞

60,、我荒廢了時(shí)間,，時(shí)間便把我荒廢了?！?莎士比亞

名人名言摘抄精彩片段篇六

1,、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺,，朝不慮夕,。（李密）

2、人要是懼怕痛苦,，懼怕種種疾病,，懼怕不測(cè)的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,，他就什么也不能忍受了,。

3、踏破鐵鞋無覓處,，得來全不費(fèi)功夫,。（馮夢(mèng)龍）

4、看文字須大段精彩看,，聳起精神,，豎起筋骨，不要困,，如有刀劍在后一般,。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng),，擊其尾則首應(yīng),，方始是。不可按冊(cè)子便在,，掩了冊(cè)子便忘,。——朱熹《朱子語類大全》

5,、55先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂。（范仲淹）

6,、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

7,、此地?zé)o銀三百兩,。

8、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),。（紅樓夢(mèng)）

9、人生在勤,，不索何獲,。

10,、磨刀不誤砍柴工。

11,、金玉其外,，敗絮其中。

12,、千磨萬擊還堅(jiān)韌,，任爾東南西北風(fēng)?！嵃鍢颉吨袷?/p>

13,、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命,。（紅樓夢(mèng)）

14、韓信將兵,，多多益善,。（史記）

15、親者痛,，仇者快,。（朱浮）

16,、桃李不言,，下自成蹊。（史記）

17,、千軍易得,，一將難求。（馬致遠(yuǎn)）

18,、人之為學(xué),，不可自小，又不可自大,。

19,、明日復(fù)明日，明日何其多,？日日待明日,，萬事成蹉跎。（明,，文嘉）

20,、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲。——顏真卿

21,、百足之蟲,，死而不僵。（曹炯）

22,、留得青山在,，不怕沒柴燒。（明,，凌蒙初）

23,、精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的,。

24,、憂勞可以興國，逸豫可以亡身,。（歐陽修）

25,、可望而不可即。（劉基）

26,、循序漸進(jìn),，熟讀而精思。（朱熹）

27,、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。

28,、酒香不怕巷子深,。

29、寧為太平犬,，不作亂離人,。（馮夢(mèng)龍）

30、臨危受命,，力挽狂瀾于既倒,。

31、成人不自在,，自在不成人,。（宋，羅大經(jīng)）

32,、推赤心于天下,，安反側(cè)于萬物。（丘遲）

33,、人過留名,，雁過留聲,。

34、任何的限制,，都是從自己的內(nèi)心開始的,。

35、周郎妙計(jì)安天下,，賠了夫人又折兵,。（三國演義）

36、海闊憑魚躍,，天高任鳥飛,。（吳承恩）

37、書富如入海,，百貨皆有,。人之精力，不能兼收盡取,，但得春所欲求者爾,。故愿學(xué)者每次作一意求之?！K軾《東坡文集事略》

38,、人之所以有一張嘴,，而有兩只耳朵,，原因是聽的要比說的多一倍。

39,、言者諄諄,，聽者藐藐、

40,、智者千慮,，必有一失。

41,、如果不想在世界上虛度一生,，那就要學(xué)習(xí)一輩子。

42,、天下興亡,，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

43,、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心,?！櫻孜?/p>

44,、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義,。

45,、人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息,。

46,、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔,。（丘遲）

47,、姜太公釣魚，愿者上鉤,。（封神演義）

48,、一分耕耘，一分收獲,。

49,、知無不言，言無不盡,。（蘇洵）

50,、人生自古誰無死，留取丹心照漢青,。

51,、天下興亡，匹夫有責(zé),。（顧炎武）

52,、重賞之下，必有勇夫,。

53,、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的,，身體上應(yīng)該是清潔的,。

54、銀樣蠟槍頭,，中看不中用,。（西廂記）

55、日子象念珠一樣,，一天接著一天滑過,，串成周，串成月,。

56,、人怕出名豬怕壯,。

57、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬,。（紅樓夢(mèng)）

58、勤學(xué)如春起之苗,，不見其增,，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石,，不見其損,，日有所虧。

59,、子系中山狼,，得志便猖狂。（紅樓夢(mèng)）

60,、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò),。

61、路遙知馬力,，日久見人心,。（元雜劇）

62,、暮春三月,，江南草長，雜花生樹,，群鶯亂飛,。（丘遲）

63,、丈夫有淚不輕彈,，只因未到傷心處。（明,，李開先）

64,、蚍蜉撼大樹，可笑不自量,。（韓愈）

65,、善有善報(bào)，惡有惡報(bào),，不是不報(bào),，時(shí)辰未到。（元雜?。?/p>

66,、死豬不怕開水燙,。

67、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國事天下事事事關(guān)心,。（顧憲成）

68、非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。（諸葛亮）

69、出污泥而不染,，濯清漣而不妖,。（周敦頤）

70、性癡,，則其志凝：故書癡者文必工,，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o成者,，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》

71,、人之所以能，是相信能,。

72,、道高一尺，魔高一丈,。（西游,？

73、人之所能,，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長,。

74,、千里搭長棚，沒有不散的筵席,。（紅樓夢(mèng)）

75,、失之東隅，收之桑榆,。（史記）

76,、政通人和，（名言）百廢俱興,。（范仲淹）

77,、精誠所至,，金石為開。（明,，凌蒙初）

78,、殺雞焉用宰牛刀。

79,、受人滴水之恩,，必當(dāng)涌泉相報(bào)。

80,、書到用時(shí)方恨少,。

81、心病還須心藥治,，解鈴還是系鈴人,。（紅樓夢(mèng)）

82、群賢畢至,，少長咸集,。（王羲之）

83、位卑未敢忘憂國,。（陸游）

84,、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知,。

85,、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上,。（丘遲）

86,、前門拒虎，后門進(jìn)狼,。（趙雪航）

87,、日出照亮大地，讀書清醒頭腦,。

88,、天下大勢(shì),，分久必合,，合久必分（三國演義）

89、天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤。（王安石）

90,、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

91,、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

92,、醉翁意不在酒，在乎山水之間也,。（歐陽修）

93,、只要功夫深，鐵杵磨成針,。

94,、盲人騎瞎馬，夜半臨深也,。（劉義慶）

95,、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底,，一直都是光明的,。

96、一登龍門,，身價(jià)百倍,。

97、常格不破,，人才難得,。（包拯）

98、打破沙鍋問到底,。（吳昌齡）

99,、鞠躬盡瘁，死而后已,。（諸葛亮）

100,、明日復(fù)明日，明日何其多,？我生待明日,，萬事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?/p>

101,、單絲不成線，獨(dú)木不成林。（曹雪芹）

102,、嬉笑怒罵皆成文章,。（黃庭堅(jiān)）

103、讀書以過目成誦為能,，最是不濟(jì)事,。——鄭板橋

104,、后人哀之而不鑒之,，亦使后人復(fù)哀后人也。（杜牧）

105,、日日行,，不怕千萬里；常常做,，不怕千萬事,。

106、泥沙俱下,，魚龍混雜,。（官場(chǎng)現(xiàn)形記）

107、學(xué)貴精不貴博,?！檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也,?！髡稹洞鳀|原先生年譜》

108、疑則勿用,，用則不疑,。（陳亮）

109、讀書有三到,，謂心到,，眼到，口到,。心不在此,，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一,，卻只漫浪誦讀,，決不能記，久也不能久也,。三到之中,，心到最急,，心既到矣,，眼口豈不到乎,？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

110、城門失火,，殃及池魚,。（杜弼）

111、巧婦難為無米之炊,。（陸游）

112,、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈,。（陸游）

113,、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。

114,、人總是珍惜未得到的,，而遺忘了所擁有的。

115,、一朝權(quán)在手,，便來把令行。（朱灣）

116,、公則生明,，廉則生威。（清,，朱舜水）

名人名言摘抄精彩片段篇七

1,、刪掉枝葉的人，決定得不到花果,。

2,、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望,。希望,，希望，用這希望的盾,，抗拒那空虛中的暗夜的襲來,，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

3,、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo),。

4,、棗樹，他們簡直落盡了葉子,。先前,，還有一兩個(gè)孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,，連葉子也落盡了,，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春,；他也知道落葉的夢(mèng),，春后還是秋。

5,、即使艱難,，也還要做；愈艱難,，就愈要做,。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的,，冷笑家的贊成,，是在見了成功之后。

6,、勇者憤怒,，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們。

7,、愿中國青年都擺脫冷氣,，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話,。

8,、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到,、口到、心到,、手到,、腦到,。

9、在我自己,，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,，將各個(gè)分離，使大家的心無從相印,。這就是我們古代的聰明人,，即所謂圣賢,，將人們分為十等,，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,，但那鬼魂卻依然存在,，并且，變本加厲,，連一個(gè)人的身體也有了等差,，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。

10,、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,，……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家，竭力來作淺顯易解的作品,，使大家能懂,，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子,。

11,、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大,，那法則完全相反,。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大,。

12,、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次,，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視,，反以為力量是非同小可的,。

13、倘只看書,，便變成書廚,，即使自己覺得有趣,，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了,。

14,、無論如何，我總覺得洋鬼子比中國人文明,，貨只管排,，而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的,，中國人就很少,。

15、有些改革者,，是極愛談改革的,，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼,。

16,、現(xiàn)在中國頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來了,，但是以他們拉出來的是好的么,？如果是不好的，就是反動(dòng),，倒退,，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

17,、我看中國有許多智識(shí)分子,，嘴里用各種學(xué)說和道理，來粉飾自己的行為,，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,，凡有被他遇見的，都用作生活的材料,，一路吃過去,，像白蟻一樣，而遺留下來的,，卻只是一條排泄的糞,。

18、蠅子們,，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,，嗡嗡的叫，拼命的吸吮,，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,，來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西,。

19、平生所作事,，決不能如來世之意,，但自問數(shù)十年來，于自己保存之外,，也時(shí)時(shí)想到中國,，想到將來，頗為大家出一點(diǎn)微力,，卻可以自白的,。

20、一個(gè)人的言行,，總有二部分愿意別人知道,，或者不妨給別人知道,，但有二部分卻不然,。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛知道,，別人不肯給人知道的一部分,。

21、在生活的路上,，將血一滴—滴地滴過去,，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱,，也以為快活,。

22、無論是學(xué)文學(xué)的,，學(xué)科學(xué)的,，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。

23,、長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己,；而且還須用全副精神,，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

24,、中國人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?,，甚至于"不為福先",。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將,，大抵是誰也怕得做,。

25、前清末年,，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào),，漢人一知道,，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此,？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了,。

26,、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家,。然而感情不變,，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同,，而看法也就因此兩樣,。

27、叭兒狗尤非打落水里,，又從而打之不可,。

28、要上戰(zhàn)場(chǎng),，莫如做軍醫(yī),；要革命，莫如走后方,；要?dú)⑷?，莫如做劊子手。既英雄,，又穩(wěn)當(dāng),。

29、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,，將來失敗了,，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的,。做幾句不痛不癢的文章,，還是不做好。

30,、膽子大和胡說亂罵,，是相似而實(shí)非的。

31,、先前,，舊社會(huì)的腐敗，我是覺到了的,，我希望著新的社會(huì)的起來,，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后,，是否一定就好,。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級(jí),，……我確切的相信無階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了,。

32、古之秀才,，自以為無所不曉,，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊,。其實(shí)是"秀才雖出門,，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,，對(duì)于天下事,，哪里看得分明，想得清楚,。

33,、凡細(xì)小的事情，都可以不必介意,。_旦身臨其境,，倒也沒有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可,，怕也,。

34、倘不深入民眾的大層中,，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,，加以研究，解剖,，分別好壞,，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢,，都慎選施行的方法,，則無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,，或者只在表面上浮游一些時(shí),。

35、凡作者,，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,，那作品就于讀者愈無害。古典的,，反動(dòng)的,，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示）,，倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng),，作者的努力。

36,、只要一比較,，許多事便明白；看書和畫,，亦復(fù)同然,。

37、乾隆朝的纂修四庫全書,，是許多人頌為一代之盛業(yè)的,，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章,；不但藏之內(nèi)廷,，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀,，永不會(huì)覺得我們中國的作者里面,，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。

38、與名流學(xué)者談,，對(duì)于他之所講,，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,，太懂了被厭惡,。偶有不懂之處，彼此最為合宜,。

39,、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有,，……去年我主張青年少讀,，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話,，決不是聊且快意,，或什么玩笑，憤激之辭,。

40,、有些外人，很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,，這雖然可惡,，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊?。而中國竟也有自己還不夠,，還要率領(lǐng)了少年，赤子,，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,，則真不知是生著怎樣的心肝。

41,、誰都愿意聽聽名人的指點(diǎn)，但這時(shí)就來了一個(gè)問題：聽博識(shí)家的話好,，還是聽專門家的話好呢,？解答似乎很容易：都好。自然都好,；但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后,，卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木洹Ｒ驗(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺,，專門家的話多悖的,。

42、被壓迫者即使沒有報(bào)復(fù)的毒心，也決無被報(bào)復(fù)的恐懼,，只有明明暗暗,，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,，——我到今年,，也愈加看透了這些人面東西的秘密。

43,、將革命使一般人理解為非?？膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌,，好似革命一到,，一切非革命者就都得死，令人對(duì)革命只抱著恐怖,。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的,。

44、兒童的行為,，出于天性,，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨,。打起來的,，是家庭的影響，便是成人,，不也有爭家私,，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣,。

45,、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人,，在這世界上是找不到的,，遇見所是和所愛的，他就擁抱,，遇見所非和所憎的,，他就反撥。

46,、將生存兩間,，角逐列國是務(wù)，其首在立人,，人立而后凡事舉,；若其道術(shù),，乃必尊個(gè)性而張精神。

47,、文章應(yīng)該怎么做,，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí),，此外并無心得或方法的。

48,、文藝必須有批評(píng),；批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈,，那所得的結(jié)果倒是要相反的,。

49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜,，敢有歌吟動(dòng)地哀,。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷,。

50,、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段,，實(shí)在應(yīng)該不信它,。

51、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,，是容易喜歡看古書的,，作為研究，看看也不要緊,，不過深入之后,，就容易受其浸潤，和現(xiàn)代離開,。

52,、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的,；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他,。

53,、天下本無所謂閑事,，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓—點(diǎn)來管,。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢,？自然是最和自己相關(guān)的，大則因?yàn)橥侨祟?，或是同類,，同志；小則,，因?yàn)槭峭瑢W(xué),，親戚，同鄉(xiāng),，——至少,，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然,，或者其實(shí)了然,，而故意裝癡作傻。

54,、革命青年的血,，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。

55,、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,，聽，空想確鑿,。

56,、大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,，被吃，以兇人的愚妄的歡呼,，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,，更不消說女人和小兒。

57,、革命成功以后,，閑空了一點(diǎn)：有人恭維革命，有人頌揚(yáng)革命,，這已不是革命文學(xué),。他們恭維革命頌揚(yáng)革命，就是頌揚(yáng)有權(quán)力者,，和革命有什么關(guān)系,？

58,、最初，青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒,，以為讀了"革命的"創(chuàng)作,，便有出路，自己和社會(huì),，都可以得救,，于是隨手拈來，大口吞下,，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品,，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉,，那結(jié)果,，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐,。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后,，轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的，切實(shí)的社會(huì)科學(xué),，自然,，是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。

59,、口中國人的脊梁中國人向來有點(diǎn)自大,。——只可惜沒有"個(gè)人的自大",，都是"合群的愛國的自大",。這便是文化競(jìng)爭失敗之后，不能再見振拔改進(jìn)的原因,。

60,、名聲的起滅，也如光的起滅一樣,，起的時(shí)候,，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候,，遠(yuǎn)處倒還留著余光,。

61、青年兩字,，是不能包括一類人的,，好的有，壞的也有,，但我覺得雖是青年,，稚氣和不安定的并不多,，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深,，我大抵不和這種人來往。

62,、由歷史所指示,，凡有改革，最初,，總是覺悟的智識(shí)者的任務(wù),。但這些智識(shí)者，卻必須有研究,，能思索,，有決斷，而且有毅力,。他也用權(quán),，卻不是騙人，他利導(dǎo),，卻并非迎合,。他不看輕自己，以為是大家的戲子,，也不看輕別人,，當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,，我想,，這才可以做大眾的事業(yè)。

63,、只要是地位,，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說,，就是同國的人們之間,，也不容易互相了解的。

64,、青年思想簡單,，不知道環(huán)境之可怕，只要一時(shí)聽得暢快,，說得暢快,，而實(shí)際上卻是大大的得不償失。

65,、口堅(jiān)忍不拔,，持久戰(zhàn)斗敢想,、敢說、敢做,、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們,，就先該敢說，敢笑,，敢哭,，敢怒，敢罵,，敢打,，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代！

66,、我是散文式的人,，任何中國詩人的詩，都不喜歡,。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩,。他的詩晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂,，才欽佩的,。

67、我好像是只牛,，吃的是草,，擠出的是牛奶。

68,、愛看書的青年,，大可以看看本分以外的書，即課外的書,，不要只將課內(nèi)的書抱住,。

69、用秕谷來養(yǎng)青年,，是決不會(huì)壯大的,，將來的成就，且要更渺小,。

70,、兒童與國家之關(guān)系，十余年后,，皆為成人,，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù),，有所振策,，是為研究。,、兒童之精神,，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者,。所以養(yǎng)成之者,，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

71,、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可,。

72,、說到希望，卻是不能抹殺的,，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯淼摹?/p>

73,、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去,。

74,、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿擠,，總會(huì)有的,。

75、個(gè)人的生命是可寶貴的,，但一代的真理更可寶貴,，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的,。

76,、對(duì)于人生，既憚擾攘,，又怕離去,；懶于求生，又不樂生,。

77,、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪,。

78,、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。

79,、誠然,，"無毒不丈夫"，形諸筆墨,，卻還不過是小毒,。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。

80,、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了,。

81,、凡有一人的主張，得了贊和,，是促其前進(jìn)的,，得了反對(duì)，是促其奮斗的,，獨(dú)有叫喊于生人中,，而生人并無反應(yīng)，既非贊同,，也無反對(duì),，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了,，這是怎樣的悲哀呵,，我于是以我所感到者為寂寞。"

82,、上人生的旅途吧,。前途很遠(yuǎn)，也很暗,。然而不要怕,。不怕的人的前面才有路。

83,、倘只看書,，便變成書櫥。

84,、我獨(dú)自向著自己的旅館走,，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快,。見天色已是黃昏,，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里,。

85、其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路。

86,、從來如此,，便對(duì)嗎？

87,、時(shí)間,，就像海棉里的水，只要愿擠,，總還是有的,。

88、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋,。老于北京的人說,，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖,。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來,，夏才去,，冬又開始了。

89,、國人的不敢正視各方面,，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上,，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑,。亡國一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物,，而只去贊美那幾個(gè)忠臣,；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi),，卻只顧歌詠那一群烈女,。

90、照我自己想,，雖然不是惡人,，自從踹了古家的簿子，可就難說了,。他們似乎別有心思,，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人,。我還記得大哥教我做論,，無論怎樣好人，翻他幾句,，他便打上幾個(gè)圈,；原諒壞人幾句，他便說"翻天妙手,，與眾不同",。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣,；況且是要吃的時(shí)候,。

名人名言摘抄精彩片段篇八

1 生來奔走萬山中，踏盡崎嶇路自通,。

2 古今中外有學(xué)問的人,，有成就的人，總是十分注意積累的,。知識(shí)就是機(jī)積累起來的,，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”,。

3 越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡,。

4 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的。

5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,，我們惟有要求自己,，遇事都一定要保持真正的虛心。

6 一個(gè)月本來只有三十天,，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日,，就多了十五天。從這個(gè)意義上說來,，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎,？

7 古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,，當(dāng)他活著一天,，總要盡量多勞動(dòng)，多工作,，多學(xué)習(xí),，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉,。

8 真正的虛心,，是自己毫無成見,，思想完全解放，不受任何束縛,，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮,，不要聽不進(jìn)去,。

9 所謂智，便是指人們的聰明智慧,，所謂謀,，便是指人們對(duì)問題的計(jì)議和對(duì)事情策劃。智是謀之本,，有智才有謀,，所以智比謀更重要。

10 一個(gè)月本來只有天,，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月,，就多了解天，從這個(gè)意義上說來,， 夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎,？