在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇一
學(xué)習(xí),，學(xué)而實習(xí)之,，學(xué)了還要在日常生活中不斷踐行。對于這個“習(xí)”字還可以有多個層面的理解,，從應(yīng)用層面講,，應(yīng)用型知識需要不斷實踐、驗證,；從思辨層面講,，學(xué)到的思想、道理要不斷思考、理解,、消化,，對于錯誤的要懷疑、否定,，直到形成自己的認識,。這才構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)過程。
“教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個老師都學(xué)過,、記過,、背過、考過的,。我看了那么多帖子,，居然除了我，沒有一個老師從這個角度去反思這個事件,。是忘的光光,，還是選擇性失明？有些人說我站在道德的制高點上,，什么叫我站在道德的制高點,，這些東西本來就應(yīng)該在你心里的。有些人說我書呆子,，是,，學(xué)的東西不能盡信，可以自己發(fā)揮,、理解,，有沒有哪個老師從自己的角度去談?wù)剬煹碌慕庾x、感悟,？也沒有,。
老師們的言行告訴我們，學(xué)的東西背過,、考過，拿到了資格證,，就一干二凈了,，不用去實踐，不用去思考,。然后也用這樣的方式,，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，做作業(yè),、記這個,、背那個、應(yīng)付考試，然后煙消云散,。
老帥們說,，錯了就要批評，錯了不批評是不負責(zé),，批評你是為你好,。善意、準確,、適當?shù)呐u,，絕對是有益的。
家長通報會視頻里,，校長聲淚俱下的講“但是我也沒有更多的關(guān)注我的老師,，讓我的老師犯了這么大一個錯誤”。是的,，如果在最初某老師有這樣的過激言行的時候,，有人去指正、批評她,，也不至于到今天的地步,。
沒有規(guī)矩，不成方圓,。沒有規(guī)矩的孩子,，我們會說沒教養(yǎng)。校有校規(guī),、班有班規(guī),、學(xué)生有學(xué)生手冊。我們批評學(xué)生的時候,，學(xué)生若還不認錯,，我們會拿出學(xué)生手冊來說，哪一條如何如何,。
同理,，教有教規(guī)、師有師德,。我拿出《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的時候,，有人會說我上綱上線。我不諱言上綱上線,，如果剔除政治斗爭的背后陰謀和無限擴大化的錯誤傾向,，上綱上線也是個中性詞。在我理解,，上綱上線就是守規(guī)矩,，講原則。法律法規(guī)、規(guī)章制度,，制定出來不是擺設(shè),，是要實踐的，用來規(guī)范行為的,。
以什么“家長也有錯”,、“情有可原”、“情急之下”,、“出發(fā)點是好的”,、“也是好心”、“也想盡責(zé)任，只是方法欠妥”這樣的借口，就可以言行出格,，這叫沒規(guī)矩,。
我們常說,，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要，好的習(xí)慣受益終身，壞的習(xí)慣跟你一輩子。
同樣教師的教學(xué)方法也有一個習(xí)慣問題,。新教師經(jīng)過幾年的教學(xué)能力上升期，達到峰頂后,，其教學(xué)方法,、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格都開始逐漸定型,。后期的教學(xué)方法和前期的習(xí)慣養(yǎng)成非常有關(guān)系,。一個好的習(xí)慣最終會變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力，終身受益,。在面對學(xué)生的時候,，不說始終，至少大部分時候,，能表現(xiàn)出一個正面的形象,。同樣，簡單粗暴的教育方式也會成為一種習(xí)慣,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇二
利用業(yè)余時間,，我閱讀了《“事”說師生關(guān)系》這一本書，書中對現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個全面而具體的分析,，并以案例的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者更加明白,、更加深刻的明白教育的道理,。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學(xué)有所啟發(fā)。
對于學(xué)生來說，教師是一面鏡子,，他們很希望都在其中看到自己的影像,，看到自己被尊重的影像。在班級里教師要尊重每一個孩子,，不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們,。如經(jīng)常能看到有些教師在批評孩子的時候，當著很多的人,，大聲的訓(xùn)斥孩子,，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子,，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理,。如果教師尊重孩子，就應(yīng)該單獨和孩子談?wù)?，效果要比第一個有效多了,。教師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重教師,。教師要學(xué)著蹲下來了解孩子,，蹲下來向孩子學(xué)習(xí)，這樣孩子才能更多的向教師學(xué)習(xí),，以后孩子走入社會時也會學(xué)著老師的樣子去尊重別人了,。
學(xué)生常常把喜愛的教師當作自己所崇拜的偶像，因此時常去模仿教師的一言一行,，甚至于不被注意到的小動作,。這就要求教師在教學(xué)的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行，從點滴做起,，并且用自己良好的師德去長期的影響學(xué)生,。好的行為可能會使學(xué)生受益終生，而不好的行為也可能會對學(xué)生的今后產(chǎn)生長期不良的影響,，禍害終生,。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點，因為幼兒年齡小,，模仿能力強,，辨別是非的能力還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長,。因此,，教師應(yīng)從學(xué)生的身上去時常發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而彌補缺點,。認識自己的錯誤,，并坦誠的面對學(xué)生,，并及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態(tài)度和方法去教會學(xué)生如何正確的對待錯誤,、改正錯誤,，從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。
在教學(xué)中我們要給孩子多一點的微笑,，多一點認真,，多一點細心和周密，多一點的坦誠,，多一點關(guān)愛,。自然會營造一種輕松和諧、上進,、自主的良好教學(xué)氛圍,。學(xué)生也會多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉,！
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇三
總感覺工作比較繁忙,，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),，時間也就這么浪費了,。
近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,，深有感觸,。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述,。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;是一個自信,、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強,、不向挫折彎腰的教師,。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí),、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師,。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,，這是古往今來不變的真理,。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行,，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流,，而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多,。否則，拿什么來教給孩子呢?
其次,，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,，自省吾身。雖然每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾,，但每天自問，堅持不懈,，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近,。
第三、我一定要做一名認真負責(zé)任的教師,。學(xué)生,、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?
第一條：首先他要對學(xué)生負責(zé)任,。是的,，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的,。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間,，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時,，盡量把自己的最具活力,，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍,，使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四,、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,，又要學(xué)會傾聽別人的課堂,。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲,，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,，教學(xué)程序的落實性,，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,，在今后的工作中,，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí),，扎扎實實地多讀一些書,，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊,，向身邊老師學(xué)習(xí),，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進的教育理念,、課堂教育的機智,，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失,。并要勤于動筆,、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近,。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享,、學(xué)會合作,、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對待工作的教師,。
總之，我相信,，只要我付出努力,，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇四
響應(yīng)“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動,，我認真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章,，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬,，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候,，我們應(yīng)該思考,，為什么會有?在教育行業(yè)的教師們,，如何避免教學(xué)上的?我認為，必須通過勤奮學(xué)習(xí),，不斷反思,，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求,，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng),，真正做到“一身正氣,，廉潔執(zhí)教”。
“師者,，傳道授業(yè)解惑者也,。”這句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了,。作為“靈魂的工程師”,，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè),，用心教學(xué),。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升,，想要名利雙收,。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點,，“心較比干多一竅”,，千方百計地“補”習(xí)，“考”好成績,，“寫”論文,，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后,，教學(xué)方法陳舊,，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì),、安全意識漠不關(guān)心,，對教學(xué)、科研更是不屑一顧,，職稱,、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”,，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那么多形形色色的誘惑,，“管好自己”就顯得尤為重要,。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán),，為人服務(wù);淡泊名利,，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學(xué)習(xí),，明理立德,。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土,。要讓廉潔常駐校園,，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持,，每個教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人,。活到老學(xué)到老,，"學(xué)高為師,，身正為范"，教師就該甘于清貧,、道德高尚,。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補,?！弊鳛榻處煟S時隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),，都應(yīng)該以良好的品行,、人格、氣質(zhì),、情趣來塑造自己，完善自己,，做到嚴于律己,，高尚做人。
俗話說：“近朱者赤,，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的修養(yǎng),，向品行好的人學(xué)習(xí),。不論在工作還是生活中,，要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人,。在中外歷重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明,，“秉公無私”的屈原,，“寧愿生命消失,，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識,，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善,，使得后人欽佩并效仿,。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強自身思想道德防線,。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動,，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想,，用馬克思主義的立場,、觀點和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動,。愛崗敬業(yè),，做好自己的本職工作。
嚴于律己,，就要接受監(jiān)督,，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病,?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆暋Ｆ鋵?，我們常講的自我批評,，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”,。應(yīng)該看到“小”是相對的,，“蟻穴”雖小，但久而久之,，千里之堤可能毀于一旦;醫(yī)生做手術(shù),，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛,，甚至危及生命;“差之毫厘,，失之千里”，說的就是這個道理,。因此,，“小惡”不可小看，我們應(yīng)銘記“勿以惡小而為之”,，從身邊的小事做起,，從一點一滴做起。
最后,，要學(xué)會感恩,。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業(yè),，都離不開眾人的幫助,。要感恩那些幫助過自己的人，學(xué)會知足,。
在與時俱進的今天,，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀,，時刻保持清醒的頭腦,，保持正確的人生追求，分清是非黑白,，不斷提高廉潔自律意識,，增強為學(xué)生服務(wù)的意識。用“嚴于律己,，高尚做人”的理念要求自己,，真正使教學(xué)質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師!
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇五
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,，我心里有這樣的想法,，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著,，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,，是“無害”的,。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,，這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo),，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想,。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人,，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,，“教師如何充實自己的精神空間,，成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,，以自己廣博的學(xué)識,、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林,，以人格的無限魅力熏染學(xué)生,。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心,，多經(jīng)事以歷練處人,。”
可見,，教師要成為完整的人,，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求,。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了,。當然也不會苦于生計,，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,，那就往精神方面發(fā)展,。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè),?！?/p>
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活,。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,，教師壓力確實很大,，我們要學(xué)會宣泄，要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達,，不平則鳴嘛,，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義,。同樣,，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展,，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值,。說不定以后你的歌聲，你的畫作,，你的文章,，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣,。這層追求讓教師以工作為樂趣,。幸福的第三層是獨立思想，
王小波認為,，自由思維是人的本質(zhì),，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福,。恩格斯認為,，哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為,，對于靈魂的健全而言,，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點,。只有這樣,，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的,。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要,。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，講演使人完美,，學(xué)會傾聽不容易，為自己而教,，思索是一件快樂的事,，從四十分鐘里榨出油來,，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的,。再如：教師要有赤子之心,，關(guān)懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣,，要有寬容精神,，要學(xué)會做減法，捧著良心教書,，保存天真,，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向,。另外,，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會,、市場,、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客,，合作是競爭的歸宿,，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務(wù),，為自己的未來投資,，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富,、道德高尚,、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性,，而一個無任何個性特色的教師,，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏,。”
我們應(yīng)該為此而努力,。有了自我實現(xiàn)的目標,，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,，丟棄我們的本心,。“教師是人類靈魂的工程師”,，如果教師自己的靈魂都出了問題,，那怎么去影響學(xué)生的靈魂,，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀,、人生觀?鄭杰講到,，要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛伞Ｓ袃煞N可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔：
一是你沒有從工作中找到生命的影子,，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值,。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈,，我們自己才有更好的發(fā)展,，學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣,。就是要靜下心來備每一堂課,，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,，靜下心來讀幾本書,，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式,，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義,。
靜氣才能平心,，心一平，生活會是另外一番景致,，工作也會是另外一番景致,。
靜下心來，受益的是學(xué)生,，受益的是你身邊的每一個人,，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。
最后還是能得的啊，所以不要擔心,，我們得到的不是物質(zhì),，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴,。還有節(jié)日里,，學(xué)生的祝福,，課堂里，幸福的微笑,。已經(jīng)夠了,。
讀完之后，總之感受頗深,，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心,。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己,。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,，他能很好地表達自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法?！?/p>
其實成功很簡單,，一靠興趣，二靠持久,，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,，更上一層樓。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇六
《影響教師一生的100個好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典之作,。它從教師的教育習(xí)慣,、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣,、行為習(xí)慣五個方面全方位，系統(tǒng)地研究教師習(xí)慣,。全書總共分為獨立的五個篇章,，列有五個小標題。第一篇,，教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者;第二篇,，教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師;第三篇，學(xué)習(xí)習(xí)慣篇：做一個完善的人;第四篇,，生活習(xí)慣篇：做一個充滿情趣的人;第五篇,，行為習(xí)慣篇：做一個有品位的人。我一篇一篇仔細地閱讀,，每一篇都由名言導(dǎo)入,，接著闡明道理,，再配上經(jīng)典案例和案例分析,，既擺事實,，又講道理，真讓人嘆為觀止,。我從頭到尾讀了一遍,，覺得自己可能讀得太快，太匆忙,，學(xué)到的太少了,。于是我又讀了一遍，并做了大量的摘錄,。讀完全書后,，我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧,，對教育觀,、學(xué)生觀、班級管理,、學(xué)生思想工作,、教學(xué)的理念和實踐、教師心理健康,、教師自身的生活態(tài)度都有其獨到的見解,，使我這個頗有一定教齡的教師，從中吸收到教育的最新理念,，學(xué)到寶貴的經(jīng)驗,，找到前進的方向，更看到了未來和希望,。更可喜的是從一些成功教育案例中,，我找到了一些適合我的教學(xué)方法。
其中值得一提的是好習(xí)慣之35——追求課堂的簡約,，這個內(nèi)容給我的啟發(fā)特別大,。
文中談到簡約課堂應(yīng)做到：六簡，即教學(xué)目標簡明,，教學(xué)內(nèi)容簡約,，教學(xué)環(huán)節(jié)簡化，教學(xué)方法簡便,，教學(xué)媒介簡單,，教學(xué)用語簡要。透視簡約課堂的教學(xué)觀,，我對教學(xué)的”大道至簡”有了更為深切的認識,。所謂大道至簡，意思是大道理(指基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡單的,，簡單到一兩句話就能說明白,。真可謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”,。
武術(shù)高手在搏擊時總是一招制敵,，擊中要害，絕對不會大戰(zhàn)300回合才擊倒對手;高明的醫(yī)生總是一針見血,，藥到病除,，絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領(lǐng)先，步步領(lǐng)先;高人指點一語道破天機,，不用太多言語……大道至簡必須再整合創(chuàng)新,，跳出原來的框框，去粗取精,，抓住要害和根本,，揮動奧卡姆剃刀，剔除那些無效的,、可有可無的,、非本質(zhì)的東西，融合成少而精的東西,。所謂“為學(xué)日增,，為道日減”就是這個道理。
簡約課堂,，我認為：教學(xué)目標要科學(xué),、可測?！皞涫?，不如斷其一指?！币惶谜n徹底解決一兩個學(xué)生切實需要解決的問題,，比浮光掠影，蜻蜓點水的教學(xué)要有效得多,。選擇關(guān)乎學(xué)生終身受用的核心知識作為教學(xué)的內(nèi)容,，對繁雜的教學(xué)內(nèi)容進行深入的研讀，大膽刪減,。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是科學(xué)的,、順暢的、符合學(xué)習(xí)規(guī)律的,，根本沒有必要搞得那么復(fù)雜,、玄乎和深奧。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節(jié)，省去一切不必要的言說,，就如同秋天的天空一樣明凈,，讓人有一種心曠神怡的感覺。莎士比亞說過：“簡潔是智慧的靈魂,。”簡約,，不等同于一般意義上的簡單,，它應(yīng)該是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程,，優(yōu)化教學(xué)方法,，方便學(xué)生理解所學(xué)知識，掌握知識結(jié)構(gòu),，減輕學(xué)習(xí)負擔,。在簡約的課堂中，給學(xué)生更多的時間,，更大的空間,，真正實現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體,，從而,，最大意義上接近教學(xué)的本質(zhì)，師生真正享受到由簡約帶來的輕松而愉悅,，自由而深刻,。簡約是教師長期實踐形成的一種教學(xué)風(fēng)格，是教師高度凝練的教學(xué)思想的結(jié)晶,，是教師努力追求的教學(xué)藝術(shù)境界,。總之,，一句話：解放教師,，解放學(xué)生，教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉悅,。
反思自己的課堂教學(xué)，感到羞愧難當：課堂效率低下,，不受學(xué)生歡迎,，學(xué)生的積極性調(diào)動不起來。學(xué)以致用,，我開始嘗試走簡約課堂的教學(xué)之路,，對每一堂課用簡約課堂的教學(xué)思路進行大手術(shù)。實踐出真知，通過一個多月的實踐,，我的課堂教學(xué)面貌出現(xiàn)了新氣象,，收到了意想不到的效果，學(xué)生的聽課效率大大提高,，學(xué)習(xí)積極性也提高了許多,，學(xué)生普遍反映喜歡上我的課了，而我自身也更喜歡和學(xué)生在一起的課堂了,。
通過閱讀這本書,，我品嘗到了成功的喜悅，猶如喝到了一杯仙露瓊漿,，那種感覺刻骨銘心,，終身難忘。正如全國著名特級教師于永正所說：教師只有重視讀書和學(xué)習(xí),，其視野才越開闊,，思想境界才越高，敬業(yè)精神才越強,，教育教學(xué)質(zhì)量才越高,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇七
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,，如果不熱愛自己的工作,，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂,。作為一名教師,，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,，直到讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,，才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,，這是一本無害的書”,。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來,。要做一個成功的教師,，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。
鄭杰校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示,。
一,、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識,、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生,，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,。在進行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié),，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,，又能夠讓學(xué)生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識,，探究知識的形成過程,，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二,、作一名理性的教育者
教師要有理性,，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別,。教師要有理性,，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，提高教學(xué)效率,，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好,。
三,、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點東西進課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展,。我們常說：要給學(xué)生一滴水,，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達到：更新教育教學(xué)理念,，做到與時俱進;學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,，有了一定的知識積淀,，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味,。對于知識的理解和駕馭,，才能游刃有余,、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,，只有這樣,，才能閃耀出魅人的光彩來。
四,、學(xué)會贊揚
正所謂“金無足赤,，人無完人”?！皟?yōu)生”有缺點,，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面,。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,，你便會看到許多優(yōu)點，反之,，你只會看到無數(shù)的缺點,。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”,。那些好學(xué)生,，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別,、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題,，我們總是習(xí)慣性地先對他們進行批評,、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,，進行所謂的教育指導(dǎo),。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈，反而久而久之,，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,，也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,，是因為只要我們充滿期待,，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒有放棄?！?/p>
作為教師,，我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,，同時還要教育學(xué)生成人,、成才。教育的實踐告訴我們,，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，多給后進生一點關(guān)愛,，他們就會感到教師真正地關(guān)心他,，愛護他,，就會接受教師的教誨和勸告,，產(chǎn)生追求進步的動機和行動,。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜,，潤物細無聲,。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán),。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦,，使自己的思想不斷地更新,，與時代同步。所以作為教師,，最重要的是教育思想,、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)時代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味,，領(lǐng)悟它的精髓所在,，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇八
《教師的挑戰(zhàn)》這本書所提到的先進的國際前沿的教學(xué)理念對我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用,。這本書最大的優(yōu)勢就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),，我們可以結(jié)合理論充分體會到先進教學(xué)模式課堂是如何實施的。我主要從以下幾個方面談?wù)勛约旱氖斋@,。
一.課堂教學(xué)的改革
1.課堂形式變化
寧靜的課堂革命發(fā)展方向是達到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造,。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得,、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思,、表達的學(xué)習(xí),。學(xué)生4、5人圍在一個書桌上,，小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流,、分享的教學(xué)，教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書只是配角,，學(xué)生以有探究價值的課題為中心，借助大量的資料和多彩的活動追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí),。
2.傾聽式學(xué)習(xí)
合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點就是學(xué)會傾聽,。作為學(xué)生，要傾聽其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),，對于自己不懂的問題要勇敢地提出來,，同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問題。作為老師,，要學(xué)會傾聽學(xué)生的想法,，要不折不扣地接納,，胸有成足地應(yīng)對，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題,。在傾聽的同時,，老師可以根據(jù)學(xué)生的提問，運用適當?shù)倪B接語或引導(dǎo)語使偏離書本的學(xué)生回到正題上,，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。學(xué)生的提問以及想法猶如一個個音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起,，形成交響樂似的課堂,。在傾聽過程中，老師還可以運用反芻來解決學(xué)生課堂生成的問題,。師生間良好的傾聽習(xí)慣會使整堂課緊湊連貫,，生動有趣。學(xué)生提問,，小組討論回答,，主體地位得以充分地體現(xiàn)。
3.個體與個體的鏈接
和諧交響的課堂要從每一個學(xué)生的尊嚴開始,，從學(xué)生出發(fā)展開教學(xué),。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個孩子的尊嚴息息相關(guān)。孩子們提出來的問題以及表達的觀點沒有好壞之分,，只是看待問題的視角不同而已,。作為老師，我們一定要尊重每一個孩子們的想法,。我們老師在傾聽學(xué)生的同時,，要注意觀察記錄,。老師認真傾聽學(xué)生提出的問題,，并記錄下來，學(xué)生們一同探究解決,。傾聽時還要注意語言與體態(tài),，例如要靠近需要幫助的兒童，應(yīng)站在其觸手可及的地方,，注意觀察孩子,，從眼神以及表情判斷他們是否理解問題，同時鼓勵那些沒有自信發(fā)言的孩子,。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時,，分享了自己的知識，當然在學(xué)習(xí)的過程中還會生成新的問題,，這就引出了新的探究,。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問題串起來,，把教材內(nèi)容串起來，這樣學(xué)生才會對本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認識,。
4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)
先進的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,，圍繞一個值得探究的主題，以小組合作形式進行,。課堂主要以提問和解決問題為主,，課堂的形式多養(yǎng)化，可以以實驗,，故事會,，辯論，游戲,，小組匯報展示等多種形式展開,。這充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的興趣，在學(xué)習(xí)的過程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力,。探究主題后會生成高質(zhì)量的作品,。
二.學(xué)校改革
1.學(xué)習(xí)參與的實踐
新的教學(xué)理念強調(diào)家長不應(yīng)是參觀者，他們也要參與到教與學(xué)中,，成為孩子的輔助教師,。我們可以給家長一封信，告知該探究中心以及方向,，家長會協(xié)助孩子查資料,，調(diào)查、參觀某地,，拍照,，做實驗等，促使孩子對主題中心思想有更好的理解,。當然為了更好地輔助孩子,，他們也會在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識。我們的家長會實際上也是老師,，家長和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過程,。為了和家長有更多的溝通學(xué)習(xí)機會，我還申請了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況,。作為老師,，我們也需要不斷地學(xué)習(xí)，擴展知識面,，以滿足學(xué)生知識的需求,。所以說老師學(xué)生以及家長都是學(xué)習(xí)的參與者。
2.信任締結(jié)的共同體
信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,，學(xué)生與老師,，家長與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任,。信任是對人尊重的一種體現(xiàn),。作為老師，我們必須要對學(xué)生有信心,，相信他們的潛力是無限的,。還記得我第一次上公開課時，拋出一個問題,，學(xué)生還沒來得及回答,，我就急著說出了答案。這實際上就是我對學(xué)生不夠信任,，擔心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),，而后來的教學(xué)實踐證明我錯了。對于學(xué)生來說,，老師對他們的信任會使他取得很大的進步,。
3.評價方式改革
新的教學(xué)理念指出，以分數(shù)和等級評價方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),，我們最好選擇文章記錄式評價,。針對學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個全方位評價，指出優(yōu)缺點,，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向,。本書還提到建立學(xué)生成長檔案袋，收集學(xué)生優(yōu)秀作品,，方便評價,，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果,。
4.教師之間的互助與共同成長
學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長的場所,，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗，互相聽課觀摩學(xué)習(xí),，甚至請專家知道培訓(xùn),。這一點我們部門做的很好,，今后我也會抓住機會聽更多的課,，不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇九
現(xiàn)在,，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學(xué)的變革,，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí),，從習(xí)得、記憶,、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思、表達的學(xué)習(xí),；在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流,、分享的教學(xué)。他認為,，這種革命不但是師生的共同愿景,，也是學(xué)校整體變革的基點，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做,？
一、從備課做起
我們可以在“備”上下功夫,，既備教材,，更要備學(xué)生；既要備詳案,，也要有簡案,。在相對具體、詳盡的標準化教案中,，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能,；在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,，驗證自己的思考,，追求個性化的教學(xué)，尋求無招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上,，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標，設(shè)計教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準備,，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站,。
二,、在與學(xué)生的交流上下功夫
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒有比讓學(xué)生說真話,、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識,，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗創(chuàng)造的快樂,，感受知識的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,，實質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”,。
佐滕學(xué)先生認為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”,；另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實現(xiàn)“活動的,、協(xié)同的,、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系,。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多,。無論提出的意見多么活躍，如果不以傾聽為中心,，就不可能改變每個人的認識,，就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲,。他指出,，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,，別無他法,。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系,。
三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手
每個班級都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,，缺少參與的熱情和機會,，更談不上自動探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑,，覺得自己什么也不行,，什么也做不好,，一次一次的“出丑”,，結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學(xué)先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”,。
作為教師在教學(xué)中要對每一個學(xué)生的尊嚴有深切的體會和共鳴,，對每一個學(xué)生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童,，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開展高尚的探究,。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度（將近七成）取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴,，而教師的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,，不過占了三成的比例,。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會,，教師的責(zé)任不是進行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。
這就是我們要做的！
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十
炎熱夏季,，唯有該書沁人心脾,！對于一個嶄新的我來說，無疑是一粒定心丸和一針強化劑,。
暑假前一次逛書店之時,，淘到該書，正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意,?！队绊懡處熞簧?00個好習(xí)慣》是著名的特級教師宋運來先生所著，由江蘇人民出版社出版的教育經(jīng)典著作,。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現(xiàn)象作了描述和分析,，從教育者的角度來看問題,，分別從教育習(xí)慣篇、教學(xué)習(xí)慣篇,、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇,、生活習(xí)慣篇、行為習(xí)慣篇等五個方面100個案例進行詮釋,。
教育本身是一種智慧,，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧,，教師的教育智慧從哪里來,？從學(xué)習(xí)中來，從良好的習(xí)慣中來,。教學(xué)時一門藝術(shù),，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,，教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力,，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕,、并主動聆聽其教誨,。有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水平,，需要不斷學(xué)習(xí),。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì)，教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，才能成為有魅力的教師,。教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活,。因此,，教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，這樣既可以具有旺盛的精力,，又能促進身心的健康,。當教師，就要當一個有品位的教師,。有品位的教師,，猶如一杯淳美的米酒，讓人回味,、沁人心脾,。教師的品位從哪里來？從良好的行為習(xí)慣中來,。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣,，不斷提升自我,，從而成為有品位的人。
當我翻開該書的目錄時,，首先看到“做一名智慧的教育者”大標題,。智慧，從何而來,？教育習(xí)慣篇從21個習(xí)慣進行例舉,，“切記,，一個學(xué)生一個世界”,、“做一名陽光的教師”、“教師,，請記住學(xué)生的名字”,、“要善于換為思考”、“控制好自己的情緒”等等,。通過翻閱該書,，從中體會到許多頗為中的，而又行之有效地經(jīng)驗和方法,?！耙粋€學(xué)生不僅僅是一個鮮活的生命，而且是一個豐富多彩的世界,。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子,。”“任何時候,，一個人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,，不應(yīng)該使一切行動都受制于自己的情緒,，而應(yīng)該反過來控制情緒?！钡鹊?。
特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣篇中,，作者提到“要做一個完善的人”。的確，學(xué)習(xí)是當前任何職業(yè)和任何人都必須牢牢記住，而且必須時刻實行的關(guān)鍵字。似乎早已進入知識和信息爆炸的時代，當前社會日新月異,，任何學(xué)習(xí)都不再一勞永逸，樹立活到老學(xué)到老已經(jīng)不得不成為現(xiàn)實,。況且,，做為一名教師，不斷地學(xué)習(xí),，不斷地提升自己是工作的需要,。只有在不斷豐富自我,、完善自我的過程中成長自己,，才能成長孩子，成長教育,。“認識自己”，這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說的名言,。作為教師，要習(xí)慣“研究”自己。“做一個充滿情趣的人”,，教師的生活應(yīng)充滿情趣。讀書，是教師的一種生活,。要天天看書,，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪,，它充實著思想的河流,。要善待他人,。己所不欲，勿施于人,，善待他人,，即使善待自己,。只有當一個人懂得善待他人的時候，他所處的人際關(guān)系才會和睦友好,、充滿溫情,。要做人類精神的守望者?！白鲆粋€有品位的人”,，從行為習(xí)慣談教師?！皩W(xué)會傾聽自己”,、“善于發(fā)現(xiàn)自己”、“語言要有親和力”,、“學(xué)會尊重”,、“學(xué)會規(guī)劃自己”等等。做人要有氣質(zhì),，做事要有風(fēng)格,。而作為一名教師，也要有自己的特色,。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色,，稱之為“教師的品味”,。一個教師有了這獨具的、高雅的品味,，就會使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采,，充滿著生機。有品位的教師,，善良寬容,，有愛心，有責(zé)任感,，有同情心,，有正義感，有尊嚴感,。
記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過：“我們每一個人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的,。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣,?！睆哪撤N意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為,，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,。要臻于事業(yè)之佳境，一個人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣,。教育家葉圣陶先生說過：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),。”作為一名剛?cè)胂到y(tǒng)的自己,，教師的專業(yè)習(xí)慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡,。通過對該書的拜讀，仔細品味,，方然覺察到自己的太大不足與無知,，有一種恍然大悟的靈動。原來,，教育還存在于自己的生活當中，習(xí)慣還影響著如此非同凡響的教育人生,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十一
“高效課堂”是以小組合作學(xué)習(xí),，師生共同建立學(xué)習(xí)共同體為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式，提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性,，才能促進課堂教學(xué)的“高效”,。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，“先學(xué)后導(dǎo),，問題評價”教學(xué)模式更是把小組合作學(xué)習(xí)作為其核心內(nèi)容,，以此實現(xiàn)師生教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)《教師的挑戰(zhàn)》一書,，結(jié)合自身實際,，就“高效課堂”合作學(xué)習(xí)小組的建設(shè)談幾點認識。
1,、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,，是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。
“先學(xué)后導(dǎo),，問題評價”教學(xué)模式,，是以問題為主線，以評價為手段,，以任務(wù)驅(qū)動為途徑而開展的一系列有效教學(xué)活動,。完成這一系列教學(xué)活動的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)共同體?！皩W(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實驗站在教育改革理論的前沿,，它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀，摒棄教師站講臺我講你聽的講授式教法,，改之以教師走下講臺,，以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個“學(xué)習(xí)共同體”,。在這個共同體中,，教師始終把學(xué)生置于主人地位，把學(xué)習(xí)的主動權(quán),，學(xué)習(xí)的大部分時間,、空間還給學(xué)生，真正做到“變教室為學(xué)室,，變教師為導(dǎo)師”,，實現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長，實現(xiàn)互助性學(xué)習(xí),。
“先學(xué)后導(dǎo),，問題評價”教學(xué)模式，是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進行的一種教學(xué)活動,，學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,，開展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當保持總體水平的基本一致,，保證各小組開展公平競爭,，以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性,。組內(nèi)各成員也應(yīng)當逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識,，不同層次,、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團隊精神。
2,、明確目標和責(zé)任,，是小組合作學(xué)習(xí)順利進行的關(guān)鍵。
以小組為單位,，師生合作學(xué)習(xí),，是“高效課堂”實現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),，有明確的目標和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),，所以，合作學(xué)習(xí)也是一種目標導(dǎo)向活動,，只有明確學(xué)習(xí)目標和責(zé)任分工,，才能使合作有順序、高效率,。
“先學(xué)后導(dǎo),，問題評價”教學(xué)模式，強調(diào)開發(fā)“三單”,，即問題導(dǎo)讀單,、問題生成單、問題訓(xùn)練單,，應(yīng)特別注意“三單”的目標導(dǎo)向功能,。“三單”開發(fā)中,，問題導(dǎo)讀單,，主要是導(dǎo)學(xué)功能；問題生成單主要是生成解決疑難問題,；問題評價單主要是檢測評價功能,。“三單”的設(shè)計應(yīng)成為目標導(dǎo)向的風(fēng)向標,，切忌成了簡單習(xí)題練習(xí),。通過內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”,，對學(xué)生進行正確的引導(dǎo),，把握學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行感知,、思考、歸納,，提出學(xué)習(xí)要求,，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為,，讓學(xué)生明確知道做什么，怎么做,。
合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中,，小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工，要求每個學(xué)生都必須承擔一定的學(xué)習(xí)任務(wù),，分工明確,，責(zé)任到人，并明白各自承擔的角色,。努力培養(yǎng)每個孩子的學(xué)科語言及敢說,、會說的能力。通過角色意識的培養(yǎng),，為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù),，讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡,。
3,、加強指導(dǎo)與調(diào)控，是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證,。
“先學(xué)后導(dǎo),，問題評價”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變,，“生進師退”,。但教師永遠是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計者，是后臺的導(dǎo)演,，學(xué)生以教師為媒介,，憑借教師的引導(dǎo)、幫助,，通過自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材,，獲得知識，提高能力,。所以,，“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進程的。
在自主學(xué)習(xí),、生成問題,、合作討論、小組展示等各個環(huán)節(jié),，教師要始終加強對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控,。教師要走下講臺，通過巡視,，深入到學(xué)生中,，觀察學(xué)生動態(tài),，幫助學(xué)生明確角色。對于學(xué)生的討論,、交流要給予充足時間,，并及時提醒、點撥,，對學(xué)生生成的問題進行篩選和梳理,，使教學(xué)流程有可控性。
4,、培養(yǎng)合作技能,，呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。
當學(xué)生個體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時,，才能促進個體的學(xué)習(xí),。“高效課堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí),，共同探究,、自我展示”這個以任務(wù)驅(qū)動為核心的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上,。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動的各個環(huán)節(jié)為線索,，對合作學(xué)習(xí)的方法與過程進行探索，使學(xué)生在小組合作中獲得感知,，增長技能,，體驗合作學(xué)習(xí)的愉悅，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,，提高課堂教學(xué)效率,。
合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ)，是小組合作學(xué)習(xí)順利開展的重點,。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識,、有計劃的培養(yǎng)。如傾聽的技能：聽別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí),，在聽別人發(fā)言的過程中邊聽邊想,，吸取精華，補充自己,；表達的技能：語言規(guī)范,，學(xué)科語言成熟，表達清楚,，特別是敢說,，敢于質(zhì)疑問難等；交往的技能：善于與人合作，尊重別人,，善于采納別人的意見,，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個方面,，教師要從細節(jié)入手，及時捕捉學(xué)習(xí)動態(tài),，培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能,。
5、展示合作成果,，呈現(xiàn)體驗式“高效課堂”。
“先學(xué)后導(dǎo)，問題評價”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗式課堂,。展示合作學(xué)習(xí)成果,，是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同,，基礎(chǔ)有差異,，對事物、問題的看法有不同之處,。在小組合作時,，促使學(xué)生有更多的機會暴露個人想法，組員之間可以分享彼此的觀點和學(xué)習(xí)收獲,。以組為單位,，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現(xiàn),，更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性,。
展示合作成果，輪流為每個學(xué)生提供表現(xiàn)的機會,，盡量讓每個組都得以展示,，這樣就可以匯集多角度的思想，突破個人思維的局限,，拓展視野,。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現(xiàn)，啟思作用,。成功的“高效課堂”應(yīng)當是成功展示合作成果的課堂,，讓精彩在展示中出現(xiàn)，讓展示成為學(xué)生最期待的時刻,。
6,、重視合作評價，呈現(xiàn)促進式“高效課堂”,。
評價,，是促進學(xué)習(xí)進程的重要手段,，評價的方法、手段,、形式應(yīng)當是多樣的,。在“高效課堂”教學(xué)中，適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要,，評價首先要注意的是以小組為單位的總體獎勵為依據(jù),。我們的評價對象不是某一個同學(xué)，因為個人代表著集體智慧的結(jié)晶,，所以一定要以小組為評價對象,，激勵組內(nèi)各個成員。其次評價要適時,、恰當,，以評價促學(xué)習(xí)，用評價的話語,，激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣,，用教師評價的智慧和真情，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,。同時評價還應(yīng)堅持多元,、多樣性，如小組可以自評,，要求小組定期地評價共同情況,，檢討小組活動情況和功能發(fā)揮程度，以保持小組活動的有效性,。班內(nèi)組間也可互評,，班級也可以小組為單位開展各類評選等。恰當,、有效的合作評價,，是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開展的保證,。
總之,，“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂,；“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),，以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗式課堂；“高效課堂”是師生以“問題”為核心,，以解決問題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進式課堂,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十二
他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會,、去發(fā)現(xiàn),、去回味?？吹搅艘粋€教育學(xué)者對教師,、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實踐,，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點：
一,、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨特之處在于他雖然是個教育學(xué)者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校,、進課堂成了他最大的愛好,。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,，他說：不知從何時起,，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎,？“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎,？
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,，但畢竟開始做練習(xí)題了,。總是閉著嘴,，躲開他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學(xué)習(xí),，對教師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€孩子的點滴成長,。這些在別人看來似乎不值一提,，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者,。
二、尊重與信賴
佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜,、潤澤的課堂氛圍,，他認為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼,、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點,，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學(xué)生的想法,，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入,。
但事實上,，人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生,。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個性化的創(chuàng)造,。
佐藤學(xué)認為只有讓學(xué)生充分地與世界對話,、與他人對話,、與自己對話，才能實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí),。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題,。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個特別的答案，他認為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師,、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來,，他們都是兒童心聲的傾聽者,。山崎老師從不貶低任何一個學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個孩子的思考和感情,，并看到每個孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學(xué)生的思考力來推進課堂,；勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言,，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言,。
在佐藤學(xué)看來，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽者,，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記：學(xué)生是成長中的人,，學(xué)生是有差異的人,，學(xué)生是有個性的人，學(xué)生是有能力的人,。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會,，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性,，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,，在那里可以找到與我們共同成長的朋友,，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的,。這是一場靜悄悄的革命,，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),，這是一本值得細細品味的書,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十三
我是一名普通的教師，從教二十多年,，整天忙于教學(xué),，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細審自己,，當辛勤的付出不被理解時,，當節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時，當面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……,，不免會心中迷惑,，心生抱怨，對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強烈,。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建,，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢,、名利,、學(xué)生好的成績，……而是一種快樂!是認識自我,、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我,、成就自我的快樂!
閱讀著這本書,，從中外教育家給教師最有價值的建議中，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照,，覺得作為教師要快樂,，要有崇高的人格魅力。孟子說：“以德服人者,，中心悅而誠服也,。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素,，主要體現(xiàn)在以下幾方面:
要熱愛教育事業(yè),。作為一名教師,，要愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞,，以身作則,，這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學(xué)生。
要敢于自我批評,，人非圣賢,，孰能不過。教師也不是神,，不可能每句話每件事都做得十分得體,，如有不當，要敢于在學(xué)生面前做自我批評,，敢于讓學(xué)生提意見,，并虛心接受，不能與學(xué)生斤斤計較,。
要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系,。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體，教師起主導(dǎo)作用,，借助學(xué)生的主動參與以促進其充分發(fā)展,。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴”字當頭，認為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法,。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,，反而會損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端,，他們主張在一團和氣中求得威信，討好學(xué)生,，遷就學(xué)生,，對學(xué)生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理,，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽,，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕，也并不能真正樹立起教師的威信,。 “愛”要有度,，“嚴”也要有度。一個好的教師,，不僅僅是學(xué)生的良師益友,，更是學(xué)生的知心朋友。因此,，教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā),，關(guān)心學(xué)生,，嚴格要求學(xué)生，把自己真正融入到學(xué)生中去,。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主,、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動性,。出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁，要公平公正的對待每一個學(xué)生,，不歧視后進生,，不忽視中間生，也不溺愛優(yōu)等生,。只有這樣,，學(xué)生才會真正信服老師。這樣,，教師的威信也就自然而然的樹立起來了,。
當然，威信的形成不是一朝一夕的事情,，需要長期的努力,，不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考,，多體會,，多投入，多積累,，多總結(jié),，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十四
他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,，讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察,、去體會、去發(fā)現(xiàn),、去回味,。看到了一個教育學(xué)者對教師,、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切,。他就是佐藤學(xué)教授，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者,。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實踐，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活,。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點:
一,、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨特之處在于他雖然是個教育學(xué)者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學(xué)校、進課堂成了他最大的愛好,。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,，他說：不知從何時起,，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,，但畢竟開始做練習(xí)題了?？偸情]著嘴,，躲開他人視線的良子，今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了,。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學(xué)習(xí),，對教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多,。他所追求的是每個孩子的點滴成長,。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴,。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
二,、尊重與信賴
佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜,、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣,。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著,，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡,，想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認為，濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠接納每個學(xué)生的想法,，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,，這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,，從而使整個課堂更加豐富而深入,。
但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生,。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,，才能看到他們個性化的創(chuàng)造,。
佐藤學(xué)認為只有讓學(xué)生充分地與世界對話、與他人對話,、與自己對話,，才能實現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個特別的答案,，他認為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲,。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師,，但在佐藤學(xué)看來，他們都是兒童心聲的傾聽者,。山崎老師從不貶低任何一個學(xué)生的發(fā)言,，他尊重每個孩子的思考和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學(xué)生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,，從而自由地表達自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來,，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽者，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記：學(xué)生是成長中的人,，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個性的人,，學(xué)生是有能力的人,。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生,，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會,，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言,。
這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友,，雖然我們生活在不同的空間,，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,，這是一個永恒的話題,，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細細品味的書,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十五
閑暇之余,，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度,，又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物,，對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,，使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認識,，同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟,。
以學(xué)生為主體,，讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展,，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,，參與是學(xué)習(xí)的行動因素”,。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,，其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系,。生動有趣,，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,，也能促進學(xué)生深入思考,，使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動,。興趣能集中孩子的注意力,，能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,，故事法、游戲法,、情境法,、討論法、投影法等等,，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,，豐富多彩，運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài),，這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣,。
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂,，思維之趣,，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié),，在進行視唱練習(xí)時,，以往的做法是：教學(xué)生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等,。如介紹歌譜的旋律特點,，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”,。這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會,，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點，課堂氣氛很不活躍,，甚至沒有興趣,，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,。
音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑,。對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高,、自信心比較強,，評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴格一點，有利于促進他們更加勤奮,，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點,，如個別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好,，但吹口琴,、吹豎笛、敲打擊樂比較好,，教師應(yīng)及時的評價“很不錯,，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進生的自信心,，促進了后進生的參與意識。在教師的幫助下,，使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善,。
總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來,，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結(jié)合,，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué),，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面,。讀了此雜志,，讓我感觸很深，留給我思考的也很多,。
教師觀看鏡鑒心得體會 老師是學(xué)生的一面鏡子理解篇十六
現(xiàn)在,，全世界的課堂中都在進行著一場課堂教學(xué)的變革,，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”,。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得,、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究,、反思,、表達的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解,、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā),、交流、分享的教學(xué),。他認為,，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點,，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做?
一.從備課做起
我們可以在“備”上下功夫，既備教材,，更要備學(xué)生;既要備詳案,，也要有簡案。在相對具體,、詳盡的標準化教案中,，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,，驗證自己的思考,，追求個性化的教學(xué)，尋求無招勝有招的真諦,。在充分了解學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上,，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標，設(shè)計教學(xué)步驟,。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準備,，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站,。
二.在與學(xué)生的交流上下功夫
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,。在教學(xué)上，再也沒有比讓學(xué)生說真話,、表真情更重要的了,。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住,、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗創(chuàng)造的快樂,，感受知識的無窮魅力?，F(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,，而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成,。為了實現(xiàn)“活動的,、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系,。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,，如果不以傾聽為中心,，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富,。
在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲,。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者,、培育相互傾聽關(guān)系之外,，別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤,、融合而安全的言說環(huán)境,，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手
每個班級都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,，缺少參與的熱情和機會,，更談不上自動探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童,。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑,，覺得自己什么也不行,，什么也做不好，一次一次的“出丑”,，結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫,，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,，這種內(nèi)在的力量一旦消失,，任何巧妙的措施對他們都將無濟于事,。佐滕學(xué)先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對每一個學(xué)生的尊嚴有深切的體會和共鳴,，對每一個學(xué)生的成長充滿期待,，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,，開展自主學(xué)習(xí),，所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴,，而教師的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)理論,、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例,。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”,。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲,。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會,，教師的責(zé)任不是進行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。
這就是我們要做的!
