要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對象,，了解他們的心理、愿望和要求是什么,，使演講有針對性,，能解決實際問題,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

七七事變的演講稿篇一

在紀(jì)念“七七事變”79周年之際,，我們在此憑吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈,，回想歷史，展望未來,，感慨良多,。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史,，五千年文明的中華,，在西風(fēng)東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長,。然而在近代,，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴(kuò)張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,，而是“大日本帝國天皇”的野心,，矛頭直指當(dāng)年的恩師之國——中國，歷時半個時世紀(jì)的血腥浩劫,，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難,，也使日本人民深受其害,。前事不忘，后事之師,。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)記取,。

正確認(rèn)識和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關(guān)系,，以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ),。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省,?！庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認(rèn)識，中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正?；?，民間互通有無。隨著30余年來,，數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個問題的認(rèn)識,，而總體上逐漸有所進(jìn)步。1995年8月15日,，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話,，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉,。這對促進(jìn)兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

但同時從田中教榮到小泉純一郎,，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂,，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,，日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動潮流,，有增無減,，軍國主義死灰復(fù)燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案,。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進(jìn)行總結(jié)的出版物，洋洋數(shù)十萬言,，所持歷史觀之反動,，翻案氣焰之囂張，令人吃驚,。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,，否認(rèn)歷史罪行。

在談到日本侵華戰(zhàn)爭時，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,，連日本在本世紀(jì)初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”,。概言之,，它把日本對中國的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺,。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,，違背國際公法，在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民,。

眾所周知,，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇,，稱霸世界”,，即把對外擴(kuò)張作為基本國策。19世紀(jì)甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,，20世紀(jì)30年代,，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”，發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭,。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中,，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指,，其證據(jù)在案,，鐵證如山，罄竹難書,。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,，“因日本土地和資源缺乏，有時需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”,，這真是不折不扣的強盜邏輯,。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國主義狂熱之中,。

這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊,，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”,。他們對日軍暴行的無數(shù)人證,、物證，對中國,、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀,，重樹什么“正確的”歷史觀,，以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,，當(dāng)年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難,。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕,，也不利于日本今后的發(fā)展,。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,，不能聽任這些人把日本引入歧途,。

本世紀(jì)以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,，經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局,。兩相對照，不難得出正確結(jié)論：堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在,。利害昭昭,，殷鑒不遠(yuǎn)。但是,，日本有些人卻頭腦膨脹,，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢,。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒,，否則必將受到歷史的懲罰,。

中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言,，這應(yīng)該意味著敢于正視歷史,，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發(fā)展的道路,，以贏得亞洲各國的信任,，成為國際社會中體面的一員。

以史為鑒——歷史是一面鏡子,，如何面對歷史的大潮,，反映著一個民族的整體素質(zhì),、政治和精神境界。在人類歷史上,，一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見,，關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認(rèn)識歷史往往是一個民族走向新的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點,。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路,，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點之一,，就是正確對待歷史,。

七七事變的演講稿篇二

各位尊敬的愛國人士，各位戰(zhàn)友們,，各位來賓：

在紀(jì)念“七七事變”79周年之際,，我們在此憑吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈，回想歷史,，展望未來,，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,，有兩千多年友好往來交流的歷史,，五千年文明的中華，在西風(fēng)東漸以前,，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長,。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴(kuò)張的軍國主義道路,，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,，而是“大日本帝國天皇”的野心，矛頭直指當(dāng)年的恩師之國——中國,，歷時半個時世紀(jì)的血腥浩劫,，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害,。前事不忘,，后事之師。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)記取,。

正確認(rèn)識和對待日本軍國主義的侵略歷史,，是中日兩國政府關(guān)系，以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ),。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任,，表示深刻的反省?！庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認(rèn)識,，中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正?；耖g互通有無,。隨著30余年來,，數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個問題的認(rèn)識，而總體上逐漸有所進(jìn)步,。1995年8月15日,，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,，表示深刻反省和由衷道歉,。這對促進(jìn)兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

但同時從田中教榮到小泉純一郎,，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂,，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,，日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動潮流,，有增無減,，軍國主義死灰復(fù)燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案,。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進(jìn)行總結(jié)的出版物，洋洋數(shù)十萬言,，所持歷史觀之反動,，翻案氣焰之囂張，令人吃驚,。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,，否認(rèn)歷史罪行。

在談到日本侵華戰(zhàn)爭時,，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀(jì)初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”,，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”,。概言之,，它把日本對中國的侵略全盤否定,，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,，違背國際公法,，在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民,。

眾所周知，日本在明治維新之后,，妄圖“八泓一宇,，稱霸世界”，即把對外擴(kuò)張作為基本國策,。19世紀(jì)甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,，20世紀(jì)30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,，發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭,。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行,，令人發(fā)指,，其證據(jù)在案，鐵證如山,，罄竹難書,。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏,，有時需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”,，這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾,。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國主義狂熱之中,。

這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿,，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”,。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證,，對中國,、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞,。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀,，以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”,。必須指出，當(dāng)年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,，也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,，只能使周邊國家對日本更加警惕,，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家,、各界有識之士對此不可不察,，不能聽任這些人把日本引入歧途。

本世紀(jì)以來,，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,，經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對照,，不難得出正確結(jié)論：堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在,。利害昭昭，殷鑒不遠(yuǎn),。但是,，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以,，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢,。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒,，否則必將受到歷史的懲罰,。

中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言,，這應(yīng)該意味著敢于正視歷史,，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發(fā)展的道路,，以贏得亞洲各國的信任,，成為國際社會中體面的一員。

以史為鑒——歷史是一面鏡子,，如何面對歷史的大潮,，反映著一個民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界,。在人類歷史上,，一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧,。正確認(rèn)識歷史往往是一個民族走向新的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點,。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路,，而這條道路的起點之一,，就是正確對待歷史。

七七事變的演講稿篇三

歷史，總是在一些重要時間節(jié)點上更能勾起人們的回憶和反思,。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利79周年，聯(lián)合國成立70周年,，萬隆會議召開60周年,，東盟共同體建成之年。這是值得人們紀(jì)念的重要年份,，也是激發(fā)人們銘記歷史,、鑒往知來的重要時刻。

79年來,，世界發(fā)生了前所未有的深刻變化,，歷史性地改變了人類的命運。全球殖民體系土崩瓦解,，冷戰(zhàn)對峙不復(fù)存在,，各國相互聯(lián)系、相互依存日益加深,，和平,、發(fā)展、合作,、共贏的時代潮流滾滾向前,，國際力量對比朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展，保持國際形勢總體穩(wěn)定,、促進(jìn)各國共同發(fā)展具備更多有利條件,。

79年來，亞洲形勢也發(fā)生了前所未有的變化,。地區(qū)各國實現(xiàn)了民族獨立,、掌握了自己的命運，壯大了維護(hù)地區(qū)和世界和平的力量,。亞洲國家率先倡導(dǎo)和平共處五項原則,，并同非洲國家一道,，在萬隆會議上提出處理國家間關(guān)系的十項原則。冷戰(zhàn)結(jié)束后,，亞洲國家在推進(jìn)區(qū)域合作實踐中逐步形成了相互尊重,、協(xié)商一致、照顧各方舒適度的亞洲方式,。這些都為正確處理國家關(guān)系,、推動建立新型國際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。

79年來，越來越多的亞洲國家找到適合本國國情的發(fā)展道路,，從貧窮落后走向發(fā)展振興,，步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展快車道,。區(qū)域和跨區(qū)域合作方興未艾,，互聯(lián)互通建設(shè)加速推進(jìn),，呈現(xiàn)千帆競發(fā),、百舸爭流的強勁勢頭。亞洲已經(jīng)擁有世界三分之一的經(jīng)濟(jì)總量,，是當(dāng)今世界最具發(fā)展活力和潛力的地區(qū)之一,，在世界戰(zhàn)略全局中的地位進(jìn)一步上升,。

79年來，亞洲國家逐步超越意識形態(tài)和社會制度差異,，從相互封閉到開放包容,，從猜忌隔閡到日益增多的互信認(rèn)同，越來越成為你中有我,、我中有你的命運共同體,。在爭取民族獨立的偉大斗爭中，在應(yīng)對亞洲金融危機(jī)和國際金融危機(jī)的艱難時刻,，在抗擊印度洋海嘯和中國汶川特大地震等災(zāi)害的緊要關(guān)頭，亞洲各國人民守望相助,，克服和戰(zhàn)勝了一個又一個困難和挑戰(zhàn),，第一范文網(wǎng)展現(xiàn)出同舟共濟(jì)、共克時艱的強大力量,，正可謂患難見真情,。同時，亞洲地區(qū)仍然存在一些歷史遺留問題和現(xiàn)實矛盾分歧,，面臨各類傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,，地區(qū)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,、消除貧困的任務(wù)依然艱巨,。

銘記歷史，是擁抱未來的最好姿勢,。