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最新元宵節(jié)觀花燈的由來(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-03 14:51:38
最新元宵節(jié)觀花燈的由來(三篇)
時間:2023-02-03 14:51:38     小編:zdfb

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元宵節(jié)觀花燈的由來篇一

秦末就有:“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”之說,。本稱“上元”,,是農(nóng)民祈求豐收的日子,也是道教的天官誕,。人們在田野持火把驅(qū)趕蟲獸,,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成,。

說法二:

另據(jù)史籍記載,,相傳西漢時期漢惠帝劉盈駕崩后,呂后一族控制了政權(quán),。呂后卒后,,周勃、陳平等元老奮起剿平“諸呂之亂”,,擁戴劉恒登基,,是為漢文帝。文帝博采眾臣建議,,精心治國,,使?jié)h帝國再次強盛起來。因掃除諸呂恰值正月十五,,所以在每年的這天晚上,,文帝微服出宮游玩,與民同樂,,以示紀(jì)念,。

說法三:

漢武帝時聽從謬忌之說,在甘泉宮修建太一祠壇,,在正月十五日祭太一神最隆重,,從黃昏開始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀,,加上夜晚常有流星經(jīng)過祠壇之上,,從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗,。

說法四:

漢明帝篤信佛法,聽從蔡愔的建言,,敕命正月十五夜,,在宮內(nèi)“燃燈表佛”,從此民眾效仿,,皆點燈供奉佛祖,。東漢末年,元宵節(jié)作為節(jié)日才正式初步形成,。

元宵節(jié)觀花燈的由來篇二

1,、吃元宵

正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,,在我國也由來已久,。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品,。這種食品,,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”,。元宵即"湯圓",,以白糖、玫瑰,、芝麻,、豆沙、黃桂,、核桃仁,、果仁、棗泥等為餡,,用糯米粉包成圓形,可葷可素,,風(fēng)味各異,。可湯煮,、油炸,、蒸食,有團圓美滿之意,。陜西的湯圓不是包的,,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,,熱熱火火,,團團圓圓,。

2、鬧花燈

農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”,,此節(jié)日民間有掛燈,、打燈、觀燈等習(xí)俗,,故也稱燈節(jié),。

3、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎,,是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式,,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五,,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,,貼在五光十色的彩燈上供人猜,。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目,。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往,。

4,、耍龍燈

耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞,。見于文字記載的龍舞,,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪,。而據(jù)《隋書·音樂志》記載,,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方,。華夏崇尚龍,,把龍作為吉祥的象征。

5,、踩高蹺

踩高蹺,,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn),。

6、舞獅子

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),,每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,,民間都以獅舞前來助興,。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,,至今已有一千多年的歷史,。

7、劃旱船

劃旱船,,也稱跑旱船,,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘,。旱船不是真船,,多用兩片薄板,鋸成船形,,以竹木扎成,,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,,如同坐于船中一樣,,手里拿著槳,做劃行的姿勢,,一面跑,,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,,這就是劃旱船了,。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,,則多半扮成丑角,,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū),。

8,、祭門、祭戶

古代有“七祭”,,這是其中的兩種,。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,,或者直接將酒肉放在門前,。

9,、逐鼠

逐鼠是一項元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動,始于魏晉時期,。主要是對養(yǎng)蠶人家所說的,。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,,人們傳說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了,。

10,、送孩兒燈

簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,,即在元宵節(jié)前,,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,,以求添丁吉兆,,因為“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,,希望女兒婚后吉星高照,、早生麟子;如女兒懷孕,,則除大宮燈外,,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安,。

11,、迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑,、坑三姑,。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,,并占眾事,。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,,正月十五被害死廁間,,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,,人們用稻草,、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之,。此俗流行于南北各地,,早在南北朝時期就見于記載。

12、走百病

“走百病”,,也叫游百病,,散百病,烤百病,,走橋等,,是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,,結(jié)伴而行,,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年,。

元宵節(jié)觀花燈的由來篇三

花燈起源于漢代,,盛于唐代,到了宋代遍及民間,。我國歷代花燈的制作十分講究,,品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云:“有燈無月不娛人,,有月無燈不算春,,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,,滿街珠翠游村女,,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,,如何消得此良辰,。”

隋朝煬帝時,,元宵節(jié)期間賞燈活動熱鬧磙磙,,夜夜笙歌,通宵達(dá)旦,,張燈遂逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動,。

唐朝治世因社會升平,經(jīng)濟富庶,,花燈更是大放異彩,,盛極一時,活動規(guī)模相當(dāng)浩大,,觀燈人潮萬頭攢動,,上至王公貴族,下至販夫走卒,,無不出外賞燈,。玄宗時亦延續(xù)西漢弛禁制度,,京師長安更在元宵節(jié)前後三夜取消宵禁,擴大實施放夜,,方便人民賞燈,唐以後花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)幟,。

兩宋時期國勢雖然積弱,,此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發(fā)揚光大,使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要歷史階段,。

明清兩朝賞燈熱潮未減,,坊間更出現(xiàn)燈市,販?zhǔn)鄹鞣N花燈,,式樣繁多,,爭相競秀。

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