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孔子的名人名言42句篇一

2,、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎,？

3、君子名之必可言也,，言之必可行也,，君子于其言，無(wú)所茍而已矣,。

4,、好仁不好學(xué)，其蔽也愚,；好知不好學(xué),，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊,；好直不好學(xué),，其蔽也絞；好勇不好學(xué),，其蔽也亂,；好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

5,、有德者必育言，有言者不必育德,?！鬃?/p>

6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎？——孔子

7,、言忠信,，行篤敬，雖蠻貊之邦,，行矣,。言不忠信，行不篤敬,，雖州里,，行乎哉？——孔子

8,、執(zhí)德不弘,，信道不篤，焉能為有,，焉能為亡,。——孔子

9,、禮之用,，和為貴?！鬃?/p>

10,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,！——孔子

11,、不遷怒,，不二過(guò)?！鬃?/p>

12,、事君，敬其事而后其食,?！鬃?/p>

13、過(guò),，則匆憚改,。——孔子

14,、三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之,。——孔?/p>

15,、益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。——孔子

16,、古者言之不出,恥躬不逮也?！鬃?/p>

17,、君于不以言舉人,不以人廢言?！鬃?/p>

18,、君子欲訥于言而敏于行?！鬃?/p>

19,、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！——孔子

20,、巧言令色,，鮮矣仁?！鬃?/p>

21,、以文會(huì)友，以友輔仁,?！鬃?/p>

22、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣,?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭,、寬,、信、敏,、惠,。恭則不侮，寬則得眾,，信則人任焉,，敏則有功，惠則足以使人”,?！鬃?/p>

23、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。——孔子

24,、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，——孔子

25,、聽(tīng)其言而觀(guān)其行?！鬃?/p>

26,、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣,?！鬃?/p>

27,、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu),?！鬃?/p>

28、可與言而不與之言,，失人,；不可與言而與之言，失言,。知者不失人,，亦不失言?！鬃?/p>

29,、不學(xué)禮，無(wú)以立,?！鬃?/p>

30、剛,、毅,、木、訥近仁,?！鬃?/p>

31、與朋友交,，言而有信,。——孔子

32,、恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞,。——孔子

33,、巧言亂德,。——孔子

34,、放于利而行，多怨,?！鬃?/p>

35,、己所不欲，匆施于人,?！鬃?/p>

36、居處恭,，執(zhí)事敬,，與人忠?！鬃?/p>

37,、君子義以為質(zhì)，禮以行之,，孫以出之,，信以成之。君子哉,！——孔子

38,、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,?！鬃?/p>

39、言未及之而言謂之躁,，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?！鬃?/p>

40,、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,?！鬃?/p>

41、行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,?！鬃?/p>

孔子的名人名言42句篇二

1、文武之政,，布在方策,。其人存,，則其政舉；其人亡,，則其政息,。故為政在人。

2,、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,，慮以下人,。

3、雖小道,，必有可觀(guān)者焉,；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也,。

4,、中庸之為德也，其至矣乎,！民鮮久矣,。

5、由,！誨女知之乎,！知之為知之，不知為不知,，是知也,。

6、有德者必育言,，有言者不必育德,。

7、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,。

8,、《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫,，哀而不傷,。

9、里仁為美，擇不處仁,，焉得知,？

10、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

11、父母在,，不遠(yuǎn)游,，游必有方。

12,、朽木,，不可雕也，糞土之墻,，不可圬也,。于予與何誅？

13,、子曰："吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無(wú)益,，不如學(xué)也。"

14,、其知可及也,，其愚不可及也。

15,、君子如欲化民成俗,，其必由學(xué)乎！

16,、知及之,，仁能守之，不莊以蒞之,，則民不敬,。

17、知及之,，仁不能守之,，雖得之，必失之,。

18,、默而識(shí)之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,！

19,、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞。

20,、與朋友交,，言而有信。

21,、君子有諸已,，而后求諸人。

22,、一個(gè)人心術(shù)要正,，行為要端。人之生也直,，罔之生也幸而免,。

23、不以文章害辭,，不以辭害志,。

24、知者不感,，仁者不憂(yōu),，勇者不懼。

25,、不患人之不知己,，患其不能也。

26,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,？

27、歲寒,，然后知松柏之后彫后也,。

28、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人,。

29,、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也,。

30,、君子恥其言而過(guò)其行。

31,、子絕四：毋意,，毋必，毋固,，毋我。

32,、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也,，

33,、不遷怒，不二過(guò),。

34,、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,，天下歸仁焉,。為仁由己，而由人乎哉,？

35,、子張?jiān)唬?何謂五美？"子曰："君子惠而不費(fèi),，勞而不怨,，欲而不貪，泰而不驕,，威而不猛,。"……子張?jiān)唬?何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐,；不戒視成謂之暴,；慢令致期為之賊；猶之與人也,，出納之吝,，謂之有司。"

36、有殺身以成仁,。

37,、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣,。

38,、生而知之者，上也,；學(xué)而知之者,，次也；困而學(xué)之,，又其次也,；困而不學(xué)，民斯為下矣,。

39,、政者，正也,。子帥以正,，孰敢不正？

40,、三軍可奪帥,，匹夫不可奪志也。

41,、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。

42,、博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

43,、富潤(rùn)屋,，德潤(rùn)身，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意,。

44、工欲善其事,，必先利其器,。

45,、當(dāng)仁，不讓于師,。

46,、誦《詩(shī)》三百，授之以政,，不達(dá),；使之四方，不能專(zhuān)對(duì),；雖多,，亦奚以為？

47,、學(xué)如不及,，猶恐失之。

48,、人而無(wú)信,，不知其可也。大車(chē)無(wú),，小車(chē)無(wú)，其何以行之哉,。

49,、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也,。

50,、默而識(shí)之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有於我哉？

51,、不觀(guān)高崖,，何以知顛墜之患；不臨深淵,，何以知沒(méi)溺之患,；不觀(guān)巨海，何以知風(fēng)波之患,。

52,、巧言、令色,、足恭,，左丘明恥之,，丘亦恥之。匿怨而友其人,，左丘明恥之,，丘亦恥之。

53,、子曰：出門(mén)如見(jiàn)大賓,，使民如承大祭。

54,、子曰：慎終,，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣,。

55,、子曰：為政以德，譬如北辰,，居其所而眾星共之,。

56、子曰：富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。

57,、子曰：居上不寬,，為禮不敬，臨喪不哀,，吾何以觀(guān)之哉,！

58、子曰：道之以政,，齊之以刑,，民免而無(wú)恥；道之以德,，齊之以禮,，有恥且格。

59,、子曰：君于惠而不費(fèi),，勞而不怨，欲而不貪,，泰而不驕,，威而不猛。

60,、知之者不如好知者,，好之者不如樂(lè)之者,。

61、君子之行也,，度于禮,。

62、詩(shī),，可以興,，可以觀(guān)，可以群,，可以怨,。

63、君子博學(xué)于文,，約之于禮,，亦可以弗畔矣夫！

64,、孔敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)。

65,、孔溫故而知新,，可以為師矣！

66,、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)？

67,、好學(xué)近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇乎,。

68、三年無(wú)改於父之道,，可謂孝矣,。

69、以約失之者鮮矣,。

70,、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀(guān)之矣,。

71,、不知也；知其說(shuō)者之於天下也,，其如示諸斯乎,！

72,、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公,！"

73,、大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。

74,、可與言而不與之言,，失人。不可與言而與之言,，失言,。知者不失人，亦不失言,。

75,、已所不欲，勿施于人,。

76,、樂(lè)而不淫，哀而不傷,。

77,、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。

78,、飯疏食、飲水,，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。

79、賢哉,，回也,。

80、今夫地一撮土之多,，及其廣厚載華岳而不重,，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉,。

81,、萬(wàn)物并育而不相害,，道并行而不相悖。小德川流,，大德敦化,。

82、舜其大知也與,！舜好問(wèn)以好察邇言,。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,，用其中于民,。其斯以為舜乎！

83,、今夫天,，斯昭昭之多，及其無(wú)窮也,，日月星辰系焉,，萬(wàn)物覆焉。

84,、君子無(wú)入而不自得焉,。在上位不陵下，在下位不援上,。

85,、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法,，言而世為天下則,。

86、信近于義,，言可復(fù)也,。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親，亦可宗也,。

87,、知人者智，自知者明,。勝人者有力,，自勝者強(qiáng)。知足者富,，強(qiáng)行者有志,，不失其所者久,，死而不亡者壽。

88,、博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之。

89,、飯疏食,、飲水，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,。

90,、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也,。

91,、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎,？

92,、巧言、令色,、足恭,，左丘明恥之，丘亦恥之,。

93,、大哉問(wèn)！禮,，與其奢也,，寧儉，與其易也,，寧戚,。

94、人之生也柔弱,，其死也堅(jiān)強(qiáng),。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,，柔弱者生之徒,。

95、合抱之木,，生于毫末,；九層之臺(tái)，起于累土,。千里之行,，始于足下。

96,、君子惠而不費(fèi),，勞而不怨，欲而不貪,，泰而不驕,，威而不猛。

97,、里仁為美,。擇不處仁，焉得知,！

98,、子曰："孟之反不伐，奔而殿,，將入門(mén),，策其馬，曰："非敢后也,，馬不進(jìn)也,。"

99、子曰："甬五子,，邦有道,，則知；邦無(wú)道,，則愚,。其知可及也；其愚不可及也,。"

100,、事君，敬其事而后其食,。

孔子的名人名言42句篇三

1,、敏而好學(xué),，不恥下問(wèn),，是以謂之“文”也,。摘孔子【論語(yǔ)】

2、瞻之在前,，忽焉在后,。夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,。摘孔子【論語(yǔ)】

3、子絕四：毋意,，毋必,，毋固,，毋我,。摘孔子【論語(yǔ)】

4、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為已任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子【論語(yǔ)】,、朽木不可雕也,。摘孔子【論語(yǔ)】

5、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。摘孔子【論語(yǔ)】

6、君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚,。摘孔子【論語(yǔ)】

7、默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦。摘孔子【論語(yǔ)】

8,、中人以上,，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也,。摘孔子【論語(yǔ)】

9,、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之。摘孔子【論語(yǔ)】

10,、知者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山。知者動(dòng),，仁者靜,，知者樂(lè)，仁者壽,。摘孔子【論語(yǔ)】,、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者,。摘孔子【論語(yǔ)】

11,、子以四教：文行忠信。摘孔子【論語(yǔ)】

12,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。摘孔子【論語(yǔ)】

13、發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂(yōu),，不知老之將至云爾。摘孔子【論語(yǔ)】

14,、其知可及也,，其愚不可及也。摘孔子【論語(yǔ)】

15,、鳥(niǎo)之將死,，其鳴也哀；人之將死,，其言也善,。摘孔子【論語(yǔ)】

孔子的名人名言42句篇四

1、出門(mén)如見(jiàn)大賓,，使民如承大祭,。

2,、工欲善其事，必先利其器,。居是邦,，事其大夫之賢者，友其士之仁者,。

3、上好禮,，則民莫敢不敬;上好義,，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情,。

4,、知及之，仁不能守之,，雖得之,，必失之。知及之,，仁能守之,，不莊以蒞之，則民不敬,。知及之,，仁能守之，莊以蒞之,，動(dòng)之不以禮,，未善也。

5,、使民敬,、忠以勸，如之何,？子曰 ：“臨之以莊,，則敬。孝慈,，則忠,。舉善而教不能．則勸?！?/p>

6,、其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從,。

7、子路問(wèn)事君,。子日: " 勿欺也,，而犯之?！?/p>

8,、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴,；慢令致期謂之賊,；猶之與人也，出納之吝謂之有司,。

9,、百姓足，君孰與不足,？百姓不足,，君孰與足？

10,、君子之行也,，度于禮。施,，取其厚,；事，舉其中,；斂,，從其薄。

11,、茍正其身,，于從政乎何有？不能正其身,，如正人何,？

12、為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星共之。

13,、舉直錯(cuò)諸枉,，則民服；舉枉錯(cuò)諸直,，則民不服,。

14,、君使臣以禮．臣事君以忠。

15,、君于惠而不費(fèi),，勞而不怨，欲而不貪,，泰而不驕,，威而不猛?！蛎裰?，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之,，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁,，又焉貪,？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大,、無(wú)敢慢,，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠,，尊其瞻視,，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎,？

16,、道千乘之國(guó)，敬事而信,，節(jié)用而愛(ài)人,，使民以時(shí)。

17,、裔不謀夏,，夷不亂華，俘不干盟,，兵不逼好,。

18、先有司,，赦小過(guò),、舉賢才。

19,、子為政焉用殺,？子欲善而民善矣,。君子之德風(fēng)，小人之德草,，草上之風(fēng),，必偃。

20,、政者正也,，子帥以正，孰敢不正,？

21,、居上不寬，為禮不敬,，臨喪不哀,，吾何以觀(guān)之哉！

22,、道之以政,，齊之以刑，民免而無(wú)恥,；道之以德,，齊之以禮，有恥且格,。

23,、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之,。

24,、文武之政，布在方策,。其人存,，則其政舉；其人亡,，則其政息,。....故為政在人。

25,、慎終,，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣,。

孔子的名人名言42句篇五

1,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

2,、溫故而知新,，可以為師矣。

3,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?

4,、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者,。

5,、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

6,、君子成人之美，不成人之惡,，小人反是,。

7、道不同,，不相為謀,。

8,、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣。

9,、君子懷德,，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠,。

10,、唯仁者能好人，能惡人,。

11,、君子欲訥于言，而敏于行,。

12,、君子周而不比，小人比而不周,。

13,、君子喻于義，小人喻于利,。

14,、君子之于天下也,，無(wú)適也，無(wú)莫也,，義之與比,。

1、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾,。

2,、飯疏食、飲水,，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣。

3,、不義而富且貴,，于我如浮云。

4,、賢哉,，回也!一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂(yōu)?；匾膊桓钠錁?lè),。賢哉，回也!

5,、士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,。

6,、富與貴，是人之所欲也;不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也;不以其道,，得之不去也,。

7、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求，從吾所好,。

8,、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,，見(jiàn)危授命,。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

10,、可以托六尺之孤，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也,。

11、志士仁人,，無(wú)求生以害仁,，有殺身以成仁。

12,、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉,。

13、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義,。察言而觀(guān)色，慮以下人,。

14,、君子泰而不驕，小人驕而不泰,。

15,、君子易事而難說(shuō)(悅),，說(shuō)(悅)之不以道,，不說(shuō)(悅)也。

16,、君子之仕也,，行其義也。

17,、子謂于產(chǎn),。“有君子之道四焉：其行己也恭,，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠,，其使民也義,。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨,。

20,、君子周而不比,，小人比而不周,。

21,、君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。

22,、仁者不憂(yōu),，知者不惑,，勇者不懼,。

23、放于利而行,，多怨,。

24,、求仁而得仁,，又何怨。

25、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子,。

26,、君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧,。

27,、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴,。

28,、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴,。說(shuō)而不繹,，從而不改，吾末如之何也已矣,。

29,、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯,。

30,、君子尊賢而容眾,，嘉善而矜不能。

31,、士而懷居,，不足為士矣!

1、不學(xué)禮,，無(wú)以立,。

2、己所不欲,，匆施于人,。

3、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。

4、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣,。

5、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。

6、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

7,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

8,、居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。

9、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

10,、行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。

孔子的名人名言42句篇六

1、好仁不好學(xué),，其蔽也愚,；好知不好學(xué),，其蔽也蕩,；好信不好學(xué)，其蔽也賊,；

2,、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞。

3,、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

4,、道不同,，不相為謀。

5,、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣。

6,、三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

7,、好直不好學(xué)，其蔽也絞,；好勇不好學(xué),，其蔽也亂；好剛不好學(xué),，其蔽也狂,。

8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？

9、可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

10,、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,，慮以下人,。

11、己所不欲,，匆施于人,。

12、君子尊賢而容眾,，嘉善而矜不能,。

13、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉,？

14、聽(tīng)其言而觀(guān)其行,。

15,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

16,、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

17、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,！

18、過(guò),，則匆憚改,。

19、有教無(wú)類(lèi),。

20,、邇之事父，遠(yuǎn)之事君,；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名,。

21、益者三友,，損者三友,。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

22、不學(xué)禮,，無(wú)以立,。

23、君子矜而不爭(zhēng),，群而不黨,。

24、有德者必育言,，有言者不必育德,。

25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎？

26,、富與貴,，是人之所欲也；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；不以其道,，得之不去也,。

27,、士而懷居,，不足為士矣！

28,、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。

29、詩(shī),，可以興,，可以觀(guān)，可以群,，可以怨,。

孔子的名人名言42句篇七

1、人而無(wú)信,，不知其可也,。孔子惜寸寸光陰每秒,，朝縷縷陽(yáng)光微笑,。

2、不憤不啟不悱不發(fā),?？鬃?/p>

3、先有司,，赦小過(guò)舉賢才,。孔子

4,、先有司,，赦小過(guò)舉賢才?？鬃?/p>

5,、萬(wàn)般皆下品,，唯有讀書(shū)高!--孔子

6、輕千乘之國(guó),，而重一言之信,。孔子家語(yǔ)

7,、孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？”

8,、如果要算知識(shí)的.總量,，我相信今天在座的人，你們的知識(shí)總量都超過(guò)孔子,。比如說(shuō),，我可以出計(jì)算機(jī)物理英語(yǔ)數(shù)學(xué)之類(lèi)的題目，孔子肯定答不過(guò)你們,。

9,、孔子唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜,，遠(yuǎn)之則怨,。——摘孔子《論語(yǔ)》

10,、人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之。──孔?/p>

11,、學(xué)然后知不足,，教然后知困。知不足,，然后能自反也知困,，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也,?？鬃?/p>

12、敏而好學(xué),，不恥下問(wèn),。&mdsh孔子

13、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，其不善者而改之?？鬃?/p>

14,、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則,?？鬃釉f(shuō)人而無(wú)言，不知其可也,。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn),。

15、博學(xué)于文,，約之以禮,。孔子

16,、中人以上,，可以語(yǔ)上也；中人以下,，不可以語(yǔ)上也,。解釋孔子說(shuō)中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理,；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了,。

17、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉,?！鬃用?/p>

18、未知生,，焉知死?——孔子

19,、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者,?？鬃?/p>

20、書(shū)是航向夫際廣闊生活的船只,。凱勒三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也?？鬃?/p>

21,、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之,?！鬃?/p>

22,、玩人喪德，玩物喪志,。（孔子）

23,、獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞---孔子

24、孔子君子有變望之儼然,，即之也溫,，聽(tīng)其言也厲?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

25,、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),?？鬃?/p>

26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧,！知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?/p>

27,、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳,；君子修道立德,，不為困而改節(jié)?！鬃?/p>

28,、孔子是可忍也，孰不可忍也,？——摘孔子《論語(yǔ)》

29,、知之者不好之者，好知者不如樂(lè)之者孔子

30,、人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。孔?/p>

31,、故擇其所嗜,，必先受業(yè)，乃得嘗之擇其所樂(lè),，必先有習(xí),，乃得為之,。孔子曰“少成若天性,，習(xí)貫如自然”,。

32、更多名言警句請(qǐng)關(guān)注熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言

33,、沒(méi)有時(shí)間思索的科學(xué)家,，那是一個(gè)毫無(wú)指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度,，擠出足夠的時(shí)間去思索,，那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫言必信,，行必果,。孔子《論語(yǔ).子路》

34,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?？鬃觝efirsse

35,、誠(chéng)信為立身之本，要做到誠(chéng)信,，重要的一點(diǎn)就是不輕易承諾,，這樣才能避免背信棄義。如果不經(jīng)過(guò)深思熟慮就答應(yīng)別人的要求事后又做不到,，這樣的人就不會(huì)獲得他人的信任,。答應(yīng)別人的事就要做到，要一諾千金,?？鬃诱f(shuō)民無(wú)信不立。人的言行要以誠(chéng)信為本,。

36,、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),。--孔子

37,、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也,?？鬃?/p>

38、“仁義禮智”被孟子當(dāng)作人之所以為人的根本,，宣稱(chēng)“惻隱之心,，仁之端也,；羞惡之心，義之端也,；辭讓之心,，禮之端也；是非之心,，智之端也,。人之有是端也，猶其有體也,?！比擞畜w，是人之為人的外在表征,，人之有心,，是人之所以為人的內(nèi)在根據(jù)。無(wú)此心,，不僅不是君子,，甚至是不是人都值得討論。所以孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“無(wú)惻隱之心,，非人也,；無(wú)羞惡之心，非人也,；無(wú)辭讓之心,，非人也；無(wú)是非之心,，非人也,。”,。漢代之后,，“仁義禮智”以外，又加上了“信”,?！墩f(shuō)文》解釋?zhuān)靶牛\(chéng)也,?！敝复颂幨抡\(chéng)實(shí)不欺，言行一致,。孔子將“信”作為“仁”的重要體現(xiàn),，是賢者必備的品德,，言論和行為上做到真實(shí)無(wú)妄,，便可取得他人信任。當(dāng)權(quán)者講信用,，百姓也會(huì)以真情相待而不欺上,。儒家把“信”作為立國(guó)治國(guó)的根本，原因即在于此,。

39,、逝者如斯夫，不舍晝夜,?？鬃?/p>

40、民無(wú)信不立————孔子

41,、子在川上曰逝者如斯夫,！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說(shuō)時(shí)間就像這流水一樣,，不分日夜的流淌,。

42、發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂(yōu),，不知老之將至云爾。(孔子)

43,、上者,，民之表也；表正,，則何物不正,？——《孔子家語(yǔ)王言解》

44、知之為知之,，不知為不知,，是知也?！鬃?/p>

45,、用之則行，舍之則藏,。孔子《論語(yǔ)述而》

46,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆--孔子

47、孔子其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

48,、居上不寬，為禮不敬,，臨喪不哀,，吾何以觀(guān)之哉！孔子

49,、工欲善其事必先利其器,。(孔子)

50、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),，就一定能成為領(lǐng)袖。"