無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇一

歡迎大家來(lái)蓮花山旅游區(qū)觀光旅游,，我是景區(qū)導(dǎo)游員,，今天能與大家共游蓮花山，感到非常高興,，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),，希望今天的蓮花山之行，能給您留下一段美好的回憶,。

走進(jìn)蓮花山,，我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)到了修身養(yǎng)心的知識(shí),，聆聽(tīng)人與自然的交響,，更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游,。

現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花山最具特色的景點(diǎn)——蓮花山碑林,，我們的祖先摩崖詠懷，勒石銘記,，為中華大地憑添了無(wú)數(shù)人文勝景,。這座吞古納今的碑林，為千秋萬(wàn)代鐫刻了一部立體的文化巨著,。

蓮花山碑林始建于1994年,，于20xx年秋竣工,，占地面積三萬(wàn)平方米，以整座山為基址,，依山就勢(shì)興建而成,。山是一座碑，碑是一座山,，碑林前有三座高高矗立的門(mén)碑,，山下的圓形碑廊周長(zhǎng)360米，8條旋轉(zhuǎn)上行的碑廊匯通到山頂?shù)谋w,，形成了全國(guó)罕見(jiàn)的一組球面建筑群,。這些錯(cuò)落有致的仿古式建筑，綜合了南北建筑風(fēng)格,，造型獨(dú)特,，氣勢(shì)恢宏。

蓮花山碑林容碑一萬(wàn)塊,，收刻了儒,、釋、道,、醫(yī),、武、諸子百家的經(jīng)典著作以及各民族文化精華,，將歷代藝術(shù)珍品,、民間收藏品、歷代書(shū)法,、繪畫(huà)代表作,、當(dāng)代名家墨跡、出土文物描圖,、著名科學(xué)家肖像,、科學(xué)發(fā)明圖解等，包容兼收,，分類(lèi)概括,。

蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林，那么它都有哪些特點(diǎn)呢?

首先,，碑林的總體設(shè)計(jì)以整座白猿山為主體,，這樣的構(gòu)造既富有動(dòng)態(tài)感，又能體現(xiàn)出碑林的雄偉氣勢(shì),。

其次,，碑林的內(nèi)容匯集了古今中外文化精粹，既繼承儒釋道醫(yī)武的精華,，又融匯了時(shí)代的特色;既弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,，又體現(xiàn)了時(shí)代創(chuàng)新精神,，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明有積極作用。

第三,，碑林巧妙地將端莊,、高超的書(shū)法藝術(shù)和精湛的繪畫(huà)技巧緊密地結(jié)合起來(lái),，把碑刻藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致,，滿(mǎn)足了不同文化層次的需求。

第四,，碑林所征集組刻的大型系列作品,，不僅歷史跨度大，而且內(nèi)涵極其豐富,。比如《論語(yǔ)畫(huà)解》刻石53塊,，《法界源流圖》95塊，《淳化閣法帖》98塊,，《中華名匾》100塊,，《浮圖大觀》105塊，《周易畫(huà)傳》448塊,，《五百羅漢圖》500塊,。

碑林的刻碑采用的是陽(yáng)刻、陰刻相結(jié)合的手法,，比如臉部和外露的皮膚全部用陽(yáng)刻,，這種刻法能達(dá)到反差效果，使圖像變得更生動(dòng),、逼真,。碑刻的不同刀法，還可以表現(xiàn)出不同的色調(diào),。碑林所刻的人物及書(shū)畫(huà),，線(xiàn)條流暢，虛實(shí)分明,，毫發(fā)纖真,，受到書(shū)畫(huà)家一致的高度評(píng)價(jià)。

碑林的石材選用河南“皇坑”出產(chǎn)的石灰?guī)r青石,，這種青石石質(zhì)細(xì)膩,，顏色均勻，歷經(jīng)千年仍能保持完好,。其中最難開(kāi)采和制型的是大碑,，蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經(jīng)周折從深山中開(kāi)采，再千里迢迢運(yùn)回來(lái),，其中,，中心閣碑整體高9.1米,，重達(dá)50噸，碑林外的主門(mén)碑中,，主碑“蓮花山碑林”高9.8米,，重達(dá)73噸，兩座副碑高7.8米,，重各達(dá)40噸,。

我們現(xiàn)在看的是一號(hào)長(zhǎng)廊——儒家文化，主要有《四書(shū)》,、《茶經(jīng)》,、《論語(yǔ)畫(huà)解》等作品。其中《論語(yǔ)畫(huà)解》是由中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代著名畫(huà)家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時(shí)精心繪制,，從孔子《論語(yǔ)》中選取51則語(yǔ)錄和《大學(xué)》,、《中庸》的各一則語(yǔ)錄，配以工筆人物畫(huà),，繪制而成《論語(yǔ)畫(huà)解》,，闡發(fā)儒學(xué)大義，筆法細(xì)膩,，形象生動(dòng),，圖文并茂?？鬃拥谄呤叽諅鲗O女孔德懋女士稱(chēng)贊此舉乃弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事,，并欣然題詞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”,。

二號(hào)碑廊——釋家文化,，主要有《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》,、《無(wú)量壽經(jīng)》等佛家上乘經(jīng)文,。

三號(hào)碑廊——道家文化，主要有《道德經(jīng)》,、《玉皇心印妙經(jīng)》等,。其中《老子出關(guān)圖》是我國(guó)著名畫(huà)家黃迪杞經(jīng)過(guò)三次反復(fù)修改的作品;還有《八仙過(guò)海圖》。

四號(hào)碑廊——醫(yī)學(xué)文化,，主要有歷代名醫(yī)畫(huà)像,、《神農(nóng)本草經(jīng)》、針炙圖,、中藥圖譜等,。其中歷代名醫(yī)圖共有160幅，是我國(guó)最全,、最多的一套名醫(yī)圖,。中藥圖譜收刻了常見(jiàn)中藥圖共200余塊碑,。

五號(hào)碑廊——武學(xué)文化，主要有《孫子兵法》,、《孫臏兵法》,、《諸葛兵法》、《三十六計(jì)》等古時(shí)候有名的兵法,，以及我國(guó)從商朝時(shí)期至清朝時(shí)期每個(gè)朝代的兵器,、士兵服飾，還有我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù),，如少林內(nèi)廊秘法,、李氏太極拳等,。

六號(hào)碑廊——民族文化,，主要有我國(guó)五十六個(gè)民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風(fēng)箏圖譜》,、日本的《源氏物語(yǔ)畫(huà)卷》等,。其中，《曹氏風(fēng)箏圖譜》為清代著名文學(xué)家曹雪芹所繪,，詳述風(fēng)箏起放,、扎糊、分類(lèi),、彩繪的訣竅,，圖譜圖樣精美，技藝精湛,，堪稱(chēng)藝術(shù)珍寶,。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,，這一國(guó)寶流落日本,，幾經(jīng)劫難，終得以重見(jiàn)天日,。日本的《源氏物語(yǔ)》是日本最早的小說(shuō),，被譽(yù)為日本的《紅樓夢(mèng)》，是日本的文學(xué)瑰寶,，日本畫(huà)家又將這本書(shū)講述的故事描繪成畫(huà),，形成了《源氏物語(yǔ)畫(huà)卷》。

七號(hào)碑廊——吳楚文化,，主要有云夢(mèng)睡虎地出土的秦漢漆器圖案,、秦簡(jiǎn)、《離騷》,、隨州曾乙侯編鐘,、古銅鏡系列等,。鄂州是古銅鏡之鄉(xiāng)，碑林收刻的124面古銅鏡均是國(guó)家一級(jí)文物,，藝術(shù)價(jià)值極高,。隨州曾乙侯編鐘是我國(guó)成組出土編鐘數(shù)量最多、重量最大,，鑄造最為精美的一組,，充分展現(xiàn)先秦楚文化的輝煌，也是世界音樂(lè)史上的一大奇跡,。

八號(hào)碑廊——科學(xué)技術(shù)文化,，主要有世界著名的科學(xué)家、中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展史,、四大發(fā)明,、乾隆御題棉花圖、西昌衛(wèi)星發(fā)射紀(jì)念章等,。其中,，《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫(huà)成，他將當(dāng)時(shí)棉花的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程用圖文并茂的形式表現(xiàn)出來(lái),，并由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫(huà)題詩(shī),、作序，堪稱(chēng)藝術(shù)與古代科技結(jié)合的上乘之作,。

外圍的篆刻碑廊——主要有《清明上河圖》,、中華勝境圖、七十二候印譜,、黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣》詩(shī)卷,、毛主席的《水調(diào)歌頭·游泳》、蓮花山風(fēng)景,、無(wú)錫惠山泥人等,。其中《七十二候印譜》為明代著名篆刻家何雪漁所治、清代篆刻家童叔平摹刻,，按二十四節(jié)氣,，每節(jié)氣五日為一候，以每候內(nèi)自然界的典型事物的變化為文,，由于原刻石早已無(wú)存,，這個(gè)印譜更為珍貴?！端娠L(fēng)閣》長(zhǎng)卷是宋代四大書(shū)法家之一的黃庭堅(jiān)行楷書(shū)中的力作,，結(jié)字內(nèi)緊外松，筆法渾圓，出筆長(zhǎng)而蒼勁有力,，一波三折,，氣勢(shì)開(kāi)張，昂藏有態(tài),?！肚迕魃虾訄D》是宋代著名畫(huà)家張擇端的代表作，其畫(huà)卷現(xiàn)藏于故宮博物院,，描繪的是北宋都城汴京(今河南開(kāi)封)清明時(shí)節(jié)汴河及其兩岸的風(fēng)光,，以全景式的構(gòu)圖、嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法,，展現(xiàn)了十二世紀(jì)我國(guó)都市各階層人物的生活狀況和社會(huì)風(fēng)貌,。《水調(diào)歌頭·游泳》是毛澤東1956年暢游長(zhǎng)江時(shí)所寫(xiě),，詞的宏大意境和氣吞山河的雄偉氣勢(shì)與書(shū)法的流暢奔放相得益彰,，體現(xiàn)了一代偉人的樂(lè)觀、豪邁和睿智,，是難得的藝術(shù)珍品,。

中心閣是蓮花山碑林的中心建筑,，也是八條碑廊的匯聚處,。中心閣的外側(cè)有12根通天柱，上面雕塑著十二生肖,，中間八根通天柱,，是金猴攀援;里面四根通天柱，盤(pán)繞著四條金龍;上頂外圈凸塑先天八卦,，地面用大理石嵌鑲后天八卦,。閣內(nèi)彩繪面積約為1987平方米，將中國(guó)傳統(tǒng)的彩繪手法和西洋寫(xiě)實(shí)的油畫(huà)工藝結(jié)合為一體,，畫(huà)面真實(shí)自然,，境界開(kāi)闊。穹頂正中的九條巨龍,，神態(tài)各異,，翻騰游動(dòng)，穿云破海,，九龍四周的穹壁上東邊的太陽(yáng)和西邊的月亮相對(duì),，日月并明。四周深藍(lán)天空布滿(mǎn)星辰,，整個(gè)內(nèi)頂為一個(gè)浩瀚的宇宙,。穹壁的外圈是四幅東春南夏西秋北冬四時(shí)的景象;第二圈是以油畫(huà)展示八卦?xún)?nèi)涵：風(fēng)代表巽卦，雷代表艮卦,，電代表震卦,，火代表離卦,，水代表坎卦，澤代表兌卦,，天代表乾卦,，地代表坤卦;第一圈與第二圈之間的穹壁和第二圈外與中心閣外圈的穹壁上，以燈飾形成河圖,、洛書(shū)布局及星座,。

中心閣內(nèi)最為有名的就是這組《法界源流圖》碑刻了。此圖源于宋代《大理國(guó)梵像卷》,，歷經(jīng)宋,、元、明,、清500余年,，至清乾隆年間入貢皇宮。乾隆皇帝視為珍寶,，命宮庭畫(huà)師丁觀鵬在“四大活佛”之一的章嘉國(guó)師的指導(dǎo)下臨摹而成,。原本現(xiàn)藏于吉林省博物館。此畫(huà)卷刻石95塊,，場(chǎng)面宏大,，描繪精細(xì)，色彩絢麗,，形象繁多,，其人物神態(tài)生動(dòng)，形神特質(zhì)千變?nèi)f化,，代表了清代工筆人物畫(huà)和佛像畫(huà)所取得的最高成就,，是佛教繪畫(huà)藝術(shù)的百科全書(shū)，也是我國(guó)藝術(shù)史上的奇珍,。

蓮花山碑林的建設(shè),，得到了社會(huì)各界的熱情支持，無(wú)數(shù)書(shū)畫(huà)家,、篆刻家,、文史專(zhuān)家、收藏家紛紛獻(xiàn)策獻(xiàn)寶,，貢獻(xiàn)了自己畢生的心血結(jié)晶和家藏的書(shū)畫(huà)精品,。中央電視臺(tái)、湖北電視臺(tái),、人民日?qǐng)?bào)(海外版)等都相繼報(bào)道,，在海內(nèi)外形成了較大影響。徜徉碑林，縱橫慧海,，感受傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍,，得到心靈的調(diào)和與思想的充實(shí)。

來(lái)蓮花山旅游,，既可以飽賞自然風(fēng)光之美,，還可以學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道、處世之理,，感悟人生,，陶冶性情，在旅游中感受健康與幸福,，豈不悠哉樂(lè)哉!

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇二

你說(shuō)的是深圳的蓮花山公園吧,。

深圳蓮花山公園在深圳福田區(qū)，位于市中心區(qū),，在市民廣場(chǎng)北邊,。這里風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境清新,，是深圳市民的一處休閑勝地,。蓮花山海拔只有106米。

山頂廣場(chǎng)建有一座高大的鄧小平雕像,，在這里,，人們可以瞻仰這位給深圳乃至全國(guó)帶來(lái)幸福今天的偉人。所以,，蓮花山也就成為了深圳人最向往與最崇敬的地方,，不僅如此，凡來(lái)深的中外領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)來(lái)這里憑吊,、緬懷小平同志。

登頂?shù)牡缆酚卸鄺l,，東西南北各個(gè)方向都有通往山頂?shù)牡巧降?，有?chē)的話(huà)，可從北面的登山道登頂,。白天登頂,，可觀深圳的林立高樓、氣派豪華;山頂夜覽,，可賞深圳的燈火輝煌,、流光溢彩。

山下有可供觀魚(yú),、劃船的湖泊,，南北都有大面積的休閑草坪，山坡植被茂密，林木品牌繁多,。東面還有較大面積的荔枝樹(shù),，每當(dāng)荔枝成熟時(shí)節(jié)，這里可以購(gòu)買(mǎi)品嘗到最新鮮的深圳荔枝,。

蓮花山公園與深圳市民中心的連接處,，建有一條寬敞氣派的空中通道，漫步其上,，仰視兩側(cè)摩天高樓,，眺望山頂小平雕像，令人神清氣爽,，胸懷激蕩,。市民中心猶如展翅的大鵬，扶搖直上,，氣沖霄漢,。

深圳蓮花山公園內(nèi)的主要景點(diǎn)還有“風(fēng)箏廣場(chǎng)”、“關(guān)山月美術(shù)館”,、“改革開(kāi)放三十年紀(jì)念公園”等;山腳下有深圳圖書(shū)館,、深圳音樂(lè)廳、深圳書(shū)城,、少年宮等,，這里也是市民文化活動(dòng)的集中地。

這里的交通極為便利,，已建成運(yùn)營(yíng)的深圳地鐵龍崗線(xiàn),、龍華線(xiàn)均途經(jīng)這里(少年宮站)，公交路線(xiàn)更是四通八達(dá),。

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇三

蓮花山公園內(nèi)覆蓋著大量熱帶,、亞熱帶植物，堪稱(chēng)一處天然氧吧,，這里有山有樹(shù)有湖,，很適合休憩、散步,、運(yùn)動(dòng),、爬山，是一家人郊游的好去處,。在山頂公園還能瞻仰鄧小平銅像,，了解深圳特區(qū)的發(fā)展歷程。

公園位于深圳市中心區(qū)的最北端,，南臨紅荔路,，北到蓮花路,，東起彩田路，西至新洲路,。公園四面都有入口,，其中南面是主入口。

特別值得一提的是公園東南部的風(fēng)箏廣場(chǎng),，這里有兩大片草坪,，每到周末、節(jié)假日,，都會(huì)聚集不少市民,、游客來(lái)這兒放風(fēng)箏，已經(jīng)成了深圳的一大人文景觀,。公園小店有風(fēng)箏出售,，天氣合適不妨體驗(yàn)一下放風(fēng)箏，重溫兒時(shí)的樂(lè)趣,。

蓮花山也是深圳登山的熱選之地,，由于海拔不高，遠(yuǎn)不如梧桐山雄偉難走,，登蓮花山反而是種休閑享受,。公園西北部及北部有多條林蔭登山道，主峰南坡也有兩條登山步行道直達(dá)山頂廣場(chǎng),。穿行在山中小徑之間,，既可以享受登山的樂(lè)趣，又不會(huì)太過(guò)疲憊,，爬上去大概只要20分鐘,，非常輕松。站在山頂廣場(chǎng),，俯視福田中心區(qū)鱗次節(jié)比的都市建筑群,，像一幅全景畫(huà)。而如果是晚上來(lái)登山,，則可以俯瞰城市夜景,，別有一番風(fēng)味。

除了登高望遠(yuǎn),，山頂廣場(chǎng)另一個(gè)不可錯(cuò)過(guò)的點(diǎn)是鄧小平大步向前的銅像，頗有氣勢(shì),。很多游客來(lái)到這里就是為了瞻仰這尊銅像,，并與之合影留念。在廣場(chǎng)北側(cè)的城市規(guī)劃展覽廳,，記錄著深圳改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展歷程,，感興趣的話(huà)可以進(jìn)去參觀(免費(fèi)開(kāi)放),。

蓮花山公園交通十分便利，公園南門(mén)附近的關(guān)山月美術(shù)館,、周邊的深圳會(huì)展中心,，時(shí)常有不錯(cuò)的展覽，可一并游玩,。

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇四

各位游客：

你們好,，歡迎你們來(lái)到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游,。

番禺蓮花山是廣東省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，位于番禺市東部珠江口獅子河畔。蓮花山由48座紅色砂巖低山組成,，海拔最高為108米,，占地2.54平方公里。其中有座麒麟峰,，因峰頂上有一塊酷似蓮花的巖石,，所以后人把這座山稱(chēng)為蓮花山。

蓮花山在古時(shí)候是一個(gè)石礦場(chǎng),，經(jīng)幾百年的采礦,，蓮花山上或懸崖峭壁，或奇巖異洞,，或嵯峨幽邃,，或雄偉挺拔，形成了天然與人工相結(jié)合的獨(dú)特景觀,，堪稱(chēng)嶺南一秀,。主要景點(diǎn)有:寬敞而酷似蓮花瓣的蓮花石;氣勢(shì)軒昂的燕子巖;洞內(nèi)怪石遍布的八仙巖;凌空壯觀、酷似人工石林的飛鷹巖以及落蓮洞天,、三棕疊嶂,、南天門(mén)、云梯,、石廊,、石峰、無(wú)底洞,、白蓮池,、觀音巖、神仙橋等,。

建于明朝萬(wàn)歷四十年(公元1620xx年)的蓮花塔,，則是蓮花塔景區(qū)的代表。蓮花塔又名文昌塔,，該塔由于雄踞在珠江入口處,，是給往來(lái)的船只測(cè)定方位和指點(diǎn)航向的坐標(biāo),，故有"省會(huì)華表"的美譽(yù)。蓮花塔是八角形的樓閣式磚塔,，高50米,，外觀9層，內(nèi)分11層,，紅色的墻,，綠色的琉璃瓦，八角攢尖頂,。游人登塔遠(yuǎn)眺,，可飽覽浩瀚壯麗的珠江景色，觀晨曦夕陽(yáng),、潮起潮落的,。

始建于清代康熙三年(公元1664年)的蓮花城，面積約1萬(wàn)平方米,。原為清政府在珠江口設(shè)防之用,。歷史的滄桑點(diǎn)點(diǎn)凝結(jié)在古意十足的城池之間，令人回首百余年前的那段往事;

蓮花山有"廣東長(zhǎng)城"之稱(chēng),，是重要的軍事要地,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，林則徐率兵在城內(nèi)駐防,，設(shè)立了防止英軍入侵的第二道防線(xiàn)?，F(xiàn)在的蓮花山興建了一座仿清兵營(yíng)，游人在這里可以體會(huì)清代兵營(yíng)的況味,，追憶鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷歷往事,。

觀音勝境之內(nèi)，蓮花朵朵,，"出淤泥而不染,，濯清漣而不妖"，再配以金身的望海觀音像,，果然氣魄非凡,，令人如入"凈土"，頓生敬畏之感,。

南越王劈山取石

秦末漢初,，趙佗在嶺南割據(jù)稱(chēng)王，派人找尋適合建造宮殿的建筑材料,。南越國(guó)人在獅子洋畔驚喜地發(fā)現(xiàn)這一片連綿千米的紅色砂巖,，它質(zhì)地堅(jiān)硬、均勻,，密度高,，色澤鮮艷，是建造氣勢(shì)恢弘的宮殿的最佳選擇,。自此,，一場(chǎng)開(kāi)山劈石的人與自然之戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。

至今,，我們看到那高幾十米,、與地面垂直的赤壁丹崖，依然無(wú)法想象它是如何在一鑿一錘中誕生,。從蓮花山南的蓮花巖起,，折而向北伸延，偏東至蓮花山漁港地基,，形成一條南北長(zhǎng)約1500米,、東西寬50~200米、開(kāi)采深度30~40 米的采石帶,，開(kāi)采面積達(dá)33萬(wàn)平方米,，大約一共取石料300多萬(wàn)立方米。

當(dāng)時(shí),，蓮花山不與陸地相接,，只是南海中的一個(gè)孤島。南越人去采石,，必須航海,。自古善作舟的南越人，當(dāng)時(shí)造船技術(shù)已經(jīng)很高,，采石后,，他們行海道抵達(dá)當(dāng)時(shí)廣州江岸，將石運(yùn)至南越國(guó)宮署,。

除了南越國(guó)宮署,，1983年廣州象崗山發(fā)現(xiàn)的南越王墓，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)研究所新技術(shù)研究室鑒定,，其建筑墓室所用的石料,，與蓮花山的砂巖石相似，兩者的石質(zhì)組織,、硬度等完全相同,，可以基本確定，該墓石材主要采自蓮花山,。

暴利驅(qū)動(dòng)采石興盛

"蓮花山古采石場(chǎng)應(yīng)是國(guó)家所為,，因?yàn)樾枰艽筘?cái)力、人力和技術(shù)手段才能辦得到,，并且是在一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)期內(nèi)采石的,。這里采石歷史之古老,、開(kāi)采之規(guī)范、技術(shù)工藝之高超,、規(guī)模之宏大,、遺留面之美觀，在我國(guó)甚至世界范圍內(nèi)都具有典型意義,。"劉金山說(shuō),。

西漢以后，蓮花山的采石,，在宋代至明末清初之間,，繼續(xù)進(jìn)行著。當(dāng)時(shí),，紅色砂巖是使用得最廣泛的建筑石料,，用于城基、官衙,、祠堂,、寺廟、民宅等建筑,。

屈大均所著的《廣東新語(yǔ)》中寫(xiě)道,，當(dāng)時(shí)一些"亡命奸徒"，在蓮花山"蜂屯 蟻聚",，鑿石綱利,，牟取暴利，"歲致金以十萬(wàn)計(jì)",，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在利益驅(qū)動(dòng)下,，蓮花山的采石業(yè)進(jìn)行得如火如荼。根據(jù)番禺博物館提供的資料顯示,，宋,、明之間，在蓮花山的大量采石工,，聚居于"石墟",，即今天石樓鎮(zhèn)田步頭一帶。

幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,，當(dāng)年的亭臺(tái)樓閣湮沒(méi)在歷史的塵煙中,。遺留至今的古城墻卻見(jiàn)證了這段興盛歷史。廣州越華路發(fā)現(xiàn)的宋代城基遺址,，其城基的紅砂巖石塊,，石料規(guī)格與蓮花山開(kāi)采的相似，有的城磚側(cè)印有"番禺縣"三字。明代洪武十三年,，即1380年,，永嘉侯朱亮祖擴(kuò)建廣州舊城，修葺了120xx多米長(zhǎng),、6米多高的城墻,。今天在越秀山還留有明代古城墻遺址，修筑城基的紅色砂巖,，大部分來(lái)自蓮花山古采石場(chǎng)。

開(kāi)禁之爭(zhēng)曠日持久

私人開(kāi)采石料,，遭到視蓮花山為風(fēng)水寶地的當(dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì),，一場(chǎng)曠日持久的 開(kāi)采與禁采之戰(zhàn)，自明代以來(lái)不斷進(jìn)行著,。明代萬(wàn)歷七年,，即1579年，因?yàn)殛愌赃_(dá)私采石料,，被"邑侯沈思孝封禁",，這是第一次見(jiàn)于史料的禁封。然而,，在利益驅(qū)動(dòng)下,，明里暗里，禁,、開(kāi)之間的斗爭(zhēng)根本無(wú)法平息,。

至清朝乾隆二十九年(1764年)，蓮花城和番禺學(xué)宮(今農(nóng)講所)分別立碑,，永遠(yuǎn)禁止開(kāi)采,。兩塊碑至今都已經(jīng)消失，在當(dāng)年,，這標(biāo)志著開(kāi)禁之爭(zhēng)的結(jié)束,。

蓮花山古采石場(chǎng)在清代的停采，另一個(gè)重要原因是建筑材料的更替,。隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,，清代開(kāi)采花崗巖的技術(shù)日益成熟，與紅色砂巖相比,，花崗巖更堅(jiān)硬,、更不易被風(fēng)化，清代的城墻墻基已經(jīng)開(kāi)始使用花崗巖,。就這樣,，漸漸地，蓮花山古采石場(chǎng)完成了它的歷史使命，留下鑿痕累累的陡壁峭崖,，供后人憑吊,。

人工無(wú)意奪天工

初夏的一個(gè)清早，沐浴在燦爛陽(yáng)光中,，我們來(lái)到了蓮花山旅游區(qū),。據(jù)蓮花山旅游區(qū)辦公室副主任張發(fā)俊介紹，整個(gè)蓮花山本身就是一個(gè)采石場(chǎng),，不少地方都可以找到當(dāng)年采石留下的痕跡,。其中獅子洋畔集中分布著15個(gè)石場(chǎng)，分別是:燕子巖石場(chǎng),、劍門(mén)石場(chǎng),、獅子巖-觀音洞石場(chǎng)、百福圖石場(chǎng),、蓮花山-南天門(mén)石場(chǎng),、飛鷹巖石場(chǎng)、海仙池石場(chǎng),、八仙巖石場(chǎng),、無(wú)底洞石場(chǎng)、順景巖石場(chǎng),、樹(shù)抱石石場(chǎng),、大佛洞石場(chǎng)、碧蓮池石場(chǎng),、四方池石場(chǎng)和洞天波月石場(chǎng),。

南天門(mén)邊"蓮花"開(kāi)

從波光瀲滟的蓮花湖出發(fā)，往東南方走約數(shù)十米,，看到一處古石場(chǎng)留下的坑谷,，谷中有水，谷口巖壁最窄處,，有一條長(zhǎng)約8米,、寬約1.5米的石拱橋，美其名曰"神仙橋",。從坑谷邊經(jīng)過(guò),，可以到達(dá)一處平地。映入眼簾的是大約10米高,、狀如蓮花的巨石,，上面刻著"蓮花石"三個(gè)大字。只見(jiàn)這里赤壁丹崖,，歷經(jīng)滄桑,，斷面卻如斧砍刀削般平整，垂直而下一條條因流水溶蝕而留下的灰白色水痕。

蓮花山,，因蓮花石而得名,。蓮花石旁邊便是"南天門(mén)"，人們認(rèn)為,，穿過(guò)這里便進(jìn)入一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的南國(guó)仙境,。事實(shí)上，那是在厚層砂巖里鑿開(kāi)的寬約10米,、門(mén)墻厚近10米的城堡式大門(mén),。以前，這里是石工們把石頭運(yùn)往蓮花山海邊的通道,。走在"南天門(mén)"里,，兩側(cè)整齊有序的釬痕痕跡依然清晰可見(jiàn)，撫摸上面斑駁的砂巖,，耳畔仿佛響起鑿石的丁當(dāng)聲，先民們艱辛勞作的景象仿若在眼前,。

張發(fā)俊介紹,，從蓮花石、南天門(mén)一帶,，可以眺望到高聳在山端,、被喻為"省會(huì)華表"的蓮花塔。大約在1785年,，英國(guó)畫(huà)家托馬斯·丹尼爾到訪這里,，被這里美麗而獨(dú)特的景致所吸引，專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一幅《蓮花塔和蓮花山城》,。這幅畫(huà)現(xiàn)在被珍藏在香港藝術(shù)館,，有助于我們了解當(dāng)時(shí)這一帶的風(fēng)物。

穿過(guò)南天門(mén),，經(jīng)過(guò)順景巖,，還有一個(gè)以蓮花命名的巖洞:蓮花巖。那是兩座內(nèi)門(mén)相通的巨大巖洞,。蓮花巖以前的面貌與今天截然不同,，巖洞中間似一個(gè)盆地，周?chē)删艂€(gè)巖洞組成,，因?yàn)榫艂€(gè)巖洞狀似九瓣蓮花而得名,。

雄奇峻險(xiǎn)燕子巖

從蓮花巖出來(lái)，朝著海邊往下走,，不用多久便可以到達(dá)古采石場(chǎng)最壯觀的地方之一:燕子崖,。腳下是崖頂?shù)挠^光亭，憑欄俯瞰，只見(jiàn)比肩而立的三四十米高赤壁紅崖,，成大直角,，插入谷底由采石坑積水形成的湖泊中，蔚 番禺蓮花山燕子巖為壯觀,。有一段懸崖,，中間橫空出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)方形的洞，里面還擺放著一些條石,。張發(fā)俊告訴我們,，那是以前沒(méi)運(yùn)走的石料。然而,，那里上不著天,、下不挨地，古人們又是如何開(kāi)采那里的石頭?百思不得其解,。

沿著小路走到巖底,，從巖腳抬頭仰望，只見(jiàn)奇峰屹立,，有的斷面十分齊整,，像被刀削的一樣，巍巍絕壁直插青天,，好像隨時(shí)都要下墜,，令人目眩;有的深陷下去，像個(gè)巨大神龕;有的孤柱矗立,，直指蒼天,。這正合了那壁上的題詞:"開(kāi)物天工劈巨巖，嵯峨削立倚天南,。呢喃燕子安居處,，有客長(zhǎng)呤意興酣。"

巖底的一塊石壁上,，刻著"蓮花山古采石場(chǎng)遺址"九個(gè)蒼勁有力的大字,。這個(gè)題字出自我國(guó)著名考古學(xué)家夏鼐之手。1983年,，當(dāng)時(shí)蓮花山古采石場(chǎng)的價(jià)值還沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí),，它存在的年代也無(wú)法確知。夏老來(lái)到這里,，在驚嘆它的雄奇壯觀之余,，推斷它"不遲于宋"。夏老的這一看法,，引起人們對(duì)這個(gè)古采石場(chǎng)的廣泛關(guān)注,。

在這些巖石上,，除了整齊的釬痕痕跡，還可以發(fā)現(xiàn)整齊排列著的碗口粗的洞,，這是當(dāng)時(shí)采石搭腳手架插桿洞眼,。橫向的洞眼一般為圓形，縱向的為方形,，這樣在采石面搭上腳手架工作臺(tái),，便于工作。這與中國(guó)古代的棧道技術(shù)有點(diǎn)類(lèi)似,，當(dāng)時(shí)采石的主要工具僅僅是錘子和鑿子,。這些洞眼后來(lái)一度成為燕子們棲息的好地方。

山明水秀八仙巖

離開(kāi)燕子巖,，沿著曲折小徑,，在石山穿行，一處一景,，常常會(huì)給你帶來(lái)驚喜,。這邊還是連環(huán)對(duì)峙的四面崖壁，天空被縮成一方天井,，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,，眼前可能會(huì)出現(xiàn)一池碧水，睡蓮點(diǎn)點(diǎn),，令 你豁然開(kāi)朗。即使同是峭巖,，也各有風(fēng)景:有的爬滿(mǎn)古藤,，生機(jī)勃勃;有的看起來(lái)普通，但一棵松樹(shù)不屈不撓地從巖縫中站出來(lái),，讓一切都變得生動(dòng)起來(lái),。

經(jīng)過(guò)劍門(mén)、一線(xiàn)天,、碧蓮池等景點(diǎn),，我們來(lái)到浴仙池。以前在采石后,，水平的厚砂巖,，有許多垂直節(jié)理的裂縫，清泉從裂隙中流出,，匯流到一堵峭壁前跌下,，如一條雪白的絲絹，水流不大,，但跌入這池中卻像珍珠落玉盤(pán),，泉瀑之水清澈,，傳說(shuō)是神仙沐浴之地，因此也被稱(chēng)為"浴仙池",。浴仙池旁邊便是蓮花山最大的巖洞:八仙巖,。信步走進(jìn)去，只見(jiàn)這里最寬處23米,，最深20米,，是古代石工由表及里釬鑿而成的人間洞天。

關(guān)于八仙巖的來(lái)由,，又有一個(gè)傳說(shuō):據(jù)說(shuō)張果老,、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅,、鐵拐李,、藍(lán)采和、呂洞賓,、韓湘子等眾仙,，到增城探訪何仙姑回程時(shí)，途經(jīng)蓮花山,，見(jiàn)此地峰奇峭陡,，便駕祥云而下，來(lái)到這個(gè)大巖洞,。眾仙見(jiàn)洞內(nèi)泉水潺潺,，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，且有石桌石椅,，別有一番景致,，于是在此休息，圍坐在洞內(nèi)高談闊論,。大佛巖,，前面是一雙手正用鑿子采石的雕塑。

守望滄海獅子石

離八仙巖不遠(yuǎn)便是獅子石,。只見(jiàn)青蔥山林中,，矗立著一塊巨石，像一頭威武的雄獅,，傲然屹立于山崖,，雙目圓瞪，似在遠(yuǎn)眺獅子洋萬(wàn)里碧波,，白帆點(diǎn)點(diǎn),，又微微張開(kāi)嘴，似在吼叫,。由于獅子石形象逼真,，歷代先民把它神化,，每當(dāng)漂洋船過(guò)，都要頂禮膜拜,，祈求保佑,。

獅子石的形成年代久遠(yuǎn)。原來(lái),，這里地勢(shì)低,，蓮花山不過(guò)是海面上的一個(gè)島，千萬(wàn)年過(guò)去,，地勢(shì)逐漸抬升,，水位下降。獅子石原來(lái)是小島邊上一座巖石,，千萬(wàn)年來(lái)受海浪和海風(fēng)的不斷拍擊,、侵蝕而成今天的形狀。它是蓮花山最忠實(shí)的衛(wèi)士,，見(jiàn)證著這里滄海桑田的變遷,。蓮花山，以前叫"獅子山",，就是以它命名,，"獅子洋"這個(gè)名字也是由它而起的。

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇五

蓮花山風(fēng)景區(qū)位于番禺區(qū)的東郊,，距離廣州市區(qū)20千米,。蓮花山原名"石獅頭",是古代石礦場(chǎng)，因采石后留下來(lái)的石頭似出水芙蓉(蓮花)狀而得名,。遠(yuǎn)自西漢時(shí)期,，先民們?cè)诖舜笠?guī)模地開(kāi)采石料，形成懸崖峭壁,、奇巖異洞，如蓮花石,、燕子巖,、八仙巖、蓮花巖,、觀音巖,、飛鷹巖、南天門(mén),、神仙橋等,。

神奇蓮花山，美麗愿望地寶塔映蒼穹,，蓮花別樣紅,。廣州番禺蓮花山,，正以古老而又欣欣向榮的新姿，書(shū)寫(xiě)訪古,、祈福,、賞花、度假的神奇新篇,。

望海觀音

望海觀音寶像由何厚鏵先生首倡,，何賢社會(huì)福利基金會(huì)及各方善信襄助，蓮花山旅游區(qū)籌資興建,。120噸銅鑄成,，高40.88米，外貼金箔

1994年,，箔金觀音銅立像矗立于蓮花山之上,。開(kāi)光前夕，慧風(fēng)輕拂,、法雨滌塵;開(kāi)光吉時(shí),，祥云朵朵，佛光環(huán)繞,。至今,，霞披獅海，光澤南天,，保居者安,，護(hù)行者順,，佑善者昌……

蓮花塔

蓮花塔建于明萬(wàn)歷四十年(1612年),，原名“文昌塔”。塔高49.88米,，呈8邊形,，外觀9層,，內(nèi)隴11層，造型古雅,，工藝精湛,，塔頂供奉萬(wàn)世師表的孔子像。為廣東省文物保護(hù)單位,。

蓮花城

蓮花城建于清康熙三年(1664年),，是明、清“海禁”下的遺物,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，蓮花城見(jiàn)證了英軍侵略者侵略、訛詐香港的重要?dú)v史,。為廣東省文物保護(hù)單位,。

蓮花古采石場(chǎng)遺址蓮花山古采石場(chǎng)遺址是古番禺2200多年歷史的見(jiàn)證者,，石料多用于建筑官府、街市,、祠堂,、廟宇、墓穴等,，有“營(yíng)城之源”之美譽(yù),。西漢至清兩千多年，南粵先民一鑿一釬,，“雕琢”而成逶迤數(shù)公里的“人工無(wú)意勝天工”的石景奇觀,，尤以燕子巖、蓮花石,、獅子石,、白象巖、八仙巖,、飛鷹崖等為勝,，為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

傳奇三石

在石景奇觀的蓮花山古采石場(chǎng),，傳奇三石,，傳承蓮花山的神奇。粗獷而不失秀美的蓮花石居中,，左有遠(yuǎn)古洪荒時(shí)海水沖蝕形成的獅子石,，右有南越先民采石而成的白象巖。

白象巖

白象巖位于蓮花山南麓的東門(mén)入口,，前方有洗象池,。蓮花山白象巖是南越先民在艱辛的采石勞動(dòng)中留下的禮物。佛教中,，普賢菩薩是釋迦牟尼佛的右脅侍,，座騎為白象。象,，五行屬金,，善吸水，古今中外皆為神獸,。

蓮花石

蓮花石可謂南越先民采石的杰作之一。人工無(wú)意而成的蓮花石古樸秀麗,、鮮艷紅潤(rùn),，酷似盛開(kāi)的蓮花，蓮花山也因此而得名,。數(shù)百年來(lái),，蓮花石與讀書(shū)郎,、觀音顯靈蓮花石等故事口口相傳?！吧徎ā辟F為佛教圣花：觀音坐蓮,，普渡眾生;釋迦牟尼出生時(shí)一步一蓮花，成佛后坐于蓮花之上講經(jīng)說(shuō)法,。

獅子石獅子石位于觀音巖左前方,，坐西望東，高逾3丈,，酷似威武的獅子,，日夜“守護(hù)”蓮花山。據(jù)傳,，獅子石是文殊菩薩在蓮花山現(xiàn)身說(shuō)法時(shí)留下的座騎,。佛教中，文殊菩薩是釋迦牟尼佛的左脅侍,，座騎為獅子,。獅子寓意佛法威猛，智慧超群,。

蓮花島導(dǎo)游詞 蓮花山導(dǎo)游詞100字篇六

蓮花山風(fēng)景區(qū)一隅蓮花山風(fēng)景區(qū)位于番禺市的東郊,距離廣州市區(qū)20千米,。蓮花山原名“石獅頭”,是古代石礦場(chǎng),因采石后留下來(lái)的石頭似出水芙蓉(蓮花)狀而得名。遠(yuǎn)自西漢時(shí)期,先民們?cè)诖舜笠?guī)模地開(kāi)采石料,形成懸崖峭壁,、奇巖異洞,如蓮花石,、燕子巖、八仙巖,、蓮花巖,、觀音巖、飛鷹巖,、南天門(mén),、神仙橋等。既是古代人民一錘一釬開(kāi)鑿而成,又經(jīng)歷兩千多年的自然風(fēng)化,真正是千姿百態(tài),，雄偉勁拔,一座偉大的“石雕古跡”,。

山上有明萬(wàn)歷四十年(1620xx年)建造的被譽(yù)為“省會(huì)華表”的蓮花塔和清康熙三年(1664年)建造的蓮花城等古跡,被列為省、市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1994年建成的望海觀音金像,高40.88米,以120噸青銅鑄成,外貼180兩黃金,是目前世界上最高的露天觀音像,是飲譽(yù)中外的藝術(shù)瑰寶,。

蓮花城現(xiàn)已建成一座仿清兵營(yíng),游人在城頭可遠(yuǎn)眺壯麗浩瀚的珠江景色。每年這里還舉辦桃花節(jié),、蓮花節(jié),以花節(jié)展覽盛會(huì)為特色,以觀光性,、藝術(shù)性、知識(shí)性手tk吸引游客。蓮花山旅游區(qū)有環(huán)境優(yōu)雅,、設(shè)備先進(jìn)的度假賓館與舒適的餐廳,、舞廳、燒烤場(chǎng)及購(gòu)物街;還有水上樂(lè)園,、文藝表橫廳等大型游樂(lè)項(xiàng)目,。

1996年開(kāi)通的區(qū)內(nèi)上下山穿梭巴上和磁卡電話(huà)亭,更使旅游區(qū)服務(wù)又上了一個(gè)新檔次。

連綿起伏,，橫貫粵東的蓮花山脈,，主峰位于海豐縣城北郊14公里，海拔1336米,，海豐八景中的“蓮峰疊翠”和“銀瓶瀑布”就在這里,。蓮花山主峰方圓5000多公頃，崇山峻嶺,，千山萬(wàn)壑,，奇峰異石，青山綠水,，構(gòu)成了著名的蓮花山旅游風(fēng)景區(qū),。

風(fēng)景區(qū)以雞鳴寺為中心，在五公里半徑范圍內(nèi)的名勝古跡有“金雞鳴曉”,、“玉龍噴須”,、“仙人潛洞”、“如來(lái)盤(pán)石”,、“三井回音”,、“五馬歸槽”、“獼猴奇石”等等,，構(gòu)成一幅幅美麗別致的風(fēng)景畫(huà),。中外馳名的蓮花山茶，以這里出產(chǎn)的為正宗,，用蓮花山之泉沏蓮花山之茶,，別具風(fēng)味。

明代崇禎六年(公元1633 年)印真和尚化緣至海豐,，看到蓮花山山環(huán)繞,，幽靜秀雅，很有靈氣而擇地始建蓮花山腳庵,，庵堂建成后,，廟人常聞半嶺村戶(hù)的雞鳴聲，便又另取名雞鳴寺,，占地4800平方米,，印真大師乃是雞鳴寺的開(kāi)山始祖,。雞鳴寺由于處在蓮花銀瓶雙峰環(huán)抱的雞心山半腰，右靠“蓮峰疊翠”,，左倚“銀瓶瀑布”，面向東方,，居高臨下,，氣勢(shì)磅薄。人們抵達(dá)雞鳴寺時(shí),，蓮花山主峰積滿(mǎn)云翳,，煙靄在半山腰繚繞，見(jiàn)不到蓮花山的真面目,。需待上午九時(shí)左右,，太陽(yáng)悄悄爬上山尖，驅(qū)散云翳,，片片云彩隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方,，蓮花主峰象揭去面紗的少女露出蓮花綻放般的笑容，美得叫人贊不絕口,。自古蓮花開(kāi)在荷塘里,，唯有這里蓮花得自天然開(kāi)在青山云間，實(shí)為怡情養(yǎng)性之勝景,。

今天,，蓮花山旅游風(fēng)景區(qū)重建雞鳴寺，已營(yíng)造了千畝果木,、萬(wàn)畝松林,。雞鳴寺建設(shè)規(guī)模宏大壯觀，計(jì)劃建造觀音閣,、大雄寶殿,、四大天王殿、內(nèi)外山門(mén),、禪房,、齋房、僧房等,，總建筑面積逾20xx平方米,。全部采用仿古式建筑。與此同時(shí),，在寺外計(jì)劃建設(shè)避暑山莊,、度假村、娛樂(lè)場(chǎng),、天然游泳場(chǎng),、素菜館、車(chē)場(chǎng)、商場(chǎng),、賓館,、橋廊圓亭、疊廊方亭,、八角涼亭,、人工湖亭、雞鳴寺開(kāi)山祖師印真和尚墓塔,、金雞出籠雕塑,、彭湃烈士紀(jì)念亭、萬(wàn)花圃,、動(dòng)物園,、先人功德堂等，還要整修獼猴奇石,、三坑匯水等和辟建梅場(chǎng),、菜場(chǎng)。1920xx年彭湃犧牲后,，海豐人民曾嚴(yán)加警戒在這里召開(kāi)彭湃烈士追悼會(huì),。這是這個(gè)風(fēng)景區(qū)的近期規(guī)劃。趙樸初已為之書(shū)題寺名“雞鳴寺”三字,。蓮花山旅游風(fēng)景區(qū)的中期規(guī)劃準(zhǔn)備建埔仔溫泉,、廊灣溫泉和紅花地水庫(kù)游艇區(qū);遠(yuǎn)期規(guī)劃主要是修建環(huán)山公路，使游客可登蓮花山,、銀瓶山主峰以縱觀遠(yuǎn)近景致,。這個(gè)風(fēng)景區(qū)一經(jīng)建成，即可開(kāi)設(shè)蓮花山一日游,、三日游和七日游業(yè)務(wù),，必令游人留連忘返。

馳名中外的蓮花本山茶,，以此出產(chǎn)的為正宗,。用蓮花山之泉，泡蓮花山之茶,，風(fēng)味尤佳,，飲之口福不淺，馨甘久存,。