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最新幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會(十六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-01 12:50:26
最新幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會(十六篇)
時間:2023-03-01 12:50:26     小編:zdfb

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,,就很有必要寫一篇心得體會,,通過寫心得體會,,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇一

讀了這本書,我再一次深深地體會到教師只有多讀書,,勤實踐,,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代,。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學(xué)到了:

教書是手段,,育人是目的。因此,,我們教師在任何時候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,,是人類靈魂的工程師,。“以情育人,,熱愛學(xué)生,;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,,親切關(guān)心,;以身示范,尊重信任”,。尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,,管而不死,,嚴(yán)而不厲,愛在其中,。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,,使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛護學(xué)生、保護學(xué)生,。教師對學(xué)生的愛,,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),,既是育人的目的,,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師,?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人,。他對祖國的愛,,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上,。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育,。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操,。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,,就不可能成為一名好教師,,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁,,學(xué)生是花朵,,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,,芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,,照亮了別人默默地犧牲了自己,,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的,。

開心工作每一天,,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,,總有某些人,,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,,這不關(guān)是對所在的單位無益,,對本人也是一大傷害,快樂與否,,實際是在于你那顆心的變動,。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓,??鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?,明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們,!

唐老的書深入淺出,文字平易近人,,而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),,概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,,點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。

隨后,,唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),,更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,,我感觸很大,。我一直認(rèn)為,所謂師德,,很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師,,所以我要關(guān)心學(xué)生,,為學(xué)生做出表率,公平對待學(xué)生,,不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生,。顯然,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德,。這種形式的師德實踐,往往令人反感,,宣傳中也流于空洞,,效果并不明顯。事實上,只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,,把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上,,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生,,提升自我的目的,。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,,從自身做起,,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上,、文化上充實自己,,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,,以淵博的知識去培育學(xué)生,,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,,以高尚的師德去影響學(xué)生,,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇二

10月21號,我學(xué)習(xí)了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,,回想自己在講臺上的儀容,,收獲頗豐。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典:“細(xì)節(jié)之處見分曉,,點滴之處見乾坤”,。

教師,為人師表,,既要給學(xué)生傳授知識,,一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教,,除了待人接物,,為人處事之外,儀表也很重要,。教師儀表不僅有必要規(guī)范,,而且必須規(guī)范。因為教師在課堂上的形象得體與否,,既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格,,也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),,又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表,,教育時,,學(xué)生才能更好地、更主動地,、更積極地接受知識,。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對學(xué)生的影響要大。作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,,我們自己就首先要成為有道德的人,。

教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔,、文雅,、美觀。

對教師而言,,儀表的規(guī)范,首先要干凈,。身上要無異味,、無異物。例如和學(xué)生近距離接觸時,,不能吃刺激氣味的東西,,比如喝酒,,吸煙,學(xué)生如果捂著鼻子的話呢,,顯得不尊重你,,如果不捂鼻子呢,又被你熏到,。

其次就要整潔,,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,,扣子系錯了不行,。穿西裝的話,站起來是要系上的,,當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開,,要不然,坐著還系上衣服變形不好看,。整齊不整齊實際上是對自己,,對生活,對他人,,對社會的態(tài)度問題,。

再次要文雅。顯得有教養(yǎng),,有藝術(shù)的品味,。比如你化妝,不會化就不要化或者學(xué)會化,。在工作場合濃妝艷抹就不得體,。我們是傳播知識的人,有文化的人,,必須要文雅,。

最后要講美觀,要好看,、賞心悅目,,要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,,自然而樸實,,教師不能夠太奢華,不能夠太夸張,。

教師在課堂上,,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,,表情以及動作也給學(xué)生傳遞著一種信息,。所以,,教師要有親和,讓學(xué)生容易接受老師,,喜歡老師,。

一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:

1,、要自然放松,。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信,。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人,,一個處變不驚、臨陣不慌,,泰然自若的人,。換而言之,教師在工作崗位上,,和學(xué)生,,和家長,和外人接觸的時候,,表情不要太夸張,,你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當(dāng)然,,我們也還要避免另外一個極端,,不能沒有表情,沒有表情深不可測,,也有拒人千里之外的感覺,。

2、互動,。作為教師要和交往的對象,,尤其是學(xué)生互動,學(xué)生高興,,你不要不高興,,學(xué)生不高興,你不要高興,。比如學(xué)生摔了個跤,,學(xué)生不開心,你在邊上竊笑,,不合適,。但如果學(xué)生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態(tài),,也不好。所以表情除了自然以外,,也要互動,。

3、表情要友善,。一個受過良好教育的教師,,一個真正具有愛心,關(guān)心學(xué)生的教師,,表情是友善的,。不能高高在上,不能冷若冰霜,,不能夠?qū)e人漠然視之,。親和效應(yīng)非常強調(diào)和藹可親,當(dāng)然這個友善不是你裝出來的,,它實際上來自一種對學(xué)生的真正的愛,,真正的關(guān)心,真正的平等相待,,視若家人,。

作為教師,在工作崗位上,,我們強調(diào)要注意自己的舉止,,禮儀上規(guī)定這幾種:

1、舉止動作要標(biāo)準(zhǔn),,要正確,。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學(xué)生指指點點,,指手畫腳的,。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦,、諷刺,、數(shù)落之嫌,必要的話要指物,。指人的話,,應(yīng)該是手指并攏,掌心向上,,“這位同學(xué)請你發(fā)言”,。

2、提倡舉止動作少而精,。課堂教學(xué)中,,指示,、輔導(dǎo)、實習(xí)等,,可以輔之形體動作,,但是不提倡太多。動作多了,,手舞足蹈,,指手畫腳,讓人眼花繚亂,,也不好看,,所以動作提倡要少而精。

3,、教師在使用舉止動作,、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做,。一個教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔,、腿腳哆嗦、站沒站相,,坐沒坐相,,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,,為人師表,,舉止檢點實際上是一種示范效應(yīng),容易給學(xué)生一個楷模,,容易對學(xué)生形成一種榜樣,。

古人云:“正儀容,齊顏容,,修辭令,。”細(xì)節(jié)展示形象,,形象體現(xiàn)教養(yǎng),。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象,。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,,內(nèi)強素質(zhì),外塑形象,,做學(xué)生的楷模,。

姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,把喜歡的事情認(rèn)真做徹底,,從此拓寬自己的知識領(lǐng)域和儲備,。”我忽然頓悟,,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,,只會徒增煩惱。今后,,我將努力做好每一件事,努力了也就無怨無悔了,!

他又說:“仁慈包容,,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識,,孩子畢竟是孩子,,要有包容和大度,更要有引導(dǎo)的智慧和耐力,?!睆埣t麗老師說:“犯錯是學(xué)生的權(quán)利,不能對孩子著急,,不能耽誤孩子的發(fā)展,。”所以,,在教學(xué)中要允許孩子犯錯誤,,要尊重孩子的主體的地位,堅持以生為本,??傆幸环N方法比發(fā)怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,,要相信孩子會因自己的話語而改變,。面對這困難班級、困難學(xué)生,教師要降低對他們的期望值,,要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,,由集體影響個人,再有個人影響集體,。

只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,,才能切身體會到教育工作的美妙和變化,!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人,。作為一名教師,,在教學(xué)中不斷提升自己,在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己,,改變自己,,那么繩鋸木斷,水滴石穿,,路雖遠(yuǎn),,行將至,事雖難,,做必成,!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情,!

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇三

師德師風(fēng)整改總結(jié)

我校從10月下旬開始,,集中開展了師德師風(fēng)專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動,現(xiàn)在已進入第三個階段:查擺問題階段,。通過這次學(xué)習(xí),,我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認(rèn)識到教師不僅僅是一種職業(yè),,更是一種事業(yè),,一種責(zé)任;通過自我進行深入剖析、接受教師,、群眾評議,、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,,充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際,應(yīng)積極投入,,抓住契機,,深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,,謙虛聽取各方面的意見和建議,,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo),。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,,總結(jié)如下:

一、 自查反思

(一)在依法執(zhí)教方面,。

本人從教以來,,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策,遵守國家憲法與法律,。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德,、遵紀(jì)守法,爭做四有新人,。

(二)理論水平不高,,運用理論進行實際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),,知識透支的現(xiàn)象,,平時雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,,對教育教學(xué)理論、教育法律,、法規(guī)知識研究過少,有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,,有時忙于事物的應(yīng)酬,,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間,加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距,,勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的要求,。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

首先,,由于多年從事初中政治教學(xué),,教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,,其實只是很膚淺的照本宣科而已,,不能動態(tài)的了解政治,不能與時俱進,,其根源思想僵化,。工作方式、方法不夠科學(xué),。

(四)工作作風(fēng)方面,。

1、工作方式,、方法不夠科學(xué),。

對待工作不夠大膽和積極主動,僅僅停留在上傳下達的層面上,。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,,不能很好地把握大局,。平時只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),,特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí),。在一定程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作,,缺乏一種敬業(yè)精神,。

2、創(chuàng)新意思不強,。

只注重平時的課堂教學(xué),,在本校聽聽課、評評課,,沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來,,很少寫教研論文,只做井底之蛙,。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),,沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,,對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠,,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,,在工作教學(xué)中,,存在時候感到學(xué)的知識不夠,認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性,。

(四)自身修養(yǎng)有待進步提高,。

對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時,,處理方式不恰當(dāng),。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機會并不多,,對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深,,很透,上課時,,難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,,影響了教學(xué)正常進行,這時我會說他們幾句,,甚至讓他們站到一邊,。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽,。

(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,,不完善,。

備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,,而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識的傳授,,而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。

二、 整改措施及方法:

1,、理論學(xué)習(xí)是頭戲,,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

作為一個教育者,,要不斷的學(xué)習(xí),、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前,。否則,,會滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發(fā)達的今天,,在新課程教改的背景下,,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水,、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2,、教學(xué)中要刻苦,、積極鉆研。

以教材為中心,,學(xué)會思考課標(biāo),,思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,,要把知識延伸化,、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,,讓自己的課堂充滿活力,,學(xué)生真正學(xué)到東西。

3,、關(guān)愛學(xué)生,,以學(xué)生發(fā)展為重。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,,不歧視后進生,,讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展,,做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn),、及時溝通,、反饋。尊重學(xué)生,、不打罵,、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師,,是值得敬重、佩服的教師,,是一位合格的教師,,要讓學(xué)生因你而幸運。

4,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率,。

虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí),,和他們共同鉆研教學(xué),,做到共同進步,協(xié)作互助,。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識水平,,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作,。“授之以魚不如授之以漁”,、“授之以漁不如授之以欲”,,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,,興趣是最好的老師,。最后,讓每個同學(xué)都有所收獲,。

5,、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行,。

作為一名老師,,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,,所以 注重自己的言行舉止,以身作則,,言行一致,。在平時生活中,遵守社會公德,,克服個人主義,、注意言行,不講粗話,,對學(xué)生多好表率,。

最后,我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題,。

總之,,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人,、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西,。今后,我還會繼續(xù)向前,,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),,我會加強師德的修煉,,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇四

師者,所以傳道,,授業(yè),,解惑也,老師有時候不僅僅只是傳授知識,,而是言傳身教,,用自己的師德去影響學(xué)生,使學(xué)生成為品行正直的人遠(yuǎn)比讓學(xué)生學(xué)會知識來的重要的多,。

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍,。

通過這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí),,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,,愛崗敬業(yè),,依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),,為人師表,,要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時,,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德,、業(yè)務(wù)考核管理,;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事,、辦好事,,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境,;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),,不畏艱難,,積極進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德,。堅持以人為本,、以德立教、愛崗敬業(yè),、為人師表,,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德,、智,、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,,做讓人民滿意的教師,。

通過師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德修養(yǎng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識,。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,,教書者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),,是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚,;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,,教師的理想信念,、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的、受益終生的,。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一,、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),,更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè),。每一個人都是平凡的,,在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二,、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向,。在教學(xué)過程中,,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價值觀,;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀,、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點,;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識,、公式,、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的,。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),,我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,,只有掌握足夠多的知識,,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被淘汰,,才能有所作為,,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇五

——脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,,才能對自己提出更高的要求,。十年樹木,百年樹人,,踏上了三尺講臺,,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個方面都要為人師表,。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,,談自己的感受。

在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,,然而,,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,,還是巧作歡顏溫文爾雅? 我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),,不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡,。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo),。

一、保持積極樂觀的情緒,。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜,、怒、哀,、樂,、憂、懼等情緒,,以及由這些情緒造成的心理氛圍,,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時也影響著自身的心理健康,。與開朗活潑的教師朝夕相處,,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài),。反之,,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶,。積極的心境來源于良好的品德和個性,,如果教師熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,胸懷開闊,,興趣廣泛,為人友善,,心態(tài)自然就會平和,。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯,。

所謂寬容就是寬大,,有氣量,不計較,,能容納,。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,,學(xué)生就會信任教師,,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷,?!敝灰覀兌嘁稽c寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三,、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時,,最好先不要說話,,可以做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,,讓自己有時間冷靜下來,。當(dāng)然,教師要能及時控制自己的情緒,,也不是輕而易舉的,,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,,用愛心,、誠心和耐心對待每一個學(xué)生,。

一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,,才能堅定不移地辛勤耕耘,,獲得豐碩的育人之果。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇六

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個進步,。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,,談自己的感受。

在教學(xué)實踐中,,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無,。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?

我認(rèn)為,,如果高聲訓(xùn)斥,,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,,也會破壞師生感情,,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,,影響正常授課,。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,,無法投入熱情,,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒,。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo),。

一、保持積極樂觀的情緒,。

二,、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒,、哀、樂,、憂,、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性,,如果教師熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,胸懷開闊,,興趣廣泛,,為人友善,心態(tài)自然就會平和,。

二,、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。

所謂寬容就是寬大,,有氣量,,不計較,能容納,。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變,。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ),。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁,。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,,比天空更寬闊的是人的胸懷,。”只要我們多一點寬容,,我想我們收獲的也許比想象的要多得多,。

三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

如果我自己怒從心頭起時,,最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,,或者暫時離開現(xiàn)場,,讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然,,教師要能及時控制自己的情緒,,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),,同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇七

“無德不成師,,德高才為范”。因此作為一名教師,,不僅要有淵博的知識,,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德,。我,,一個初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個小小的心愿,,力爭做一名人民滿意的教師,,可是真要說起如何做,卻是無從入手,。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面,。

一,、師德修養(yǎng)方面

愛的教育,,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,,就不能稱其為池塘,,沒有情感,沒有愛,,也就沒有教育,。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,,愛教育,,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),,教育事業(yè)也會愛你,,你才能獲得事業(yè)上的樂趣,。你愛學(xué)生,,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,,忘記生活的煩惱,。朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,,在每個孩子的瞳孔里,,有一顆母親的心。教育,,需要母親般的愛,,但是教育的愛,更需要尊重,,更需要賞識,,更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體,,每個人都是獨一無二的,,要培養(yǎng)他們成長、成人,、成才,,首先要尊重他們,從思想上,、感情上尊重他們的人格,,尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 重他們的個性,,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,,還要留有一份純真,,要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。

就精神生命而言,,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的,。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生,對孩子,,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待,。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,,勢不可擋的,。

愛還需要寬容?!昂<{百川,,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,,面對露珠一樣的學(xué)生,,有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。

此外,,教育需要責(zé)任,。責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛,。如果說,,沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么,,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的,。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),,同中華民族的偉大復(fù)興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想,、有文化,、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起,。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》,、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家,、民族和社會未來的一種深沉的使命感,,而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。

二,、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時,,也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,,一切以學(xué)生為主體,,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者,、合作者,、引導(dǎo)者,、傾聽者,、欣賞者,、支持者的角色,,使課堂教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享,、共同創(chuàng)造,、共同成長,、共同探求新知,、共享生命體驗的完整的生活過程,。在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊,,教育的理想和信念,,教育的智慧,,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等,。其中文化底蘊是最重要,最難做到的,,也是教師最為缺乏的,。因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念,。此外,,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動,,參加各種教師培訓(xùn)活動,,提高自己,充實自己,。

三,、教師專業(yè)發(fā)展方面

學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進的背景下,,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度,。作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān),、實踐關(guān),、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。

專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識,、學(xué)科知識,、教育知識。社會,、歷史,、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求,。教育學(xué),、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識,、新實驗,、新方法。不學(xué)習(xí),,不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍,,所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細(xì)讀,、摘讀,、豐富自己的專業(yè)知識。

教育是一門藝術(shù),,教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù),。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,,讓學(xué)生喜歡你,。要做到這一點,就要研究課堂教學(xué)實踐,。課堂是教師的試驗田,,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,,立足教材,。若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,,使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究,,也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研。

據(jù)研究,,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化,。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),,而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重,。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實現(xiàn)自尊,、自主,、自我。此外,,還要補充教育哲學(xué)資源,,加強哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個方面之外,,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康,。在此不一一詳述。

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得,,并以此鼓勵自己,,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業(yè),,做一名人民滿意的教師,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇八

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,,簡稱師德,,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化,,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),,因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,,歷代的教育家提出的為人師表,、以身作則、循循善誘,、誨人不倦,、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度、情趣,、品行,、乃至行為舉止、音容笑貌,、板書筆跡等,。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成,。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平,。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念,、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會風(fēng)氣,、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。

因為,,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,,無論是德育內(nèi)容、德育方法,,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響,。其次,教師的教育具有科學(xué)性,。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),,教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的,。最后,,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念,、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂,。教師對學(xué)生的愛,,簡稱為師愛,是師德的核心,,即師魂,。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,,疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛,。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會親其師,,從而信其道,也正是在這個過程中,,教育實現(xiàn)了其根本的功能,。因此,師愛就是師魂,。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,,即,,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),,操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,,相互影響,。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機,、信念,、理想等。因此,,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。

理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同,,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師,,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑,,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,,貢獻出自己的全部,。

總之,,師德是教師素質(zhì)的核心。培養(yǎng)良好的師德是每個教師當(dāng)前首要的任務(wù),。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇九

教師是“人類靈魂的工程師”,,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè),、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對學(xué)生的影響要大,。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的,。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,,做一名合格的中學(xué)生,。

教師如何提高自身的師德,我有如下體會:

一,、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,,這是積極進取的表現(xiàn),。一個人,,貴在自知之明,這需要有自省作為手段,。不“省”,,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,,一個人缺乏自知之明,,容易驕傲自滿,時間一長,,就會脫離群眾,,就會退步,就會降低自己威信,。當(dāng)然,,只有自己努力才是唯一的方法。

二,、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,,處理得好,,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,,但處理不好,,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,,學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,,因為每個學(xué)生都有不同的個性,,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,,才能收到良好的效果,,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,,只要多了解學(xué)生的要求,,我們的辦法才會更多,,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,,教學(xué)工作,、思想工作就會比較順利。

三,、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,,想到手心手背都是肉,,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,,服務(wù)周到,,促使其全面發(fā)展。

教師素質(zhì),,師德最重要,。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù),。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),,面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,,促進人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),,不斷提高教師的師德水平,,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。

學(xué)高為師,,德高為范,。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,,教書者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),,是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,,潛移默化的、受益終生的,。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,,全面推進素質(zhì)教育,,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,、更新知識結(jié)構(gòu),、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平,。

我決心以馬克思列寧主義、_思想,、_理論和“_”重要思想為指導(dǎo),,緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育,全面加強青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,,以熱愛學(xué)生,、教書育人為核心,以“學(xué)為人師,、行為世范”為準(zhǔn)則,,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,,行為規(guī)范,,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十

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1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害,顧名思義,,就是在實施教育過程中,,受教育者因為不同的原因所造成的身心損傷。接觸了大量案例之后,,筆者試圖將教育傷害做出分類,,大致有如下幾種類型。一,、人為傷害,,教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類,。教育者的語言失當(dāng)造成受教育者的傷害,,這樣的案例特別多,我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師,,言語不文明,,有意無意刺激和傷害著學(xué)生,有的甚至影響著學(xué)生的一生,,如“笨豬”,、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”,、“將來只能做坐臺小姐”,,這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語,竟然出自我們教師之口,,竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上,。

教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范,包括教師禁語多少條之類,,應(yīng)該說這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,看來師德建設(shè)將是一個永恒的課題。教育者行動過激,、過失甚至違法犯罪,,造成受教育者的傷害。教育者的行為過激,、過失,,可能還屬于一種無意施加,,如打耳光、打屁股,,體育課上老師踢學(xué)生一腳,,有時造成的傷害屬輕微的,有時卻造成終身殘疾,,甚至造成死亡,。學(xué)校老師打耳光,把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見,。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時,,因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成,馬老師便對這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳,,該生當(dāng)即倒地,,經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡,后經(jīng)鑒定,,系外傷性心肌進血休克致死,,該老師也被判有期徒刑十四年,剝奪政治權(quán)利三年,。人為傷害,,還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害,,其情節(jié)或輕或重,后果也有輕有重,,1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例,,教師方法簡單粗暴,學(xué)生頂撞老師,,老師一氣之下踢了他兩腳,,該生回家后,喝下農(nóng)藥自殺身亡,。更有甚者,,有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。

湖北仙桃發(fā)生過小學(xué)老師逼迫學(xué)生吃牛屎,,極大摧殘了學(xué)生身心健康,。1998年,樂清市某小學(xué)還發(fā)生了某女教師為教育常說粗話的調(diào)皮學(xué)生,,竟責(zé)令他們當(dāng)眾脫褲,,造成不良影響。一些道德敗壞的教師,,將罪惡的魔爪伸向單純無知的女學(xué)生,,畏褻女生的惡性事件也時有發(fā)生,有的甚至殘害殺害年幼的學(xué)生。人為傷害造成的后果也不盡相同,,有的只是輕微的皮肉之苦,,如踢屁股、打嘴巴之類;有的卻造成嚴(yán)重的心理傷害,,造成離家出走人格分離甚至自殺身亡;更有甚者造成身心的雙重摧殘,,如有的教師長期奸污霸占女學(xué)生,造成身心嚴(yán)重摧殘,,最終被繩之以

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2法。從人為傷害造成后果的時效性看,,有的只是暫時的顯性的,,有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中,,還有一種極特殊現(xiàn)象,,即學(xué)生之間的互相傷害,這類事故發(fā)生率也非常高,,如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛,,中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害,這里有學(xué)生個人原因,,也有教師管理責(zé)任,。二、制度傷害,,由于多重原因,,我們的教育制度政策,也會對受教育者造成各種各樣的傷害,,譬如,,高考制度、升學(xué)制度,、畢業(yè)政策等等,。案例一,安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話,,考生朱某某,,是個農(nóng)村孩子,一心想上大學(xué),,卻屢考不中,,每年都差那么一點點,總讓人滿懷希望,,結(jié)果又總讓人大失所望,,連續(xù)考了八年,,也就是說他上了八屆高三,結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音),,幸運的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科,。我們的高考制度就是如此,選拔性極強,,不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢,。還有更多高考落榜者,名落孫山,,成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影,。案例二,是我親身經(jīng)歷的一件事,,一天我在校園巡視,,遇見一位已畢業(yè)多年的學(xué)生,難得他還有空回母??纯?,他連聲稱贊學(xué)校變化很大,也變美觀了,。

其實我很早就了解他,,多年前我們聽說他頭腦受刺激,不能正常工作和生活,。他的得病可能有多方面原因,,但他的一席話都讓我深思,“我永遠(yuǎn)也不會忘記我們高中畢業(yè)證書上多出了一行字,,‘經(jīng)補考合格準(zhǔn)予畢業(yè)’,。其實,我當(dāng)時成績非常優(yōu)秀,,一直是班上前幾名,但因為考試的時候生病無法參加畢業(yè)會考,,只好通過補考才拿到畢業(yè)證書,。”我們不能說他得病就是因為這多出的一行字,,但至少這一行字和這行字所帶給他痛苦經(jīng)歷對他的影響很深,。可是,,我們會考制度又繞不過去,,象他這樣成績優(yōu)良的學(xué)生,如果有學(xué)分制,,那會怎么樣?學(xué)生患上精神病馬國君曾是河北省井陘礦務(wù)局第一小學(xué)學(xué)生,,盡管學(xué)習(xí)起來有點吃力,,但一至三年級,他一直快樂活潑,。從四年級開始,,馬國君變了,他的父母發(fā)現(xiàn),,他回家后常躲在屋里哭泣,,問他為什么,他卻始終不肯說出原因,。1998年3月23日下午的第三節(jié)班會課上,,因為沒有按要求帶校服,班主任焦燕君讓馬國君站到講臺前,,摘掉眼鏡,,當(dāng)著全班同學(xué)的面,馬國君被連打幾個耳光,,打完后,,馬國君流著淚一直站到放學(xué)。馬國君的父母得知此事后十分震驚,,要求學(xué)校調(diào)查處理,。學(xué)校就此事開展了調(diào)查,“尊師重教,、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動資料

3當(dāng)著家長的面,,詢問馬國君被打的經(jīng)過。

“四五年級被打過40次,,六年級上學(xué)期被打過十七八次”,,焦老師“打臉、打背,、打手,、踢腿”,上四年級時,,焦老師把馬國君叫到辦公室,,打他的臉,把眼鏡打掉,,鏡框裂了,。“還有一次,,我沒有完成作業(yè),,老師打完我后,讓我回家補作業(yè),,我跑到焦化廠地下室補完作業(yè),?!?998年6月26日,校方對焦燕君的行為作出處理,,讓其退出教師崗位,,向?qū)W生家長賠禮道歉,并賠償四年級時打壞的學(xué)生眼鏡,,取消評先進資格,,扣發(fā)相應(yīng)獎金,通報全校教職工引以為戒,。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影,,班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他,精神處于恐慌之中,,常常獨自發(fā)呆,,害怕見人,夜間睡眠差,,經(jīng)常做惡夢,,幻覺性地把“老師”看成“怪獸”,形成恐懼,、自卑,、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會考后不久,,馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查,,石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病,河北省精神病院會診是延遲性心因反應(yīng),,屬精神病,。

這一年,馬國君被井陘礦中學(xué)錄取,,據(jù)馬國君的父母說,,因為病情一直沒有上學(xué),他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了,,老師變了,,但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日,,河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托,對馬國君病情做出司法鑒定,,鑒定為延遲性心因反應(yīng),,與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過一個規(guī)定,,誰上課時轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué),,就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下,。1999年12月13日,學(xué)生馮航上課時向后張望,,被羅老師厲聲喝斥,,當(dāng)即嚇得發(fā)抖。

盡管如此,,后排的同學(xué)還是被強令向馮強吐口水,。吐到第三口時,馮航受不了,,回吐了一口唾沫,。羅遠(yuǎn)壽見狀火起,令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強吃,,如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了,。這位同學(xué)只好流著淚撬來糞便喂馮航,而后痛苦得放聲大哭,,班上的其他同學(xué)也都哭了,。這時的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說:“不許吐出來,一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航,,身心受到嚴(yán)重傷害,,自覺無臉見人,整天精神萎靡,,目光呆滯,,并從此綴學(xué)。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十一

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),,決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群,。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識,、才能,、情感、理想和人格,,其中教師的道德品質(zhì),,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代,。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,,都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生,,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師,,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以,,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對學(xué)生的影響要大。作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,,我們自己就首先要成為有道德的人,。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,,做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師,,有以下心得體會:

一,、教師要經(jīng)常自省:

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),,也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),,也可以應(yīng)付過去,,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,,就可以在一日工作完了之后,,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,,這是積極進取的表現(xiàn),。一個人,貴在自知之明,,這需要有自省作為手段,。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,,缺在何處,,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,,時間一長,,就會脫離群眾,就會退步,,就會降低自己威信,。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,,處理得好,會教學(xué)相長,,形成一種師徒般的師生關(guān)系,,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,,造成教師不愿教,,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,,因為每個學(xué)生都有不同的個性,,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,,才能收到良好的效果,,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,,只要多了解學(xué)生的要求,,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

三,、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來,。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,,不厚此薄彼,,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,,努力做到一碗水端平,,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),,學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,,潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,,然后我再講講我的看法,,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義,。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新,。

“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),,就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,,“人有德于爾,,爾不可忘。爾有德于人,,爾不可不忘也”,。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端,。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十二

《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章,,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),,第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略,。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德,;三是教師對待同事和教師群體的道德,;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。

通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),,我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,還要育好人,,各個方面都要為人師表,。師德的形象,不是簡單地說教,,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),,需要教育,,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,,果實的事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的,?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,,才能提出對自己更高的要求。

首先,,樹立事業(yè)心,,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),,獻身教育事業(yè),。教書是手段,,育人是目的。因此,,我們教師在任何時候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,,是人類靈魂的工程師,。“以情育人,,熱愛學(xué)生,;以言導(dǎo)行,誨人不倦,;以才育人,,親切關(guān)心;以身示范,,尊重信任”。尊師愛生,,是一種理性化的高尚情感,,對待學(xué)生,管而不死,,嚴(yán)而不厲,,愛在其中。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,,決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒,?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”,。

對學(xué)生不嚴(yán)格要求,,嚴(yán)格訓(xùn)練,,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,,從來紈绔少偉男”。所以,,對學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,,嚴(yán)要有度,,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,,就是對學(xué)生要關(guān)心,、愛護、寬容,、尊重,。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,,使學(xué)生全面發(fā)展,。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,,是教師的理智感,、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,,它表現(xiàn)了教師對祖國,、對人民、對黨的愛,,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任,。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛護學(xué)生、保護學(xué)生,。教師對學(xué)生的愛,,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),,既是育人的目的,,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

其次,,熱愛學(xué)生,,尊重,、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,,而熱愛別人的孩子是神圣,!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會“親其師”,,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,,獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,。這種愛,,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生,。

愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,,更加自愛,、自尊、自強和自信,。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,,關(guān)心自己,幫助自己,,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,,喜歡接近你,,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,,如果他們感覺到你有愛生之心,,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,,他們也不會接受,。所以,具有愛心,,是教師取得教育成果的極為重要的前提,,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好,。然而,,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。

21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”?;仡櫄v代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”,、“躬行實踐”等,這些既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),,做一名人民信賴的人民教師,,讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,,共同攜手撐起那片教育天地,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十三

著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,,不僅要具有廣博的知識,,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪,?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,,重師重在自重。教師要自敬自重,,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。

誠信立教,首先要做到淡泊名利,,敬業(yè)愛生,,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心,;創(chuàng)新施教,,要做到以人為本,因材施教,,同時要不斷加強學(xué)習(xí),,與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,,更新教育觀念,,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。

通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

一,、愛崗敬業(yè)

首先,要熱愛教育事業(yè),,要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,,不計名利,積極進取,,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,,不求最好,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,,超越自己,。

二、加強學(xué)習(xí),,不斷提高素養(yǎng),。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國教師法》,、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,,奉公守法,,恪盡職守,,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),,為人師表,。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,。要做到三心俱到,,即愛心、耐心,、細(xì)心,,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,,言行過激,,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵,,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

四、孜孜不倦,,積極進取,。

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師,。這就向老師提出了更高的要求,,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,,以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,,孜孜不倦的學(xué)習(xí),,積極進取,開辟新教法,,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,誨人不倦、精益求精,,厚積薄發(fā),,時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

五,、以身作則,、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,一舉一動,,學(xué)生都喜歡模仿,,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,,以身作則,,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友,。

總之,作為一名人民教師,,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,,做到業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,,崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下:

在教育教學(xué)過程中,,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心,、愛崗敬業(yè)。堅持一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),,不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,,與每一個學(xué)生建立平等、和諧,、融洽,、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,,尊重每一個學(xué)生的人格,,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,,在交往中不收禮,、不吃請,、不叫家長辦事,不進行有償家教,,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許,。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,,提高他們的思想素質(zhì),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

個人以為,,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書育人,,為人師表,。但育人隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的四有新人,。要求老師具有一定的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。

師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。

我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人,、嚴(yán)中帶慈,、公平待人、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,,這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個進步。因此,,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),,我認(rèn)為素質(zhì)教育,,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師,、家長,、各級領(lǐng)導(dǎo)和明星們。教師的素質(zhì)不高,,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,,如果家長文化素質(zhì)低下,,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長,?

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,人者,,德為先,。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,,學(xué)好文武,,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民,。但是,,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,,就是因為能以自我為主,,于是不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年,。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來,。如今法治和文明是全球的大趨勢,,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì),。什么是個性素質(zhì),?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在,?那就是,,合理地進取,合理地忍讓,,適當(dāng)時敢于競爭,,關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,,不能不引起大人們的注意,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,,固然更好,,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事,,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,,我們卻在違背這一規(guī)律,,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴,、繪畫,、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),,爭取全科優(yōu)秀,,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),,完全違背了教師和家長們的初衷。

更為可怕的是,,招聘部門在錄用人時,,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,,而我們的社會不光需要學(xué)者,,還需要專家;既需要全才,,也需要專才,。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到,。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,,不多學(xué)一點,,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,,先使專長得到發(fā)揮后,,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,,有目的的,出于需要,,故而興趣也大,。孔子早就說過,,要因材施教,,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢,?

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),,在以后的工作中我要更進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,及時掌握黨的工作重點方針,,與黨保持高度的一致,。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十四

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群,。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),,其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能,、情感,、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),,人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,。”教師只有以自己的純潔靈魂,,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,,都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,,也都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè),、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對學(xué)生的影響要大,。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的,。只有大家相互信任了,,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生,。

我感覺要成為師德高尚的老師,,有以下心得體會:

一、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項工作,,體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),,也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),,也可以應(yīng)付過去,,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,,貴在自知之明,,這需要有自省作為手段。不“省”,,自己就不知道自己長在哪里,,缺在何處,一個人缺乏自知之明,,容易驕傲自滿,,時間一長,就會脫離群眾,,就會退步,,就會降低自己威信。當(dāng)然,,只有自己努力才是唯一的方法,。

二、要正確對待學(xué)生的意見,。

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,,會教學(xué)相長,,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,,會產(chǎn)生對立情緒,,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,,去處理一些問題,才能收到良好的效果,,老師要多了解學(xué)生的要求,,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,,我們的辦法才會更多,,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,,教學(xué)工作,、思想工作就會比較順利。

三,、必須樹立平等對待觀,。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來,。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,,不厚此薄彼,,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,,努力做到一碗水端平,,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),,學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,,促使其全面發(fā)展,。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,,潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,,盡量讓其講完其看法,,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新,。

“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),,就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重,。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,,對學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說,,“人有德于爾,爾不可忘,。爾有德于人,,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,,成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端,。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì),;其次,,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,,必須改革舊有的教學(xué)模式,;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法,;第五,,必須建立新型的師生關(guān)系。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十五

我做為一名教師,,最近學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》,,感觸頗深,我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為,,不同時代有不同的道德觀,,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,,也無論何種職業(yè),,道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中,;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響,。教師的師德決定了教師的素質(zhì),,教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心,。作為一名教師,,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,,適應(yīng)新時期發(fā)展的需要,,完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

那么,,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢,?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,,愛教育,,愛學(xué)校,愛崗位,,愛學(xué)生,,只有傾注了全部的愛,,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表,、教書育人,。

教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),,就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,,就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神,。

《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容,。高尚的師德來自于堅定的教育信念,,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,,在工作中能夠以身作則,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻,、為人師表,。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè),;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德,。

誠然,,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會以教書育人為崇高的職責(zé),,并從中享受到人生的樂趣,。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實,,兢兢業(yè)業(yè),,不斷提高自身素質(zhì),完善自我,,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),,從而適應(yīng)時代的要求,,完成教書育人的重任,。

熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提,。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),,沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,,愛護學(xué)生,,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,,愛護學(xué)生,,信任學(xué)生,才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系,,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。書中還說:師愛是教育的靈魂,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的,、無私的,、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,,是一種嚴(yán)慈相濟的愛,。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣,?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處,?!?/p>

只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,,并努力去實踐,。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,,真正與學(xué)生交流,、交心,建立良好的師生關(guān)系,,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,,才能親其師、信其道,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,實現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時,在這愛的交流互動中,,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升,。

教育需要愛。在教育過程中,,無私地奉獻師愛,,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容,。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,,才能成為師德高尚的教師。因為,,為了學(xué)生,,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象,。

良好的師德師風(fēng)的形成,,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識,,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

幼兒教師師德修養(yǎng)心得體會 走向幸福的師德修養(yǎng)心得體會篇十六

由于教育評價機制的不健全,衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績掛鉤,,只要考試成績排名靠前,,均分、及格率,、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)??疾槔蠋煹闹匾笜?biāo),而很多學(xué)校也簡單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,,這些都造成了評價老師的片面化,,單一化,。

我認(rèn)為,,要成為一名學(xué)生喜愛,、家長認(rèn)可、同仁贊賞,、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,,僅用教師的教學(xué)成績即分?jǐn)?shù)來評價是不全面的。在教育體制改革的大背景下,,一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度,、多方位來判斷的。

一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護學(xué)生身心健康發(fā)展的老師,。

關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對學(xué)生的喜愛和關(guān)心,,經(jīng)常鼓勵、表揚學(xué)生的一點一滴的進步,?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保谧鳂I(yè)批語里寫上“有進步”,,“很好”,,課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字,,幾句話,,一個鼓勵的眼神會讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí),、生活中表現(xiàn)的更好,,更優(yōu)秀,同時和老師關(guān)系也更融洽,,更和諧,。“好”老師批評學(xué)生是很講究技巧的,,無論學(xué)生多么調(diào)皮,、犯了多少次錯誤,批評學(xué)生時絕對不會去傷害孩子的自尊心,,更不會用簡單粗暴的體罰來體現(xiàn)教師的權(quán)威,。

“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更注重的是對學(xué)生道德品質(zhì),、習(xí)慣養(yǎng)成,、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),,通過平時在課堂上,、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長的交流與溝通,,通過多種形式的活動,,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),、生活和行為的好習(xí)慣,樹立基本的善惡觀念,、價值觀念,,進而形成做人的基本準(zhǔn)則,達到“立德樹人”的效果,。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績在老師的帶領(lǐng)下,,自然就提高了,。

一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師,。

外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座,,我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強烈的人格魅力和突出的個性特征?;蚴遣挥嫷檬?、或是心態(tài)樂觀、或是語言詼諧,,或是愛好廣泛,,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的學(xué)生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養(yǎng),,懂得做人的道理,,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格,、氣質(zhì),、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量,。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎,、容納,那么他實際上就具備了一定的人格魅力,。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,,對學(xué)生、對家長,、對同仁的真誠熱情,、友善、富于同情心,,樂于助人和交往,,關(guān)心和積極參加集體活動;對待自己嚴(yán)格要求,有進取精神,自勵而不自大,,自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí),、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真,。在理智上,,表現(xiàn)為感知敏銳,,具有豐富的想像能力,,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,。在情緒上,,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,,振奮豁達的心境,,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,,令人精神舒暢,。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,,行為自覺,,善于自制,勇敢果斷,,堅韌不拔,,積極主動等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,,學(xué)生往往很想親近他,,“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作,,關(guān)系融洽,,共同做好孩子的教育工作。

“好”老師也是個性鮮明的老師,,讓人過目不忘,,印象深刻。而“個性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識,、獨特的教學(xué)方法,、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等,。學(xué)生記住的都是些有個性的老師,,欽佩的也是有個性的老師。

一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,、和時代接軌的老師,。

現(xiàn)在的學(xué)生,知識面廣,,思想靈活,,求知欲強。如果老師只會照本宣科,,知識陳舊,,教育教學(xué)方式單一、簡單,,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的,。“好”老師善于及時了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動向,,運用新的教學(xué)設(shè)備,,懂得汲取優(yōu)秀、先進典型的精華并為我所用,,因此,,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”,、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,,“好”老師知道最近兩天國內(nèi)國際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會充分利用各種教學(xué)資源,,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目,、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”,、“土老帽”,,一個學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。

一名“好”老師是責(zé)任心強,,具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師,。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,,而是付出了持續(xù)不斷的努力,。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡,?!币苍S這話有些絕對了,,但一個人如果能夠持之以恒,即使成不了專家,,勝任一般性的工作還是沒有問題的,。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,,但只要有責(zé)任心,,在平時的工作中注意積累,做個有心人,,踏踏實實的做好本職工作,,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,,缺乏責(zé)任感,,得過且過,,不思進取,,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會“放羊”,,什么事情都干不好,,成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好,,首先會講他教的學(xué)生考試考得好不好,,因此,“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,,能夠準(zhǔn)確把握教材,,課堂能夠駕馭重難點,能夠做好復(fù)習(xí)工作,,最后能考出理想的成績,。這些,能力和水平固然重要,,但責(zé)任心是不可或缺的,。

“好”老師的評價有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,,如果能做到幾個標(biāo)準(zhǔn)都能符合,,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”,。當(dāng)然,如果作為一名老師,,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來,,那真的要好好反思,,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。

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