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小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿(二十二篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-11 13:11:20
小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿(二十二篇)
時(shí)間:2023-02-11 13:11:20     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),,以便互相交流思想和感情,。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇一

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,。據(jù)說(shuō)是為了祭祀投河的屈原而發(fā)明的,。是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)美食。

今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學(xué)會(huì)了做粽子,。奶奶拿了一塊粽子葉,,用手一卷,粽子葉就成了空心的圓錐,。我從奶奶的樣子學(xué)來(lái)的,,拿了一片粽子葉,試著卷成圓錐形,,但是卷的不好,,還是直筒??吹降臅r(shí)候,,我在旁邊指了指:“左手捏蘆葦葉的一角,右手向內(nèi)卷蘆葦葉的另一角,,下面用力收緊,,上面放松?!痹谀棠痰膸ьI(lǐng)下,,我卷起了樹(shù)葉。

然后,,奶奶把一根筷子插進(jìn)空心圓錐形的粽子葉里,,用勺子舀了一些糯米,然后把筷子抖均勻,,直到糯米裹緊,。我還把筷子放在葉子和糯米里??曜幽芏兜臅r(shí)候,,要么粽子葉扎破,要么糯米包不緊,。奶奶說(shuō):“輕輕抖筷子,,把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說(shuō),,我邊聽(tīng)邊學(xué),。哈哈!我的粽子看起來(lái)像什么,。

然后是麻繩,。只見(jiàn)奶奶雙手緊握樹(shù)葉,用繩子繞著粽子尖角繞了兩圈,,把繩頭綁好,,包了一個(gè)漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個(gè)粽子捆了起來(lái)。然后,,第二個(gè),,第三個(gè)。我一連打包了幾個(gè),。

最后一步是煮粽子,。把綁好的粽子一個(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里,然后放入冷水把粽子灌滿(mǎn)1厘米左右,,點(diǎn)燃,。水煮沸15分鐘后,改變上下粽子在鍋里的位置,,用文火煮1小時(shí),。

這時(shí)候我才知道,做粽子是一門(mén)手藝,,做起來(lái)并不容易,。

我感覺(jué)人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神,端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也隨著時(shí)間的推移而形成,。它蘊(yùn)含著祖國(guó)人民的深厚感情,,承載著中華民族的燦爛文化。它起源于中國(guó),,發(fā)展于中國(guó),。我們應(yīng)該保護(hù)它,繼承它,,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日,。

謝謝大家!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇二

老師們、同學(xué)們:

端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿(mǎn)堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇三

老師們,,同學(xué)們:

早上好!今天國(guó)旗下講話(huà)的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),一年365天,,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧,。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng),、重午,、女兒節(jié)、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),,畢竟,“民族的就是世界的”!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇四

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇五

老師和學(xué)生:

大家早上好!

今天我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié),。端午節(jié),,也叫端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),,其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,,人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇六

老師們,,同學(xué)們:

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)之屈原

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),,詩(shī)人屈原很受楚王器重,,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》,、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇,。

公無(wú)前220xx年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,,楚懷王不但不聽(tīng),,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),,一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),,楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,,三年后客死于秦國(guó),。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),,頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,,仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身,。還有郎中把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害,。

過(guò)不了多久,,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,,又用雄黃酒抹七竅,,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們,。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,,投粽子,,喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái),。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

兩千多年前,,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汨羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流。兩千多年后,,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,大家包粽子,賽龍舟,,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,。

今年的端午節(jié),媽媽教我包粽子,。只見(jiàn)她拿出剛買(mǎi)的優(yōu)質(zhì)糯米,,再找來(lái)粽子葉,媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮,。我奇怪地問(wèn):“為什么呀!”媽媽說(shuō):“葉子煮煮就能發(fā)出香味,。”煮好后,,我照媽媽 的指示,,把葉子兩頭剪掉。開(kāi)始包了,,媽媽拿兩三個(gè)粽葉圍成一個(gè)漏斗的形狀,,然后把糯米放進(jìn)去,在拿一根粽葉包住頭部,,不讓糯米漏出來(lái),,最后用線(xiàn)把粽子系緊,。這樣就包好了??晌铱偸前焕?, 糯米總是往外掉,后來(lái),,我把粽子系了好幾圈,。雖然不好看,但總算包好了,。一個(gè),、兩個(gè)、三個(gè)……我們一共包了二十多個(gè),。

最后,,媽媽把粽子放到鍋里煮,幾個(gè)小時(shí)后,,香甜可口的粽子終于出鍋了,。

同學(xué)們,端午節(jié)就要來(lái)了,,我有一種驀然回首的感覺(jué),。昨天,我突然在一戶(hù)人家的房子前看到許多枯萎的艾草和菖蒲,,我沒(méi)怎么想,,只是覺(jué)得端午節(jié)已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間了。

去年端午節(jié)的記憶仍然清晰,,轉(zhuǎn)眼間又是一年,。我只記得去年的端午節(jié)睡著了,下午很晚才醒來(lái),,有些餓了,,發(fā)現(xiàn)床頭有一個(gè)粽子,,于是我抓起它,,把它剝下來(lái)吃了,這就是我的端午節(jié),。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)粽子不適合我,,前年的端午節(jié)似乎連粽子都沒(méi)吃過(guò),就這樣過(guò)了端午節(jié),。

當(dāng)大家還是個(gè)孩子的時(shí)候,,不吃粽子完全是不可能的事情。小時(shí)候,,我特別喜歡端午節(jié),。奶奶總是煮很多雞蛋,,包很多粽子,蒸很多饅頭?,F(xiàn)在,,那些饅頭是很奇怪的形狀,顏色不像現(xiàn)在的饅頭,,但味道很好,。

我們總是帶著很多煮熟的雞蛋去碰雞蛋,也就是說(shuō),,把雞蛋拿在手里,,和別人的雞蛋碰撞,看看誰(shuí)的雞蛋足夠堅(jiān)硬,,如果贏了,,那是很有成就感的。想想看,,現(xiàn)在哪里可以吃得下這么多咸蛋,,其中大部分都浪費(fèi)掉了。

端午節(jié)似乎和雨分不開(kāi),,每一個(gè)端午節(jié)都要帶一把傘,,帶著奶奶給的幾塊錢(qián),滿(mǎn)心期待,,和幾個(gè)朋友到后街去看龍舟比賽,。其實(shí),看比賽是很次要的,,重要的是要在路上買(mǎi)很多食物,,有冰棒,也有桃子,,你可以快樂(lè)地度過(guò)這一天,。童年的幸福是如此的簡(jiǎn)單。

我記得中學(xué)入學(xué)考試是在端午節(jié)之后,,我媽媽也是在中學(xué)入學(xué)考試前回來(lái)的,,這是除了春節(jié)之外,我和媽媽一起過(guò)的唯一的一個(gè)節(jié)日,。那時(shí)候,,我還生病了,讓我的媽媽非常擔(dān)心,。

轉(zhuǎn)眼間,,又是端午節(jié)了,如果你能把幾塊錢(qián)放在口袋里,,手里拿把傘,,拿些奶奶做的饅頭,,你會(huì)多高興啊。我真的很想回家鄉(xiāng),,看一場(chǎng)龍舟比賽,,會(huì)為那些過(guò)往。

謝謝大家!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇八

老師們,,同學(xué)們:早上好!

農(nóng)歷五月初五,,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽(yáng),,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,。 端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng),,小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病,。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。 從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國(guó)旗下講話(huà),我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇九

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,,慶祝端午節(jié),。

眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)也叫端午,。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣,。叫‘端午’就像叫‘吳楚’,。《端午》中“五”字與“午”相通,。按照地支的順序,,五月是“正午”的月份。還有,,因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’,,端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日,,月,,日都是五天,所以我們稱(chēng)五天,,也稱(chēng)中午,。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如夏季節(jié),、玉蘭節(jié),、女兒節(jié),、中秋節(jié),、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等,。

端午節(jié)有這么多別稱(chēng),,間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣,。關(guān)于端午節(jié)的起源,,至少有四五種說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開(kāi)始;月不順,,日不順,,等等。迄今為止,,關(guān)于端午節(jié)的起源,,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗,。據(jù)傳說(shuō),起源于古代楚國(guó)的人不愿意放棄他們的圣人屈原

投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上。

謝謝大家,。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十

尊敬的同學(xué)們,、老師們:

大家好!

同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),,今年的端午節(jié)是6月6日,,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在20_多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)的來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。

謝謝大家!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十一

老師們,,同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)文化

今天是6月16號(hào),,農(nóng)歷五月初一。到本周五,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十二

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

大家好,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

今天是6月14。再過(guò)九天,,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是:端午節(jié)的隨想,。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原,。

也許,這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,,說(shuō)據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,,你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過(guò)端午節(jié),需要向別的國(guó)本文來(lái)自第一范文網(wǎng),,你一定會(huì)說(shuō):“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō):“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō):“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺(jué)得特別別扭,?!焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),,韓國(guó)的申報(bào),可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識(shí),,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng),,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂(lè)! 謝謝

我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十三

每年端午節(jié),大街上時(shí)不時(shí)飄出一陣陣誘人的香味,,而且耳邊還時(shí)不時(shí)傳來(lái)“賣(mài)粽子嘍!美味的粽子,,快來(lái)買(mǎi)哦!”

晚上,我們一家人圍在餐桌旁,,一邊看《新白娘子傳奇》的電視,,一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊,,桌子上這幾樣菜必不可少:五毒餅,、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果,。

爸爸拍拍我的肩說(shuō):“女兒啊,,你知道端午節(jié)的時(shí)候,,為什么要喝雄黃酒呢?”

我搖了搖頭,然后又點(diǎn)了點(diǎn)頭,,爸爸奇怪的問(wèn):“到底知不知道啊?”

“知道是知道,,但是有兩個(gè)傳說(shuō)呢!就講一個(gè)關(guān)于《白蛇傳》的傳說(shuō)吧!相傳白蛇白素貞為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫婦后,,在端午那天因喝了雄黃酒差點(diǎn)現(xiàn)了形的情景,,便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗?!蔽易院赖恼f(shuō)道,。

“呵呵~爸爸請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題哦!為什么要紀(jì)念曹娥?”看著爸爸那一臉無(wú)知的樣子,我不懷好意的說(shuō):“爸爸,,你讓別人說(shuō)故事,,不能不給報(bào)酬吧!”

“你想要什么?”原本無(wú)知的臉,瞬間提高為警惕,。

“哎呦!沒(méi)什么,,只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說(shuō)道。

爸爸猶豫了片刻,,拿出令牌,,轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來(lái),,說(shuō)道:“爸爸,,你給我把粽子剝了啊!”

“為什么?”

“令牌在此,你敢不聽(tīng)!”

“哼~早知就不跟你換了!”

“你說(shuō)什么!”

“呵呵~沒(méi)說(shuō)什么!”

啊!這次的端午節(jié)真快樂(lè)!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十四

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

馬上就要到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉x戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人,。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十五

尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五,端的意思和初相同,,稱(chēng)端五也就如稱(chēng)初五端五的五字又與午相通,,按地支順序推算,五月正是午月,。又因午時(shí)為陽(yáng)辰,,所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日,,月,、日都是五,故稱(chēng)重五,,也稱(chēng)重午,。此外,端午還有許多別稱(chēng),,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,,又叫角黍,、筒粽。其由來(lái)已久,,花樣繁多,。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。

謝謝大家,。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿(mǎn)堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),,更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十七

各位老師同學(xué)們:

大家好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!毕M覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊?lì),,為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十八

各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的典故》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇十九

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我是 一(一)班 的------- ,,今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”

農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,,吃粽子,,灑白酒,這些都是端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,這些活動(dòng)的舉行是為了紀(jì)念一顆不朽的靈魂—詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),,卻無(wú)力回天。悲憤之下,,他投汩羅江而去,。

故,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,,也是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。

通過(guò)舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),認(rèn)知傳統(tǒng),尊重傳統(tǒng),繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚中國(guó)人的心,長(zhǎng)中國(guó)人的根,鑄中國(guó)人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,唱響共產(chǎn)黨好,社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好,偉大祖國(guó)好,各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

最后,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝!敬禮!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇二十

尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇二十一

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:

又是一年端午節(jié),聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,跟我國(guó)古代屈原跳江的故事有關(guān),,作為紀(jì)念,,我們每年都要過(guò)端午節(jié)。

因?yàn)檫@是個(gè)特殊的節(jié)日,,我知道大家每年這個(gè)時(shí)候要包粽子,、吃粽子,所以我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,,便向奶奶主動(dòng)要求,,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,,首先要把粽子葉洗干凈,,在熱水中泡軟。 再準(zhǔn)備好紅棗,、雞蛋,、肉等做為陷,將自己喜歡的味道和陷搭配合適,,就可以開(kāi)工了,。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子折疊,圍攏來(lái),,做成一個(gè)窩,,然后中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米、粳米紅棗等,,折疊起來(lái)包出棱角,,做成 四角或三角的形狀。最后在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線(xiàn),,終于把一個(gè)完整的粽子做成了,。

我最開(kāi)心的就是在這個(gè)過(guò)程中出的洋相:聽(tīng)說(shuō)這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型,。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六 個(gè)角,,就是揉成一團(tuán)球了,。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線(xiàn)系在什么地方啊?”粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線(xiàn)系著掛起來(lái)的,,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

在煮粽子的過(guò)程中,,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,,饞得我直流口水,。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我 高興得手舞足蹈,。放在碗里,,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,,咬一口,,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了,。

今年端午節(jié),,我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),,那感覺(jué)不是一般的甜蜜,。

小學(xué)生中秋節(jié)的演講稿篇二十二

各位老師同學(xué)們:

大家好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。

這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人,。

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