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2023年河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞(十四篇)

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2023年河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞(十四篇)
時間:2023-02-24 17:46:15     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇一

關(guān)羽,,字云長,本字長生,,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年),,敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,終年五十九歲,,生前漢獻帝封他為"漢壽亭侯",,死后蜀后主劉禪追溢他為"壯繆侯"。

"英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君",。中國歷叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,,幾千年的道德觀念是"仁,、義、禮、智,、信",,關(guān)羽用自己的一腔熱血,,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的"忠義仁勇"壯歌,,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,,成為封建社會的人倫楷模,,以至于"漢封侯、宋封王,、明封大帝,,儒稱圣,釋稱佛,,道稱天尊,。"根據(jù)禮制,皇帝的墓稱"陵",,王侯的墓稱"冢",,百姓的墓稱"墳",只有圣人的墓才能稱為"林",。清雍正八年(1730年),,關(guān)羽被封為武圣,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的"孔林"和這處埋葬武圣關(guān)羽的"關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,,它以舞樓、大門,、儀門,、大殿、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,錯落有致,,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表,。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,,掩映殿字樓閣,,使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通,,成排成行,,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場,。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈"凸"字形,,突出的部分為前臺,,不設(shè)山墻,從建筑形式看,,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀,。如此巧思設(shè)計,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,,是中國早期舞臺的精華之作。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書"忠義仁勇"4個大字,,昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位,。門外這對白色大理石石獅,雄健威武,,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對,。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字,。

儀門為關(guān)林第二道門,,建于明萬歷二十年,原為關(guān)林大門,。清代擴修大門后,,改此門為儀門,取"有儀可象"之意。正門額上懸有慈禧太后所題"威揚六合"匾,,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面,。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,,為什么和大門不;樣呢?噢,有些朋友已經(jīng)猜對了,,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,,各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫"關(guān)圣帝君像",相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為"關(guān)帝詩竹",,寬54、高120.5厘米,。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,所以又叫"風雨竹",。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:"不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零",。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被 譽為"洛陽小盧溝",關(guān)林有三個最絕妙的景觀,,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,個個活潑生動,,逗人喜愛,。這些可愛的石獅,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏,、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,多有鐘鼓樓,,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用,。

焚香爐位于甬道兩旁,,東西各一,。明清時期,,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,,隆重而熱烈,。為了防止廟宇著火,保證殿堂安全,,就在月臺下建焚香爐兩座,,可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米,,四面坡亭式頂,,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,,其余面磚雕"騰龍戲珠"、"松樹麒麟",、"雙獅戲繡球"和"歲寒三友",。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕"歲寒三友"圖,它寓劉,、關(guān),、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,用松,、竹,、梅喻三人的高風亮節(jié),、博大正氣,構(gòu)圖巧妙,,寓意深刻,。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏,。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,,成扇面形,環(huán)紋極密,,似鳳凰尾巴,。

月臺之上,前為開敞的拜殿,,后力宏闊的大殿,,兩者相連,渾然一體,,巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,,又稱為"啟圣殿"。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,,與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,,是乾隆皇帝親自書寫的"聲靈于鑠"匾和"翌漢表神功龍門并峻,扶綱伸浩氣伊水同流"聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的"青龍偃月刀",。此刀高3.5米,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風。

大殿為關(guān)林建筑,,位于關(guān)林中心,,充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,,面闊7間,,進深3間,總面積760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,,五脊橫立,六獸揚威,。殿四周飛檐外伸,,如燕展翅,檐下斗拱交錯,,檐柱聳立,,繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,,有種說法說他們分別是龐涓、韓信,、羅成,、用瑜,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,,被稱作歷有名的"四短人"、"走盡人",,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,,讓他們站立檐角也是在警示世人啊。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的"氣壯嵩高"匾,。大殿門窗雕飾精美,,看大殿正門,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布,、斬蔡陽、水淹七軍,、三結(jié)義,、三顧茅廬、斬車胄,、單刀赴會,、挑錦袍、戰(zhàn)呂布,、斬華雄,、斬顏良、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠,、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,無不栩栩如生,,呼之欲出,,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,,因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,,中間這位帝王裝扮,、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中的一尊,。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉、沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠慮的王甫,、英姿颯爽的關(guān)平。我們走到大殿后門,,看這組正對后門的高浮雕 ,,中間這位丹鳳眼、臥蠶眉,、面如重棗,、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍,、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌,。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象,。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,讓人如見其人,,如聞其聲,。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的"光昭日月"匾高懸于正門上,。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,,進深3間,。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平,。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,設(shè)計之巧在石刻中罕見,。整個看來似一方柱體,,細看則見是由一條龍盤纏,龍的眉,、眼,、唇、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,,真可謂絕!

二殿東西兩側(cè)各有一座"配殿",東為"圣母殿",,內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏,。西為"五虎殿",內(nèi)供關(guān)羽,、張飛,、趙云、馬超,、黃忠五位虎將,。

結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,西為結(jié)義柏,,東為旋柏,。結(jié)義柏為一棵三叉柏,樹身在一人多高處分為三枝,,而三枝樹權(quán)粗細相當,,正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,故名為結(jié)義柏,。旋柏則如螺旋一樣生長,,不僅樹干旋生,而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀,,甚為罕見,,被列為中國"三大奇柏"之一。

三殿為五開間硬山式建筑,,因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,,故稱"寢殿"。其平面布局呈"凹"字形,,搪下昂頭外伸,,刻以龍首,,可謂群龍相聚,氣勢非凡,,這在斗拱木作中比較少見,,非常有價值。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面,。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像,,關(guān)公左手捋須髯,右手持《春秋》,,神情專注,,研讀《春秋》,再現(xiàn)當年秉燭達旦情景,。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關(guān)羽睡像,,他能翻身坐起,怒目圓睜,,頗能吸引入,。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏、場面宏大的"關(guān)帝出巡回宮圖"彩色壁畫,,展示出關(guān)羽的武圣人,、帝王之風。

現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊,,分別為明清所建,。前面這座寬10米,高6米,,正額題"漢壽亭侯墓",,為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小,,正額題"中央宛在",,意思是關(guān)羽的頭顱依然在此,為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書,。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副,書體篆,、隸,、楷、行,、草五體皆備,,對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位,。比如"義參天地,,道衍春秋",、"浩然之氣塞天地,忠義之行澈古今"等,。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭,。該亭為八角攢尖歇山項,碑亭結(jié)構(gòu)復雜,,它集歷代斗拱之優(yōu)點,,拱昂上下連接,環(huán)環(huán)相扣,,眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀,。各昂自上而下依次繪成綠、藍,、黃,、紅諸色,富麗華繁,。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,,其用力之均衡、構(gòu)筑之奇巧,、造型之典麗,,盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨,,依然穩(wěn)固屹立,,是清代亭式建筑的精粹,全國亦為數(shù)不多,,此為關(guān)林第二絕,。亭內(nèi)立石碑一通,高近4.8米,,龜趺座,,碑首雕刻盤龍,碑額九疊篆書"效封碑記",,碑陽正書:"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林",,這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽封號,碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》,,對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況,,提供詳細資料。朋友們,,看到這林碑亭華麗典雅,,美妙絕倫,您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林,瞻仰圣容,,見林碑亭彩飾剝落,,木構(gòu)朽壞,于是概然捐資8萬元重修碑亭,,才使這座經(jīng)典之作煥然于天日,。

最后面這個高在豐隆、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了,。據(jù)《三國制·武帝紀》載:"建安二十五年春正月,,(操)至洛陽,權(quán)擊斬羽,,傳其首,。"這則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計,,但被 曹操識破,,曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王,刻沉香木為軀,,以王侯之禮葬于城南十五里,, 即今關(guān)林。古今中外,,世間關(guān)廟何只千萬,,只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林、葬身處的當陽關(guān)陵,、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟,。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級的圣地,是我國惟一的家,、廟,、林三把合一的古遺存,亦是封建品級,、地位獨尊的"武圣陵寢",,位居全國三大關(guān)帝廟之首。

關(guān)林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門,,額題鍾靈處",,門兩側(cè)行書對聯(lián)一副"神游上宛乘仙鶴,骨在天中隱睡龍",,深切地表達了對關(guān)羽的懷念之情,。民國二十五年,國民黨將領(lǐng)張學良等見關(guān)林土家圍墻毀壞,,遂倡議集資,"培而新之",,并立碑銘記,。1998年,,中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓、儀門廣場之后,,又捐資15萬元,,再次對此圍墻進行重修。臺灣同胞報效祖國,,保護文物的拳拳之心和對關(guān)羽的真誠愛戴尊祟之情,,令人感動!

參觀完關(guān)林,我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕--"關(guān)林奇柏",。關(guān)林古柏參天,,蔚茂成林,浮蒼滴翠,,與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映,,頗具特色。尤其是風中登上關(guān)家南望,,看到的是柏葉飛舞,,碧浪翻卷,如綠海疊翠,。所以,,自古以來這里就有"關(guān)林翠柏"、"關(guān)林疊翠"的美譽,。關(guān)林的柏樹有800余株,,樹齡最老的達700余歲,樹干圍的達1.2米,。

最后,,我要給朋友們說一說關(guān)林朝圣大典活動。千百年來,,關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,,成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則,朝廷達官,,黎民百姓,,景仰日深,海外華人更是把關(guān)羽奉為平安神和武財神,,香火之盛,,無以復加!海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,他們一致要求關(guān)林祖廟恢復設(shè)壇致祭,,以答神明,。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,1994、1997,、1999,、20xx年,關(guān)林成功地舉辦了四屆"東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典",。大典期間中外游客云集,,關(guān)林香火鼎盛,尤其是大批中國臺灣,、香港,、澳門、新加坡,、馬來西亞,、泰國華人不遠萬里前來祭拜關(guān)帝。而且從1999年起,,每年金秋十月舉辦一次"朝圣大典",。

朋友們,關(guān)林游覽結(jié)束了,,但我相信:關(guān)林一定會讓您魂牽夢縈!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇二

想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,,10月27日,30多名小記者們來到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進行參觀,。

到了關(guān)林廟門口,,解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們,并且對關(guān)林廟做出了簡單的介紹:它位于洛陽市南七公里,,北依隋唐故城,,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,,東傍伊水清流,,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林,、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),,占地180畝,,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

在關(guān)林廟大門的上方有“關(guān)林”二字,,解說員阿姨說:“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫,。遠看這兩個大字,其筆力剛勁,,又不乏俊美之感,,其神韻深透于匾外,,頗有獨到之處,令游人嘆為觀止,。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的,,因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”,“ 站在儀門的正下方,,我們仰頭可以看到一塊大匾,上書“威揚六合”,,是慈禧皇太后題寫的,。六合,指的是東西南北上下六方,。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時,,光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西,第二年九月回北京時路過河南,,前來瞻禮關(guān)公,,看到關(guān)帝廟破舊不堪,想到大清江山,,不禁圣容黯然,,回北京后即發(fā)帑銀兩千兩,命河南太守文悌修葺關(guān)林,,并書“威揚六合”,,意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下,遠播宏宇的美譽,。

大殿的前面是一條長廊,,一百多個大大小小的石獅子,分列兩旁,,個個神態(tài)逼真,,惟妙惟肖,有的怒目圓睜,,有的笑容可掬,,石獅子上掛滿了紅紅的彩帶,活像兩條火龍,。,,大殿前方有兩棵樹,一棵是龍首柏,,一棵是鳳尾柏,,龍首柏從上往下看,好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴,,所以叫鳳尾柏,。

進入了第一大殿,,看見了一座雕像,正中為“關(guān)圣帝君像”,,高6米左右,。關(guān)公頭戴12冕旒,身著龍袍,,手持七星笏版,,身邊分別是周倉、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平,,解說員說:“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神,,可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高?!?/p>

第二座財神殿有一把高3·5米,,重3·8斤的明月刀,只有關(guān)羽才能有,。在此我們會看到一塊說明牌,,講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說:道光初年,洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意,,臨行到關(guān)林上香,,祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功,并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚,。豈料來年果然生意興隆,,天遂人愿。毛存仁便到關(guān)林來還愿,,于大門前豎旗桿一對,,并刻石銘記。如今旗桿已不在,,旗墩卻保存了下來,。時至今日,民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁,,在神像前焚香禱祝的習俗,。他的旁邊是周倉、王福和兩位老板,,一位打著算盤,,以為拿著稱,表示,,做生意不僅要精打細算,,還要有誠意,這樣才會生意興隆,。

到達第三座娘娘殿,,中間坐著的是關(guān)羽的妻子,,左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子,象征著女子也能打天下的道理,。

最后一座殿——春秋殿,,解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事,在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時,,關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里,,只有一根蠟燭,關(guān)羽的嫂子體弱多病,,而關(guān)羽又熱愛讀書,,所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半,一半給自己體弱多病的嫂子,,一半留給自己讀書用,曹操知道了,,十分敬佩他,,于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的,表示百姓對關(guān)羽的愛戴,,關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍,,中間有一顆龍珠,代表真龍?zhí)熳?,下層有九條小龍在嬉戲打鬧,,代表兒孫滿堂。

在關(guān)林廟的后院有一座碑亭,,因為碑亭臺基為八角形,,所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通,,立于康熙五年,。碑額是九疊篆書“敕封碑記”,碑陰記載的是修建關(guān)林的情況,,碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號。解說員說,,關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道,,是關(guān)羽,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,,這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念,。

小記者們跟隨解說員來到碑的后面,那里有一個像石門一樣的東西,,解說員說,,這是祈福門,,只要往里面投一枚硬幣,如果聽到“當啷”一聲,,就說明你們的祈福有用,。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣,硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著,。

最后,。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高,,幾個人都抱不過來,,聽講解員說這棵樹活了一千多年了,可以給人們帶來齊天的洪福,,很多人都往樹上掛平安符,,我們也掛了,祈求著來日的吉祥平安!

這次活動,,讓我知道了關(guān)林妙的由來,,目睹了關(guān)羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇三

今天我們云拜謁一位圣人參人,參觀一處圣地,,那是令世界華人崇敬向往的地方,,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林。

關(guān)羽,,字云長,,本字長生,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,,絕倫逸群,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn),。建安二十四年(220xx年),敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,,終年五十九歲,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”,。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,幾千年的道德觀念是“仁,、義,、禮,、智、信”,,關(guān)羽用自己的一腔熱血,,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,,成為封建社會的人倫楷模,以至于“漢封侯,、宋封王,、明封大帝,儒稱圣,,釋稱佛,,道稱天尊?!备鶕?jù)禮制,,皇帝的墓稱“陵”,王侯的墓稱“?!保傩盏哪狗Q“墳”,,只有圣人的墓才能稱為“林”,。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模,。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,,錯落有致,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表,。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,,掩映殿字樓閣,,使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通,,成排成行,,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場,。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈“凸”字形,,突出的部分為前臺,,不設(shè)山墻,從建筑形式看,,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀,。如此巧思設(shè)計,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,,是中國早期舞臺的精華之作。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字,,昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位,。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對,。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字,。

儀門為關(guān)林第二道門,,建于明萬歷二十年,原為關(guān)林大門。清代擴修大門后,,改此門為儀門,,取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面,。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,,為什么和大門不;樣呢?噢,有些朋友已經(jīng)猜對了,,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,,寬54,、高120.5厘米。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,,宛如狂風襲竹,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,,所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零”,。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被譽為“洛陽小盧溝”,關(guān)林有三個最絕妙的景觀,,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi),。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,個個活潑生動,,逗人喜愛,。這些可愛的石獅,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏,、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,多有鐘鼓樓,,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用,。

焚香爐位于甬道兩旁,東西各一,。明清時期,,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,,就在月臺下建焚香爐兩座,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,,四面坡亭式頂,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,其余面磚雕“騰龍戲珠”,、“松樹麒麟”,、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,,它寓劉,、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,用松,、竹,、梅喻三人的高風亮節(jié)、博大正氣,,構(gòu)圖巧妙,,寓意深刻。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,成扇面形,,環(huán)紋極密,,似鳳凰尾巴。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,,后力宏闊的大殿,兩者相連,,渾然一體,,巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,,又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,,與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,,是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米,,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風,。

大殿為關(guān)林建筑,,位于關(guān)林中心,充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,,面闊7間,進深3間,,總面積760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,五脊橫立,,六獸揚威,。殿四周飛檐外伸,如燕展翅,,檐下斗拱交錯,,檐柱聳立,繞以回廊,。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,有種說法說他們分別是龐涓,、韓信,、羅成、用瑜,,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,被稱作歷有名的“四短人”,、“走盡人”,,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,讓他們站立檐角也是在警示世人啊,。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾,。大殿門窗雕飾精美,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽,、水淹七軍,、三結(jié)義、三顧茅廬,、斬車胄,、單刀赴會、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布,、斬華雄,、斬顏良、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠,、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等,,無不栩栩如生,,呼之欲出,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平,。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,因而木雕上色彩依然鮮艷如初,。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,,中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,,看這組正對后門的高浮雕,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉,、面如重棗、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍,、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌,。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象,。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,讓人如見其人,,如聞其聲,。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上,。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,,進深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,,設(shè)計之巧在石刻中罕見,。整個看來似一方柱體,細看則見是由一條龍盤纏,,龍的眉,、眼、唇,、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,真可謂絕!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇四

今天我們云拜謁一位圣人參人,,參觀一處圣地,,那是令世界華人崇敬向往的地方,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林,。

關(guān)羽,,字云長,本字長生,,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年),,敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,終年五十九歲,,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”,。中國歷史上叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,,幾千年的道德觀念是“仁,、義,、禮、智,、信”,,關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,成為封建社會的人倫楷模,,以至于“漢封侯,、宋封王、明封大帝,,儒稱圣,,釋稱佛,道稱天尊,?!备鶕?jù)禮制,皇帝的墓稱“陵”,,王侯的墓稱“?!保傩盏哪狗Q“墳”,,只有圣人的墓才能稱為“林”,。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模,。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,,錯落有致,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表,。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,,掩映殿字樓閣,使關(guān)林別具林園特色,。歷代碑刻100多通,,成排成行,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月,。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場,。廣場中央的舞樓,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺,。舞樓平面布局呈“凸”字形,,突出的部分為前臺,不設(shè)山墻,,從建筑形式看,,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,又在上面巧妙地加似歇山式頂,,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計,,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,是中國早期舞臺的精華之作,。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字,昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字,。

儀門為關(guān)林第二道門,建于明萬歷二十年,,原為關(guān)林大門,。清代擴修大門后,,改此門為儀門,取“有儀可象”之意,。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,,意思是關(guān)羽的英各威震天下。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面,。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,為什么和大門不;樣呢?噢,,有些朋友已經(jīng)猜對了,,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,,各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,,寬54、高120.5厘米,。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,所以又叫“風雨竹”,。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零”,。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被譽為“洛陽小盧溝”,關(guān)林有三個絕妙的景觀,,這是絕,。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi),。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,個個活潑生動,,逗人喜愛,。這些可愛的石獅,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏,、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,多有鐘鼓樓,,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用。

焚香爐位于甬道兩旁,,東西各一,。明清時期,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,隆重而熱烈,。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,就在月臺下建焚香爐兩座,,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,四面坡亭式頂,,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平。正面雕刻窗根,,其余面磚雕“騰龍戲珠”,、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”,。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,,它寓劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,,用松,、竹、梅喻三人的高風亮節(jié),、博大正氣,,構(gòu)圖巧妙,寓意深刻,。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,,西為龍頭柏,東為鳳尾柏,。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,,形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露,,成扇面形,,環(huán)紋極密,似鳳凰尾巴,。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,后力宏闊的大殿,,兩者相連,渾然一體,,巍峨壯觀,。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,,又稱為“啟圣殿”,。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,與高聳的赤柱相映生輝,。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中為出名的,是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米,,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風,。

大殿為關(guān)林建筑,,位于關(guān)林中心,,充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,,面闊7間,,進深3間,,總面積760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,,五脊橫立,,六獸揚威。殿四周飛檐外伸,,如燕展翅,檐下斗拱交錯,,檐柱聳立,,繞以回廊,。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,有種說法說他們分別是龐涓,、韓信,、羅成、用瑜,,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,,被稱作歷史上有名的“四短人”,、“走盡人”,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,,讓他們站立檐角也是在警示世人啊。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾,。大殿門窗雕飾精美,,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布,、斬蔡陽、水淹七軍,、三結(jié)義,、三顧茅廬,、斬車胄,、單刀赴會、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布,、斬華雄、斬顏良,、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,,無不栩栩如生,,呼之欲出,,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,,因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,,中間這位帝王裝扮,、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中的一尊,。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠慮的王甫,、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,看這組正對后門的高浮雕,,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉、面如重棗,、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯,、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,,讓人如見其人,,如聞其聲。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平,。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代早的一座殿宇,,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,進深3間,。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平,。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,,設(shè)計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體,,細看則見是由一條龍盤纏,,龍的眉、眼,、唇,、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,而且龍的氣勢不減,,真可謂絕!

二殿東西兩側(cè)各有一座“配殿”,,東為“圣母殿”,,內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏。西為“五虎殿”,,內(nèi)供關(guān)羽,、張飛、趙云,、馬超,、黃忠五位虎將。

結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,,西為結(jié)義柏,,東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏,,樹身在一人多高處分為三枝,,而三枝樹權(quán)粗細相當,正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,,故名為結(jié)義柏,。旋柏則如螺旋一樣生長,不僅樹干旋生,,而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀,,甚為罕見,被列為中國“三大奇柏”之一,。

三殿為五開間硬山式建筑,,因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,故稱“寢殿”,。其平面布局呈“凹”字形,,搪下昂頭外伸,刻以龍首,,可謂群龍相聚,,氣勢非凡,這在斗拱木作中比較少見,,非常有價值,。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像,,關(guān)公左手捋須髯,,右手持《春秋》,,神情專注,,研讀《春秋》,再現(xiàn)當年秉燭達旦情景,。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關(guān)羽睡像,,他能翻身坐起,,怒目圓睜,頗能吸引入,。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏,、場面宏大的“關(guān)帝出巡回宮圖”彩色壁畫,展示出關(guān)羽至尊的武圣人,、帝王之風,。

現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊,分別為明清所建,。前面這座寬10米,,高6米,正額題“漢壽亭侯墓”,,為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書,。后面這座規(guī)模較小,正額題“中央宛在”,,意思是關(guān)羽的頭顱依然在此,,為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副,,書體篆,、隸、楷,、行,、草五體皆備,對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,,充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位,。比如“義參天地,道衍春秋”,、“浩然之氣塞天地,,忠義之行澈古今”等。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭,。該亭為八角攢尖歇山項,,碑亭結(jié)構(gòu)復雜,它集歷代斗拱之優(yōu)點,,拱昂上下連接,,環(huán)環(huán)相扣,眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀,。各昂自上而下依次繪成綠,、藍、黃,、紅諸色,,富麗華繁,。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,其用力之均衡,、構(gòu)筑之奇巧,、造型之典麗,盡得鬼斧神工之妙,。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨,,依然穩(wěn)固屹立,是清代亭式建筑的精粹,,全國亦為數(shù)不多,,此為關(guān)林第二絕。亭內(nèi)立石碑一通,,高近4.8米,,龜趺座,碑首雕刻盤龍,,碑額九疊篆書“效封碑記”,,碑陽正書:“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽封號,,碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》,,對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況,提供詳細資料,。朋友們,,看到這林碑亭華麗典雅,美妙絕倫,,您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林,,瞻仰圣容,見林碑亭彩飾剝落,,木構(gòu)朽壞,,于是概然捐資8萬元重修碑亭,才使這座經(jīng)典之作煥然于天日,。

后面這個高在豐隆,、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了。據(jù)《三國制·武帝紀》載:“建安二十五年春正月,,(操)至洛陽,,權(quán)擊斬羽,傳其首,?!边@則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計,但被曹操識破,,曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王,,刻沉香木為軀,,以王侯之禮葬于城南十五里,,即今關(guān)林。古今中外,,世間關(guān)廟何只千萬,,只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林、葬身處的當陽關(guān)陵,、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟,。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級的圣地,是我國惟一的家,、廟,、林三把合一的古遺存,亦是封建品級,、地位獨尊的“武圣陵寢”,,位居全國三大關(guān)帝廟之首。

關(guān)林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門,,門兩側(cè)行書對聯(lián)一副“神游上宛乘仙鶴,,骨在天中隱睡龍”,深切地表達了對關(guān)羽的懷念之情,。民國二十五年,,國民黨將領(lǐng)張學良等見關(guān)林土家圍墻毀壞,遂倡議集資,,“培而新之”,,并立碑銘記。1998年,,中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓,、儀門廣場之后,又捐資15萬元,,再次對此圍墻進行重修,。臺灣同胞報效祖國,保護文物的拳拳之心和對關(guān)羽的真誠愛戴尊祟之情,,令人感動!

參觀完關(guān)林,,我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕——“關(guān)林奇柏”。關(guān)林古柏參天,,蔚茂成林,,浮蒼滴翠,與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映,頗具特色,。尤其是風中登上關(guān)家南望,,看到的是柏葉飛舞,碧浪翻卷,,如綠海疊翠,。所以,自古以來這里就有“關(guān)林翠柏”,、“關(guān)林疊翠”的美譽,。關(guān)林的柏樹有800余株,樹齡老的達700余歲,,樹干圍的達1.2米,。

后,我要給朋友們說一說關(guān)林朝圣大典活動,。千百年來,,關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則,,朝廷達官,,黎民百姓,景仰日深,,海外華人更是把關(guān)羽奉為平安神和武財神,,香火之盛,無以復加!海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,,他們一致要求關(guān)林祖廟恢復設(shè)壇致祭,,以答神明。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,,1994,、1997、1999,、20xx年,,關(guān)林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”。大典期間中外游客云集,,關(guān)林香火鼎盛,,尤其是大批中國臺灣、香港,、澳門,、新加坡、馬來西亞,、泰國華人不遠萬里前來祭拜關(guān)帝,。而且從1999年起,,每年金秋十月舉辦一次“朝圣大典”。

朋友們,,關(guān)林游覽結(jié)束了,,但我相信:關(guān)林一定會讓您魂牽夢縈!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇五

今天我們云拜謁一位圣人參人,,參觀一處圣地,,那是令世界華人崇敬向往的地方,,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林。

關(guān)羽,,字云長,,本字長生,,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220年),,敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,終年五十九歲,,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”,。中國歷叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,,幾千年的道德觀念是“仁,、義、禮,、智,、信”,關(guān)羽用自己的一腔熱血,,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,,成為封建社會的人倫楷模,,以至于“漢封侯、宋封王,、明封大帝,,儒稱圣,,釋稱佛,道稱天尊,?!备鶕?jù)禮制,皇帝的墓稱“陵”,,王侯的墓稱“?!保傩盏哪狗Q“墳”,,只有圣人的墓才能稱為“林”,。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模,。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,錯落有致,,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,,蓊郁蒼翠,,掩映殿字樓閣,使關(guān)林別具林園特色,。歷代碑刻100多通,,成排成行,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月,。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場,。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈“凸”字形,,突出的部分為前臺,,不設(shè)山墻,從建筑形式看,,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀,。如此巧思設(shè)計,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,,是中國早期舞臺的精華之作。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字,,昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字,。

儀門為關(guān)林第二道門,建于明萬歷二十年,,原為關(guān)林大門,。清代擴修大門后,改此門為儀門,,取“有儀可象”之意,。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,,為什么和大門不;樣呢?噢,,有些朋友已經(jīng)猜對了,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,,各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,,寬54、高120.5厘米,。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,所以又叫“風雨竹”,。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零”,。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被譽為“洛陽小盧溝”,關(guān)林有三個最絕妙的景觀,,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,,個個活潑生動,,逗人喜愛。這些可愛的石獅,,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍,。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,,兩樓建筑形制一樣。中國的寺廟里,,多有鐘鼓樓,,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用,。

焚香爐位于甬道兩旁,東西各一,。明清時期,,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,,就在月臺下建焚香爐兩座,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,,四面坡亭式頂,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,其余面磚雕“騰龍戲珠”,、“松樹麒麟”,、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,,它寓劉、關(guān),、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,,用松、竹,、梅喻三人的高風亮節(jié),、博大正氣,構(gòu)圖巧妙,,寓意深刻,。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏,。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,,成扇面形,,環(huán)紋極密,似鳳凰尾巴,。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,后力宏闊的大殿,,兩者相連,,渾然一體,巍峨壯觀,。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,又稱為“啟圣殿”,。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,與高聳的赤柱相映生輝,。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米,,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風,。

大殿為關(guān)林建筑,,位于關(guān)林中心,充分突出了居中為尊的建筑意圖,。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,面闊7間,,進深3間,,總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,,五脊橫立,,六獸揚威。殿四周飛檐外伸,,如燕展翅,,檐下斗拱交錯,檐柱聳立,繞以回廊,。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,有種說法說他們分別是龐涓,、韓信,、羅成、用瑜,,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,被稱作歷有名的“四短人”,、“走盡人”,,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,讓他們站立檐角也是在警示世人啊,。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾,。大殿門窗雕飾精美,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽,、水淹七軍,、三結(jié)義、三顧茅廬,、斬車胄,、單刀赴會、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布,、斬華雄、斬顏良,、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,無不栩栩如生,,呼之欲出,,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,,因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,中間這位帝王裝扮,、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,,此像高6米,為我國關(guān)羽塑像中的一尊,。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠慮的王甫,、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,看這組正對后門的高浮雕,,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉、面如重棗,、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯,、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,,讓人如見其人,,如聞其聲。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平,。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,進深3間,。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平,。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,,設(shè)計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體,,細看則見是由一條龍盤纏,,龍的眉、眼、唇,、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,真可謂絕!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇六

想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,,10月27日,,30多名小記者們來到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進行參觀。

到了關(guān)林廟門口,,解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們,,并且對關(guān)林廟做出了簡單的介紹:它位于洛陽市南七公里,北依隋唐故城,,南臨龍門石窟,,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,,是武圣關(guān)羽的葬首之所,,也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,,始建于漢代,,重修于明萬歷二十年(1592年),占地180畝,,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間,。

在關(guān)林廟大門的上方有“關(guān)林”二字,解說員阿姨說:“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫,。遠看這兩個大字,,其筆力剛勁,又不乏俊美之感,,其神韻深透于匾外,,頗有獨到之處,令游人嘆為觀止,。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的,,因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”,“ 站在儀門的正下方,,我們仰頭可以看到一塊大匾,,上書“威揚六合”,是慈禧皇太后題寫的,。六合,,指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時,,光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西,第二年九月回北京時路過河南,前來瞻禮關(guān)公,,看到關(guān)帝廟破舊不堪,,想到大清江山,不禁圣容黯然,,回北京后即發(fā)帑銀兩千兩,,命河南太守文悌修葺關(guān)林,并書“威揚六合”,,意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下,,遠播宏宇的美譽。

大殿的前面是一條長廊,,一百多個大大小小的石獅子,,分列兩旁,個個神態(tài)逼真,,惟妙惟肖,,有的怒目圓睜,有的笑容可掬,,石獅子上掛滿了紅紅的彩帶,,活像兩條火龍。,,大殿前方有兩棵樹,,一棵是龍首柏,一棵是鳳尾柏,,龍首柏從上往下看,,好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴,所以叫鳳尾柏,。

進入了第一大殿,,看見了一座雕像,正中為“關(guān)圣帝君像”,,高6米左右,。關(guān)公頭戴12冕旒,身著龍袍,,手持七星笏版,,身邊分別是周倉、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平,,解說員說:“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神,,可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高?!?/p>

第二座財神殿有一把高3·5米,,重3·8斤的明月刀,,只有關(guān)羽才能有。在此我們會看到一塊說明牌,,講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說:道光初年,,洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意,臨行到關(guān)林上香,,祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功,,并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚。豈料來年果然生意興隆,,天遂人愿,。毛存仁便到關(guān)林來還愿,于大門前豎旗桿一對,,并刻石銘記,。如今旗桿已不在,旗墩卻保存了下來,。時至今日,,民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁,在神像前焚香禱祝的習俗,。他的旁邊是周倉,、王福和兩位老板,一位打著算盤,,以為拿著稱,,表示,做生意不僅要精打細算,,還要有誠意,,這樣才會生意興隆。

到達第三座娘娘殿,,中間坐著的是關(guān)羽的妻子,,左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子,象征著女子也能打天下的道理,。

最后一座殿——春秋殿,,解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事,在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時,,關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里,,只有一根蠟燭,關(guān)羽的嫂子體弱多病,,而關(guān)羽又熱愛讀書,,所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半,一半給自己體弱多病的嫂子,,一半留給自己讀書用,,曹操知道了,,十分敬佩他,于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的,,表示百姓對關(guān)羽的愛戴,,關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍,中間有一顆龍珠,,代表真龍?zhí)熳樱聦佑芯艞l小龍在嬉戲打鬧,,代表兒孫滿堂,。

在關(guān)林廟的后院有一座碑亭,因為碑亭臺基為八角形,,所以我們也叫它“八角亭”,。亭里有石碑一通,立于康熙五年,。碑額是九疊篆書“敕封碑記”,,碑陰記載的是修建關(guān)林的情況,碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號,。解說員說,關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道,,是關(guān)羽,,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念,。

小記者們跟隨解說員來到碑的后面,,那里有一個像石門一樣的東西,解說員說,,這是祈福門,,只要往里面投一枚硬幣,如果聽到“當啷”一聲,,就說明你們的祈福有用,。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣,硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著,。

最后,。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高,,幾個人都抱不過來,,聽講解員說這棵樹活了一千多年了,可以給人們帶來齊天的洪福,,很多人都往樹上掛平安符,,我們也掛了,,祈求著來日的吉祥平安!

這次活動,讓我知道了關(guān)林妙的由來,,目睹了關(guān)羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇七

想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,,10月27日,30多名小記者們來到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進行參觀,。

到了關(guān)林廟門口,,解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們,并且對關(guān)林廟做出了簡單的介紹:它位于洛陽市南七公里,,北依隋唐故城,,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,,東傍伊水清流,,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林,、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),,占地180畝,,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

在關(guān)林廟大門的上方有“關(guān)林”二字,,解說員阿姨說:“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫,。遠看這兩個大字,其筆力剛勁,,又不乏俊美之感,,其神韻深透于匾外,頗有獨到之處,,令游人嘆為觀止,。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的,因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”,,“ 站在儀門的正下方,,我們仰頭可以看到一塊大匾,上書“威揚六合”,,是慈禧皇太后題寫的,。六合,指的是東西南北上下六方,。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時,,光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西,第二年九月回北京時路過河南,,前來瞻禮關(guān)公,,看到關(guān)帝廟破舊不堪,,想到大清江山,不禁圣容黯然,,回北京后即發(fā)帑銀兩千兩,,命河南太守文悌修葺關(guān)林,并書“威揚六合”,,意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下,,遠播宏宇的美譽。

大殿的前面是一條長廊,,一百多個大大小小的石獅子,,分列兩旁,個個神態(tài)逼真,,惟妙惟肖,有的怒目圓睜,,有的笑容可掬,,石獅子上掛滿了紅紅的彩帶,活像兩條火龍,。,,大殿前方有兩棵樹,一棵是龍首柏,,一棵是鳳尾柏,,龍首柏從上往下看,好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴,,所以叫鳳尾柏,。

進入了第一大殿,看見了一座雕像,,正中為“關(guān)圣帝君像”,,高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒,,身著龍袍,,手持七星笏版,身邊分別是周倉,、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平,,解說員說:“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神,可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高,?!?/p>

第二座財神殿有一把高3·5米,重3·8斤的明月刀,,只有關(guān)羽才能有,。在此我們會看到一塊說明牌,,講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說:道光初年,洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意,,臨行到關(guān)林上香,,祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功,并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚,。豈料來年果然生意興隆,,天遂人愿。毛存仁便到關(guān)林來還愿,,于大門前豎旗桿一對,,并刻石銘記。如今旗桿已不在,,旗墩卻保存了下來,。時至今日,民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁,,在神像前焚香禱祝的習俗,。他的旁邊是周倉、王福和兩位老板,,一位打著算盤,,以為拿著稱,表示,,做生意不僅要精打細算,,還要有誠意,這樣才會生意興隆,。

到達第三座娘娘殿,,中間坐著的是關(guān)羽的妻子,左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子,,象征著女子也能打天下的道理,。

最后一座殿——春秋殿,解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事,,在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時,,關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里,只有一根蠟燭,,關(guān)羽的嫂子體弱多病,,而關(guān)羽又熱愛讀書,所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半,,一半給自己體弱多病的嫂子,,一半留給自己讀書用,曹操知道了,十分敬佩他,,于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的,,表示百姓對關(guān)羽的愛戴,關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍,,中間有一顆龍珠,,代表真龍?zhí)熳樱聦佑芯艞l小龍在嬉戲打鬧,,代表兒孫滿堂,。

在關(guān)林廟的后院有一座碑亭,因為碑亭臺基為八角形,,所以我們也叫它“八角亭”,。亭里有石碑一通,立于康熙五年,。碑額是九疊篆書“敕封碑記”,,碑陰記載的是修建關(guān)林的情況,碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號,。解說員說,關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道,,是關(guān)羽,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,,這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念,。

小記者們跟隨解說員來到碑的后面,那里有一個像石門一樣的東西,,解說員說,,這是祈福門,只要往里面投一枚硬幣,,如果聽到“當啷”一聲,,就說明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣,,硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著,。

最后。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹,。這棵樹有幾十米高,,幾個人都抱不過來,聽講解員說這棵樹活了一千多年了,,可以給人們帶來齊天的洪福,,很多人都往樹上掛平安符,我們也掛了,祈求著來日的吉祥平安!

這次活動,,讓我知道了關(guān)林妙的由來,,目睹了關(guān)羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇八

今天我們云拜謁一位圣人參人,參觀一處圣地,,那是令世界華人崇敬向往的地方,,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處--關(guān)林。

關(guān)羽,,字云長,,本字長生,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,,絕倫逸群,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn),。建安二十四年(220年),敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,,終年五十九歲,生前漢獻帝封他為"漢壽亭侯",,死后蜀后主劉禪追溢他為"壯繆侯",。

"英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君"。中國歷叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,幾千年的道德觀念是"仁,、義,、禮、智,、信",,關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的"忠義仁勇"壯歌,,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,成為封建社會的人倫楷模,,以至于"漢封侯,、宋封王、明封大帝,,儒稱圣,,釋稱佛,,道稱天尊。"根據(jù)禮制,,皇帝的墓稱"陵",,王侯的墓稱"冢",百姓的墓稱"墳",,只有圣人的墓才能稱為"林",。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的"孔林"和這處埋葬武圣關(guān)羽的"關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模,。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,錯落有致,,嚴謹有序,為中國古代建筑的典型代表,。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,,蓊郁蒼翠,掩映殿字樓閣,,使關(guān)林別具林園特色,。歷代碑刻100多通,成排成行,,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月,。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺,。舞樓平面布局呈"凸"字形,突出的部分為前臺,不設(shè)山墻,,從建筑形式看,,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,又在上面巧妙地加似歇山式頂,,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計,,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,是中國早期舞臺的精華之作,。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書"忠義仁勇"4個大字,昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字,。

儀門為關(guān)林第二道門,建于明萬歷二十年,,原為關(guān)林大門,。清代擴修大門后,改此門為儀門,,取"有儀可象"之意,。正門額上懸有慈禧太后所題"威揚六合"匾,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,,為什么和大門不;樣呢?噢,,有些朋友已經(jīng)猜對了,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,,各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫"關(guān)圣帝君像",,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為"關(guān)帝詩竹",,寬54、高120.5厘米,。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,所以又叫"風雨竹",。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:"不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零",。

由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被 譽為"洛陽小盧溝",關(guān)林有三個最絕妙的景觀,,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,,個個活潑生動,,逗人喜愛。這些可愛的石獅,,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍,。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,,多有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用。

焚香爐位于甬道兩旁,,東西各一,。明清時期,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,隆重而熱烈,。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,就在月臺下建焚香爐兩座,,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,四面坡亭式頂,,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平。正面雕刻窗根,,其余面磚雕"騰龍戲珠",、"松樹麒麟"、"雙獅戲繡球"和"歲寒三友",。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕"歲寒三友"圖,,它寓劉、關(guān),、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,,用松、竹,、梅喻三人的高風亮節(jié),、博大正氣,構(gòu)圖巧妙,,寓意深刻,。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏,。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,,成扇面形,環(huán)紋極密,,似鳳凰尾巴,。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,后力宏闊的大殿,,兩者相連,,渾然一體,巍峨壯觀,。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,又稱為"啟圣殿",。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,與高聳的赤柱相映生輝,。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,是乾隆皇帝親自書寫的"聲靈于鑠"匾和"翌漢表神功龍門并峻,,扶綱伸浩氣伊水同流"聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的"青龍偃月刀"。此刀高3.5米,,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風,。

大殿為關(guān)林建筑,,位于關(guān)林中心,充分突出了居中為尊的建筑意圖,。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,面闊7間,,進深3間,,總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,,五脊橫立,,六獸揚威。殿四周飛檐外伸,,如燕展翅,,檐下斗拱交錯,檐柱聳立,,繞以回廊,。大家抬頭看大殿四據(jù)角,是不是都站有一人,有種說法說他們分別是龐涓,、韓信、羅成,、用瑜,,只因為他們都曾背信棄義,遭世人唾罵,,被稱作歷有名的"四短人",、"走盡人",他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,,讓他們站立檐角也是在警示世人啊,。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的"氣壯嵩高"匾。大殿門窗雕飾精美,,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布,、斬蔡陽,、水淹七軍、三結(jié)義,、三顧茅廬,、斬車胄、單刀赴會,、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布、斬華雄,、斬顏良,、誅文丑等共十二幅,還有二龍戲珠,、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,無不栩栩如生,,呼之欲出,,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,,因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中的一尊,。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠慮的王甫,、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,,看這組正對后門的高浮雕 ,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉,、面如重棗、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍,、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌,。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象,。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,讓人如見其人,,如聞其聲,。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的"光昭日月"匾高懸于正門上,。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,,進深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,,設(shè)計之巧在石刻中罕見,。整個看來似一方柱體,細看則見是由一條龍盤纏,,龍的眉,、眼、唇,、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,真可謂絕!

二殿東西兩側(cè)各有一座"配殿",東為"圣母殿",,內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏,。西為"五虎殿",內(nèi)供關(guān)羽,、張飛,、趙云、馬超,、黃忠五位虎將。

結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,,西為結(jié)義柏,,東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏,,樹身在一人多高處分為三枝,,而三枝樹權(quán)粗細相當,正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,,故名為結(jié)義柏,。旋柏則如螺旋一樣生長,不僅樹干旋生,,而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀,,甚為罕見,被列為中國"三大奇柏"之一,。

三殿為五開間硬山式建筑,,因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,故稱"寢殿",。其平面布局呈"凹"字形,,搪下昂頭外伸,刻以龍首,,可謂群龍相聚,,氣勢非凡,這在斗拱木作中比較少見,,非常有價值,。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像,,關(guān)公左手捋須髯,,右手持《春秋》,神情專注,,研讀《春秋》,,再現(xiàn)當年秉燭達旦情景。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關(guān)羽睡像,他能翻身坐起,,怒目圓睜,,頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏,、場面宏大的"關(guān)帝出巡回宮圖"彩色壁畫,,展示出關(guān)羽的武圣人、帝王之風,。

現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊,,分別為明清所建。前面這座寬10米,,高6米,,正額題"漢壽亭侯墓",為明萬歷三十二年(1620年)由欽差太監(jiān)胡濱所書,。后面這座規(guī)模較小,,正額題"中央宛在",意思是關(guān)羽的頭顱依然在此,,為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書,。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副,書體篆,、隸,、楷、行,、草五體皆備,,對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位,。比如"義參天地,,道衍春秋"、"浩然之氣塞天地,,忠義之行澈古今"等,。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項,,碑亭結(jié)構(gòu)復雜,,它集歷代斗拱之優(yōu)點,拱昂上下連接,,環(huán)環(huán)相扣,,眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠,、藍,、黃,、紅諸色,富麗華繁,。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,,其用力之均衡、構(gòu)筑之奇巧,、造型之典麗,,盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨,,依然穩(wěn)固屹立,,是清代亭式建筑的精粹,全國亦為數(shù)不多,,此為關(guān)林第二絕,。亭內(nèi)立石碑一通,高近4.8米,,龜趺座,碑首雕刻盤龍,,碑額九疊篆書"效封碑記",,碑陽正書:"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林",這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽封號,,碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》,,對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況,提供詳細資料,。朋友們,,看到這林碑亭華麗典雅,美妙絕倫,,您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林,,瞻仰圣容,見林碑亭彩飾剝落,,木構(gòu)朽壞,,于是概然捐資8萬元重修碑亭,才使這座經(jīng)典之作煥然于天日,。

最后面這個高在豐隆,、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了。據(jù)《三國制·武帝紀》載:"建安二十五年春正月,,(操)至洛陽,,權(quán)擊斬羽,傳其首,。"這則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,,但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計,,但被 曹操識破,曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王,,刻沉香木為軀,,以王侯之禮葬于城南十五里, 即今關(guān)林,。古今中外,,世間關(guān)廟何只千萬,只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林,、葬身處的當陽關(guān)陵,、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級的圣地,,是我國惟一的家,、廟、林三把合一的古遺存,,亦是封建品級,、地位獨尊的"武圣陵寢",位居全國三大關(guān)帝廟之首,。

關(guān)林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門,,額題鍾靈處",門兩側(cè)行書對聯(lián)一副"神游上宛乘仙鶴,,骨在天中隱睡龍",,深切地表達了對關(guān)羽的懷念之情。民國二十五年,,國民黨將領(lǐng)張學良等見關(guān)林土家圍墻毀壞,,遂倡議集資,"培而新之",,并立碑銘記,。1998年,中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓,、儀門廣場之后,,又捐資15萬元,再次對此圍墻進行重修,。臺灣同胞報效祖國,,保護文物的拳拳之心和對關(guān)羽的真誠愛戴尊祟之情,令人感動!

參觀完關(guān)林,,我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕--"關(guān)林奇柏",。關(guān)林古柏參天,蔚茂成林,,浮蒼滴翠,,與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映,,頗具特色。尤其是風中登上關(guān)家南望,,看到的是柏葉飛舞,,碧浪翻卷,如綠海疊翠,。所以,,自古以來這里就有"關(guān)林翠柏"、"關(guān)林疊翠"的美譽,。關(guān)林的柏樹有800余株,,樹齡最老的達700余歲,樹干圍的達1.2米,。

最后,,我要給朋友們說一說關(guān)林朝圣大典活動。千百年來,,關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,,成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則,朝廷達官,,黎民百姓,,景仰日深,海外華人更是把關(guān)羽奉為平安神和武財神,,香火之盛,無以復加!海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,,他們一致要求關(guān)林祖廟恢復設(shè)壇致祭,,以答神明。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,,1994,、1997、1999,、20--年,,關(guān)林成功地舉辦了四屆"東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典"。大典期間中外游客云集,,關(guān)林香火鼎盛,,尤其是大批中國臺灣、香港,、澳門,、新加坡、馬來西亞,、泰國華人不遠萬里前來祭拜關(guān)帝,。而且從1999年起,,每年金秋十月舉辦一次"朝圣大典"。

朋友們,,關(guān)林游覽結(jié)束了,,但我相信:關(guān)林一定會讓您魂牽夢縈!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇九

各位游客朋友大家好,歡迎光臨古都洛陽?,F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況,。

洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,,伊洛盆地北緣,,因居古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢,,西據(jù)崤函,,北依邙山,南對伊闕,,東南面向嵩,、洛、伊,、廛,、澗四條河流蜿其間,自古就有河山控戴,,形勝甲天下,,且居天下之中的美譽。

如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置,,使之成為歷代帝王的理想的建都之所,。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏、商,、西周,、東周、東漢,、魏,、西晉、北魏,、隋,、唐、后梁,、后唐,、后晉等十三個朝代在此立國,時間長達1500多年,。此外,,又有8個朝代將其作為陪都,。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早,、朝代最多,、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治,、經(jīng)濟,、文化、科技,、交通中心,,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動都在這里,。因此大歷史學家司馬光說:若問古今興廢事,,請君只看洛陽城,這就是說洛陽是中國歷史的縮影,,如果你想了解5020xx年的中國,,那你必須來看洛陽。

即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷,,洛陽依然有著豐富的文化遺存,、名勝古跡。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了,,我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解,。

洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,,其工業(yè)與科技實力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指,。有第一拖拉機場,軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭,、鉬,、黃金,、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的公路,、鐵路、航空交通網(wǎng)絡(luò),、航空口岸及海關(guān);還有全國規(guī)模較大的綜合性市場----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒,、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月的牡丹花會,,曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況,,大飽眼福。真可謂:花如海,,人如潮,,花開花落二十日,,一城之人皆若狂!

如今,洛陽正借助國家實施西部大開發(fā)的強勁東風,,抓住這一難得的機遇,,實施東引西進戰(zhàn)略,加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū),,調(diào)整區(qū)劃,,拉大城市框架;配合創(chuàng)建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市,大搞基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略,,對龍門石窟,、白馬寺、關(guān)林廟三大景點的周邊環(huán)境進行治理;做出為龍門石窟申報世界文化遺產(chǎn)負重加壓,,背水一戰(zhàn)的果斷決策,,經(jīng)過不懈努力,獲得圓滿在功;建設(shè)洛浦公園,,營造優(yōu)美環(huán)境,,再現(xiàn)當年洛浦秋風勝景。

朋友們,,洛陽市委,、市政府這些舉措,將隨著時間的推移,,以其良好的社會效益和經(jīng)濟效益,,日益明顯的表現(xiàn)出來。這是一個良好開端,。相信不久的將來,,洛陽定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看,洛陽的明天會更加輝煌!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇十

今天我們云拜謁一位圣人參人,,參觀一處圣地,,那是令世界華人崇敬向往的地方,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林,。

關(guān)羽,,字云長,本字長生,,東漢末年山西解州(今山西運城市)人,。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,,通經(jīng)熟史,,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年),敗走麥城,,被東吳孫權(quán)殺害,,終年五十九歲,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”,。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱咤風云的英雄人物何其多,,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,幾千年的道德觀念是“仁,、義,、禮、智,、信”,,關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,成為封建社會的人倫楷模,,以至于“漢封侯,、宋封王、明封大帝,,儒稱圣,,釋稱佛,道稱天尊,?!备鶕?jù)禮制,皇帝的墓稱“陵”,,王侯的墓稱“?!保傩盏哪狗Q“墳”,,只有圣人的墓才能稱為“林”,。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了,。

關(guān)林始建何時已無從稽考,,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,,重建于明萬歷二十年(1592年),清乾隆年間加以擴建,,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,,它以舞樓,、大門、儀門,、大殿、二殿,、三殿、牌坊,、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,,錯落有致,,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,,蓊郁蒼翠,掩映殿字樓閣,,使關(guān)林別具林園特色,。歷代碑刻100多通,,成排成行,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月,。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺,。舞樓平面布局呈“凸”字形,突出的部分為前臺,,不設(shè)山墻,,從建筑形式看,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,,又在上面巧妙地加似歇山式頂,,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,,蔚為壯觀,。如此巧思設(shè)計,精妙構(gòu)筑的舞樓,,殊為罕見,,是中國早期舞臺的精華之作。

關(guān)林大門建于清代,,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字,,昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,,標志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對,。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字。

儀門為關(guān)林第二道門,,建于明萬歷二十年,,原為關(guān)林大門。清代擴修大門后,,改此門為儀門,,取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面,。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,,為什么和大門不;樣呢?噢,,有些朋友已經(jīng)猜對了,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,,各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,寬54,、高120.5厘米。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,,宛如狂風襲竹,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,,所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,,丹表獨立名,,莫嫌孤葉淡,終久不凋零”,。

由儀門到大殿之間這條長35米,、寬4米由石欄板夾筑的甬道,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被譽為“洛陽小盧溝”,,關(guān)林有三個最絕妙的景觀,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的,。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi),。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,個個活潑生動,,逗人喜愛,。這些可愛的石獅,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏,、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍,。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,,多有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,,關(guān)林的鐘鼓樓,起的便也是這個作用,。

焚香爐位于甬道兩旁,,東西各一,。明清時期,,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,,就在月臺下建焚香爐兩座,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,,四面坡亭式頂,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,其余面磚雕“騰龍戲珠”,、“松樹麒麟”,、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,,它寓劉,、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,,用松,、竹、梅喻三人的高風亮節(jié),、博大正氣,,構(gòu)圖巧妙,寓意深刻,。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,成扇面形,,環(huán)紋極密,,似鳳凰尾巴。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,,后力宏闊的大殿,兩者相連,,渾然一體,,巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,,又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,,與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,,是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”,。此刀高3.5米,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風。

大殿為關(guān)林最大建筑,,位于關(guān)林中心,,充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,,面闊7間,進深3間,,總面積760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,五脊橫立,,六獸揚威,。殿四周飛檐外伸,,如燕展翅,檐下斗拱交錯,,檐柱聳立,,繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,,有種說法說他們分別是龐涓、韓信,、羅成,、用瑜,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,,被稱作歷史上有名的“四短人”、“走盡人”,,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,,讓他們站立檐角也是在警示世人啊,。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾,。大殿門窗雕飾精美,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽,、水淹七軍,、三結(jié)義、三顧茅廬,、斬車胄,、單刀赴會、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布,、斬華雄、斬顏良,、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,,無不栩栩如生,呼之欲出,,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平,。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,因而木雕上色彩依然鮮艷如初,。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,,中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中最大的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,,看這組正對后門的高浮雕,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉,、面如重棗、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍,、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像,,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌,。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象,。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,讓人如見其人,,如聞其聲,。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上,。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,,進深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,設(shè)計之巧在石刻中罕見,。整個看來似一方柱體,,細看則見是由一條龍盤纏,龍的眉,、眼,、唇、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,,真可謂絕!

二殿東西兩側(cè)各有一座“配殿”,東為“圣母殿”,,內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏,。西為“五虎殿”,內(nèi)供關(guān)羽,、張飛,、趙云、馬超,、黃忠五位虎將,。

結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,西為結(jié)義柏,,東為旋柏,。結(jié)義柏為一棵三叉柏,樹身在一人多高處分為三枝,,而三枝樹權(quán)粗細相當,,正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,,故名為結(jié)義柏,。旋柏則如螺旋一樣生長,不僅樹干旋生,,而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀,,甚為罕見,被列為中國“三大奇柏”之一,。

三殿為五開間硬山式建筑,,因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,故稱“寢殿”,。其平面布局呈“凹”字形,,搪下昂頭外伸,刻以龍首,,可謂群龍相聚,,氣勢非凡,這在斗拱木作中比較少見,非常有價值,。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面,。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像,關(guān)公左手捋須髯,,右手持《春秋》,,神情專注,研讀《春秋》,,再現(xiàn)當年秉燭達旦情景,。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關(guān)羽睡像,他能翻身坐起,,怒目圓睜,,頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏,、場面宏大的“關(guān)帝出巡回宮圖”彩色壁畫,,展示出關(guān)羽至尊的武圣人、帝王之風,。

現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊,,分別為明清所建。前面這座寬10米,,高6米,,正額題“漢壽亭侯墓”,為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書,。后面這座規(guī)模較小,,正額題“中央宛在”,意思是關(guān)羽的頭顱依然在此,,為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書,。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副,書體篆,、隸,、楷、行,、草五體皆備,,對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位,。比如“義參天地,,道衍春秋”、“浩然之氣塞天地,,忠義之行澈古今”等,。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項,碑亭結(jié)構(gòu)復雜,,它集歷代斗拱之優(yōu)點,,拱昂上下連接,環(huán)環(huán)相扣,,眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀,。各昂自上而下依次繪成綠、藍,、黃,、紅諸色,富麗華繁,。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,,其用力之均衡、構(gòu)筑之奇巧,、造型之典麗,,盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨,,依然穩(wěn)固屹立,,是清代亭式建筑的精粹,全國亦為數(shù)不多,,此為關(guān)林第二絕,。亭內(nèi)立石碑一通,高近4.8米,,龜趺座,,碑首雕刻盤龍,碑額九疊篆書“效封碑記”,,碑陽正書:“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽最高封號,碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》,,對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況,,提供詳細資料。朋友們,,看到這林碑亭華麗典雅,美妙絕倫,,您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林,,瞻仰圣容,見林碑亭彩飾剝落,,木構(gòu)朽壞,,于是概然捐資8萬元重修碑亭,才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。

最后面這個高在豐隆,、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了,。據(jù)《三國制·武帝紀》載:“建安二十五年春正月,(操)至洛陽,,權(quán)擊斬羽,,傳其首?!边@則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,,但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計,但被曹操識破,,曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王,,刻沉香木為軀,以王侯之禮葬于城南十五里,,即今關(guān)林,。古今中外,世間關(guān)廟何只千萬,,只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林,、葬身處的當陽關(guān)陵、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟,。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級的圣地,,是我國惟一的家、廟,、林三把合一的古遺存,,亦是封建品級最高、地位獨尊的“武圣陵寢”,,位居全國三大關(guān)帝廟之首,。

關(guān)林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門,門兩側(cè)行書對聯(lián)一副“神游上宛乘仙鶴,,骨在天中隱睡龍”,,深切地表達了對關(guān)羽的懷念之情。民國二十五年,,國民黨將領(lǐng)張學良等見關(guān)林土家圍墻毀壞,,遂倡議集資,“培而新之”,,并立碑銘記,。1998年,中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓,、儀門廣場之后,,又捐資15萬元,,再次對此圍墻進行重修。臺灣同胞報效祖國,,保護文物的拳拳之心和對關(guān)羽的真誠愛戴尊祟之情,,令人感動!

參觀完關(guān)林,我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕——“關(guān)林奇柏”,。關(guān)林古柏參天,,蔚茂成林,浮蒼滴翠,,與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映,,頗具特色。尤其是風中登上關(guān)家南望,,看到的是柏葉飛舞,,碧浪翻卷,如綠海疊翠,。所以,,自古以來這里就有“關(guān)林翠柏”、“關(guān)林疊翠”的美譽,。關(guān)林的柏樹有800余株,,樹齡最老的達700余歲,樹干圍最大的達1.2米,。

最后,,我要給朋友們說一說關(guān)林朝圣大典活動。千百年來,,關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,,成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則,朝廷達官,,黎民百姓,,景仰日深,海外華人更是把關(guān)羽奉為平安神和武財神,,香火之盛,,無以復加!海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,他們一致要求關(guān)林祖廟恢復設(shè)壇致祭,,以答神明,。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,1994,、1997,、1999,、20xx年,,關(guān)林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”。大典期間中外游客云集,,關(guān)林香火鼎盛,,尤其是大批中國臺灣、香港,、澳門,、新加坡、馬來西亞,、泰國華人不遠萬里前來祭拜關(guān)帝。而且從1999年起,,每年金秋十月舉辦一次“朝圣大典”,。

朋友們,關(guān)林游覽結(jié)束了,,但我相信:關(guān)林一定會讓您魂牽夢縈!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇十一

各位游客朋友大家好,,歡迎光臨古都洛陽?,F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。

洛陽市位于河南省西部,,黃河中游南岸,,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)洛水之陽而得名,。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,,北依邙山,,南對伊闕,東南面向嵩,、洛,、伊、廛,、澗四條河流蜿其間,,自古就有河山控戴,形勝甲天下,,且居天下之中的美譽,。

如此險固的地理形勢和優(yōu)越的地理位置,,使之成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實的歷史文獻驗證先后曾經(jīng)有夏,、商,、西周、東周,、東漢,、魏、西晉,、北魏,、隋、唐,、后梁,、后唐、后晉等十三個朝代在此立國,,時間長達1500多年,。此外,又有8個朝代將其作為陪都,。所以,,洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多,、時間最長的天下名都,。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟,、文化,、科技、交通中心,,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,,有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學家司馬光說:若問古今興廢事,,請君只看洛陽城,,這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5020__年的中國,,那你必須來看洛陽,。

即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷,洛陽依然有著豐富的文化遺存,、名勝古跡,。數(shù)量之多這里就無法歷數(shù)了,我們將在隨后的游覽過程中為大家一一講解,。

洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地,,其工業(yè)與科技實力和外貿(mào)出口在河南省首屈一指。有第一拖拉機場,,軸承廠等一批全國知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭,、鉬,、黃金,、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路,、航空交通網(wǎng)絡(luò),、航空口岸及海關(guān);還有全國規(guī)模較大的綜合性市場----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹,。每年四月的牡丹花會,,曾吸引無數(shù)中外朋前來一睹盛況,大飽眼福,。真可謂:花如海,,人如潮,花開花落二十日,,一城之人皆若狂!

如今,,洛陽正借助國家實施西部大開發(fā)的強勁東風,抓住這一難得的機遇,,實施東引西進戰(zhàn)略,,加快發(fā)展步伐---撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,,拉大城市框架;配合創(chuàng)建國家優(yōu)秀旅游城市和文明城市,,大搞基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)外部環(huán)境整治;提出大旅游發(fā)展戰(zhàn)略,對龍門石窟,、白馬寺,、關(guān)林廟三大景點的周邊環(huán)境進行治理;做出為龍門石窟申報世界文化遺產(chǎn)負重加壓,背水一戰(zhàn)的果斷決策,,經(jīng)過不懈努力,,獲得圓滿在功;建設(shè)洛浦公園,營造優(yōu)美環(huán)境,,再現(xiàn)當年洛浦秋風勝景,。

朋友們,洛陽市委,、市政府這些舉措,,將隨著時間的推移,以其良好的社會效益和經(jīng)濟效益,,日益明顯的表現(xiàn)出來,。這是一個良好開端,。相信不久的將來,洛陽定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看,,洛陽的明天會更加輝煌!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇十二

今天我們云拜謁一位圣人參人,,參觀一處圣地,那是令世界華人崇敬向往的地方,,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林,。

關(guān)羽,字云長,,本字長生,,東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關(guān)羽才兼文武,,絕倫逸群,,通經(jīng)熟史,驍勇善戰(zhàn),。建安二十四年,,敗走麥城,被東吳孫權(quán)殺害,,終年五十九歲,,生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”,。

“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”,。中國歷史上叱咤風云的英雄人物何其多,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,,正是因為中國是一個以儒學立國的國度,,幾千年的道德觀念是“仁、義,、禮,、智、信”,,關(guān)羽用自己的一腔熱血,,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,,成為封建社會的人倫楷模,以至于“漢封侯,、宋封王,、明封大帝,儒稱圣,釋稱佛,,道稱天尊,。”根據(jù)禮制,,皇帝的墓稱“陵”,,王侯的墓稱“冢”,,百姓的墓稱“墳”,,只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年),,關(guān)羽被封為武圣,,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了。

關(guān)林始建何時已無從稽考,,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,重建于明萬歷二十年(1592年),,清乾隆年間加以擴建,,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色,,它是按帝王宮殿式樣建造的,,它以舞樓、大門,、儀門,、大殿、二殿,、三殿,、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,,錯落有致,嚴謹有序,,為中國古代建筑的典型代表,。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,,掩映殿字樓閣,,使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通,,成排成行,,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場。廣場中央的舞樓,,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺,。舞樓平面布局呈“凸”字形,突出的部分為前臺,,不設(shè)山墻,,從建筑形式看,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,,又在上面巧妙地加似歇山式頂,,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,蔚為壯觀,。如此巧思設(shè)計,,精妙構(gòu)筑的舞樓,殊為罕見,,是中國早期舞臺的精華之作,。

關(guān)林大門建于清代,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字,,昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,標志關(guān)羽的至崇地位,。門外這對白色大理石石獅,,雄健威武,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對,。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字。

儀門為關(guān)林第二道門,,建于明萬歷二十年,,原為關(guān)林大門。清代擴修大門后,,改此門為儀門,,取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾,,意思是關(guān)羽的英各威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,再現(xiàn)了關(guān)羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面,。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,為什么和大門不;樣呢?噢,有些朋友已經(jīng)猜對了,這是因明代修此門時關(guān)羽的封號還是侯爵的緣故,。

在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作,。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,寬54,、高120.5厘米,。畫面上有兩竿竹子,,一竿枝葉飄飛,宛如狂風襲竹,,一竿枝葉低垂,,又似驟雨落葉,所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩:“不謝東君意,,丹表獨立名,莫嫌孤葉淡,,終久不凋零”,。

由儀門到大殿之間這條長35米,、寬4米由石欄板夾筑的甬道,是我國關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,,被譽為“洛陽小盧溝”,,關(guān)林有三個最絕妙的景觀,這是第一絕,。據(jù)碑文記載,,現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年,這是在洛商客捐資,,依帝王宮殿式樣修建的,。36根望柱上雕刻了大小104個石獅,它們分立在甬道兩旁,,像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi),。這些石獅沒有兇猛威嚴之感,個個活潑生動,,逗人喜愛,。這些可愛的石獅,給關(guān)林的莊嚴殿宇,、蒼郁古柏,、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。

甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,,兩樓建筑形制一樣,。中國的寺廟里,多有鐘鼓樓,,晨鐘暮鼓不僅作為報時之用,,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,關(guān)林的鐘鼓樓,,起的便也是這個作用,。

焚香爐位于甬道兩旁,東西各一,。明清時期,,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢,,祭祀在月臺之上拜殿之下進行,,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,,保證殿堂安全,,就在月臺下建焚香爐兩座,可見古人很早就有防火安全意識,。焚香爐高6.52米,,四面坡亭式頂,,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,,其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”,、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”,。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,它寓劉,、關(guān),、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,用松,、竹,、梅喻三人的高風亮節(jié)、博大正氣,,構(gòu)圖巧妙,,寓意深刻。

大殿前月臺兩側(cè)有龍頭柏和風尾柏,,西為龍頭柏,,東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,,形如龍頭而得名,。風尾柏樹根裸露,成扇面形,,環(huán)紋極密,,似鳳凰尾巴。

月臺之上,,前為開敞的拜殿,,后力宏闊的大殿,兩者相連,,渾然一體,,巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑,,為祭祀關(guān)羽時百官僚屬謁拜之場所,又稱為“啟圣殿”,。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡單,,但斗拱檀枋色彩斑斕,與高聳的赤柱相映生輝,。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),,其中最為出名的,,是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”,。此刀高3.5米,很是神氣,,每每吸引著游客前來一試身手,,領(lǐng)略當年關(guān)大將無尚英風,。

大殿為關(guān)林最大建筑,,位于關(guān)林中心,充分突出了居中為尊的建筑意圖,。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,,高近20米,,面闊7間,進深3間,,總面積760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋,五脊橫立,,六獸揚威,。殿四周飛檐外伸,如燕展翅,,檐下斗拱交錯,,檐柱聳立,繞以回廊,。大家抬頭看大殿四據(jù)角,,是不是都站有一人,有種說法說他們分別是龐涓,、韓信,、羅成、用瑜,,只因為他們都曾背信棄義,,遭世人唾罵,被稱作歷史上有名的“四短人”,、“走盡人”,,他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對比,讓他們站立檐角也是在警示世人啊,。

大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾,。大殿門窗雕飾精美,看大殿正門,,自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事十桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布,、斬蔡陽、水淹七軍,、三結(jié)義,、三顧茅廬、斬車胄,、單刀赴會,、挑錦袍、戰(zhàn)呂布,、斬華雄,、斬顏良、誅文丑等共十二幅,,還有二龍戲珠,、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等,,無不栩栩如生,,呼之欲出,充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平,。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽,,所以較少遭受風吹雨蝕,因而木雕上色彩依然鮮艷如初,。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,,中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關(guān)圣帝君像,,此像高6米,,為我國關(guān)羽塑像中最大的一尊。兩側(cè)分立的是威猛暴烈的周倉,、沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平,。我們走到大殿后門,,看這組正對后門的高浮雕,中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉,、面如重棗、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍,、手拂長髯、睿智英武的關(guān)羽像,真實地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌,。羅貫中據(jù)民間傳說關(guān)羽是個紅太陽大漢的說法,塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義,、正氣凜然的關(guān)將軍形象,。這個關(guān)羽像就是依羅氏描述雕塑的,讓人如見其人,,如聞其聲,。關(guān)羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平。

走出大殿來到二殿,,光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上,。二殿是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,五開間單檐廡殿頂式,,面闊5間,,進深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,,旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩,,設(shè)計之巧在石刻中罕見,。整個看來似一方柱體,細看則見是由一條龍盤纏,,龍的眉,、眼、唇,、須乃至片片龍鱗無不點畫到位,,而且龍的氣勢不減,真可謂絕!

二殿東西兩側(cè)各有一座“配殿”,,東為“圣母殿”,,內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏。西為“五虎殿”,,內(nèi)供關(guān)羽,、張飛、趙云,、馬超,、黃忠五位虎將。

結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,,西為結(jié)義柏,,東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏,樹身在一人多高處分為三枝,,而三枝樹權(quán)粗細相當,,正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,故名為結(jié)義柏,。旋柏則如螺旋一樣生長,,不僅樹干旋生,而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀,,甚為罕見,,被列為中國“三大奇柏”之一。

三殿為五開間硬山式建筑,,因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,,故稱“寢殿”。其平面布局呈“凹”字形,,搪下昂頭外伸,,刻以龍首,可謂群龍相聚,,氣勢非凡,,這在斗拱木作中比較少見,非常有價值,。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面,。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像,關(guān)公左手捋須髯,,右手持《春秋》,,神情專注,研讀《春秋》,,再現(xiàn)當年秉燭達旦情景,。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關(guān)羽睡像,他能翻身坐起,,怒目圓睜,,頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏,、場面宏大的“關(guān)帝出巡回宮圖”彩色壁畫,,展示出關(guān)羽至尊的武圣人、帝王之風,。

現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊,,分別為明清所建。前面這座寬10米,,高6米,,正額題“漢壽亭侯墓”,,為明萬歷三十二年(1620__年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小,,正額題“中央宛在”,,意思是關(guān)羽的頭顱依然在此,為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書,。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副,,書體篆、隸,、楷、行,、草五體皆備,,對關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位,。比如“義參天地,,道衍春秋”、“浩然之氣塞天地,,忠義之行澈古今”等,。

緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項,,碑亭結(jié)構(gòu)復雜,,它集歷代斗拱之優(yōu)點,拱昂上下連接,,環(huán)環(huán)相扣,,眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠,、藍,、黃、紅諸色,,富麗華繁,。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,其用力之均衡,、構(gòu)筑之奇巧,、造型之典麗,盡得鬼斧神工之妙,。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨,,依然穩(wěn)固屹立,是清代亭式建筑的精粹,,全國亦為數(shù)不多,,此為關(guān)林第二絕,。亭內(nèi)立石碑一通,高近4.8米,,龜趺座,,碑首雕刻盤龍,碑額九疊篆書“效封碑記”,,碑陽正書:“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽最高封號,碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實封號碑記》,,對研究關(guān)羽的生平事跡以及封號建廟等情況,,提供詳細資料。朋友們,,看到這林碑亭華麗典雅,,美妙絕倫,您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關(guān)林,,瞻仰圣容,,見林碑亭彩飾剝落,木構(gòu)朽壞,,于是概然捐資8萬元重修碑亭,,才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。

最后面這個高在豐隆,、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了,。據(jù)《三國制·武帝紀》載:“建安二十五年春正月,(操)至洛陽,,權(quán)擊斬羽,,傳其首?!边@則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,,但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計,但被曹操識破,,曹操將計就計追贈關(guān)羽為荊王,,刻沉香木為軀,以王侯之禮葬于城南十五里,,即今關(guān)林,。古今中外,世間關(guān)廟何只千萬,,只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林,、葬身處的當陽關(guān)陵、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟,。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級的圣地,,是我國惟一的家,、廟、林三把合一的古遺存,,亦是封建品級最高,、地位獨尊的“武圣陵寢”,位居全國三大關(guān)帝廟之首,。

關(guān)林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門,,門兩側(cè)行書對聯(lián)一副“神游上宛乘仙鶴,骨在天中隱睡龍”,,深切地表達了對關(guān)羽的懷念之情,。民國二十五年,國民黨將領(lǐng)張學良等見關(guān)林土家圍墻毀壞,,遂倡議集資,,“培而新之”,并立碑銘記,。1998年,中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓,、儀門廣場之后,,又捐資15萬元,再次對此圍墻進行重修,。臺灣同胞報效祖國,,保護文物的拳拳之心和對關(guān)羽的真誠愛戴尊祟之情,令人感動!

參觀完關(guān)林,,我要向大家介紹的是關(guān)林第三絕——“關(guān)林奇柏”,。關(guān)林古柏參天,蔚茂成林,,浮蒼滴翠,,與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映,頗具特色,。尤其是風中登上關(guān)家南望,,看到的是柏葉飛舞,碧浪翻卷,,如綠海疊翠,。所以,自古以來這里就有“關(guān)林翠柏”,、“關(guān)林疊翠”的美譽,。關(guān)林的柏樹有800余株,樹齡最老的達700余歲,,樹干圍最大的達1.2米,。

最后,,我要給朋友們說一說關(guān)林朝圣大典活動。千百年來,,關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,,成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則,朝廷達官,,黎民百姓,,景仰日深,海外華人更是把關(guān)羽奉為平安神和武財神,,香火之盛,,無以復加!海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,他們一致要求關(guān)林祖廟恢復設(shè)壇致祭,,以答神明,。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,1994,、1997,、1999、20__年,,關(guān)林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”,。大典期間中外游客云集,關(guān)林香火鼎盛,,尤其是大批中國臺灣,、香港、澳門,、新加坡,、馬來西亞、泰國華人不遠萬里前來祭拜關(guān)帝,。而且從1999年起,,每年金秋十月舉辦一次“朝圣大典”。

朋友們,,關(guān)林游覽結(jié)束了,,但我相信:關(guān)林一定會讓您魂牽夢縈!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇十三

想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,10月27日,,30多名小記者們來到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進行參觀,。

到了關(guān)林廟門口,解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們,,并且對關(guān)林廟做出了簡單的介紹:它位于洛陽市南七公里,,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,,西望熊耳青黛,,東傍伊水清流,,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林,、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),,占地180畝,,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

在關(guān)林廟大門的上方有“關(guān)林”二字,,解說員阿姨說:“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫,。遠看這兩個大字,其筆力剛勁,,又不乏俊美之感,,其神韻深透于匾外,頗有獨到之處,,令游人嘆為觀止,。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的,因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”,,“ 站在儀門的正下方,,我們仰頭可以看到一塊大匾,上書“威揚六合”,,是慈禧皇太后題寫的。六合,,指的是東西南北上下六方,。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時,光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西,,第二年九月回北京時路過河南,,前來瞻禮關(guān)公,看到關(guān)帝廟破舊不堪,,想到大清江山,,不禁圣容黯然,回北京后即發(fā)帑銀兩千兩,,命河南太守文悌修葺關(guān)林,,并書“威揚六合”,意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下,,遠播宏宇的美譽,。

大殿的前面是一條長廊,一百多個大大小小的石獅子,,分列兩旁,,個個神態(tài)逼真,,惟妙惟肖,有的怒目圓睜,,有的笑容可掬,,石獅子上掛滿了紅紅的彩帶,活像兩條火龍,。,,大殿前方有兩棵樹,一棵是龍首柏,,一棵是鳳尾柏,,龍首柏從上往下看,好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴,,所以叫鳳尾柏,。

進入了第一大殿,看見了一座雕像,,正中為“關(guān)圣帝君像”,,高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒,,身著龍袍,,手持七星笏版,身邊分別是周倉,、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平,,解說員說:“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神,可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高,?!?/p>

第二座財神殿有一把高3·5米,重3·8斤的明月刀,,只有關(guān)羽才能有,。在此我們會看到一塊說明牌,講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說:道光初年,,洛陽潘村村民毛存仁準備到外地做生意,,臨行到關(guān)林上香,祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功,,并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚,。豈料來年果然生意興隆,天遂人愿,。毛存仁便到關(guān)林來還愿,,于大門前豎旗桿一對,并刻石銘記。如今旗桿已不在,,旗墩卻保存了下來,。時至今日,民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁,,在神像前焚香禱祝的習俗,。他的旁邊是周倉、王福和兩位老板,,一位打著算盤,,以為拿著稱,表示,,做生意不僅要精打細算,,還要有誠意,這樣才會生意興隆,。

到達第三座娘娘殿,,中間坐著的是關(guān)羽的妻子,左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子,,象征著女子也能打天下的道理,。

最后一座殿——春秋殿,解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事,,在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時,,關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里,只有一根蠟燭,,關(guān)羽的嫂子體弱多病,,而關(guān)羽又熱愛讀書,所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半,,一半給自己體弱多病的嫂子,,一半留給自己讀書用,曹操知道了,,十分敬佩他,于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的,,表示百姓對關(guān)羽的愛戴,,關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍,中間有一顆龍珠,,代表真龍?zhí)熳?,下層有九條小龍在嬉戲打鬧,代表兒孫滿堂,。

在關(guān)林廟的后院有一座碑亭,,因為碑亭臺基為八角形,所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通,,立于康熙五年,。碑額是九疊篆書“敕封碑記”,碑陰記載的是修建關(guān)林的情況,,碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,,是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號。解說員說,,關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道,,是關(guān)羽,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,,這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念,。

小記者們跟隨解說員來到碑的后面,那里有一個像石門一樣的東西,,解說員說,,這是祈福門,只要往里面投一枚硬幣,,如果聽到“當啷”一聲,,就說明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣,,硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著,。

最后。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹,。這棵樹有幾十米高,,幾個人都抱不過來,聽講解員說這棵樹活了一千多年了,,可以給人們帶來齊天的洪福,,很多人都往樹上掛平安符,我們也掛了,,祈求著來日的吉祥平安!

這次活動,,讓我知道了關(guān)林妙的由來,目睹了關(guān)羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!

河南景區(qū)導游詞 河南旅游導游歡迎詞篇十四

在洛陽市城南約7公里的關(guān)林廟,,規(guī)模不大,,但是香火極旺,因為這里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?頭顱),。根據(jù)古代封建禮制,,帝王墓為“陵”,王侯將相墓為“?!?,只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來,關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人,,能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林,。

明朝萬歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上,開始建廟種植柏樹,,清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴建,,基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的,,游客進入關(guān)林大門后,,步行沿著中軸線向前游覽,依次可以看到關(guān)林廟的大門,、儀門,、甬道、拜殿,、大殿,、二殿、三殿,、石坊,、八角亭等祠廟部分,在祠廟的后面,,就是埋葬著關(guān)羽首級的墓冢(地),。

當你來到關(guān)林廟,除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外,,還有很多亮點值得你去觀賞,。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘,反映了從明代到清代,,關(guān)羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別,。

當你來到儀門和二殿時,不要忘記抬頭看看上面的匾額:“威揚六合”和“光昭日月”兩塊匾額,,分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手,。當你從儀門走向拜殿時,能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”,,小獅子各個圓潤生動,,一點沒有生硬之感,代表了乾隆時間中原石刻的最高水平,。在大殿和二殿內(nèi),,還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像,,如:桃園三結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。

在每年的九月,關(guān)林廟將會舉辦大型國際朝圣大典,,大典期間來自海內(nèi)外的朝拜團將會在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間,,關(guān)林廟還會舉辦大型廟會,有時會有民間社火前來助祭,,非常熱鬧,。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠,一般游客會一并游玩,。

篇二:洛陽關(guān)林導游詞

關(guān)林位于洛陽市南七公里,,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,,西望熊耳青黛,,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,,也是我國唯一的“林,、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,,重修于明萬歷二十年(1592年),,占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間,。

據(jù)廟碑記載,,關(guān)林漢時有廟,距今已有1780余年的歷史?,F(xiàn)建筑始建于明萬歷二十年,,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,,錯落有致。體現(xiàn)我國古建文化的傳統(tǒng)特點和“大一統(tǒng)”的思想意識,。

財神殿,,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬歷二十年,。殿門裙板上浮雕龍鳳,、牡丹,、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”,、“誅文丑”,、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬人無敵的神勇歷史,。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額,。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財神像一尊,關(guān)平,、周倉肅立左右,。兩邊各立一童子,持算盤者為招財童子,,持稱者為利市童子,。二殿東西墻上的壁畫,展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財神,。

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