我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。
父親的病心得體會(huì)30字篇一
文中回憶了兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病時(shí)的情景，而這些一無(wú)不是自稱名醫(yī),，但他們的行醫(yī)態(tài)度,，作風(fēng)，開(kāi)方等種.種表現(xiàn),，都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛,，勒索錢(qián)財(cái)和草荊人命的品性。
由此,，我明白了當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,，人民難以走出泥濘。
我還明白,，人總要落葉歸根，可精神是永遠(yuǎn)不朽的,，父母把我們撫養(yǎng)成人,，不知為我們扛下了多少不為人知的困難，我們必須是他們心中,，最掛念的人,。
他們不愿看到我們受苦，不愿把我們的獨(dú)自留下,，他們讓我們經(jīng)歷的是是非非,，也許他們心中,，不安與不舍早已泛濫溢出。此時(shí),，我們不應(yīng)當(dāng)用那作者的呼喊,，讓我們更加自責(zé)。
我們不能挽留住生命,，但能夠讓他們安心離去,，陪他們談天說(shuō)地，努力做出屬于自我的成就,。做一個(gè)有孝心的孩子,。讓他們?yōu)槲覀冏院溃湴痢?/p>
在那里,，我還十分佩服魯迅先生的文筆,，如一把匕首，把舊社會(huì)的種.種陋習(xí)批評(píng)的一無(wú)是處,，真可謂是一位風(fēng)云作者啊,。
我們應(yīng)當(dāng)深知父母不易，要多了解父母,，做一位孝子,，把他們這種不朽的靈魂，永駐心田,。
父親的病心得體會(huì)30字篇二
魯迅的童年已然逝去,，像花那樣凋謝，但依舊能拾起,，欣賞,，回味它當(dāng)時(shí)的美麗，其中一枝,，雖不瑰麗,，卻讓我感受頗深。這一枝,，就是父親的病,。
文中回憶了兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病時(shí)的情景，而這些一無(wú)不是自稱名醫(yī),，但他們的行醫(yī)態(tài)度,，作風(fēng)，開(kāi)方等種.種表現(xiàn),，都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛,，勒索錢(qián)財(cái)和草荊人命的品性。
由此，我明白了當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,，人民難以走出泥濘,。
我還明白，人總要落葉歸根,，可精神是永遠(yuǎn)不朽的,，父母把我們撫養(yǎng)成人，不知為我們扛下了多少不為人知的困難,，我們必須是他們心中,，最掛念的人。
他們不愿看到我們受苦,，不愿把我們的獨(dú)自留下,，他們讓我們經(jīng)歷的是是非非，也許他們心中,，不安與不舍早已泛濫溢出,。此時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)用那作者的呼喊,，讓我們更加自責(zé),。
我們不能挽留住生命，但能夠讓他們安心離去,，陪他們談天說(shuō)地,，努力做出屬于自我的成就。做一個(gè)有孝心的孩子,。讓他們?yōu)槲覀冏院?，驕傲?/p>
在那里，我還十分佩服魯迅先生的文筆,，如一把匕首,，把舊社會(huì)的種.種陋習(xí)批評(píng)的一無(wú)是處，真可謂是一位風(fēng)云作者啊,。
我們應(yīng)當(dāng)深知父母不易,，要多了解父母，做一位孝子,，把他們這種不朽的靈魂,，永駐心田。
父親的病心得體會(huì)30字篇三
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥,，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷,。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先,，他們都自稱是名醫(yī),，其次,，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪,。新方一換,，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,，再尋藥引,。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,，竹葉去尖,，他是不用的，起碼是蘆根,，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,，便至少也得搜尋兩天?！边@樣很耽誤時(shí)間,，延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引,。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,，
但最后聽(tīng)從衍太太,，在床邊喊父親，最終還是失敗了,。
從這篇文章中,，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信,。
文中,，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方,，而不相信科學(xué),，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,，但前提是它是由科學(xué)可依,，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸,。
在古時(shí)候,，雖然有類(lèi)似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,，例如我曾在電影里看到,，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令,，首先想到的不是如何抵御外敵,，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,，更多的求雨,，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下,，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),，最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王,，術(shù)士尋道成仙,，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí),，那些藥鉛,，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎,，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪,。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,，在磬上或鐘上磨磨就可以了,。
所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話,，要相信科學(xué),，要以正常的，科學(xué)的渠道,，來(lái)解決疑難困惑,。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字,。年少時(shí)的他,，因?yàn)楦赣H的病而遲到后,，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到,。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早,，思想、技術(shù),、科技,、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人,，社會(huì)才能進(jìn)步,，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,，但在那個(gè)時(shí)候,，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死,。表面上看,，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,，導(dǎo)致魯父病程拖延,，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚,。不禁叫人潸然淚下,。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué),，不要迷信,。
父親的病心得體會(huì)30字篇四
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷,。
父親生病時(shí),，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn),。
首先,，他們都自稱是名醫(yī)，其次,，診金都非常的貴,，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找,。先買(mǎi)藥,，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情,。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,，竹葉去尖，他是不用的,，起碼是蘆根,，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天,?！边@樣很耽誤時(shí)間，延誤最佳治病時(shí)間,。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用,。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,，
但最后聽(tīng)從衍太太，在床邊喊父親,，最終還是失敗了,。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué),，不要迷信,。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),，相信那些根本好不了的偏方,，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治,，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依,，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸,。
在古時(shí)候，雖然有類(lèi)似于華佗,，扁鵲的神醫(yī),，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到,，明朝倭寇攻打某城,，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵,，而是到寺廟吃齋念佛,，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈,，但滴雨未下,，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒(méi)有效果,。
最有代表的就是那些帝王,，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,，其實(shí),，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo),，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世,。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),，磬舊貨跟著響,。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,，只要日他們的頻率不一樣就行了,，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了,。
所以,，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué),，要以正常的,，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑,。
提起魯迅先生,，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他,，因?yàn)楦赣H的病而遲到后,，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到,。讀了《父親的病》后我覺(jué)得,，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早,，思想,、技術(shù),、科技、國(guó)力,，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人,，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng),。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事,，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),，最終魯父還難逃一死,。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下,，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰,，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚,。不禁叫人潸然淚下。
從這篇文章中,，我懂得要相信科學(xué),，不要迷信。
父親的病心得體會(huì)30字篇五
一本充滿平靜的書(shū),，一本凝結(jié)智慧的書(shū),，一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來(lái)的文字——《沉思錄》,?！啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力，它甜美,，憂郁而高貴,。這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫忙人們?nèi)ミ^(guò)更加完美的生活,?！泵绹?guó)的費(fèi)迪曼如是評(píng)價(jià)。的確如此,，在時(shí)隔兩千年的今日,，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思,，與作者內(nèi)心對(duì)話,。
用靈魂去思考
此刻，快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,，在忙碌的生活中,，往往疲于應(yīng)付,，沒(méi)有時(shí)間安靜下來(lái)細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,，奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,，遭遇水災(zāi)、地震,、瘟疫,、饑荒、蠻族入侵,、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,，公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來(lái)的是思考,，他以“哲學(xué)的沉思”來(lái)避開(kāi)人世的紛擾,，追求內(nèi)心的安寧。他就像一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,，時(shí)常自省,，對(duì)鏡子中的自我作出告誡與提醒。
所以,，貫穿在書(shū)中最為明顯的是一種隱忍的恬淡，和對(duì)人的命運(yùn)的深刻洞察,。有人說(shuō),，這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，人們漸漸疏遠(yuǎn),，信仰漸漸缺失,，一切都流于世俗。我認(rèn)為,，一味的否定是逃避,，而思考將是一劑良藥。這種思考不是無(wú)用和瑣屑的思想,，而是一種深層的思考,，是對(duì)自我心靈的拷問(wèn)，是與自我靈魂的對(duì)話,。如同長(zhǎng)途跋涉需要小憩,，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程，身體的勞累能夠經(jīng)過(guò)睡眠緩解,，然而心靈的勞累更不能忽略,，也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,，也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃,。
用靈魂去生活
奧勒留認(rèn)為,，事物不能拂亂靈魂，“外部事物使你煩躁不安,，那么請(qǐng)你注意,，使你心境煩亂的并非事物，而是你對(duì)事物的看法,，而只要你愿意,，你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中,，我們?nèi)菀妆煌饨缬绊?，讓我們?cè)陙y不安。很多外界的事物,，似乎都“來(lái)者不善”,。
我認(rèn)為，“不善”的并非事物,，而是內(nèi)心無(wú)法抑制的“不善”,。人經(jīng)過(guò)雙眼看世界，可是有個(gè)死角就是自我,，看清自我,，與自我對(duì)話不是眼睛能夠做到，唯有用心靈,。當(dāng)繁瑣的事物壓來(lái),，你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來(lái)，你是否怨天尤人?奧勒留會(huì)告訴你,，當(dāng)你低落,，當(dāng)你埋怨，你只是在逃避生活,。古往今來(lái),，有很多人所謂“看破紅塵”，便要退隱,，尋找山林,，尋找海濱。他們放棄了作為一個(gè)“社會(huì)人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé),。奧勒留教給我們,，怎樣用恬靜、自然,、完美的態(tài)度去對(duì)待一切,。其實(shí)要相信，我們的心就是一個(gè)寧?kù)o去處，我們能夠挖掘靈魂的力量,，既獲得平靜,，又擔(dān)負(fù)職責(zé)，并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù),。所謂“大隱隱于市”,，當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,，我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活，改善生活，我們便懂得善用靈魂的力量,，去加重生活的分量,。
用靈魂去創(chuàng)造
奧勒留在后期很少待在羅馬,，大多是在帝國(guó)的邊疆或外省的軍營(yíng)里度過(guò),。《沉思錄》大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫(xiě)成的,。正如我們明白的,，奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù)，他從不怠慢社會(huì)歷史賦予一個(gè)羅馬皇帝的使命,?！啊ヂ男幸粋€(gè)人所負(fù)有的職責(zé)，難道我會(huì)不樂(lè)意履行我之被塑造,，我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對(duì)于使命,，對(duì)于職責(zé)，是進(jìn)取的,。在靈魂與外界使命,、職責(zé)之間，他找到了一個(gè)平衡點(diǎn),，他要用寧?kù)o之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個(gè)有愛(ài)的帝國(guó),。
當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,，如何用靈魂去生活，我們要勇于承擔(dān)職責(zé),，學(xué)會(huì)如何用靈魂去創(chuàng)造,，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值，為人類(lèi)創(chuàng)造未來(lái),。要從周?chē)藗兩砩霞橙?yōu)良品質(zhì),，熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，化為自身成長(zhǎng)的精神鈣質(zhì);要時(shí)刻不忘自我作為社會(huì)一份子的本分,，致力于整個(gè)社會(huì)的利益,，熱愛(ài)自我的使命，并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài)，不斷審視自我,，完善人格,，加強(qiáng)職責(zé)，讓生命脫離庸碌無(wú)為,。
父親的病心得體會(huì)30字篇六
我這兩天在攻讀《皮囊》一書(shū),。
作者用一種冷靜、細(xì)致,、客觀的筆觸,，將"太過(guò)在乎，太過(guò)珍貴,，而被自己刻在骨頭里的故事,，最終通過(guò)文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來(lái),，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子"所以,，整體來(lái)講，讀《皮囊》一書(shū),，沒(méi)有那么輕松,，眼淚會(huì)禁不住的流出來(lái)，嘆息會(huì)從心底涌出來(lái),。
我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊,，不管這皮囊是什么質(zhì)地，它包裹著一顆心,。心就像一盞明燈,，把皮囊從內(nèi)部照亮，"荒野中就有了許多燈籠,，燈和燈由此辨認(rèn),，心和心，人與人由此辨認(rèn),。"
前幾天,，我寫(xiě)《覺(jué)醒之路》，用觀照自身來(lái)認(rèn)識(shí)自己,，管控自己身上的這具皮囊,。
認(rèn)識(shí)你自己，就必須認(rèn)識(shí)你周?chē)乃恕?/p>
我們?cè)谏钪?、行?dòng)中遭遇的人,，認(rèn)識(shí)他們，照亮他們,，由此你就知道自己是誰(shuí),，你在別人眼中是何種人了。
我們是群體動(dòng)物，在生活的世界中彼此交聯(lián),，會(huì)遇到形形色色許許多多的人,，人各有異構(gòu)成了這個(gè)豐富的世界。然而,，人在本質(zhì)上有著一致的地方,，我們通過(guò)"心"來(lái)看見(jiàn)彼此，照亮彼此,，認(rèn)識(shí)世界,。
我們?cè)诮煌幸?jiàn)證了他人的生命過(guò)程，他人也參與了我們的生命歷程,，并最終構(gòu)成了我們本身,，構(gòu)成了我們的經(jīng)歷和閱歷。
這本書(shū)由《皮囊》,、《母親的房子》,、《殘疾》、《重癥病房里的.圣誕節(jié)》,、《張美麗》等14篇作品構(gòu)成,。
我讀這些故事，就感覺(jué)我在讀作者生命中最珍貴最真實(shí)最痛苦的經(jīng)歷,，感同身受,，不能自己。
每個(gè)人身上都有著和別人與眾不同的故事,，這些故事影響著我們?nèi)松脑O(shè)定以軌跡,，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而,，有時(shí)我們會(huì)忽略它們,，或者逃避它們，因?yàn)槿祟?lèi)本身有著追逐快樂(lè)逃避痛苦的本能,。
喜劇和悲劇,，我們永遠(yuǎn)忠于喜劇。然而重視自身所經(jīng)歷過(guò)的悲劇或者不愿意回想的故事,，何嘗不是為了未來(lái)的喜劇而努力。
人只有真正的認(rèn)識(shí)自己了,，才明白自己最想要的是什么,，最恐懼的是什么，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員,。
父親的病心得體會(huì)30字篇七
我這兩天在攻讀《皮囊》一書(shū),。
作者用一種冷靜、細(xì)致、客觀的筆觸,，將"太過(guò)在乎,，太過(guò)珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事,，最終通過(guò)文字,，一點(diǎn)點(diǎn)重新被扒出來(lái)，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子"所以,，整體來(lái)講,，讀《皮囊》一書(shū)，沒(méi)有那么輕松,，眼淚會(huì)禁不住的流出來(lái),，嘆息會(huì)從心底涌出來(lái)。
我們每個(gè)人都擁有一具活鮮的皮囊,，不管這皮囊是什么質(zhì)地,，它包裹著一顆心。心就像一盞明燈,，把皮囊從內(nèi)部照亮,，"荒野中就有了許多燈籠，燈和燈由此辨認(rèn),，心和心,，人與人由此辨認(rèn)。"
前幾天,，我寫(xiě)《覺(jué)醒之路》,，用觀照自身來(lái)認(rèn)識(shí)自己，管控自己身上的這具皮囊,。
認(rèn)識(shí)你自己,，就必須認(rèn)識(shí)你周?chē)乃恕?/p>
我們?cè)谏钪小⑿袆?dòng)中遭遇的人,，認(rèn)識(shí)他們,，照亮他們，由此你就知道自己是誰(shuí),，你在別人眼中是何種人了,。
我們是群體動(dòng)物，在生活的世界中彼此交聯(lián),，會(huì)遇到形形色色許許多多的人,，人各有異構(gòu)成了這個(gè)豐富的世界。然而,，人在本質(zhì)上有著一致的地方,，我們通過(guò)"心"來(lái)看見(jiàn)彼此,，照亮彼此，認(rèn)識(shí)世界,。
我們?cè)诮煌幸?jiàn)證了他人的生命過(guò)程,，他人也參與了我們的生命歷程，并最終構(gòu)成了我們本身,，構(gòu)成了我們的經(jīng)歷和閱歷,。
這本書(shū)由《皮囊》、《母親的房子》,、《殘疾》,、《重癥病房里的.圣誕節(jié)》、《張美麗》等14篇作品構(gòu)成,。
我讀這些故事,，就感覺(jué)我在讀作者生命中最珍貴最真實(shí)最痛苦的經(jīng)歷，感同身受,，不能自己,。
每個(gè)人身上都有著和別人與眾不同的故事，這些故事影響著我們?nèi)松脑O(shè)定以軌跡,，在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化,。然而，有時(shí)我們會(huì)忽略它們,，或者逃避它們,，因?yàn)槿祟?lèi)本身有著追逐快樂(lè)逃避痛苦的本能。
喜劇和悲劇,，我們永遠(yuǎn)忠于喜劇,。然而重視自身所經(jīng)歷過(guò)的悲劇或者不愿意回想的故事，何嘗不是為了未來(lái)的喜劇而努力,。
人只有真正的認(rèn)識(shí)自己了,，才明白自己最想要的是什么，最恐懼的是什么,，才明白自己是與眾不同卻又是蕓蕓眾生的一員,。
父親的病心得體會(huì)30字篇八
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品,，我感觸頗深,。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳剩寤芈忿D(zhuǎn)的劇情,，夸張爆笑的情節(jié),，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物,，尤其是聰明睿智的鮑西亞,。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象,，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的,。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”,，慷慨仁厚,，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命,。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí),，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量,，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致,。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖,，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù),。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度,。夏洛克,，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴,。
然而,，在這部喜劇里，我還看到人性的善良,。女主角鮑西亞,，是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗,、善良,、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí),。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了,，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她,，高度評(píng)價(jià)她,。”英國(guó)莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提,，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼,，如同英雄?！焙呛?，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者,。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒,，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”,，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽,，拿世間的兩位美女做賭注,，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成,，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人,。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女,，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人,，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引,，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧,。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí),，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間,。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂,。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí),，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭,。她擁有令人羨慕的地位,，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜,。由此可見(jiàn),，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人,。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里,，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易,，是新時(shí)代女性的代表,。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜,，即使放在現(xiàn)代,，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚,。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力,。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞,。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么,，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造,。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡,，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同,，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1,、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2,、漫不經(jīng)心,，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4,、檢驗(yàn)契約,，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6,、反敗為勝,，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中,，她不動(dòng)聲色,，卻有板有眼。果然,，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng),，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái),。法庭斗爭(zhēng)的勝利,，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前,，夏洛克氣焰遮天,，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵,、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì),，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí),，略施小計(jì),，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明,、沉穩(wěn),、典型,。她翻手為云，巧于周旋,，才和德的唱和,，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這,，就屬于女性的美德,。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性,。她通過(guò)她的才智和膽識(shí),，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性,。
從這部作品中,，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦,，看到了人性的善良,。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”,。他的作品,，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小,，高貴與卑微,。
父親的病心得體會(huì)30字篇九
女孩是一個(gè)特殊的群體，她們的內(nèi)心世界豐富而復(fù)雜,，可究竟是什么樣的女孩竟能夠聽(tīng)見(jiàn)顏色?好奇心驅(qū)使我翻開(kāi)了這本書(shū)
本書(shū)的主人公是一位叫美樂(lè)笛的小女孩,，她是整個(gè)學(xué)校里最聰明的學(xué)生，但幾乎沒(méi)有人明白這一點(diǎn),，因?yàn)樗且晃化d攣性雙側(cè)四肢癱瘓患者,，也就是腦癱兒，這時(shí)的她不能走路,，不能寫(xiě)字,，甚至不能說(shuō)話。但美樂(lè)笛卻有著驚人的記憶力,，她的大腦一向不停的記錄著它的日思夜想,，她的耳聞目睹，她的愛(ài),，她的愁,，她經(jīng)歷的一切。最終有一天，在她絕望到幾乎失控時(shí),，它擁有了一臺(tái)心聲電腦,，發(fā)現(xiàn)了一種能夠讓自我發(fā)出聲音的方法，她開(kāi)始了與大家的交流,。
“一個(gè)月來(lái),，我習(xí)慣了用埃爾薇拉之后，學(xué)校生活幾乎變得愉快起來(lái),，幾乎,。我能夠跟康納討論前一天晚上的電視劇，告訴杰西卡我喜歡她的新鞋子”這,，就是美樂(lè)笛在能夠“說(shuō)話”后內(nèi)心最真實(shí)而又激動(dòng)的想法,。
美樂(lè)笛是來(lái)自愛(ài)與理解的糅合的一個(gè)獨(dú)特的小姑娘。她堅(jiān)強(qiáng),、執(zhí)著、聰明,、有想法,，卻沒(méi)有人明白。從沒(méi)有設(shè)殘疾人入口的建筑物,，到應(yīng)對(duì)那些譏笑她的同學(xué),，她一點(diǎn)點(diǎn)找到了自我從前并未發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在的力量，每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,，對(duì)每一件事物都擁有自我獨(dú)特的見(jiàn)解,。所以，人生就是從不被人理解到被人理解的轉(zhuǎn)變過(guò)程,，就要看你對(duì)自我是否有足夠的信心和膽量,。
而在美樂(lè)笛的蛻變過(guò)程中，有許多一向在默默支持他的人：父母,、v阿姨,、凱瑟琳、香農(nóng)教師,、歌頓教師,、羅絲、康納,，他們?cè)诿罉?lè)笛的生活中,，扮演著重要的主角，他們給了美樂(lè)笛前進(jìn)的動(dòng)力,。而在生活中也有許多的美樂(lè)笛,，他們也需要受到這樣的尊敬、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，如果你應(yīng)對(duì)他們不自豪該說(shuō)些什么,，其實(shí)只需微笑,，說(shuō)一聲“你好!”美樂(lè)笛是對(duì)所有正在努力掙扎的、家有殘障兒童的父母,，對(duì)所有不被理解的孩子,，對(duì)所有曾真心幫忙過(guò)他們的人的禮贊。
“疾病限制了我的活動(dòng),，但不能限制為我的思想,。”這是美樂(lè)迪以往說(shuō)過(guò)的話,，身體時(shí)被束縛的,，但思想、靈魂是自由的,。每個(gè)人都有與眾不一樣的,、不完美的地方，就像有些人要戴牙套,，有些人要帶眼鏡,，但即使這種.種不完美再異常，都值得我們?nèi)プ鹁?，去認(rèn)真對(duì)待,。閱讀《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》，閱讀偉大的禮贊,，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了生活中絢麗的顏色,，準(zhǔn)備好了去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
父親的病心得體會(huì)30字篇十
對(duì)于成績(jī)差的同學(xué),，你們一定很心煩吧!沒(méi)關(guān)系,，就像《成績(jī)單》中的諾拉一樣，拜托自己的苦惱,。
今天我看了一本校園小說(shuō)——《成績(jī)單》,，本文主要講述了一個(gè)叫諾拉的女孩，考了五個(gè)d,，一個(gè)c后的進(jìn)步故事,。首先，知道成績(jī)后的諾拉覺(jué)得很驚奇,，爸爸媽媽知道后嚴(yán)厲地批評(píng)了她,，說(shuō)要見(jiàn)校長(zhǎng)，要見(jiàn)各科老師,，要開(kāi)一場(chǎng)重大的會(huì)議,。
在會(huì)議上,，諾拉說(shuō)出了自己考d得原因：d的外觀美妙，非常好看,。原來(lái)她這樣做,，是為了美觀。但在智商測(cè)試上,，測(cè)出諾拉其實(shí)是一個(gè)天才,，只不過(guò)是她太頑皮了，她和她的好朋友史蒂芬,，居然一起向班級(jí)炫耀考0分,，校長(zhǎng)知道后，非常嚴(yán)厲地批評(píng)了她,。在努力中,，她進(jìn)步了，她不再頑皮,，她變成了班級(jí)的驕傲,。
這個(gè)故事告訴我們，學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系,，但一定要努力學(xué)習(xí),，在考試中，只要努力了,，想為班級(jí)爭(zhēng)光，考個(gè)兩三分也沒(méi)關(guān)系,，總比能考好的同學(xué)考0分要好,。成績(jī)是重要的，成績(jī)代表著我們的學(xué)習(xí)態(tài)度,，代表著我們?cè)撋夏膫€(gè)初中,，代表著我們?cè)诳荚囍泻驮谕鏄?lè)中的思想程度，但諾拉,，居然能拿成績(jī)來(lái)開(kāi)玩笑,，說(shuō)什么a難看，d好看,，才那d,。我相信我的同學(xué)一定不是這樣分辨好壞的。
其實(shí)a再難看,，考出的成績(jī)也好看,，大家說(shuō)是“100”好看，還是“50”好看呢?還有,，考出a的同學(xué)臉面是微笑的,，很好看，考出d同學(xué)臉面是傷心的，很難看,。所以諾拉之所以考出這樣的成績(jī),，是因?yàn)樗宰髀斆髁耍詾橥庥^好且一切好,，如果她把這股聰明氣用到學(xué)習(xí)上面,，我相信，她絕對(duì)每項(xiàng)科目都能拿到a,。
同學(xué)們,，我相信大家都是聰明的，只是有些同學(xué)沒(méi)把聰明放在學(xué)習(xí)上,，如果放在學(xué)習(xí)上了,，大家可就都是天才了哦!
父親的病心得體會(huì)30字篇十一
好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一,。
這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話成了眾多人的至理名言,，很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則，想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生,。
我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書(shū),，畢竟這本書(shū)確實(shí)好看，銷(xiāo)路也好,，看過(guò)的人絕對(duì)不在少數(shù),。可無(wú)論這兩者之間有沒(méi)有關(guān)系,，我都要說(shuō)一句透過(guò)那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的,。
這是他應(yīng)得的。
那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任,，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物,，看這本書(shū)有那么多名人為其寫(xiě)序,，我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來(lái),，然后才能一步步爬到今天這樣的高度,。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放,，就足夠了,。
皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂,。無(wú)論這副皮囊你是否喜歡,，無(wú)論靈魂是否已找到出處,，你都應(yīng)該相信靈魂歸依了，一切才安穩(wěn),。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西,。
父親的病心得體會(huì)30字篇十二
“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說(shuō)后,，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng),。是的，毫不夸張的說(shuō),，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠,。所以，我選擇寫(xiě)點(diǎn)什么,，以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒,。深夜，一本書(shū),，一盞燈,，一個(gè)人，一陣敲擊聲,。雖然打破了夜的寧?kù)o,，但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國(guó)大革命作為小說(shuō)時(shí)代的一個(gè)大背景,，以發(fā)生在法國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng),，殘忍，罪惡,，無(wú)情等等,。可是,，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界,，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫(huà)面,，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛(ài)的繁衍與溶解的一種表達(dá),。正是對(duì)于愛(ài)的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛(ài)的洗禮,，堅(jiān)信愛(ài)才是永恒,。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情,，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來(lái)詮釋他的主義——人道主義,。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后,，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛(ài)的一面,，無(wú)論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中,，只要你堅(jiān)持你的善良，就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天明的時(shí)候,。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家,。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多,，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,，即使在家庭最無(wú)助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污，甘愿放棄自我的貴族身份,，來(lái)到英格蘭過(guò)著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良,，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠(chéng)的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民,，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書(shū)的時(shí)候,，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈,，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛(ài)能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓,。這是我最喜歡的人物,，沒(méi)有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候,，她就說(shuō)過(guò),，“在現(xiàn)代估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒?ài)的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”,?？墒牵髌分械目栴D就是這樣一個(gè)人,，我們很難用“傻”這個(gè)字來(lái)解讀他,。或許放在今日,，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻,，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著,、感動(dòng)著無(wú)數(shù)個(gè)跟我一樣讀過(guò)《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說(shuō)里對(duì)卡爾頓的來(lái)源沒(méi)有過(guò)多的描述,，他就是那么自然而然的出場(chǎng)了,，連他的背景都沒(méi)有做任何交代?！澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人,。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒,、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者,。相反,，他很聰明，有才氣,，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說(shuō)明他的才學(xué)和智慧,。只是，他不善鉆營(yíng),，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,，因而，總被人利用,，自我卻默默無(wú)聞,。所以，在小說(shuō)中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”,。但他有完美的情感,，他厭惡這個(gè)只注重金錢(qián)與成功的社會(huì)。他沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì),，但他也不想被社會(huì)所改變,。所以，他借酒澆愁,，自暴自棄,，放蕩不羈，玩世不恭,，給人一種萎靡不振的感覺(jué),。
小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒(méi)出息的人，卻是斯特萊佛最好的朋友,，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪,。”“太陽(yáng)凄涼的,、憂傷的升了起來(lái),，照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華,、感情深厚的人,，卻無(wú)法施展自我的才能,，用那才華和情感為自我獲取幸福,。他明明白它的危害，卻聽(tīng)之任之,，讓自我消磨憔悴,?！?/p>
只要是人就會(huì)有感情的?？栴D也是,，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí)，他說(shuō)“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情,。他也曾向露西表白過(guò),，即使，在露西內(nèi)心愛(ài)著的人始終是達(dá)爾內(nèi),。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),，整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的夢(mèng),，醒來(lái)時(shí)還躺在原先的地方,，可是我仍期望你明白你曾喚起過(guò)我這樣的夢(mèng)?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來(lái)索霍見(jiàn)曼內(nèi)特醫(yī)生一家,。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來(lái)對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福,。
卡爾頓并沒(méi)有因愛(ài)生恨，并沒(méi)有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無(wú)比的憎恨,，由此可見(jiàn)肉體和精神的愛(ài)戀是有著天差地別,。露西漂亮，不僅僅在于她的外表,，還在于她內(nèi)心的善良,。卡爾頓喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求,。所以,，他選擇退出情場(chǎng)角逐?？墒窃谧罱K,，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡,，這種利他主義在小說(shuō)的最終被推向高潮,，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說(shuō)的最終,，卡爾頓借圣經(jīng)說(shuō)的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來(lái)：“復(fù)活在我,，生命也在我，信仰我的人雖然死了,，也必復(fù)活,，凡活著信仰我的人,，必永遠(yuǎn)不死?！笨栴D,，人雖然死了，但精神不死,?？栴D死了，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福,。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說(shuō)：“我看見(jiàn)了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過(guò)著平靜,、有貢獻(xiàn)、興旺,、幸福的生活……看見(jiàn)了露西,、露西的父親、善良的老人羅瑞,、看見(jiàn)露西懷里以我命名的孩子長(zhǎng)大成人,，在我曾走過(guò)的道路上奮勇前行。我聽(tīng)見(jiàn)他告訴孩子我的故事,，聲音帶著顫抖,，帶著深情……”
能夠說(shuō)，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子,。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物,。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒(méi)有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反,，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,，評(píng)述論文，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺(jué),，但貌似又說(shuō)不清,，道不明。我明白的是,，這部作品遠(yuǎn)沒(méi)有我所理解的那樣淺顯,。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開(kāi)它——“那是最完美的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代……”
父親的病心得體會(huì)30字篇十三
“那是最完美的時(shí)代,，那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說(shuō)后,，我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的,，毫不夸張的說(shuō),，我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以，我選擇寫(xiě)點(diǎn)什么,，以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,，一本書(shū),，一盞燈，一個(gè)人,，一陣敲擊聲,。雖然打破了夜的寧?kù)o，但卻溫暖著我的心,。
狄更斯的《雙城記》以法國(guó)大革命作為小說(shuō)時(shí)代的一個(gè)大背景,，以發(fā)生在法國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng)，殘忍,，罪惡,，無(wú)情等等?？墒?，之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界，并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫(huà)面,，而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛(ài)的繁衍與溶解的一種表達(dá),。正是對(duì)于愛(ài)的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé)，而是深受愛(ài)的洗禮,，堅(jiān)信愛(ài)才是永恒,。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情，羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情,，查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來(lái)詮釋他的主義——人道主義,。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了，這幾天看完《雙城記》之后,，發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛(ài)的一面,，無(wú)論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中，只要你堅(jiān)持你的善良,，就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天明的時(shí)候,。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間,。
《雙城記》中的人物很多,，各個(gè)都很鮮明：被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良，即使在家庭最無(wú)助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,，甘愿放棄自我的貴族身份,，來(lái)到英格蘭過(guò)著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良，對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠(chéng)的杰瑞和普洛斯小姐，以及壓迫人民,，焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,，帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是，在我合上這本書(shū)的時(shí)候,，腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈,，嗜酒成性卻又才華橫溢，為了心中所愛(ài)能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓,。這是我最喜歡的人物,，沒(méi)有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候,，她就說(shuō)過(guò),，“在現(xiàn)代估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒?ài)的人甘愿替情敵去死，以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”,?？墒牵髌分械目栴D就是這樣一個(gè)人,，我們很難用“傻”這個(gè)字來(lái)解讀他,。或許放在今日,，多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻,，如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,，正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著,、感動(dòng)著無(wú)數(shù)個(gè)跟我一樣讀過(guò)《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說(shuō)里對(duì)卡爾頓的來(lái)源沒(méi)有過(guò)多的描述,，他就是那么自然而然的出場(chǎng)了,，連他的背景都沒(méi)有做任何交代?！澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人,。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉,、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者,。相反，他很聰明,，有才氣,，在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說(shuō)明他的才學(xué)和智慧。只是,，他不善鉆營(yíng),，缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,，因而，總被人利用,，自我卻默默無(wú)聞,。所以，在小說(shuō)中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”,。但他有完美的情感,，他厭惡這個(gè)只注重金錢(qián)與成功的社會(huì)。他沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì),，但他也不想被社會(huì)所改變,。所以,，他借酒澆愁,，自暴自棄，放蕩不羈,，玩世不恭,，給人一種萎靡不振的感覺(jué)。
小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的：“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒(méi)出息的人,，卻是斯特萊佛最好的朋友,，他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?！薄疤?yáng)凄涼的,、憂傷的升了起來(lái)，照在一個(gè)極可悲的人身上,。那是個(gè)很有才華,、感情深厚的人，卻無(wú)法施展自我的才能,，用那才華和情感為自我獲取幸福,。他明明白它的危害，卻聽(tīng)之任之,，讓自我消磨憔悴,。”
只要是人就會(huì)有感情的,?？栴D也是，在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí),，他說(shuō)“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情,。他也曾向露西表白過(guò)，即使,，在露西內(nèi)心愛(ài)著的人始終是達(dá)爾內(nèi),。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句：“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),，整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的夢(mèng),，醒來(lái)時(shí)還躺在原先的地方,，可是我仍期望你明白你曾喚起過(guò)我這樣的夢(mèng)?！比缓?，他便遵從露西的選擇，只是偶爾來(lái)索霍見(jiàn)曼內(nèi)特醫(yī)生一家,。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來(lái)對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福,。
卡爾頓并沒(méi)有因愛(ài)生恨，并沒(méi)有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無(wú)比的憎恨,，由此可見(jiàn)肉體和精神的愛(ài)戀是有著天差地別,。露西漂亮，不僅僅在于她的外表,，還在于她內(nèi)心的善良,。卡爾頓喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求,。所以,，他選擇退出情場(chǎng)角逐?？墒窃谧罱K,，他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái)，走向死亡,，這種利他主義在小說(shuō)的最終被推向高潮,，而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說(shuō)的最終,，卡爾頓借圣經(jīng)說(shuō)的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來(lái)：“復(fù)活在我,，生命也在我，信仰我的人雖然死了,，也必復(fù)活,，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死,?！笨栴D，人雖然死了,，但精神不死,。卡爾頓死了,，但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福,。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說(shuō)：“我看見(jiàn)了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過(guò)著平靜,、有貢獻(xiàn)、興旺,、幸福的生活……看見(jiàn)了露西,、露西的父親、善良的老人羅瑞,、看見(jiàn)露西懷里以我命名的孩子長(zhǎng)大成人,，在我曾走過(guò)的道路上奮勇前行。我聽(tīng)見(jiàn)他告訴孩子我的故事,，聲音帶著顫抖,，帶著深情……”
能夠說(shuō)，狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子,。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物,。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒(méi)有因?yàn)槠７ΧＶ罐D(zhuǎn)動(dòng)，相反,，我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,，評(píng)述論文,，頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺(jué),，但貌似又說(shuō)不清，道不明,。我明白的是,，這部作品遠(yuǎn)沒(méi)有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開(kāi)它——“那是最完美的時(shí)代,，那是最糟糕的時(shí)代……”
父親的病心得體會(huì)30字篇十四
在這個(gè)暑假里,，我閱讀了一本書(shū)。它是由美國(guó)作家安德魯寫(xiě)的《成績(jī)單》,。風(fēng)靡全球,。
書(shū)中的主人公是一個(gè)跟我一樣大的五年級(jí)男孩。名叫諾拉,。
在諾拉小的時(shí)候,，他知道很多東西。他知道姐姐現(xiàn)在在找哪一塊拼圖,，在什么地方,，它會(huì)給姐姐拿起來(lái)。但是小諾拉在姐姐面前這樣并不是想要表現(xiàn)自己,，讓別人多關(guān)注自己,，顯得很出眾。
諾拉也和別人一樣,，有著自己的秘密,。但諾拉的秘密是非常驚人的,，因?yàn)橹Z拉出生就是一個(gè)高智商的天才。
在諾拉三年級(jí)的時(shí)候,，他認(rèn)識(shí)了一位好朋友,，叫史蒂芬。史蒂芬的成績(jī)并不怎么好,，一次,，諾拉正好看見(jiàn)史蒂芬因?yàn)樽约撼煽?jī)考砸了而在自責(zé)，對(duì)自己失去信心,，認(rèn)為自己是一個(gè)大笨蛋,，是一個(gè)無(wú)藥可救的蠢才······
從此諾拉和史蒂芬開(kāi)始實(shí)行一個(gè)大計(jì)劃。以至于他們兩人都沒(méi)想到,，因?yàn)檫@么一個(gè)計(jì)劃,，驚動(dòng)了很多“大人物”。
期末時(shí),，諾拉考了5個(gè)d,1個(gè)c,。平時(shí)考試時(shí)，諾拉和史蒂芬一起和全班同學(xué)考了0分······
這個(gè)計(jì)劃終究受到了父母和學(xué)校的重視,，學(xué)校的心理專(zhuān)家對(duì)諾拉進(jìn)行了智力的測(cè)試,，測(cè)試證明了諾拉是一個(gè)大天才。
史蒂芬還向全五年級(jí)的同學(xué)發(fā)了宣傳單,，下一個(gè)考試,，考0分。
這件事被老師阻止了,，在這時(shí)刻,，諾拉說(shuō)出了自己的真心話：她不想和別的同學(xué)不同,，去“特別班”學(xué)習(xí),。
看完啦這本書(shū),，我的感悟特別大，雖說(shuō)只是幾十分鐘就看完了,，但是我想到了很多：我們不能像史蒂芬那樣,，對(duì)自己失去信心，要時(shí)刻對(duì)自己充滿信心,，不能只關(guān)注成績(jī)單,，成績(jī)?nèi)绾尾⒉恢匾灰阌眯牧?，盡心了,，就可以了。這本書(shū)還讓我感悟到了,，朋友間的感情就該像諾拉和史蒂芬哪樣,，諾拉為了不讓朋友史蒂芬對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,，寧愿犧牲自己，史蒂芬也是如此,，為諾拉保守秘密,，和諾拉一起實(shí)行大計(jì)劃。
這本書(shū)的經(jīng)典之處很多,，希望大家也可以去閱讀,。
父親的病心得體會(huì)30字篇十五
在這個(gè)暑假里，我閱讀了一本書(shū),。它是由美國(guó)作家安德魯寫(xiě)的《成績(jī)單》,。風(fēng)靡全球。
書(shū)中的主人公是一個(gè)跟我一樣大的五年級(jí)男孩,。名叫諾拉,。
在諾拉小的時(shí)候，他知道很多東西,。他知道姐姐現(xiàn)在在找哪一塊拼圖,，在什么地方，它會(huì)給姐姐拿起來(lái),。但是小諾拉在姐姐面前這樣并不是想要表現(xiàn)自己,，讓別人多關(guān)注自己，顯得很出眾,。
諾拉也和別人一樣,，有著自己的秘密,。但諾拉的秘密是非常驚人的,，因?yàn)橹Z拉出生就是一個(gè)高智商的天才。
在諾拉三年級(jí)的時(shí)候,，他認(rèn)識(shí)了一位好朋友,，叫史蒂芬。史蒂芬的成績(jī)并不怎么好,，一次,，諾拉正好看見(jiàn)史蒂芬因?yàn)樽约撼煽?jī)考砸了而在自責(zé)，對(duì)自己失去信心,，認(rèn)為自己是一個(gè)大笨蛋,，是一個(gè)無(wú)藥可救的蠢才······
從此諾拉和史蒂芬開(kāi)始實(shí)行一個(gè)大計(jì)劃。以至于他們兩人都沒(méi)想到,，因?yàn)檫@么一個(gè)計(jì)劃,，驚動(dòng)了很多“大人物”。
期末時(shí),，諾拉考了5個(gè)d,1個(gè)c,。平時(shí)考試時(shí),，諾拉和史蒂芬一起和全班同學(xué)考了0分······
這個(gè)計(jì)劃終究受到了父母和學(xué)校的重視，學(xué)校的心理專(zhuān)家對(duì)諾拉進(jìn)行了智力的測(cè)試,，測(cè)試證明了諾拉是一個(gè)大天才,。
史蒂芬還向全五年級(jí)的同學(xué)發(fā)了宣傳單，下一個(gè)考試,，考0分,。
這件事被老師阻止了，在這時(shí)刻,，諾拉說(shuō)出了自己的真心話：她不想和別的同學(xué)不同,，去“特別班”學(xué)習(xí)。
看完啦這本書(shū),，我的感悟特別大,，雖說(shuō)只是幾十分鐘就看完了，但是我想到了很多：我們不能像史蒂芬那樣,，對(duì)自己失去信心,，要時(shí)刻對(duì)自己充滿信心，不能只關(guān)注成績(jī)單,，成績(jī)?nèi)绾尾⒉恢匾?，只要你用心了，盡心了,，就可以了,。這本書(shū)還讓我感悟到了，朋友間的感情就該像諾拉和史蒂芬哪樣,，諾拉為了不讓朋友史蒂芬對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,，寧愿犧牲自己，史蒂芬也是如此,，為諾拉保守秘密,，和諾拉一起實(shí)行大計(jì)劃。
這本書(shū)的經(jīng)典之處很多,，希望大家也可以去閱讀,。
