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有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇一
滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,,作者羅貫中,。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),,共約90年的烽火歲月,,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并,、三國(guó)鼎立,、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世,,千古傳誦,,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),,此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,,江東孫策與他為敵處于不利位置,。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,,色厲而膽薄,,忌克而威少,兵多而化分不明,,將驕而政令不一,,土地雖廣,糧食雖豐,,適足以為吾奉也?!?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻,。元220xx年,袁,、曹兩軍在官渡作戰(zhàn),。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),,能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),,以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),,燒毀了袁軍的全部糧草,,使袁軍軍心動(dòng)搖,,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役,。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn),,不失為精典,。
《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望,、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)...還有許多歷史冤案:周瑜,,“性度恢闊”、“曲有誤,、周郎顧”,,與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事,,唯唯諾諾,。曹操……
在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,,并為關(guān)公華容放曹,、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨,。先在回想,,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望,、后悔,、傷心最后臉紅。
而今吾已長(zhǎng)大,,理智少許,,當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗,轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息,。分久必和,,和久必分。我開始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí),、地利,、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力,。在政治上,,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,,興立屯田,,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外,。待時(shí)機(jī)成熟,,再一鼓作氣,完成霸業(yè),。這說(shuō)起來(lái)很輕松,,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,,并非易事,。
其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,,增益其所不能,。人恒過(guò),然后能改,。困于心,,衡于慮,而后作,。征于色,,發(fā)于聲,而后喻,。入則無(wú)法家拂士,,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也,。”還46天就開學(xué)了,,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,,不進(jìn)則退,。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。
2,、
公元220xx年,,袁紹挑選10萬(wàn)精銳步兵、1萬(wàn)騎兵,,以黎陽(yáng)為大本營(yíng);命令顏良為先鋒,,渡河進(jìn)攻白馬。曹操用荀攸之計(jì),,揚(yáng)言渡河抄襲袁紹后路,,袁紹命令顏良分兵一半到延津阻擊曹操渡河;曹操命令于禁固守延津,以張遼,、關(guān)羽為先鋒,,自己親自領(lǐng)主力直撲白馬,與東郡太守劉延夾擊顏良,,顏良遂陣亡,。袁紹大怒,命令全軍渡河;又命另一心腹大將文丑與劉備為先鋒,,直撲白馬,。曹操放棄白馬,向延津撤退,,并親自帥精銳殿后,,并故意放輜重;文丑、劉備帶6000多騎兵追擊,,四散搶輜重;曹操乘機(jī)命令攻擊,,袁軍大亂,文丑本人也被殺;曹操為誘敵深入,,退回官渡,。袁紹又不聽田豐的計(jì)謀,并將他押送到鄴城,。袁紹擺開聯(lián)營(yíng),,步步進(jìn)逼;曹操作出反應(yīng),命令于禁,、樂(lè)進(jìn)攻擊兩翼,,大勝。袁紹為贏得勝利,,在南方向李通,、劉辟策反;李通不背叛反而領(lǐng)兵消滅暗通袁紹的地方豪強(qiáng);曹操又命令曹仁、徐晃帶領(lǐng)騎兵星夜前往鎮(zhèn)壓劉辟,、劉備,。袁紹一計(jì)不成,,又生一計(jì),寫書讓江東孫策北上偷襲許昌;曹操謀士郭嘉認(rèn)為孫策過(guò)于輕佻,,必死于刺客之手,,果然不久,孫策受到仇人阻擊,,傷重而亡(一說(shuō)乃郭嘉暗中派遣曹操手下猛士殺孫策),。曹操與袁紹相持日久,軍糧不足,,意欲退回許昌,,荀文若力勸曹操堅(jiān)守,并最大限度支援前線,。公元220xx年10月,,曹操命令曹仁、徐晃等偷襲袁紹大將韓猛,,燒毀韓猛押運(yùn)的幾千車糧草,。袁紹謀士許攸建議袁紹派偏師偷襲許昌,搶走漢帝,,遭到拒絕后又因?yàn)榧覍俦粚徟涫毡O(jiān),,許攸無(wú)奈投靠曹操,并建議曹操偷襲袁軍糧草堆放地烏巢;曹操留下曹洪等守大營(yíng),,自己領(lǐng)夏侯淵,、張遼、曹仁等直撲烏巢,,同時(shí)命令徐晃偷襲袁軍另外一糧草堆放地故市;曹軍假裝袁軍,,騙過(guò)袁軍的盤查,偷襲烏巢,。消息傳到袁紹耳中,,袁紹不聽從大將張合應(yīng)重兵救烏巢的建議;卻聽從謀士郭圖意見命張合、高覽率重兵強(qiáng)攻曹軍大營(yíng),,只派出少量騎兵救烏巢,。救兵到達(dá)烏巢,曹操先集中全力攻下烏巢袁軍營(yíng),,擒守將淳于瓊,,燒毀所有物資;再回頭擊敗來(lái)救的袁軍騎兵;同時(shí)徐晃也攻下故市,燒毀所有的物資,。消息傳到袁軍大營(yíng),,郭圖為免獲罪,造謠說(shuō)張合為烏巢之?dāng)《覟?zāi)樂(lè)禍,,同時(shí)派人通知張合說(shuō)袁紹要?dú)埡?,張合無(wú)奈投降曹軍,。曹操遂大舉反攻,袁軍毫無(wú)斗志,,大部分投降曹軍;袁紹等人僅僅與800親兵逃走;后7萬(wàn)多投降的士兵被曹操下令活埋,天才謀士沮授為曹操誠(chéng)意所動(dòng)而投降,,后得知家屬在河北安好意欲北逃而被殺;袁紹另一重要謀士田豐被聽信讒言的袁紹所殺,。官渡大戰(zhàn),可以說(shuō)是三國(guó)時(shí)期最精彩的戰(zhàn)役,,也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的范例;它標(biāo)志著曹操正式稱雄于北方,,為北方的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。
2.赤壁之戰(zhàn)
公元220xx年,,劉表病重,,孫權(quán)于是加緊時(shí)機(jī)向荊州進(jìn)攻;投靠劉表、駐扎新野的劉備也借口抵御曹操和孫權(quán),,把所屬軍隊(duì)擴(kuò)充到幾萬(wàn)人,,并命令關(guān)羽于樊口大力訓(xùn)練水軍,準(zhǔn)備搶奪荊州;劉表長(zhǎng)子劉倚為后母蔡氏家族所逼,,進(jìn)駐夏口,。8月,劉表病死,,次子劉宗在實(shí)力派舅舅蔡瑁兄弟,、張?jiān)省⒇嵩降鹊闹С窒?,任荊州牧,。曹操于是率領(lǐng)大軍迅速?gòu)娜~、宛的小路南下,,擊敗劉備守軍,,占領(lǐng)新野;劉宗在王粲、蒯越,、蔡瑁等人的建議下投降曹操,。劉備企圖占領(lǐng)南郡(江陵),依靠那里大量的物資抵抗曹操;曹操得知?jiǎng)湟鈭D后,,自己親自率領(lǐng)5000精銳騎兵星夜追擊劉備,,由于大量百姓跟隨劉備南下,曹軍于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂為追上劉軍,,而關(guān)羽,、諸葛亮已經(jīng)事先撤退到夏口,劉軍大敗,,劉備,、趙云等“僅以身免”;劉備無(wú)奈只好改變主意,,退回夏口,。曹操取江陵后,,又攻取、招降了荊州8郡,,受降劉宗水,、陸軍達(dá)10萬(wàn)人;劉備于是派諸葛亮與孫權(quán)結(jié)盟,孫權(quán)在聽取了周瑜,、魯肅,、諸葛亮的分析后,決定抗曹,,并命令周瑜,、魯肅、程普帶3萬(wàn)多水軍與劉備回合,。11月,,曹操率領(lǐng)10余萬(wàn)大軍,進(jìn)攻夏口的劉備;曹操水軍在赤壁與孫劉聯(lián)軍遭遇交戰(zhàn)失禮,,曹操領(lǐng)主力到達(dá)后,,大軍在烏林駐扎;由于水土不服,曹軍大量染上血吸蟲病,。為了克服曹軍不適應(yīng)水戰(zhàn)的缺點(diǎn),,曹操命令把大部分船只用鐵索連起來(lái),形成為日后慘敗致命的“連環(huán)船”,。周瑜,、黃蓋等人發(fā)現(xiàn)連環(huán)船有不易躲避火燒的致命弱點(diǎn),決定利用火攻;通常冬天吹北風(fēng),,而江南由于氣候問(wèn)題,,每年在12月有幾天是反常吹東南風(fēng);為方便縱火,周瑜,、黃蓋使出“苦肉計(jì)”,,曹操被蒙騙上當(dāng)。在一個(gè)北風(fēng)轉(zhuǎn)東南風(fēng)的夜晚,,黃蓋詐降,,成功縱火,曹軍大亂,,聯(lián)軍乘機(jī)進(jìn)攻;曹軍大量燒死,、淹死、投降,,曹操在親衛(wèi)隊(duì)的保護(hù)下,,倉(cāng)皇從華容道逃回江陵;為避免戰(zhàn)船落入聯(lián)軍手中,,曹操命令放火燒毀其他營(yíng)寨的所有戰(zhàn)船。同時(shí)孫權(quán)在南方進(jìn)攻合肥,,曹操無(wú)奈命令張遼,、樂(lè)進(jìn)、李典星夜馳援合肥;留下曹仁,、徐晃守江陵,,自己退回許昌。一年后,,曹操命令曹仁、徐晃退出江陵,,防守襄陽(yáng),、樊城,荊州大部分于是落入劉備,、孫權(quán)手中,。220xx年,孫權(quán)從東線進(jìn)攻合肥,,于合肥為劉馥所擋,。曹操10余萬(wàn)大軍,敗給了只有5——6萬(wàn)的孫劉聯(lián)軍,,主要的原因是血吸蟲病的流行和水土不服令北方軍隊(duì)喪失了戰(zhàn)斗力,,而曹操過(guò)于驕傲輕敵是主要的主觀原因;而聯(lián)軍充分的利用了各個(gè)有利的條件,所以贏得勝利是理所當(dāng)然的事情,。赤壁之戰(zhàn),,曹操的所有水軍全部喪失,,而劉備,、孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后實(shí)力大大增強(qiáng),曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一中國(guó)的機(jī)會(huì),,對(duì)后世的影響相當(dāng)大,。
3.漢巴之戰(zhàn)
公元220xx年,,曹操以張合、朱靈為先鋒,,帶5000兵馬在前面開路,,自己帶領(lǐng)帶領(lǐng)10萬(wàn)大軍從陳倉(cāng)出發(fā)。張魯提議投降曹操,,其弟弟張衛(wèi)與大將楊昂等實(shí)力派堅(jiān)決反對(duì),,張衛(wèi)、楊昂率數(shù)萬(wàn)人堅(jiān)守陽(yáng)平關(guān);曹軍多次強(qiáng)攻不下,,于是決定假裝退兵迷惑張衛(wèi),,張衛(wèi)遂減少守軍,。曹操馬上命令乘夜強(qiáng)攻,由于守軍兵力薄弱并戒備松懈,,陽(yáng)平關(guān)于是失守,,楊昂戰(zhàn)死;曹軍繼續(xù)攻擊其他的營(yíng)寨,驚動(dòng)了山上的幾千只夜糜,,夜糜沖進(jìn)張衛(wèi)大營(yíng),,引起人喊馬嘶,曹操以為張衛(wèi)反擊,,于是命令夏侯敦,、許褚等將領(lǐng)主力大舉進(jìn)攻,張衛(wèi)不敵,,遂投降,,奪取陽(yáng)平關(guān)集中體現(xiàn)了曹操的軍事指揮藝術(shù)才華。張魯再次提議投降,,遭到閻圃的反對(duì),,張魯于是封藏而前往巴郡。曹操知道張魯有心投降,,于是用高官收買了巴族七姓首領(lǐng),,張魯無(wú)奈投降。曹操又命夏侯淵,、徐晃,、張合攻下三巴,同時(shí)關(guān)中的程銀,、侯選等叛將也投降曹操,,曹操于是占據(jù)了漢中、巴郡,。
劉備得知曹操平定了漢巴(其中巴東的首府為現(xiàn)在的重慶),,對(duì)自己威脅極大,只好向?qū)O權(quán)妥協(xié),,孫權(quán)也想借此在合肥發(fā)動(dòng)攻勢(shì)拿下淮南,,于是雙方中分荊州。于是劉備命黃權(quán)攻取三巴,,殺投靠曹操的巴族首領(lǐng)杜獲等人,,曹操命張合反攻,攻下巴東,、巴西,,并遷移百姓往漢中,又與張飛大戰(zhàn)50多天,被張飛所敗,。曹操采取了一系列穩(wěn)定漢巴的措施后留下夏侯淵等人留守而自己班師回洛陽(yáng)(繼續(xù)進(jìn)攻劉備是否合適后面有分析),,并遷移8萬(wàn)多人民回關(guān)中。劉備集中力量后,,先以張飛,、馬超、吳蘭進(jìn)攻武都,,在下辯一帶隨時(shí)阻擋關(guān)中曹軍增援漢中;自己領(lǐng)法正,、黃忠、趙云等人率主力進(jìn)攻夏侯淵據(jù)守的陽(yáng)平關(guān),。曹操馬上命令曹洪,、曹休(本來(lái)是曹植當(dāng)主帥,由于曹丕作怪——)增援漢中,,在下辯與劉備軍展開激戰(zhàn),,破吳蘭,吳蘭逃入陰平,,為當(dāng)?shù)厝怂鶜ⅲ髶魯●R超,、張飛,,平定響應(yīng)劉備的地方首領(lǐng)雷定等部。劉備向諸葛亮求救,,諸葛亮號(hào)召“男子當(dāng)戰(zhàn),,女子當(dāng)運(yùn)”,最大程度集中力量支援前線,,形勢(shì)對(duì)曹操相當(dāng)不利,,曹操親自駐軍長(zhǎng)安,并命令曹仁平定向關(guān)羽投降的宛城守將侯音,。劉備親用法正的計(jì)謀,,調(diào)動(dòng)夏侯淵的一半軍隊(duì)增援張合,然后乘夜偷襲夏侯淵,,第二天凌晨,,劉備派黃忠偷襲正在指揮修補(bǔ)鹿角的夏侯淵,夏侯淵遂被殺,,張合被逼收集殘兵回守陽(yáng)平關(guān),。由于形勢(shì)更加嚴(yán)峻,曹操于是親自到漢中前線,,命令徐晃偷襲陳式據(jù)守的馬鳴閣,,恢復(fù)了漢中與下辯的聯(lián)系;劉備命令部下堅(jiān)守陣地,同時(shí)襲擾曹操的補(bǔ)給線,又命令趙云,、黃忠偷襲北山,,燒毀了曹軍萬(wàn)余袋糧草。曹操無(wú)奈,,只好讓曹真去下辯接曹洪,,放棄漢中,同時(shí)遷移幾萬(wàn)戶百姓回關(guān)中,。漢中之戰(zhàn)的結(jié)果,,基本決定了三國(guó)鼎立。
4.關(guān)羽失荊州
公元220xx年10月,,南陽(yáng)百姓因不堪剝削暴動(dòng),,宛守將侯音乘機(jī)叛亂,致函關(guān)羽求助;關(guān)羽反映遲鈍,,侯音為曹仁所擒殺,。220xx年7月,關(guān)羽受劉備取漢中勝利鼓舞,,北上取襄樊;曹操以于禁為將,,督7軍救曹仁,同時(shí)命徐晃率軍進(jìn)駐宛城,。8月,,山洪爆發(fā),淹于禁等7軍,,關(guān)羽乘機(jī)攻擊,,龐德不降被殺,于禁投降;曹仁沉白馬堅(jiān)守樊城,。關(guān)羽以偏將攻襄陽(yáng),,自己親自攻打樊城,并于樊城北布下陣地,,以防北方曹軍援兵;同時(shí)派人向附近郡縣策反,,荊州刺吏胡修、南鄉(xiāng)太守傅方投降,,許昌以南部分官吏也暗中策應(yīng)關(guān)羽;陸渾人孫狼聚眾暴動(dòng),,響應(yīng)關(guān)羽,鄴城魏諷乘機(jī)企圖發(fā)動(dòng)政變;即所謂“威鎮(zhèn)華夏”,。曹操聽取司馬懿,、蔣濟(jì)等人意見,與孫權(quán)結(jié)盟,,同時(shí)命徐晃率軍救曹仁,,并命名將張遼火速援曹仁。孫權(quán)故意派陸遜代呂蒙,關(guān)羽大意,,遂抽走荊州部分守軍;閏十月,,孫權(quán)令呂蒙為大督,率軍襲取江陵,,孫皎后繼,,另派右護(hù)軍蔣欽督水軍進(jìn)入沔水(漢水),防關(guān)羽順流而下,。呂蒙至尋陽(yáng)(今湖北黃梅西南),,將戰(zhàn)艦偽裝成商船,兵士扮為商人,,晝夜兼程,。至公安,迫蜀守將傅士仁歸降,,繼用傅士仁勸降了江陵守將糜芳,,并厚待關(guān)羽將士眷屬,釋放關(guān)羽俘獲的魏軍將士,,撫慰百姓,。同時(shí),令陸遜進(jìn)至夷陵(今宜昌境),,西防劉備,。徐晃到前線后,與曹仁取得聯(lián)系,,曹仁軍士氣大增;為離間孫劉,從中漁利,,乃令部將將孫權(quán)來(lái)信射入關(guān)羽營(yíng)中,,關(guān)羽見后,猶豫不決,,軍心動(dòng)搖,。徐晃乘機(jī)大舉進(jìn)攻關(guān)羽據(jù)點(diǎn),大破關(guān)羽,,并乘機(jī)打通樊城路線,。是時(shí),洪水退,,曹仁引軍配合徐晃攻擊關(guān)羽,,文聘從水路短關(guān)羽糧道,關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退,。關(guān)羽知荊州已失,,急忙退軍,士兵得知家屬獲厚遇,士氣劇降;后關(guān)羽敗亡麥城,。
5.夷陵之戰(zhàn)
公元220xx年,,關(guān)羽被呂蒙擒殺,荊州為孫權(quán)所有,,劉備在巴山以東的勢(shì)力全部消亡,。為挽回既得利益,并為關(guān)羽報(bào)仇,,不顧大臣勸告,,決意東出,令車騎將軍張飛自閬中(今屬四川)會(huì)師江州(今重慶),。張飛出發(fā)前被部將刺殺,,劉備仍令諸葛亮留成都,趙云在江州為后軍督,,自統(tǒng)大軍于七月東征,。孫權(quán)向劉備求和不成,進(jìn)一步與魏修好,,八月再次遣使稱臣,。曹魏趁勢(shì)封孫權(quán)為吳王,加緊離間孫,、劉,。孫權(quán)接受封王,同時(shí)命右護(hù)軍,、鎮(zhèn)西將軍陸遜為大都督,,統(tǒng)率朱然、潘璋,、徐盛,、韓當(dāng)、孫桓等部5萬(wàn)人拒蜀軍;令平戎將軍步騭領(lǐng)兵萬(wàn)人守益陽(yáng)(今屬湖南),,企圖阻止武陵(今湘西,、黔東及鄂西南一帶)土著部族助蜀。當(dāng)4萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻巫(今四川巫山),、秭歸(今屬湖北)時(shí),,陸遜針對(duì)蜀軍勢(shì)盛、求勝心切以及地形于己不利的狀況,,采取先讓一步,、集中兵力、相機(jī)決戰(zhàn)的方略,,令守將李異,、劉阿率部退至夷陵成亭(今湖北枝城北,,長(zhǎng)江東岸)一帶,據(jù)守有利地形,,將幾百里峽谷山地讓給劉備,,以疲憊蜀軍。次年正月,,劉備遣將軍吳班,、陳式督水軍進(jìn)入夷陵地區(qū),鎖江東西岸,。二月,,親率諸將自秭歸南渡,經(jīng)崎嶇山道,,進(jìn)至夷陵,、夷道(今枝城)一帶連營(yíng),坐鎮(zhèn)i亭指揮;以黃權(quán)為鎮(zhèn)北將軍,,督江北諸軍至夷陵北,,與吳軍相拒,兼防魏軍襲擊;派侍中馬良進(jìn)至武陵郡,,接應(yīng)反吳投蜀的部族首領(lǐng)沙摩柯,,爭(zhēng)取更大支援。當(dāng)劉備遣前部督張南圍孫桓于夷道時(shí),,吳軍眾將請(qǐng)求陸遜派兵救援,,陸遜知孫桓得人心,且夷道城堅(jiān)糧足,,堅(jiān)持不予分兵,。蜀軍頻繁挑戰(zhàn),吳將急欲迎擊,,陸遜耐心勸止,,堅(jiān)守不出。有的老將和公室貴戚出身的將領(lǐng)企圖各行其是,,欲貿(mào)然出動(dòng),陸遜繩以軍紀(jì),,嚴(yán)加制止,。劉備埋伏8000蜀兵于山谷,派吳班在平地扎營(yíng),,企圖誘陸遜出戰(zhàn),。陸遜識(shí)破其計(jì),仍不與戰(zhàn),。兩軍相持達(dá)半年之久,。蜀軍遠(yuǎn)道出師,,速?zèng)Q不成,且營(yíng)地分散,,運(yùn)輸困難,,兵疲意懈。時(shí)值暑熱,,劉備將水軍移駐陸上,,失去主動(dòng)。閏六月,,陸遜認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,,決定由防御轉(zhuǎn)入反攻。先以火攻破蜀軍一營(yíng),,繼令諸軍乘勢(shì)進(jìn)攻,,迫使劉備西退。張南聞?dòng)?,亦棄夷道北走,,受朱然、孫桓南北夾擊,,戰(zhàn)死,。陸遜即令水軍封鎖江面、孫桓等扼守夷陵道,,分割蜀軍于大江東西,,進(jìn)而各個(gè)擊破,火燒連營(yíng),,克營(yíng)40余,。蜀軍死傷慘重,將領(lǐng)杜路,、劉寧投降,,大督馮習(xí)及沙摩柯被殺。劉備敗退西北馬鞍山,,依險(xiǎn)據(jù)守,。陸遜集中兵力,四面圍攻,,殲蜀軍數(shù)萬(wàn),。劉備領(lǐng)余部趁夜向西突圍,后衛(wèi)將軍傅肜等被吳軍斬殺,。劉備軍退向秭歸,,并令驛人于險(xiǎn)道上燒鐃鎧阻塞道路以斷后。吳軍將領(lǐng)紛紛請(qǐng)戰(zhàn)欲大舉追擊,。陸遜為防曹魏襲吳,,僅派李異,、劉阿跟蹤至南山(指秭歸南岸之山)。黃權(quán)因歸路被吳軍截?cái)?,率眾投魏,。劉備收集散兵后由秭歸退回白帝城(今四川奉節(jié)東)。李異,、劉阿于八月還守巫,。次年四月,劉備病亡,。
6.諸葛亮北伐
公元220xx年,,曹丕病死,諸葛亮乘機(jī)出兵漢中,,自己帶領(lǐng)大軍直撲曹魏據(jù)守的祁山;同時(shí)派老將趙云,、鄧芝帶領(lǐng)偏師從斜谷出發(fā)揚(yáng)言攻打湄城,然后進(jìn)攻曹魏中心城市長(zhǎng)安;由于蜀軍經(jīng)過(guò)2年多的養(yǎng)精蓄銳,、準(zhǔn)備充分而曹魏準(zhǔn)備不足,,蜀軍很快攻下祁山,曹魏的天水,、南安,、安定投靠蜀,曹魏朝野震動(dòng),。魏明帝曹睿馬上命令大將軍曹真率領(lǐng)15萬(wàn)大軍由長(zhǎng)安出發(fā),,馳援湄城;智勇雙全的名將張合領(lǐng)5萬(wàn)精兵星夜截?fù)糁T葛亮部隊(duì);自己也親自到達(dá)長(zhǎng)安坐鎮(zhèn)。諸葛亮以馬謖為先鋒,,搶先占據(jù)戰(zhàn)略要地街亭,,馬謖不聽副將王平的苦告,把軍隊(duì)駐扎在附近小山,,同時(shí)讓王平在附近駐扎;張合到達(dá)街亭后,,分一部分兵馬阻止王平與馬謖合兵,自己帶領(lǐng)主力把馬謖軍隊(duì)圍在山上,,同時(shí)命令放火燒山;馬謖大敗,,不敢見諸葛亮,而逃回成都,,后病死在獄中,。蜀軍失去街亭后,基本為張合所鉗制,,無(wú)法突破張合防線;而東線的趙云部也為曹真的優(yōu)勢(shì)兵力所敗;諸葛亮無(wú)奈只得退回漢中,第一次北伐失敗,。在北伐前,,大將魏延提出由他帶領(lǐng)5000精兵從斜谷出發(fā)抄近路直取長(zhǎng)安,,為諸葛亮所拒絕。
當(dāng)年冬天,,曹魏大司馬曹休在石亭為吳所敗,,關(guān)中主力東下救曹休。諸葛亮乘機(jī)殺出散關(guān),,包圍戰(zhàn)略要地陳倉(cāng);由于曹魏大將軍曹真早料到諸葛亮必定會(huì)有此著,,事先讓智勇雙全的將軍郝昭領(lǐng)3000兵馬守陳倉(cāng)。由于陳倉(cāng)地勢(shì)險(xiǎn)要,,易守南攻,,再加上郝昭在上任后準(zhǔn)備了大量的滾石、油脂,、火箭等物資,,還加固了城墻。蜀軍在強(qiáng)攻了20多天后還沒(méi)有攻破,,蜀軍糧草不足,,曹魏名將張合也帶領(lǐng)大軍前來(lái)支援;諸葛亮只得命令退回漢中,設(shè)伏兵殺前來(lái)追擊的魏將王雙;第二次北伐以失敗告終,。
公元220xx年春,,諸葛亮派陳式(陳壽之父)取武都、陰平兩個(gè)小郡,。第三次北伐雖然是獲得了兩個(gè)郡,,但無(wú)法扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的劣勢(shì)。
公元231年,,諸葛亮第四次北伐,,再次攻打曹魏據(jù)點(diǎn)祁山。曹睿命令司馬懿,、張合等帶大軍迎戰(zhàn)諸葛亮;諸葛亮留下王平領(lǐng)一部分人馬繼續(xù)攻打祁山,,自己率領(lǐng)主力與司馬懿決戰(zhàn);在路上擊敗曹魏涼洲牧郭淮部,搶收當(dāng)?shù)匦←湲?dāng)軍糧,。司馬懿知道蜀軍遠(yuǎn)道而來(lái),,再加上補(bǔ)給線漫長(zhǎng)而艱辛,于是堅(jiān)守不出;后諸葛亮設(shè)計(jì)敗司馬懿,,司馬懿更是堅(jiān)守不出,。但蜀軍由于負(fù)責(zé)后勤的第二號(hào)實(shí)權(quán)人物李嚴(yán)(李平)糧草供應(yīng)不上,而假傳后主命令讓諸葛亮退兵,,諸葛亮無(wú)奈只好退兵;司馬懿得知諸葛亮退兵,,命令大將張合追擊,張合抗議,,司馬懿強(qiáng)行命令張合追擊,,張合為諸葛亮所置伏兵射殺;第四次北伐也是以失敗告終,。
公元234年,經(jīng)過(guò)3年修養(yǎng)生產(chǎn)的蜀軍,,一改過(guò)去從祁山出發(fā)的老路子,,從斜谷出兵,同時(shí)發(fā)函讓孫權(quán)配合作戰(zhàn);曹魏也司馬懿帶領(lǐng)大軍與諸葛亮對(duì)峙,。諸葛亮到達(dá)五丈原后,,為了和曹魏軍隊(duì)長(zhǎng)期作戰(zhàn),在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行屯田;孫權(quán)軍隊(duì)也為魏明帝曹睿親自帶領(lǐng)大軍擊敗,,孫權(quán)退回建業(yè);司馬懿知道蜀軍不可能長(zhǎng)期作戰(zhàn),,也采用堅(jiān)守不出的老辦法等待蜀軍糧盡而退,不論諸葛亮怎樣激將,,還是堅(jiān)守不出,。由于軍旅生活的艱辛和勝利遙遙無(wú)期,諸葛亮病重;諸葛亮拋開副統(tǒng)帥魏延與姜維,、楊儀等商量后事,。諸葛亮死后,以楊儀為主帥,,讓魏延殿后;魏延與楊儀不合,,先南歸燒閣道,為楊儀所敗,,和兒子逃回成都路上被楊儀派馬岱所殺,。諸葛亮的五次北伐以失敗便告終。
在三國(guó)時(shí)代眾多的英雄人物中,,劉備一直是一個(gè)謎,。這個(gè)謎,就像他的字一樣,,玄之又玄,。劉備出道的時(shí)候,一無(wú)所有,,一文不名,,只能東奔西走地寄人籬下,反復(fù)無(wú)常地投靠他人,。然而他所到之處,,總能受到尊重和款待,曹操甚至認(rèn)為只有自己和劉備才是真正的英雄,。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇二
《平凡的世界》這本書是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡,,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),,以至于出國(guó),,存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,,機(jī)會(huì)終于來(lái)了,。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了,。
然而焦慮任然存在,,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮,。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè),。然而?!澳榴R人”又能找到“安慰”,,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,,“上帝”也退休了,,別人成功了,而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”,。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn),。
何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能,。在外部條件給定的前提下,,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,,不費(fèi)勁,,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),,就是做一件事的持續(xù)的,、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮,。我們從小到大都深受這種思想的影響??湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),,做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步,。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好,、最有利于我們成功的做法,。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的,、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了
有關(guān)你自身才干得最好線索,,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置,。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,,這是些富有戲劇性的例子,,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng),。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿足,,因?yàn)檫@樣的滿足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,,渴望揭示了才干的存在,,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡,。
學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索,。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種種原因,,雖然才干就在你的身上,,但你卻聽不到他的呼聲,相反,,在你后半生,,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干,。
滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),,會(huì)感覺(jué)良好,。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,,那么你就很可能在使用一個(gè)才干,。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同,。在這里,,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步,。
不假思索的反應(yīng)、渴望,、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡,。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),,避開從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),,轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干,。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的,。“平凡識(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,,繼而告訴你,,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來(lái),,人類篤信好就是壞的對(duì)立面,,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧
問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別,、分析和糾正我們的弱點(diǎn),,以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,,卻誤入迷途,。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告,。平凡自有其自身的模式,。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,,就必須了解自身特有的平凡,。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述,、應(yīng)用,、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,,在閱讀這本書的時(shí)候,,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),,轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,,做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉,。
世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),,所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,,千萬(wàn)不要忽視他,,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的,。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處,。無(wú)論我們用什么名稱,自卑感,、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生,。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干,。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,,但這話你卻聽進(jìn)去了,。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),,很少提及自身才干,。相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,,如證書、文憑,、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì),。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,,獲得了一些可以拿出手的寶貝,。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿,。然而,,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡,。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),,忽視了他的存在,。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇三
“讀一本好書,,好比交了一個(gè)益友,。”藏克家答的話感染了我,,讓我也喜歡上了讀書,,尤愛(ài)讀好書,,因?yàn)樽x一本好書可以獲得幫助。好書也者,,益友是也,。
讀書如交友。不必說(shuō)情誼堅(jiān)貞的石友,,也不必說(shuō)真誠(chéng)純樸的素友,,單是益友就足以在我意志最薄弱的時(shí)候啟迪思想,支撐人生,。
《水滸傳》曾與我共枕5個(gè)月,,給我留下深刻印象。尤為難忘的是“魯智深大鬧野豬林”,。 魯智深在野豬林遇見林沖他們時(shí),,為救林沖與董超、薛霸大戰(zhàn),,最后因?yàn)榱譀_的一句話,,魯智深竟饒了他們。讀完此回,,我不解其意:“他二人既不是兄弟也不是朋友,,魯智深何必為林沖如此拼命?我問(wèn)爺爺,爺爺笑著說(shuō):“梁山好漢個(gè)個(gè)有情有義,,魯智深本是個(gè)路見不平,,拔刀相助的人,更何況林沖與自己志同道和呢?”
這是我交的第一個(gè)益友,,他教會(huì)了我情義最重要,。
讀書如交友。凡這類友,,都必是由可愛(ài)的品性和獨(dú)特的個(gè)性寫成的,。
三十六計(jì)走為上,讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權(quán)雖令我尷尬,,但我依然折服與他勸學(xué)呂蒙的苦口婆心,。詩(shī)情畫意的《蘆花蕩》是老友孫犁的作品,他令我獲得祖國(guó)在戰(zhàn)火中重生的啟迪,。啊,,書友,譜寫了一首首生命的贊歌,,同時(shí)也為我們孫氏家族涂上濃濃的一筆,,誰(shuí)叫我也姓孫,怎么能不交孫氏的好友呢?
其實(shí)生活中的每本書都是一個(gè)可交的朋友,,教科書像父母,,輔導(dǎo)書像老師,,參考書像同學(xué),而古典名著則像老祖宗,。
生活離不開交友,,交好友。三日不交友,,必定“語(yǔ)言乏味,,面目可憎”,我愿好書源源不斷,,更愿好友們青春長(zhǎng)駐,。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇四
讀書之美,美在感悟;讀書之美,,美在積累;讀書之美,,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,美在溫故知新,。
著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言:天下第一好事,,還是讀書。這是一代宗師苦讀詩(shī)書至登峰造極時(shí)的感悟,,讓天下讀書人感慨良多,。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯。在浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索,、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧,。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車,、才高八斗,,他對(duì)經(jīng)學(xué),、史學(xué)、文學(xué),、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通,,開“程朱理學(xué)”之先河。其專心,、專一和熟讀精思,,讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法,、老舍的“三結(jié)合”式讀書法,、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美,,美在感悟,?!白x書不知春已深,一寸光陰一寸金,。不是道人來(lái)指引,,同情也思正追尋?!碧扑卧?shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時(shí)留下的讀書詩(shī),,充溢著詩(shī)人的靈性與悟性,千百年來(lái),,凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈,。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動(dòng)人故事被傳為美談,。1959年,、1961年、1970年,,毛澤東曾三上廬山,,共居住135天。
讀書之美,,美在積累,。季羨林大師說(shuō):“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料,再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析,,就是學(xué)問(wèn),。”南宋詩(shī)陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理,,他在《冬夜讀書示事津》詩(shī)中寫道:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,,少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,,絕知此事要躬行,。”只有積累,,才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累,,才有書的傳詠和文脈的興旺,才有思想的升華,。只有積累,,才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累,,才能“淡泊以明志,,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,厚積薄發(fā),超越自我,。
讀書之美,,美在量變促質(zhì)變。至今,,人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育,、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想,。蔡元培先生十分謙遜,,他說(shuō):“我的讀書的短處,第一是不能專心,,第二是不能動(dòng)筆,。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,特地寫出來(lái)望讀者鑒于我短處,?!庇闪孔兊劫|(zhì)變,關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感,、責(zé)任感,、負(fù)重感和自豪感。日積月累,,“博學(xué)之,、明辨之、慎思之”,,終成碩果,,才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
讀書之美,,美在溫故知新,。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“溫故而知新,,可以為師矣,。”經(jīng)史子集告訴我們:溫習(xí)舊的知識(shí),,獲得新的理解和體會(huì),。懷舊與創(chuàng)新,,正是中華民族的秉性,。溫故知新,讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美,、人文美,、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵,。讀書之美,,美在延伸閱讀,美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,。
讀書,,讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn),,喧囂里體味至真至純,。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇五
這些年來(lái),我讀過(guò)的書都不計(jì)其數(shù),。而且每一本書都有各自的含義,,都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理,讓我們學(xué)以致用,。
眾人皆知:書籍是人類進(jìn)步的階梯,。多讀一本好書,你就能多進(jìn)一步階梯,,可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通,,那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷,你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不同凡響的世界,。
不要以為讀一本好書很難,,其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí),,你要敞開你的心扉,,在不同的環(huán)境下幻想書里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受,,又怎能悟理如云呢?而且,,讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾,要做到 心如止水 ,、 心無(wú)止境 這八個(gè)字,,在這種環(huán)境下讀書是最適合不過(guò)的了。只要你做到以上幾點(diǎn),,即可成功!
當(dāng)然,,讀書也是分好與壞的。你讀的書可以是小學(xué)生校園類型的,,也可以是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的,,這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書,。我曾經(jīng)讀過(guò)一本恐怖的書,,自從那以后,我每天都對(duì)黑暗特別敏感,也變得膽小如鼠了,。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以,,當(dāng)我讀了好書,清楚了心智時(shí),,也是我不在畏懼的時(shí)候了,。
讀書對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫助,它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng),,也會(huì)豐富我們的大腦,,素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。
書,,是階梯,,讓人步步高升。
書,,是船帆,,引領(lǐng)著人們邁向無(wú)盡的書海。
書,,是大樹,,孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書,,是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界,,將你的所有才華都展現(xiàn)在耀眼的舞臺(tái)。
當(dāng)你喜悅時(shí),,書會(huì)讓你豐富知識(shí),。
當(dāng)你傷心時(shí),書會(huì)讓你重新自拔,。
當(dāng)你生氣時(shí),,書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí),,書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度,。
讀書,會(huì)讓我們天天向上,、永垂不朽,、受益匪淺、馬到成功!
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇六
《童年》讀書筆記
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò),,童年是美妙的,,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,,悲慘,令人不敢去回想,。
可憐的高爾基3歲喪父,,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊,。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上,。外祖父的脾氣十分的暴躁,,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影,。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼,??墒牵镁安怀?,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了,。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,,歐打自己的老婆,,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),,兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,,處處捉弄高爾基。此后,,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,,成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走,,高爾基得了個(gè)繼父,,十分兇常打人,幾年后,,最疼愛(ài)他的外婆死了,,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生,。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁,、乖戾、貪婪,、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野,、自私的市儈,,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良,、和藹,,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,,她似乎有種特殊的親和力,,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女,。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,,她也是一忍再忍。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇七
讀這本書,,是源于好友的不斷推薦,,她說(shuō)這是本好書,值得一看,,于是我就借了一本,,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了,。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì),,但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考,。?
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法,。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,,縱橫捭闔,,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成,。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍,、細(xì)致的觀察,,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳,、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,,贊嘆不已,。這動(dòng)靜之間,,卻將草原狼卓越的智慧、耐性,、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略,。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的,。
狼的智慧也是非常驚人的,,幾乎可與人媲美,。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的,。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境,、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死,、凍死,、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的,。人不是狼,,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),,而是要鍛煉自己勤于思考,、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),,積極的思考,,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,,這就是狼的智慧源泉,。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍,。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,如履薄冰”,。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能,?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,,正是這個(gè)道理,。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,,不再是刀劍槍戟,,但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏取最大的利益,。難道不是么,,考試升級(jí)如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,,向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢,。自古就有自然的成敗法則,,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存,,弱者淘汰”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),,危機(jī)四伏,,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去,。有了勇氣,,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng),。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),,狼的狡黠,,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,,才能在社會(huì)上立足,,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì),。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇八
暖暖的陽(yáng)光溫柔地灑落,使人覺(jué)得金燦燦的舒服,。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書面展開,,輕撫書上的一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字,把我引向各個(gè)無(wú)憂之地,,
5歲時(shí),,我每天晚上便在睡前聽媽媽講著半個(gè)小時(shí)的童話故事,我聽著聽著,,時(shí)而哈哈大笑,,時(shí)而氣憤填胸,時(shí)而又淚如雨下,。
可到了上小學(xué)一年級(jí),,一人了字的我,,開始朦朦朧朧的自己讀童話故事了,。當(dāng)我讀《白雪公主》時(shí),讀到公主被皇后用毒蘋果毒死了時(shí),,我不經(jīng)淚如泉涌,,在讀到公主被王子解救之后,我便開心的手舞足蹈,。
到了小學(xué)中年級(jí),,童話再也滿足不了我的好奇心了。我每天都會(huì)讀上一個(gè)小時(shí)的書,,我看書的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了那些中外名著上,,那些友愛(ài)、惡毒,、可憐,,早已貫穿了我的心靈,讓我有無(wú)限遐想的空間,。
讀到《信任》,,我就不能自已。信任,,這兩個(gè)千斤重的字在我們生活中是多么重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當(dāng)然,,同學(xué)與同學(xué)之間更加需要相互信任?!缎湃巍愤@部書,,我看了第一章,不禁心潮起伏,,感慨萬(wàn)千,。是誰(shuí)讓一個(gè)向善的犯人對(duì)世界產(chǎn)生了絕望?是警察對(duì)犯人與俱來(lái)的歧視,,但更多的是不信任。然而,,又是誰(shuí)讓這位萬(wàn)念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對(duì)他的信任,。每天都看著不一樣的書刊,所以我特別享受那讀書的時(shí)間,,使我廢寢忘食,。等讀到后來(lái)的內(nèi)容時(shí),我覺(jué)得,,我的心已經(jīng)被那個(gè)姑娘“俘虜”了……
之后的一年里,,我已經(jīng)可以讀那些長(zhǎng)篇大論大的書了。我與岳飛握手一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉,,笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語(yǔ),。我輕拍著柳永,與他一起走過(guò)了“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。我與五湖四海人談笑風(fēng)生,,欣賞詩(shī)山詞水,開始與書合二為一,。八千里路的云和風(fēng),,全部在閱讀中走進(jìn)了我的心靈深處。
讀書是一種享受生活的藝術(shù),。在藝術(shù)的世界中,,我傾聽著每一個(gè)跳動(dòng)的音符,在慢慢的道路中,,書,,將成為我最忠實(shí)的伙伴。
有關(guān)讀書心得的詩(shī)句篇九
讀書之美,,美在感悟;讀書之美,,美在積累;讀書之美,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,,美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬(wàn)名干部讀書調(diào)查”專題,,深有感悟,借廣大讀者熱議和思考之機(jī),,談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì),。
著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言:天下第一好事,還是讀書,。這是一代宗師苦讀詩(shī)書至登峰造極時(shí)的感悟,,讓天下讀書人感慨良多。讀書之美,美在感悟;讀書之美,,美在積累;讀書之美,,美在量變促質(zhì)變;讀書之美,美在溫故知新,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,肩負(fù)黨和人民的重托和厚望,不斷提高理論修養(yǎng),、知識(shí)修養(yǎng),、品德修養(yǎng),是一輩子的追求和目標(biāo),。
高爾基說(shuō)得好:書是人類進(jìn)步的階梯,。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索,、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧,。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車,、才高八斗,他對(duì)經(jīng)學(xué),、史學(xué),、文學(xué),、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通,,開“程朱理學(xué)”之先河。其專心,、專一和熟讀精思,,讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法,、老舍的“三結(jié)合”式讀書法,、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美,,美在感悟,。“讀書不知春已深,,一寸光陰一寸金,。不是道人來(lái)指引,同情也思正追尋,?!碧扑卧?shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時(shí)留下的讀書詩(shī),充溢著詩(shī)人的靈性與悟性,千百年來(lái),,凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈,。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動(dòng)人故事被傳為美談,。1959年,、1961年、1970年,,毛澤東曾三上廬山,,共居住135天。他在廬山蘆林一號(hào)別墅,、美廬別墅挑燈夜讀,,指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字,,演 繹了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史上一頁(yè)頁(yè)發(fā)人深思,、令人難忘的輝煌篇章。
讀書之美,,美在積累,。季羨林大師說(shuō):“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料,再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析,,就是學(xué)問(wèn),。”南宋詩(shī)陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理,,他在《冬夜讀書示事津》詩(shī)中寫道:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,,少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,,絕知此事要躬行,。”只有積累,,才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累,,才有書的傳詠和文脈的興旺,才有思想的升華,。只有積累,,才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累,,才能“淡泊以明志,,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,厚積薄發(fā),,超越自我,。
讀書之美,美在量變促質(zhì)變。至今,,人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育,、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想,。蔡元培先生十分謙遜,,他說(shuō):“我的讀書的短處,第一是不能專心,,第二是不能動(dòng)筆,。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,特地寫出來(lái)望讀者鑒于我短處,?!庇闪孔兊劫|(zhì)變,關(guān)鍵是讀書者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感,、責(zé)任感,、負(fù)重感和自豪感。日積月累,,“博學(xué)之,、明辨之、慎思之”,,終成碩果,,才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
讀書之美,,美在溫故知新,。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“溫故而知新,,可以為師矣,。”經(jīng)史子集告訴我們:溫習(xí)舊的知識(shí),,獲得新的理解和體會(huì)。懷舊與創(chuàng)新,,正是中華民族的秉性,。溫故知新,讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美,、人文美,、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵,。讀書之美,美在延伸閱讀,美在人類文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,。
讀書,,讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn),,喧囂里體味至真至純,。