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教師開學(xué)第一課特別節(jié)目感想與收獲篇一

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索,。孩子對世界充滿了好奇,，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替,，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望,。

也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說鉛筆刀,、剪子,，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了,。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”,，但這些做法只能使孩子越來越膽小,，越來越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師,，若有事請假,，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了,，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢,。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵虝?huì)孩子一些基本的技巧,，然后放開你的手,。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少,。特別是低年級孩子,，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),，因此,，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),，老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng),。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行,！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題,，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他,，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試,。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì),。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等,。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,，教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心,，勇于承擔(dān)后果,，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此,，事情無論大小,，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo),，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾,，老師必須要求他言而有信；如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍，老師先別急于為“批評定論”,，一定要先讓孩子自己出面解決,。

孩子要想有一定責(zé)任心，必須要求他們在班里擔(dān)任一定的職務(wù),，承擔(dān)一定的責(zé)任,。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí)，還可以鍛煉他的組織能力,，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心,，同時(shí)還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心,，真可謂是一舉幾得的事,。

教師開學(xué)第一課特別節(jié)目感想與收獲篇二

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活,。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例,，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感,，提高道德認(rèn)識(shí),。筆者認(rèn)為，立德樹人,，源于“生活化”培養(yǎng),，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計(jì),，教育為本,，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視,，讓我們從一點(diǎn)一滴做起,，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育,，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富,、道德高尚的人,。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,，能融化心頭的堅(jiān)冰,，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,，儒家主張過猶不及,，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火,，恰到好處,。其實(shí)愛的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能,。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間,。其圖書品種繁多，良莠不齊,，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信,、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀；有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀,；還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,，于是,，我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的,，學(xué)生馬上來了興致,。在辯論中,，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來,。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書店,，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書,，開展“與好書交朋友”活動(dòng),，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí),，提高了認(rèn)識(shí),。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,，以人為本,，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源,。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析,，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng),，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí),，拓寬視野,，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高,；通過上網(wǎng)典例,，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,，有利于和諧相處,，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會(huì),，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,，扶助弱勢群體,，愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信,，努力創(chuàng)新,，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任,?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個(gè)領(lǐng)域,，需要標(biāo)新立異,，更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影,。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,，還有道德、情感的重要內(nèi)容,，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源,。其實(shí),，課堂是一座橋梁，要將校外的,、校內(nèi)的,、個(gè)人的、集體的,、科學(xué)的,、生活的世界結(jié)合起來，成為一個(gè)大家生活的場所,，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地,。

創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會(huì)弱勢群體,，如何撫平坎坷,；或情感體驗(yàn)坊，給盲人充當(dāng)拐杖,；或面對人格名譽(yù),、國格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為,；等等,。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作,、探究的生活化氛圍,，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松,，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受：一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈,；一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞,。

“生活化”活動(dòng)對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng),，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教,，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo),，兒童的活動(dòng)空間受到束縛,，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,，自我修正,，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長,。而活動(dòng)是兒童這種成長的根本和源頭,。

教師開學(xué)第一課特別節(jié)目感想與收獲篇三

如果說班級是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級,。不管是班主任,，還是老師，在班級生活,、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中,，都要注重對學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”,，也最能讓孩子們一步一個(gè)成功,，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,，放手讓孩子去探索,。孩子對世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下,，但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細(xì)”地代替,，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

也許道理很多老師都明白,，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”,，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊,，更不說鉛筆刀,、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè),！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了,。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”,，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動(dòng)”,，而這樣的老師,，若有事請假，其班上衛(wèi)生多次臟亂,，有些孩子作業(yè)也不做了,，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?，教?huì)孩子一些基本的技巧,，然后放開你的手。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少,。特別是低年級孩子，由于年齡小,，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì),，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功,，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí),，老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí),，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行,！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時(shí),，不要急于動(dòng)手幫他,，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中,，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì),。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣,，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色,，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等,。

教師開學(xué)第一課特別節(jié)目感想與收獲篇四

通過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),，我受益匪淺，特別是對教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心,。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一,、新形勢下的教育教學(xué)改革工作,，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì),，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要,。__老師的從教經(jīng)歷和對教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育,，讓我們懂得什么是教育,，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理,。

二、要謙虛謹(jǐn)慎,，不要傲氣,。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校,、家庭,、社會(huì)關(guān)系來講，都必須謙虛謹(jǐn)慎,，戒驕戒躁,，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益,，不要主觀臆斷,。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí),，遇事多商量,、多溝通，經(jīng)常性地交流思想,，交換意見,，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣,，不要小肚雞腸,。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷,，能夠聽取各種不同意見,，要嚴(yán)于律己，寬以待人,，少一點(diǎn)猜疑之心,、嫉妒之心、怨恨之心,，多一些理解之心,、關(guān)懷之心,、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用,。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用,。

三、必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分,，“差生”之所以“差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已,。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙,。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”,，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù),。在他們身上，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信,，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

四,、我認(rèn)為,，好教師首先必須有敬業(yè)精神。要做到這一點(diǎn),，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去,。

五,、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,，什么不可為。因此,，教師的教學(xué)，待人接物,，行為舉止,，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重,、規(guī)范,、得體，切不可馬虎,、輕率,、任性、不負(fù)責(zé)任,。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

教師開學(xué)第一課特別節(jié)目感想與收獲篇五

師德是一種職業(yè)道德,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,，教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道,、授業(yè)、解惑也,?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),，才能對自己提出更高要求,。“十年樹木,，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1,、矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,，注重學(xué)生的思想教育工作,，實(shí)事求是,，公正嚴(yán)明,，在學(xué)生中威信很高,。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起,，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,，喚起了學(xué)生的自信,，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人,，振作精神,，奮發(fā)進(jìn)取。

2,、樹立良好的師德形象,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著,。但他不悲觀,、不憂傷,，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上,。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚,。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光,，把知識(shí)獻(xiàn)給人民,?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身,、以身立教,。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,，甘為人梯,，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻(xiàn)給事業(yè),，獻(xiàn)給學(xué)生。

3,、提升專業(yè)技術(shù)能力,，提升教師魅力。

首先,，教師要提升專業(yè)素養(yǎng),。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲,、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),，就不能成為一個(gè)好教師?！?/p>

其次,，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論,，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),，提升人生品位,。

4,、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,，是教好書,、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,，以愛心為前提,，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎,，也只有友愛,、善良、公正,、尊重,、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受,，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,、自我提高。古今中外,，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人,。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說,，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等,，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。