無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

有關(guān)移風(fēng)易俗倡議書(shū) 移風(fēng)易俗倡議書(shū)內(nèi)容篇一

一,、愛(ài)護(hù)家園，低碳祭祀,。

告別祭祀陋習(xí),，倡導(dǎo)明、低碳祭祀,，采取公祭悼念,、家庭追思、鮮花祭祀,、植樹(shù)祭祀等方式祭奠,，也可采取獻(xiàn)一束鮮花、植一棵樹(shù),、讀一篇祭,、清掃墓碑等移風(fēng)易俗、健康明的方式表達(dá)緬懷之情,，做到低碳祭祀,、綠色祭掃，不污染環(huán)境,、不影響他人,。

二、遵規(guī)守秩，安全祭祀,。

自覺(jué)遵守交通秩序,、祭掃秩序和焚燒秩序，不在城區(qū)路邊,、交通要道,、廣場(chǎng)、小區(qū),、草坪等公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián),、冥幣，注重公共和個(gè)人安全,，不攜帶易燃,、易爆品搭乘公共交通工具;自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，遵守有關(guān)防火規(guī)定,，不在頭,、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火,。

三,、孝親敬老，節(jié)儉祭祀,。

發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德,，樹(shù)立厚養(yǎng)禮葬的新觀念,。老人在世時(shí)，多盡孝道,，做到老有所養(yǎng),、老有所樂(lè)，逝世后,，從儉辦喪,、明祭奠。自覺(jué)破除陳規(guī)陋習(xí),，樹(shù)立綠色殯葬,、生態(tài)祭祀新理念，做到不搞攀比,、不講排場(chǎng),、移風(fēng)易俗，堅(jiān)持從儉治喪,，從儉祭祀,。

四、轉(zhuǎn)變觀念，網(wǎng)絡(luò)祭祀,。

利用微博,、微信、新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),，傳播故人留下的好家風(fēng)好家訓(xùn),、追憶故人生前的感人故事。通過(guò)召開(kāi)家庭追思會(huì),、種花植樹(shù)等掉念方式,，緬懷故人。

廣大市民朋友們,，讓我們共同行動(dòng)起,，從我做起、從點(diǎn)滴做起,，講明,、樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)告別陋習(xí)的先行者,，用明祭祀的實(shí)際行動(dòng),，移風(fēng)易俗，提升__城市形象,，爭(zhēng)做明市民,。

__市殯葬管理處

20__年月11日

有關(guān)移風(fēng)易俗倡議書(shū) 移風(fēng)易俗倡議書(shū)內(nèi)容篇二

全體人大代表：

崇尚禮儀歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但近年來(lái),，這種傳統(tǒng)禮儀在日常生活中已逐漸異化變質(zhì),，婚喪喜慶大操大辦，“人情消費(fèi)”持續(xù)攀升,，既加重了干部群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，也扭曲了正常的人際關(guān)系。為改變這種局面,，縣人大常委會(huì)倡議全體人大代表迅速行動(dòng)起來(lái),，爭(zhēng)做移風(fēng)易俗、文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者,、傳播者,、實(shí)踐者。

提高認(rèn)識(shí),，移風(fēng)易俗,。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人以金錢(qián)多少體現(xiàn)人情輕重,，以禮品貴賤衡量關(guān)系親疏,，走入“人情變質(zhì)”的誤區(qū);有人競(jìng)相攀比禮金多少，苦要面子、窮擺闊氣,，走入“盲目攀比”的誤區(qū);有人想方設(shè)法巧立名目宴請(qǐng)賓客,，走入“借機(jī)斂財(cái)”的誤區(qū)。從而使社會(huì)人情往來(lái)走入一種畸形的“人情消費(fèi)”,，不僅使得人情庸俗化,、金錢(qián)化，也助長(zhǎng)了鋪張浪費(fèi)之風(fēng),。因此必須提高認(rèn)識(shí),，在全社會(huì)興起一種“崇尚勤儉節(jié)約，凈化風(fēng)俗人情”的觀念,。擺脫“面子關(guān)”,，放下“攀比心”。在人情禮往上理智對(duì)待,，量力而行,，摒棄鋪張浪費(fèi)、擺闊斗富的思想,。重禮儀,、輕禮品，重情感,、輕情面,，走出“人情消費(fèi)”誤區(qū)，樹(shù)立健康的“人情觀”,。

崇尚文明,，勤儉節(jié)約。提倡婚事新辦,。以參加集體婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式,，舉辦儀式簡(jiǎn)樸,、氛圍溫馨富有紀(jì)念意義的婚禮。自覺(jué)抵制婚車(chē)成串影響交通,、鞭炮濫放污染環(huán)境的不良現(xiàn)象,。朋友同事之間禮尚往來(lái)，以不超過(guò)20—50斤大米的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),，不宴請(qǐng),、不回饋物品與購(gòu)物卡。提倡喪事簡(jiǎn)辦,。弘揚(yáng)勤儉節(jié)約,，厚養(yǎng)薄葬，采取“獻(xiàn)一束花、植一棵樹(shù),、開(kāi)一個(gè)家庭追思會(huì)”等方式祭奠逝者,，人情禮往也應(yīng)以蔬菜、食品之類為宜,，不得超過(guò)5—15斤大肉的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。杜絕在公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂(lè),、高音播放哀樂(lè),。嚴(yán)格控制大量贈(zèng)送花圈，總量應(yīng)控制在5個(gè)之內(nèi),，以減少對(duì)竹,、木的浪費(fèi)與污染環(huán)境。自覺(jué)抵制在社區(qū)內(nèi),、道路兩旁撒紙錢(qián),、燒冥幣、搞封建迷信,、大肆燃放煙花爆竹等不良行為,。提倡喜事廉辦。在生育,、升學(xué),、入伍、生日,、喬遷等喜慶事宜時(shí),，自覺(jué)抵制盲從攀比、大擺宴席,，做到不請(qǐng)客,、不送禮、不收禮,，在親朋好友間通過(guò)一束鮮花,、一條短信、一杯清茶,、一句問(wèn)候等文明方式,，表達(dá)賀意，增進(jìn)感情,。

帶頭遵守,，做好表率。全體人大代表要自覺(jué)帶頭,，率先垂范,，反對(duì)鋪張浪費(fèi),，不濫發(fā)請(qǐng)?zhí)淮蟛俅筠k,，做移風(fēng)易俗,、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率;要?jiǎng)訂T自己的家屬及親朋好友積極行動(dòng)起來(lái),，反對(duì)奢靡浪費(fèi)之風(fēng),，逐步影響到全縣城鎮(zhèn)和農(nóng)村，形成良好的社會(huì)氛圍,。

良好習(xí)慣需要自覺(jué)養(yǎng)成,，社會(huì)文明需要共同創(chuàng)造。全體人大代表,，讓我們積極行動(dòng)起來(lái),，從我做起，從現(xiàn)在做起,，崇尚勤儉節(jié)約,，反對(duì)大操大辦，爭(zhēng)做文明新風(fēng)的積極倡導(dǎo)者,、主動(dòng)傳播者和自覺(jué)實(shí)踐者,，為營(yíng)造清純簡(jiǎn)樸的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

有關(guān)移風(fēng)易俗倡議書(shū) 移風(fēng)易俗倡議書(shū)內(nèi)容篇三

廣大市民朋友：

4月4日,，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。在清明節(jié)，祭奠先人,、緬懷逝者是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。為倡導(dǎo)文明、平安的祭祀理念,，助推我區(qū)創(chuàng)建文明城市活動(dòng),，在全區(qū)進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹(shù)立文明新風(fēng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,，破除祭掃陋習(xí)，發(fā)出如下倡議：

一,、轉(zhuǎn)變思想觀念,，文明祭祀樹(shù)新風(fēng),。

自覺(jué)破除焚燒香燭紙錢(qián)等陳規(guī)陋習(xí),，大力推廣鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃,、網(wǎng)絡(luò)祭掃,、組織社區(qū)公祭,、集體共祭等移風(fēng)易俗追思活動(dòng)，組織祭先烈,、敬先賢等各種緬懷儀式,，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。

二,、崇尚尊老美德,，培育現(xiàn)代殯葬文化。

樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,，對(duì)在世老人要多關(guān)心,，盡孝心，使他們老有所養(yǎng),、老有所樂(lè);對(duì)逝去先祖,，要從儉辦喪事，文明祭祀,。倡導(dǎo)推行骨灰存放,、樹(shù)葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法,，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān),，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保,、節(jié)儉辦喪事出發(fā),，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來(lái)。

三,、黨員干部帶頭,，推動(dòng)社會(huì)文明祭祀。

黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革,，在遺體火化,、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪,、文明祭祀方面要發(fā)揮表率作用,，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊群眾。鼓勵(lì)黨員干部和青少年學(xué)生通過(guò) “中國(guó)文明網(wǎng)”等“網(wǎng)上紀(jì)念館”進(jìn)行祭祀活動(dòng),。

四,、樹(shù)立公德意識(shí)，摒棄不安全祭祀,。

在祭祀過(guò)程中不亂扔垃圾,，不毀林毀地，不污染空氣河流,，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美,、整潔和祭祀的安全,。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火,。做到不在山頭,、林地、墓地?zé)埛傧?，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生,。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開(kāi)高峰日,，錯(cuò)開(kāi)時(shí)段,，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢,、有序進(jìn)行,。

廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來(lái),，從我做起,、從點(diǎn)滴做起，講文明,、樹(shù)新風(fēng),。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念,、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，為推進(jìn)全區(qū)創(chuàng)建文明城市而共同努力，共同度過(guò)一個(gè)安全,、文明,、和諧的清明節(jié)。

有關(guān)移風(fēng)易俗倡議書(shū) 移風(fēng)易俗倡議書(shū)內(nèi)容篇四

全鎮(zhèn)廣大人民群眾：

由于受傳統(tǒng)觀念和歷史習(xí)俗的影響,，近年來(lái),，我鎮(zhèn)居民在舉辦婚喪嫁娶活動(dòng)中，逐漸出現(xiàn)了占道搭棚,、搭臺(tái)唱戲,、廣邀賓朋、隆重設(shè)宴等大操大辦現(xiàn)象,，酒宴規(guī)格越來(lái)越高,，禮金額度越隨越大，人情消費(fèi)持續(xù)攀升,，城鄉(xiāng)居民不堪重負(fù),。迎親或送葬隊(duì)伍動(dòng)輒排成長(zhǎng)龍，阻礙交通,、污染環(huán)境,、擾民亂市等問(wèn)題日益嚴(yán)重。這些不良習(xí)俗沉渣泛起,，既影響了雙池的城鎮(zhèn)形象,，又對(duì)廣大群眾的正常工作和生活造成了嚴(yán)重影響，與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求背道而馳,。簡(jiǎn)辦婚喪嫁娶成為廣大人民的迫切愿望,。 為移風(fēng)易俗，破除陳規(guī)陋習(xí),，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)文明新風(fēng),，根據(jù)交口縣紀(jì)檢委《關(guān)于嚴(yán)格落實(shí)制止領(lǐng)導(dǎo)干部大辦婚喪事宜和借機(jī)斂財(cái)行為有關(guān)規(guī)定的通知》，鎮(zhèn)黨委,、政府特向全鎮(zhèn)廣大群眾提出如下倡議：

一,、移風(fēng)易俗。

全鎮(zhèn)廣大群眾要以移風(fēng)易俗,、倡導(dǎo)文明新風(fēng)為己任,，堅(jiān)持婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦和凡事從簡(jiǎn)的原則,，鎮(zhèn),、村干部尤其是共產(chǎn)黨員要帶頭，從自身做起,，從現(xiàn)在做起,，從動(dòng)員身邊的家人、親屬,、朋友,、同事做起，爭(zhēng)做移風(fēng)易俗的模范,。

二,、婚事新辦。

結(jié)婚是人生大事,，固然重要,，但并非酒席檔次越高越好、排場(chǎng)越大越好,。宴請(qǐng)賓朋的目的是在親友的見(jiàn)證下雙方結(jié)成連理,，和親朋分享喜悅。而我鎮(zhèn)從請(qǐng)辦事人,、坐夜,、正席、回門(mén),、謝辦事人,，宴席接連不斷,，有的還聘請(qǐng)豪華婚慶、歌舞團(tuán)助興,，不僅耽誤正常工作生活,，也給辦喜事的家庭、隨禮的親朋好友增加了極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。更有甚者,，為辦酒宴，舉家借債,。因此,，我們倡導(dǎo)控制婚宴規(guī)模、縮小宴請(qǐng)范圍,、減少宴請(qǐng)?zhí)鞌?shù),，請(qǐng)辦事人不擺酒席，取消坐夜陋習(xí),，不要因虛榮攀比而大操大辦,。

三、喪事簡(jiǎn)辦,。

百善孝為先,，生前盡孝方為孝，死后盡孝徒枉然,。全鎮(zhèn)群眾都應(yīng)樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,，倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗，避免大送

花圈,、長(zhǎng)隊(duì)過(guò)街,、哀樂(lè)擾民、大擺宴席,，減少沿街亂搭靈堂靈棚,，盡量不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢(qián)和鳴放煙花爆竹，以環(huán)保,、簡(jiǎn)樸,、文明的葬禮方式，表達(dá)對(duì)逝者的追思,，力爭(zhēng)不影響他人的正常工作和生活,。

四、其他事不辦,。

近年來(lái),，我鎮(zhèn)居民舉辦宴席的種類和名目越來(lái)越多，孩子滿月、完十三,、入伍,、訂婚、老人做壽,、喬遷新居往往都要大操大辦,，已形成風(fēng)氣，致使勞民傷財(cái),，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。許多群眾雖希望有所改變,，但囿于風(fēng)俗,，礙于臉面，不得不辦,。因此,，我們倡導(dǎo)除婚事、喪事操辦酒席外,，一律不準(zhǔn)以其他任何名義操辦酒席,。不要讓人情成為一種債務(wù)，請(qǐng)客成為一種負(fù)擔(dān),，人人深陷其中,，苦不堪言，給自己家庭和親友造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。倡議全鎮(zhèn)廣大干部群眾不要參與除婚喪事宜外其他喜慶事宜活動(dòng);各村,、各單位要進(jìn)一步做好宣傳，要進(jìn)一步制定和完善村民公約,，并嚴(yán)格執(zhí)行,。

五、凡事從簡(jiǎn),。

每逢婚喪嫁娶,，總能看到延綿百米的車(chē)隊(duì)、各式的名煙名酒,、十盤(pán)八碗的`宴席,，沿街撐拱門(mén)，各家各戶設(shè)宴幾乎傾盡全力,，力求大排場(chǎng),、高規(guī)格，杯盤(pán)碗盞,、觥籌交錯(cuò),，浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力。因此,，我們倡導(dǎo)從煙酒菜品上降低檔次,，提倡流水席，從宴請(qǐng)范圍上減小規(guī)模,，避免盲目攀比和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,，形成文明和諧的宴請(qǐng)風(fēng)氣。

六,、辦事有序,。

我們倡導(dǎo)由每個(gè)村或住宅小區(qū)推選有威望、有能力的退休干部或村民,，組織原有從事紅白喜事行業(yè)的人員成立紅白理事會(huì),，統(tǒng)一宴請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)，在幫助料理紅白喜事的同時(shí),，起到監(jiān)督作用,。

良好的習(xí)俗需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，文明的社會(huì)需要我們?nèi)?chuàng)造,。全鎮(zhèn)人民要從自身做起,，從現(xiàn)在做起，移風(fēng)易俗,，破除陳規(guī)陋習(xí),，大力營(yíng)造節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)尚，共創(chuàng)和諧雙池,、共建美好家園!

有關(guān)移風(fēng)易俗倡議書(shū) 移風(fēng)易俗倡議書(shū)內(nèi)容篇五

親愛(ài)的市民朋友們：

勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,，由于受封建傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,，目前在我區(qū)農(nóng)村地區(qū)，婚喪嫁娶活動(dòng)中大操大辦,、相互攀比,、講排場(chǎng)、比闊氣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,，帶有封建迷信色彩的婚喪習(xí)俗也有所抬頭,，不僅影響了群眾的正常生活，阻礙了正常的人際關(guān)系,，還敗壞了良好的社會(huì)風(fēng)氣,。農(nóng)歷春節(jié)即將來(lái)臨，為推動(dòng)移風(fēng)易俗,，樹(shù)立文明新風(fēng),，我們?cè)诖税l(fā)出倡議：

一,、告別陋習(xí)、傳播文明,。

從我做起,，從現(xiàn)在做起，積極宣傳移風(fēng)易俗,，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行有關(guān)政策規(guī)定,，自覺(jué)抵制婚喪喜慶陋習(xí)，動(dòng)員,、勸說(shuō)父母子女,、親朋好友自覺(jué)遵守所在區(qū)域的村規(guī)民約、居民公約,，自覺(jué)做移風(fēng)易俗的傳播者,。

二、崇尚節(jié)儉,、喜事新辦,。

提倡結(jié)婚,、生育,、升學(xué)、入伍,、生日,、喬遷等喜事新辦，通過(guò)一束鮮花,、一條短信,、一張賀卡、一句問(wèn)候等方式,，表達(dá)祝賀,，傳遞祝福，增進(jìn)感情,。杜絕濫發(fā)請(qǐng)柬,、大擺筵席、鋪張浪費(fèi),、大操大辦,，自覺(jué)做勤儉節(jié)約的參與者。

三,、恪守孝道,、喪事簡(jiǎn)辦。

樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬新理念,，老人在世多盡孝道,，老人離世喪事簡(jiǎn)辦，不相互攀比，不奢侈浪費(fèi),，不參與封建迷信色彩的喪葬活動(dòng),。倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸文明的喪葬禮俗和綠色環(huán)保的祭祀祭奠活動(dòng)，自覺(jué)做文明治喪的推動(dòng)者,。

四,、愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守公德,。

愛(ài)護(hù)城鄉(xiāng)公共設(shè)施,，保護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，不亂貼紅紙,，不亂放鞭炮,，不吹鼓奏樂(lè)噪音擾民，不亂拋和焚燒冥紙,，自覺(jué)做生態(tài)文明的踐行者,。

文明的婚喪習(xí)俗需要你我共同培育，良好的社會(huì)風(fēng)尚需要你我共同維護(hù),。作為全國(guó)文明城市的每一位馬鞍山市民,，理應(yīng)在移風(fēng)易俗方面走在前列。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),，從我做起,，從現(xiàn)在做起，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng),，培育孝悌和睦文明家風(fēng),，倡導(dǎo)婚喪嫁娶時(shí)代新風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)文明,、和諧,、幸福的馬鞍山貢獻(xiàn)力量。