讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。
紅樓夢第一章讀后感1000篇一
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得,，光明磊落,，她會壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的,。
但是我卻要反過來說一說,，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來的面貌還原生活,，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因,。
首先,，很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),，她充其量也就是和寶玉一樣,，一方面,，她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面,，她卻是離不開這種生活的,，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中,，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,，夭折了。
其次,，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是,。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的,，但是她卻被老太太收在身邊,，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來跟了寶玉,，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子,。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,，婆子，老媽子,，即使就在一個(gè)_,，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,，可以代主子管教小丫頭,，如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小,，互相爭斗就是可悲,，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),，先掐先打還拿簪子戳,，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁,，這中間,，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,，而且那狠辣的態(tài)度,，也很有鳳姐遺風(fēng)。說到這,，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的,，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了,。從兩小無猜,，青梅出馬，到長大后的墜入愛河,。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂,，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意,，淡泊名利……種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清高,，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,，總是才氣逼人，藝壓群芳,。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感,，紅顏薄命。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無依,，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧,，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失。
《紅樓夢》是我國的四大名著之一,。在星期三的午時(shí),，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的,。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線,。它以賈`林爭取感情自由,，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,，以賈,，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后,，我已淚流滿面,。從這條主線看來，造成賈,，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下,，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的,。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉,。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸,，提示了封建制度的罪惡,。
紅樓夢第一章讀后感1000篇三
或許，人生是如詩一般的美好;或許,，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合,，讓人蕩氣回腸,。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前,。曹雪芹,，名沾，字夢阮,，號雪芹,，一生歷盡滄桑，就因如此,，才寫出了傳唱千古,，震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上,。
人生如戲,，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧,，前途很遠(yuǎn)，也很暗,。然而不要怕,，不怕的人前面才有路?！睂Π?，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去,。
《紅樓夢》中,，鐘鳴鼎食的寧榮府,，最終也一蹶不振,。人生幾何，何必留戀人世繁華,，不如努力拼一生,，瀟灑走一回。以免來去匆匆,，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理,。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多,，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命,。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分,。咱們國家這些古典文學(xué),，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著,，四書五經(jīng)…都在人生長河里,，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上,。
人生如戲。曾幾何時(shí),，那些古時(shí)的文學(xué)大師們,，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,，名著讓人慢慢感悟,，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué),。
也許,，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解,，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫私馑齼?nèi)心深處的向往的,。 “嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之,。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。 看過《紅樓夢》,，我們不會忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景，病危之際,，紫鵑四處求人,，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢,，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方,。 黛玉至死不放棄對自由的追求,。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,。“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世,。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛,。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 假作真時(shí)真亦假,，無為有處有還無”,，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同，她就是她,，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫成了她的命運(yùn),。 “說到辛酸處,，荒.唐愈可悲,。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣,，紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,，在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海,，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指,。 若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈,、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個(gè)封建社會的興盛與衰亡?當(dāng)然,，這都是一些宏觀的角度,。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨? 這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨,。 每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩,，綢緞多少匹,，總會隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破,。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影,，大多是笙歌不斷,，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易,，由奢入簡難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國戚的后代,，大富大貴，衣食無憂,，不必考慮學(xué)業(yè),，不必操勞生計(jì)，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,，他們互相攀比，互相炫富,，為非作歹,，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是,，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,，更難以完成復(fù)興的使命,。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身,，卻又不忍責(zé)任的折磨,。整個(gè)社會的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了,，保持住內(nèi)心的一方凈土,，是周國平先生、余秋雨先生,、王蒙先生等,，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,，踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間,，他仿佛在對我們說,，一切繁華都是紅樓一夢,，何苦為兒女情長苦苦糾纏,，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休,，何苦為追求金錢嘔心瀝血,，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處,。 雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧,，人的劣性,，人的悲哀。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己,，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬,，正因有了他，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢,，唯愿不再是個(gè)傳說,。
