“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇一

小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然,，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,，等于世界末日的`‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的,。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,，一是作家展現(xiàn)出自身的,。

小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá),。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,，決不濫情,。

圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去,，婚姻也罷,，職業(yè)也罷，人生大抵如此,。說(shuō)到幽默,，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn),、智慧,、學(xué)識(shí)、才華,，以及一種觀賞的情趣,，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴,、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),，辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散,，他的才氣也就減了,，更多的是謀生艱難。

讀了錢著,，包括那些學(xué)術(shù)著作,，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自己周圍的一切,，包括自身,，包括自己原來(lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇二

看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué),，里面有很多的為人處世,，有很多的愛(ài)情觀念。

當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi),。我說(shuō)還沒(méi),，有點(diǎn)不想看，覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,，引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方,，既然又不愛(ài)孫,，還和她結(jié)婚，那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,，`哎,。

不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話：有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭,，不就行了,。

在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,，難道這就是所謂的成熟,，但我又不能給出合理的'解釋，我可能還是支持作者的,。

我很慶幸能看到《圍城》,，它給了我不一樣的感受，絕對(duì)和別人不一樣,。它讓我感受到了作品以外的東西,。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,，所以我實(shí)在感慨不出什么,。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶,，不該總是感到郁悶和痛楚,，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ),，我是,，你也是，既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,，言不由衷也有他的道理,，這是社會(huì)決定的，能做的是過(guò)好自己的生活?！逗Ｙ\王》說(shuō)過(guò)：活著就是快樂(lè)的,。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。

為了快樂(lè),，所以改變,。。,。

圍城讀書心得1000字 名著圍城讀后感1000字篇三

城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái)，寥寥數(shù)字,，勾畫出了一副若在眼前的畫面,。

愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,，再至當(dāng)下，幾千年的文化發(fā)展史,，這是一個(gè)不曾中斷的話題,，道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。

如同錢老先生所言,，城外的人,，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于,，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,，不可治”,，此君對(duì)于圍城，大有遠(yuǎn)離才安全之意,。

但也有如金岳霖者,，在“圍城”里獨(dú)自游走一生，或許在精神里,，林徽因是始終伴他左右的,。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表,。

一個(gè)人,，或者說(shuō)，兩個(gè)人,，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切,、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí),，便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,，原本獨(dú)立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起,，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”,。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,，對(duì)每一個(gè)人而言，都將是一種轉(zhuǎn)化,。

“遇見(jiàn)你,，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”,，當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),，便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

愛(ài)情里的兩個(gè)人,，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,，這種獨(dú)立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里,、平行而前,，只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,，意識(shí)之中,，總有一些區(qū)域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己,。倘若更甚的,，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來(lái)”,，那作為一個(gè)旁觀者的我,，很希望她是一直歡喜的。