在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇一
愚公年近90,，因為他家門前有王屋、太行兩座大山出行十分不方便,，所以他決定把山挖走,，別人都嘲笑他，連智叟都嘲笑他,?？墒怯薰⒉焕頃迕麄儏s被他的精神所感動,，都來幫他移山,。他的這種堅持不懈精神把天帝也感動了，派了倆位大力士把山挪走,。
看了這個故事,，我掩身思考;此刻有許多人對愚公的行為產(chǎn)生了質(zhì)疑：搬家不就行了嗎?但我卻覺得很執(zhí)著，堅持自我的想法,，并能付諸行動,。尤其是當(dāng)智叟嘲諷他時，他卻說了這樣一段話：”即使我死了,，還有兒子,，兒子又生了孫子，孫子又有了兒子,，兒子又有了孫子,，子子孫孫，無窮無盡。山又不會增高擴(kuò)大,，我怎樣會挖不平呢?“
對此,，我有著深刻的體會。在一次期末考試的前一天,，我在家沒有復(fù)習(xí),，第二天，在考試的時候我有一些題不會做,，結(jié)果我考的不太夢想,。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)《愚公移山》這種堅持不懈的精神，我想我今后必須會考好的!
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇二
我從小就聽過＜愚公移山＞這個故事,，但真正了解這個故事含意卻是讀了幾年書我,。
乍看之下，愚公很“愚”,，不是一般愚,，而是十分愚。但我們深一層地去想,，我們此刻社會不正是需要這樣“愚公”精神嗎,？不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞精神嗎,？
劉翔,，這不就是一個活生生例子嗎？他就是每一天去鍛煉,，不埋怨,，只埋頭苦練，從一個平常人變成中國驕傲,！他在寶貴時光中努力,，創(chuàng)出新紀(jì)錄，這不是偉大“愚公精神”嗎,？
再比如說,，我們在學(xué)習(xí)中，不是會遇到很多困難嗎,？如果我們堅持不懈,，勇于應(yīng)對，這些“攔路虎”不就一個個迎刃而解了嗎,？但我們向“攔路虎”低頭,，望而生畏，那么我們就會一事無成,，就對不起“愚公精神”了,！
往往失敗者就是缺少“愚公精神”,，一應(yīng)對困難，就打退堂鼓,，他們除了應(yīng)對失敗,，還有什么呢？
古往今來,，像愚公這樣人數(shù)不勝數(shù),。為了明天，為了將來,，為了祖國未來,，讓我們一起發(fā)揚(yáng)“愚公精神”吧！
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇三
小時候經(jīng)常聽大人講愚公移山,。愚公移山的,，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語文課上學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇課文,。記得小時候我會很不理解愚公的做法，還不時與老師爭辯,，非常堅定的認(rèn)為愚公的做法是錯誤的,，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢,？
當(dāng)我上完《愚公移山》時,，我有著深切的體會，我以前常常有著種思想,，認(rèn)為我只要學(xué)一點,，就能考出好的成績，然而事情卻不是我所預(yù)料的,，考試完了,，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》,。
愚公一心想要通過自己的勞動去改變現(xiàn)狀,，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致,，最終“帝感其誠,，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東,，一厝雍南”,，使得“冀之南，漢之陰,，無隴斷焉”,。由此看來,，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神,。
如果愚公怕麻煩,，想省事，安于現(xiàn)狀的話,，完全可以搬到山前去住,，就不必被當(dāng)代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走,，子子孫孫將會受“出入之迂回也”之苦,。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問到愚公怎么可能搬得完時,，愚公回答道：“雖我之死,，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又生子,，子又生孫;子子孫孫無窮匱也,，而山不加增，何苦而不平,？”,。我才體會到智叟不智，愚公不愚了,。
相比之下,，我的失敗就是因為想著不費(fèi)力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣,，而我現(xiàn)在就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣,，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”并沒有過時,，恰恰相反,，它還能教會我們學(xué)習(xí)的方法。
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇四
近日,，我偶翻初中語文課本,，重讀《愚公移山》一文，又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟,。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時,，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神,，心里卻想著,，愚公為何不搬家呢？如果早早地搬了家,，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財富呢,！現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理,。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行,，王屋二山看起來是多么龐大,、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微,，然而,，看似渺小的愚公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福,。在他的帶動下,，全家人齊心協(xié)力，堅持不懈地挖山,。愚公明白“子子孫孫無窮匱也,，而山不加增，何苦而不平,？”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績,，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦,，愚公這種挖山不止的精神,，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力,，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的努力,，終會將它改變,，征服，而在這個過程中,，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神,。
然而，“搬家”也并非沒錯,，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦,，而“搬家”同樣可以達(dá)到這個目的，并且“搬家”與“移山”相比較,，可以節(jié)省人力,、物力，將更多的時間用在創(chuàng)造更多的財富上,，如此之利,，又何樂而不為呢？不過是“移山”所得的好處,，不僅在于自己,，同時對他人也是一種方便,，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是,，“搬家”并不意味著逃避,，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來,，既要腳踏實地，堅持不懈地工作,，又要靈活地處理問題,，應(yīng)付萬變的社會，只有如此,，才能推動我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展,。
重讀此書，獲益非淺,！
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇五
昨天晚上我學(xué)習(xí)了一篇文章叫《愚公移山》,。
一天，愚公對他的子孫們說;“咱門口的兩座大山,，阻礙了人們出行,，大家進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。我們不如把山移走吧,?！弊訉O門說到：“太好棒了！”第二天他們就開始干活了,。
有一個老頭,，他看見愚公一家人搬山，覺得不可能,。有一次,，他就對愚公說：“你都快要死了，而且還這么大歲數(shù)了,，怎么可能搬掉兩座大山,？”愚公邊干活邊回答道：“我雖然快要死了，但是我還有兒子,，我的兒子死了,，還有孫子，孫子的兒子,，山上的石頭搬走一點兒就少一點兒,，再也不會長了，我們這樣天天搬,，怎么會搬不走山呢,？”老頭聽了,，再也沒話了
最后，他們終于把山移走了,！
這個故事讓我明白了：“只要齊心協(xié)力,，堅持不懈，下定決心,，就能達(dá)到自己的目標(biāo),！”
愚公移山讀后感200 愚公移山 的讀后感篇六
愚公是一個處處為他人照相的人。愚公移山雖然只是一個傳說,，但是愚公那可貴的精神處處值的我們學(xué)習(xí),！
傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山,，一座叫王屋山,，兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人,。由于南面的大山擋路,，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很不方便,，于是他想把兩座大山搬開,，然后再在兩座山中間修一條路，以此就比較方便了,。
第二天愚公就帶著家里人去修山了,。一個叫智叟的老人知道了，覺的愚公太笨說：你已經(jīng)九十多了,，也活不了幾年了,，修山又有什么用？愚公說他死了他還有子子孫孫,，他移山修路不是為了自己,，而是為了自己的子孫,。是呀,！無論做什么事多要先為別人著想。
有一次,，我有些感冒,，爸爸帶我去看醫(yī)生，醫(yī)生說這一段時間流行感冒,，讓我打吊針,。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進(jìn)去，因為人很多,，就剩下一個座位了,，我急忙跑過去把那個座位給占住了,，而那個發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針?？纯次业男袨?，想想愚公的做法，我真是太自私了,。
從今天起,，我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂我才會快樂,。
